Nhất vọng vô tế đích đại thảo nguyên, miểu vô nhân yên, phong hô hô đích xuy cá bất đình, dã thảo tứ vô kỵ đạn đích phong cuồng sinh trường trứ, tề yêu na ma thâm.

Ngã trạm tại giá mang mang thảo nguyên thượng, nhãn thần hữu điểm khủng hoảng, tâm lí nhất trực đích cô trứ, ngã giá thị tại na lí?

Ngã chẩm ma hội lai đáo đích giá lí? Các chủng nghi vấn xuất hiện tại ngã đích não hải lí.

Chính tại ngã lăng thần đích thời hầu, dị biến đột khởi, nhất cá ưu thương đích thanh âm tại hô hoán trứ thập ma, hảo tượng nhất cá nữ nhân đích thanh âm, đối, tựu thị nhất cá nữ nhân đích thanh âm, thuyết đích thập ma ngã dã thính bất thái đổng, cảm giác ngận ưu thương, hựu hữu vạn bàn đích vô trợ.

Chính tại thử thời, ngã nhãn tiền đích thảo nguyên khai thủy mạn mạn đích đạm hóa liễu, nhãn tiền xuất hiện liễu tằng tằng mông lung đích bạch vụ, tam cá hô hấp đích thời gian, nhất trận vựng huyễn, ngã đích thân ảnh xuất hiện tại nhất tọa huyền nhai biên thượng, thân hậu thị nhất phiến mậu mật đích sâm lâm, diện tiền thị huyền nhai tiễu bích.

Ngã tiểu tâm dực dực đích na động liễu nhất hạ thân tử, khán đáo liễu huyền nhai hạ, tất hắc nhất phiến, giá huyền nhai căn bổn tựu khán bất đáo nhai để, cấp nhân đái lai nhất chủng khủng cụ, khán trứ giá chủng tình cảnh, tâm lí mạc danh đích khẩn trương khởi lai.

“A……”.

Dạ mạc trung, ngã đích nhất sinh thảm khiếu, đả phá liễu dạ vãn đích tịch tĩnh.

Ngã tọa khởi thân lai, đả khai đăng, mạc liễu nhất hạ ngạch đầu, phát hiện toàn thị hãn thủy, đầu phát triều hồ hồ đích, y phục dã bị hãn thủy xâm thấp liễu.

“Ngã tối cận giá thị chẩm ma liễu?”

Ngã hựu tố mộng liễu, tối cận cách tam soa ngũ đích ngã tựu hội tố ngạc mộng, mộng đáo nhất ta nhượng ngã cảm giác bỉ giác khủng cụ đích tình cảnh.

Ngã bả thân thượng đích thấp y phục hoán điệu, khai trứ đăng, khước chẩm ma dã thụy bất trứ liễu.

Ngã bổn lai thị vô thần luận trứ, tối cận tổng tố ngạc mộng, nhi thả hoàn kinh thường năng mộng đáo nhất ta kỳ quái đích tràng cảnh, ngã thất hồn tự đích tại sàng thượng tọa trứ, tưởng trứ cương cương mộng lí đích tràng cảnh, ngã một khứ quá thảo nguyên, dã một hữu kiến quá mộng lí đích na chủng huyền nhai, vi thập ma ngã cảm giác giá cá địa phương khước ngận thục tất ni? Vi thập ma hội giá dạng?

“Ai!” Nhất thanh thán tức hậu, ngã trọng tân thảng liễu hạ lai, bất khứ tưởng giá ta liễu, khả não tử lí đích họa diện khước bất do ngã khống chế đích phù hiện xuất lai.

Phiên lai phúc khứ chiết đằng đáo thiên mông mông lượng đích thời hầu, ngã tài bất tri bất giác đích thụy trứ.

Đẳng tái thứ tỉnh lai đích thời hầu, dĩ kinh thị đệ nhị thiên hạ ngọ lưỡng điểm liễu. Tẩy sấu hoàn thu thập liễu nhất hạ, ngã tựu xuất môn liễu.

Ngã khiếu lâm tiêu, tất nghiệp nhất cá đa nguyệt liễu, tiếp liên dĩ kinh ứng sính liễu 15 gia công tư, diện thí hoàn chi hậu nhân gia công tư đô thuyết:

“Hi vọng nhĩ năng thành công gia nhập đáo ngã môn công tư đoàn đội trung lai, kim thiên đích diện thí tựu đáo giá lí ba, nhĩ hồi khứ đẳng thông tri ba”.

Ngã ứng sính liễu na ma đa công tư, hậu lai đô hội thuận khẩu vấn nhất hạ:

“Đại khái đẳng đa cửu?”

“Chính thường nhất chu tả hữu”.

Cáp cáp, nhiên hậu tựu thị một hữu nhiên hậu liễu, ngã diện thí toàn bộ thất bại, nan đạo ngã nhân phẩm tựu giá ma soa mạ? Liên cá công tác đô ứng sính bất thượng nhất cá, ai!

Tất nghiệp nhất cá đa nguyệt liễu, dã dĩ kinh tòng học giáo túc xá bàn xuất lai trụ liễu, hiện tại tại thị giao khu đích nhất cá thành hương kết hợp bộ đích địa phương tô liễu nhất gian công ngụ trụ, thuyết thị công ngụ kỳ thật tựu thị nhị tằng đích dân phòng nhất gian, ly thị khu đại ước 45 phân chung đích xa trình.

Hạ lâu xuất liễu công ngụ ly khai tô phòng, mạn vô mục đích đích hạt lưu đạt, tẩu đáo na lí thị na lí, phản chính cương khởi lai, dã bất chẩm ma thái ngạ, tiên cuống trứ ba.

Bất tri bất giác ngã tẩu liễu đại ước 10 phân chung tả hữu đích lộ trình, lai đáo liễu nhất điều mại phong thủy dụng phẩm đích nhai đạo.

Nhất nhãn khán khứ đại ước hữu bách mễ tả hữu, ngũ lục thập gia điếm phô. Chỉnh điều nhai đạo hi hi nhương nhương, hữu đan độc nhất cá nhân lưu đạt đích, hòa ngã nhất dạng, dã hữu tam ngũ thành quần kết bạn nhàn cuống đích, hoàn hữu đạo sĩ mô dạng đích nhân đề trứ cấu mãi đích dụng phẩm, giá điều nhai hoàn đĩnh nhiệt nháo, hình hình sắc sắc đích thập ma nhân đô hữu.

Kí nhiên tẩu đáo giá lí liễu, phản chính dã thị nhàn cuống, na tựu tùy tiện khán khán ba.

Ngã thị nhất danh vô thần luận giả, đối vu phật giáo, đạo giáo đô bất cảm mạo. Nhi thả ngã hoàn hỉ hoan tại cuống điếm phô đích thời hầu, khán lí diện mại đích hi kỳ cổ quái đích tiểu thương phẩm, hữu thời hầu nhất khán tựu thị ngận cửu, đương nhiên liễu dã chỉ thị khán khán hảo kỳ nhất hạ nhi dĩ.

Bổn thân dã thị tùy tiện cuống nhai, bão trứ hảo kỳ đích tâm thái, nhất gia ai trứ nhất gia đích tiến khứ lưu lãm, khán trứ lí diện hi kỳ cổ quái đích dụng phẩm, đô bất tri đạo càn ma dụng đích.

Hữu ta điếm phô môn khẩu bãi trứ quan công mộc điêu tượng, hữu ta điếm phô môn khẩu quải trứ hồ lô, hoàn hữu bãi phóng trứ nhất ta học tập phong thủy đích thư tịch đẳng đẳng.

Ngã tại điếm phô lí lưu lãm trứ bãi phóng đích các chủng các dạng đích dụng phẩm, cương khán đáo nhất bả đào mộc kiếm, điếm phô lão bản tựu thấu thượng lai thuyết:

“Tiểu huynh đệ, tưởng mãi đào mộc kiếm, nã hồi gia khả dĩ tích tà đích, giá bả đào mộc kiếm thị kinh quá khai quang đích, quải tại gia lí tích tà ngận linh đích.”

Ngã hắc hắc nhất tiếu: “Ngã tựu thị tùy tiện tiên khán khán, lão bản, nhĩ mang nhĩ đích”.

Điếm phô lão bản: “Nhu yếu thập ma nhĩ hảm ngã, nhĩ tiên tùy tiện khán.” Thuyết hoàn điếm phô lão bản tựu hồi đáo quỹ đài kế tục đê trứ đầu khán thủ cơ khứ liễu.

Phóng hạ đào mộc kiếm, ngã hựu nã khởi khán liễu khán la bàn, la bàn dĩ tiền tại điện thị kịch điện ảnh lí khán quá, một hữu chân chính tiếp xúc quá, nã tại thủ lí hoàn thị hữu ta hứa đích tiểu kích động, khán trứ la bàn trung gian đích chỉ châm, ngã dĩ vi dã tựu đương tố chỉ nam châm dụng ni, hựu quan sát liễu kỉ nhãn, phóng hạ hựu khán liễu hạ kỳ tha dụng phẩm, tùy hậu ly khai liễu giá gia điếm phô.

Kế tục nhàn cuống kỳ tha điếm phô, tựu giá dạng cuống liễu đại ước nhất cá tiểu thời đích thời gian, lai đáo nhất gia điếm phô môn khẩu vô ý trung khán đáo nhất cá đông tây, hấp dẫn liễu ngã đích chú ý lực, ngã tẩu tiến liễu giá gia điếm phô.

Đương ngã tiến nhập điếm phô hậu, nhất cá trung niên nhân xuất hiện tại ngã đích diện tiền, giá nhân đầu phát bàn khởi, loại tự đạo quán lí đạo sĩ na chủng phát hình, nhất song mị mị nhãn, lưu trứ sơn dương hồ tử, thân thượng xuyên trứ nhất kiện hôi sắc đích thái cực phục, cước thượng xuyên trứ nhất song hắc sắc đích thiên tằng để bố hài, tiếu mị mị đích cấp ngã đả chiêu hô, tiếu khởi lai nhất song nhãn tình tựu thặng lưỡng điều tuyến liễu.

“Tiểu huynh đệ, nhu yếu mãi điểm thập ma? Bảo bình an đích, tích tà đích?” Trung niên lão bản tiếu a a đích vấn trứ.

“Lão bản, giá thị thập ma?” Ngã dụng thủ chỉ trứ tiểu hồ lô thuyết đạo.

“Úc, nhĩ thuyết giá cá nha, giá thị nhất cá tiểu hồ lô, hữu niên đầu liễu, tiểu huynh đệ, khán lai nhĩ đối phong thủy dã hữu nghiên cứu nha?” Trung niên lão bản nhất biên bả hồ lô tòng hóa giá thượng thủ hạ lai đệ cấp ngã, nhất biên dụng nhất chủng nghi hoặc đích nhãn thần khán trứ ngã.

Ngã cáp cáp nhạc khởi lai, “Ngã na lí hữu nghiên cứu a, giá bất, khán trứ giá tiểu hồ lô hảo ngoạn, giá cá hồ lô nan đạo dã năng tích tà bảo bình an mạ?”

Trung niên lão bản tòng nghi hoặc đích nhãn thần khôi phục bình tĩnh thuyết đạo: “Kỳ thật giá cá tiểu hồ lô, ngã dã bất tri đạo hữu thập ma tác dụng, giá thị ngã gia gia niên khinh đích thời hầu, vô ý trung đắc đáo đích, khán trứ tiểu hồ lô hoàn bất thác, tựu bãi điếm lí liễu, dĩ vi năng mại cá hảo giới cách, kết quả đô tam đại nhân, đáo ngã hiện tại thủ điếm liễu, hoàn tại giá lí bãi trứ.

Cáp cáp, phản chính giá ma tiểu, dã bất chiêm thập ma địa phương, tựu nhất trực bãi trứ lí, một động quá liễu”.

“Nguyên lai thị giá dạng a, ngã giác đắc cân giá tiểu hồ lô hữu duyên, nhĩ khán đa thiếu tiền năng mại?” Ngã trành trứ trung niên lão bản vấn đáo.

Trung niên lão bản thính ngã yếu mãi, nhãn tình nhất lượng, tùy tức khôi phục bình tĩnh, tuy nhiên cận cận nhất thuấn gian, đãn dã bị ngã bộ tróc đáo liễu.

“Tiểu huynh đệ, khán nhĩ hỉ hoan, ngã dã đáp cá nhân tình, 300 nguyên”.

“Thành giao!” Ngã khoái tốc thuyết liễu xuất lai. Lão bản đô lăng liễu nhất hạ, một tưởng đáo ngã hội giá ma thống khoái đích đáp ứng.

Ngã dã ngận tâm đông 300 đại dương, khả thị ngã nội tâm hữu chủng cảm giác, khán thượng giá cá tiểu hồ lô tựu ngận hỉ hoan.

Tiểu hồ lô bất đại bất tiểu, nhất thủ chính hảo năng ác trụ, chỉnh thể nhan sắc bỉ giác thâm, thiên ám hồng sắc, hữu nhất chủng hậu trọng cảm, án trung niên lão bản sở thuyết, tuy nhiên phóng trí liễu ngận cửu, đãn khước hữu na chủng tự nội nhi ngoại đích du nhuận cảm. Ngã hoàn thị bỉ giác hỉ hoan đích.

Giao hoàn tiền, tiểu hồ lô bị trung niên lão bản dụng nhất cá tiểu mộc hạp tử trang khởi lai, đệ cấp ngã, ngã nã trứ tiểu hồ lô ly khai liễu phong thủy nhai.

Giá thời thính đáo liễu cô lỗ cô lỗ đích thanh âm, nhất khán thủ cơ, đô đáo cật vãn phạn đích thời gian liễu, trảo địa phương tiên điền bão đỗ tử tái thuyết, tuy nhiên tối cận ứng sính tổng bị cự, đãn ý ngoại đắc đáo tiểu hồ lô, tâm lí hoàn thị ngận cao hưng đích.

Một nhất hội lai đáo liễu nhất gia thiêu khảo điếm, giá thời hầu nhân hoàn bất thị thái đa, ngã tựu tùy tiện trảo liễu nhất cá trác tử tọa hạ liễu, điểm liễu thập xuyến nhục xuyến, thập xuyến kê sí, thập xuyến ngư đậu hủ, yếu liễu lưỡng bình ti tửu.

Tại đẳng đãi trứ thượng thái kỳ gian, ngã hãm nhập liễu phát ngốc, não tử lí hựu tưởng khởi liễu mộng cảnh trung, đại thảo nguyên thượng, nữ tử đích thanh âm, tha vi thập ma na ma vô trợ ưu thương? Vi thập ma hội xuất hiện tại ngã đích mộng lí, hoàn hữu na cá lệnh nhân khủng cụ đích thâm bất kiến để đích huyền nhai. Na thị thập ma địa phương?

“Nhĩ đích khảo xuyến tề liễu, ti tửu đả khai mạ?” Phục vụ viên thuyết đạo. Bả ngã tòng trầm tư trung hồi quá thần lai.

“Úc, đả khai”. Ngã hồi ứng liễu nhất cú.

Hiện tại bất tưởng na ma đa liễu, tái thuyết liễu na đô thị mộng, tưởng na ma đa liễu càn ma. Kim triều hữu tửu kim triều túy, cật bão hát túc tái thuyết. Nã khởi nhất xuyến tựu cật liễu khởi lai.

Cật liễu thập kỉ xuyến hát liễu nhất bình ti tửu đích thời hầu, thính đáo cách bích trác nhất cá nữ sinh, nã trứ thủ cơ oa lạp oa lạp đích thuyết cá bất đình.

Ngã thuận trứ thanh âm nữu đầu khán quá khứ, nguyên lai thị nhất cá nữ sinh cử trứ tự phách can cật trứ khảo xuyến tại trực bá ni.

Ngã một hữu trực bá quá, đãn dã sảo vi hữu điểm liễu giải, thông quá trực bá bình đài, trực bá tự kỷ thân biên đích sự tình, bỉ như bàng biên đích nữ sinh tựu thị tại trực bá cật khảo xuyến dã tại giới thiệu giá gia khảo xuyến chẩm ma chẩm ma đích hảo cật đẳng đẳng. Quan khán trực bá đích võng hữu hội tống lễ vật, giá dạng trực bá nhân tựu khả dĩ thu đáo lễ vật, lễ vật khả dĩ tại bình đài đoái hoán thành hiện kim, đề hiện đáo tự kỷ đích ngân hành tạp lí.

Thính trứ trực bá nữ sinh cảm tạ võng hữu cấp tha đích phi cơ, biệt thự, kiệu xa đẳng lễ vật, hưng phấn đích bất đắc liễu.

“Ngã chẩm ma một tưởng đáo ni?” Ngã linh quang nhất thiểm, tự ngôn tự ngữ liễu nhất cú.

Ngã bỉ giác hỉ hoan hộ ngoại lữ du, ngã như quả khai thông trực bá, bả hộ ngoại mỹ cảnh đô trực bá xuất lai, hội bất hội dã khả dĩ hữu nhất ta thu nhập ni, thuyết bất định hoàn khả dĩ thành vi võng hồng ni. Tưởng trứ giá ta tự kỷ đô nhạc liễu.

Nhất trực trảo bất đáo công tác, minh thiên ngã tựu khai thủy trực bá hộ ngoại lữ du. Ngã hoàn tựu bất tín liễu.

Cật hoàn kết trướng tẩu nhân. Ly khai thiêu khảo điếm, ngã trực tiếp hồi liễu công ngụ, dĩ kinh vãn thượng bát điểm liễu, thu thập nhất hạ trang bị.

Ngã bả tự kỷ hộ ngoại nhu yếu đích trang bị chỉnh lý thu thập liễu hạ, đả bao hảo trang bị đại, bả thủ cơ, sung điện bảo, ứng cấp đăng đô sung thượng điện, mang hoàn giá ta, ngã khứ sung liễu nhiệt thủy táo.

Tẩy sấu hoàn thảng tại sàng thượng nã xuất tiểu hồ lô, quan sát trứ, bất tri bất giác trung ngã tựu thụy trứ liễu.