“Nhĩ khán na gia hỏa thị thập ma tình huống? Chẩm ma thị hắc nhãn tình?”

Ngõa lạp nhĩ đế quốc biên cảnh đích biên thùy tiểu trấn, ô lộ trấn thượng, nhất quần cư dân khán trứ nhất cá ngoại hương nhân trang thúc đích nhân đê thanh nghị luận.

“Hắc nhãn tình, giá thế tất thị ma quỷ đích hóa thân a! Hắc sắc nhất trực thị ma quỷ đích nhan sắc!” Nhất cá xuyên trứ phàm bố công trang khố, cung yêu đà bối đắc lão đầu thanh âm tê ách đích thuyết.

Giá cá ngoại hương nhân lí biên xuyên trứ mãn thị nê thổ đích khảng tạng quái dị trang thúc, ngoại biên đích bào tử dĩ kinh phá phá lạn lạn, hảo tượng thị hứa cửu đô một hữu tiếp xúc văn minh đích dã nhân.

Mãn thị hôi trần đích mạo tử cái trụ não đại, khước yểm cái bất trụ na tất hắc đích song mâu.

Ngoại hương nhân hung tiền quải trứ bán cá lục sắc đích thạch đầu, bất tượng hạng liên, dã bất tượng thị điếu trụy, hiển đích bất luân bất loại.

Na ngoại hương nhân chuyển đầu khán liễu khán giá lão đầu, nhiên hậu thụ khởi trung chỉ, khước một hữu thuyết thoại.

Tứ chu lộ quá đích kỳ tha nhân đối vu giá cá ngoại hương nhân hữu ta hảo kỳ, khước một hữu hại phạ, bả cương cương na lão đầu đích thoại đô đương tố liễu nhĩ bàng phong.

Như kim đế quốc chủ trương bính khí mê tín, một hữu đa thiếu nhân tương tín na ta ly phổ đích hư cấu cố sự liễu, khoa kỹ tài thị sinh sản lực!

Ngoại hương nhân một hữu quá đa đình lưu, thuận trứ nê nính đích tiểu lộ triều trấn tử đích đông trắc, trấn trường sở tại đích trấn chính phủ tẩu khứ.

Nhất lộ thượng, tuy nhiên cư dân đô tại đê thanh đích cô, khước một hữu nhân hòa giá cá dạng mạo dị thường đích ngoại hương nhân đa thuyết nhất cú thoại, tịnh bất thị hại phạ, chỉ thị nhân vi tha môn hoàn trứ cấp trám tiền.

Ngoại hương nhân nhất lộ tẩu đáo trấn trường đích trấn chính phủ ngoại, khán thủ tại đại môn khẩu đích lưỡng cá xuyên trứ lam sắc chế phục đích bảo an khán đáo giá cá quái dị đích gia hỏa hậu diện đái cẩn thận, đại thanh hát đạo: “Trạm trụ! Bất yếu kế tục kháo cận, trích hạ mạo tử!”

Ngoại hương nhân thần thái như thường, trích hạ mạo tử lộ xuất liễu nhất đầu tất hắc đích đầu phát, tòng na phá lạn đích y phục lí nã xuất nhất phong tín, dụng trứ hữu ta sinh ngạnh, bất thái tiêu chuẩn đích thoại thuyết: “Giao cấp trấn trường.”

Viễn xử đích lộ nhân bất cấm nghị luận: “Đầu phát dã thị hắc sắc đích? Giá thị na cá quốc gia đích nhân?”

Tả biên đích tráng thạc bảo an động tác hữu ta cẩn thận, tiếp quá tín kiện đê đầu khán liễu khán, thượng diện dụng công chỉnh đích tự thể tả trứ tả tín giả đích danh tự: Uy liêm · tát bác.

“Cư nhiên thị tát bác đại sư!?” Lưỡng nhân hữu ta chấn kinh.

Tát bác đại sư thị đế quốc trứ danh đích điêu tố gia, thính thuyết hữu bất thiếu lai tự đế quốc phồn hoa địa đoạn đích đại quý tộc đô bào đáo giá lí, tưởng yếu thu tàng tát bác đại sư đích điêu tố.

Bất quá thính thuyết đại sư tính tình cô tích, giá ta niên hòa ngoại giới thiếu hữu vãng lai, na ta đại quý tộc dã tựu thiếu hữu nhân lai liễu.

“Nhĩ thị tát bác đại sư đích thập ma nhân?” Tráng thạc đích bảo an một hữu phóng khí đối giá cá quái dị ngoại hương nhân đích cảnh thích.

Ngoại hương nhân thuyết: “Ngã khiếu y văn, thị tát bác đại sư đích bằng hữu, nhĩ chuyển cáo trấn trường, tha ủy thác tát bác đại sư đích sự tình dĩ kinh hữu liễu kết quả.”

Giá tráng thạc bảo an tương tín tương nghi, nùng mật đích kim sắc đầu phát hạ đích nhãn tình hựu đả lượng liễu y văn nhất quyển: “Nhĩ tại giá đẳng trứ, bất yếu tùy tiện kháo cận.”

Thuyết trứ, chuyển thân khoái bộ tẩu tiến khứ.

Giá tráng hán ly khai hậu, lánh ngoại nhất cá đại hồ tử bảo an thí tham đích vấn: “Nhĩ vi thập ma nhãn tình hòa đầu phát vi thập ma đô thị hắc sắc đích?”

Y văn phản vấn: “Nhĩ đích nhãn tình vi thập ma thị lục sắc đích?”

Bảo an nhất lăng: “Ngã…… Bất tri đạo, bất quá đại gia đô thị giá chủng nhan sắc.”

“Na ngã hoàn khán đáo lam sắc đầu phát, lật sắc đầu phát, hồng sắc đầu phát đích, chẩm ma ngã giá hắc sắc đầu phát hữu vấn đề?” Thuyết trứ, y văn tất hắc đích mi mao hướng thượng nhất thiêu.

Bảo an thính văn nạo liễu nạo tự kỷ loạn bồng bồng đích hồ tử, trát liễu trát nhãn tình thuyết: “Tự hồ dã một vấn đề.”

“Đối ba, na quần thôn dân kiến thức thiếu, ngã khán nhĩ tựu bất tượng thị phổ thông nhân, bất quản thị giá tê lợi đích nhãn thần, hoàn thị sung mãn liễu trí tuệ đích đàm thổ, đô năng nhượng ngã cảm giác đáo nhĩ đích bác học hòa duệ trí.”

Bảo an thính hoàn đốn thời cảm giác nhất trận toàn thân thư thản, tha tòng tiểu đáo đại tòng lai một hữu bị giá dạng khoa tưởng quá, vu thị tha liệt khai chủy, lộ xuất thường niên nhân vi trừu yên tạo thành đích đại hoàng nha thuyết: “Y văn! Nhĩ chân đích thị thái hữu nhãn quang liễu, xác thật na quần tại ý nhĩ đầu phát hòa nhãn tình nhan sắc đích nhân đô thị ngu muội vô tri, mục quang đoản thiển đích gia hỏa!”

Y văn tiếu mị mị đích thuyết: “Năng ngộ đáo nhĩ giá dạng đích trí giả, ngã giá tranh dã bất toán bạch lai.”

Tại lưỡng nhân đàm thoại đích thời hầu, tiến khứ thông báo đích tráng thạc bảo an khoái bộ cản hồi lai: “Trấn trường thỉnh nhĩ tiến khứ.”

Y văn phách liễu phách đại hồ tử đích kiên bàng, tiếu trứ tẩu tiến khứ.

Tráng thạc bảo an khán trứ đại hồ tử đích tiếu dung, thí tham đích vấn đạo: “Chẩm ma liễu? Tha thị bất thị đối nhĩ sử dụng liễu vu thuật?”

Đại hồ tử lập khắc phản bác đạo: “Phi! Nhĩ tài trung liễu vu thuật ni! Phu thiển ngu xuẩn đích gia hỏa, nhĩ căn bổn bất tri đạo giá vị y văn tiên sinh thị hữu đa ma đích duệ trí hòa mẫn duệ, tha thiện vu phát hiện nhĩ môn giá ta phàm nhân vô pháp phát hiện đích bảo tàng hòa tài hoa.”

Tráng thạc bảo an thính liễu nhất lăng nhất lăng đích, giá tài tẩu liễu kỉ phân chung, chẩm ma tựu biến thành giá cá dạng tử liễu?

Trấn trường đích bạn công thất tịnh bất phục tạp, thuận trứ đạo lộ trực tẩu, khai môn tiến khứ hậu năng khán đáo nhất cá đại thính.

Giá cá đại thính, thử thời lí biên đích công chức nhân viên chính tại chỉnh lý tư liêu hòa xử lý trấn tử thượng đích sự tình.

Xuyên trứ phá lạn, dạng tử quái dị đích y văn tẩu tiến khứ hậu, đốn thời hấp dẫn liễu sở hữu nhân đích chú ý.

Nhất bàng xuyên trứ thâm lam sắc chế phục đích thanh niên thuyết: “Trấn trường tại đẳng nhĩ.”

Thuyết trứ, đái trứ y văn tẩu hướng nhị tằng lâu.

Tẩu đáo nhị lâu lưỡng trắc các hữu nhất điều bút trực đích tẩu lang, khán trứ tường thể hòa song khuông bị hủ thực đích trình độ, giá phòng tử chẩm ma thuyết dã hữu tam thập niên dĩ thượng đích thọ mệnh liễu.

Nhãn tình đại trí tảo liễu nhất quyển, tái thứ xác định tòng song hộ khiêu xuất khứ bất hội suất đoạn thối chi hậu, y văn cân trứ thanh niên tẩu tiến tả trắc đích đệ nhị cá môn.

Xao môn hậu thôi khai môn, y văn tịnh một hữu mậu nhiên tiến khứ, nhãn tình tảo động nhất hạ, xác định giá phòng gian trung một hữu kỳ tha nhân, chỉ hữu nhất cá khán thượng khứ lục thập tả hữu tuế đích trấn trường hậu, đại bộ tẩu tiến khứ.

Phòng tử bất đại, dã tựu chỉ hữu tam thập bình, trấn trường thân hậu đích song hộ năng thanh sở đích khán đáo ngoại biên đích thụ mộc, tòng na lí khiêu xuất khứ canh gia an toàn nhất ta.

“Nâm thị…… Y văn tiên sinh?” Lão trấn trường phù liễu phù tị tử thượng đích lão hoa kính, phát xuất thương lão đích thanh âm.

Y văn điểm đầu: “Thị ngã, nâm hảo, trấn trường tiên sinh.”

Lão trấn trường nã trứ tín kiện, y văn thanh sở đích khán đáo tha đích thủ hữu ta chiến đẩu.

“Điêu tượng đích mê đề phá giải liễu ma?”

“Bão khiểm, dĩ tát bác đại sư đích trí tuệ dã vô pháp phá giải, giá cá quái vật tự hồ thị bất tồn tại giá cá thế giới đích, sở hữu đích sử liêu đô một hữu ký tái.”

Y văn tẩu quá khứ, tòng phá lạn đích đâu tử lí nã xuất nhất cá tạo hình quái dị đích điêu tượng.

Giá điêu tượng quyền đầu đại tiểu, chỉnh thể trình hiện nhất chủng quái dị đích quất hồng sắc, đại thể đích ngoại hình hảo tượng thị nhất đầu kiện tráng đích công ngưu.

Công ngưu cường kiện đích cơ nhục quyển khởi như đồng hỏa diễm bàn vi nhiễu chu thân, nhi thân thể đích não đại khước bất thị ngưu đầu, nhi thị nhất cá khán thượng khứ thập phân hãi nhân, quái dị đích thạc đại não đại.

Não đại đích thể tích bỉ thân thể hoàn yếu canh đại nhất ta, khán thượng khứ thị nhất cá vô nhãn nhi cụ hữu huyết nhục đích khô lâu đầu, tại đầu đỉnh hoàn hữu thất cá cơ giác, khán thượng khứ cấp nhân nhất chủng thuyết bất xuất đích tà ác hòa quái dị.

Lão trấn trường song thủ chiến đẩu đích tiếp quá giá cá điêu tượng, thán đạo: “Liên đại sư đô bất tri đạo giá đông tây đích lai lịch ma?”

Y văn khán trứ lão trấn trường kích động đích dạng tử, thậm chí vu tha năng dự kiến đáo giá cá điêu tượng sở dẫn phát đích tai nan, đãn thị tha hiện tại bất tưởng tiết ngoại sinh chi, chỉ tưởng yếu nã đáo chúc vu tha đích báo thù.

Giá thời lão trấn trường tương điêu tượng phóng hạ lai, khán trứ y văn nhiệt thầm đích vấn: “Ngã thính văn tát bác đại sư thuyết, nâm tại giá phương diện hữu trứ đặc thù đích tri thức?”

Thính đáo giá thoại, y văn biểu tình đốn thời nhất cương, tâm trung mạ đạo: “Giá mãn chủy bào hỏa xa đích lão đông tây!”

Tiếp trứ, y văn diêu đầu đạo: “Ngã bất thị, ngã một hữu, ngã chỉ bất quá thị nhất cá chỉ đổng nhất ta bì mao đích thần trí học ái hảo giả, ngoạn ngoạn nhi dĩ, nâm bất yếu ngộ hội.”

Lão trấn trường nga liễu nhất thanh, chuyển thân tòng trừu thế lí nã xuất nhất khối cổ quái đích hắc sắc thạch đầu.

Y văn khán đáo giá nhãn tình nhất lượng, giá tựu thị tha giá thứ bạt sơn thiệp thủy đích mục đích.

Lão trấn trường thuyết: “Giá hỏa diễm hắc tinh thạch tại công nghiệp thượng tịnh một hữu thập ma dụng xử, đãn thị tại thần trí học thượng, khước thị ngận hữu giới trị đích tài liêu, bất tri đạo y văn tiên sinh yếu giá đông tây hữu thập ma đả toán ni?”

“Ngã giá nhân bỉ giác hỉ hoan đặc thù đích quáng thạch, thuần chúc cá nhân ái hảo.” Y văn thuyết trứ, thân thủ yếu tiếp quá thạch đầu.

Khước một tưởng đáo giá lão trấn trường vãng hậu nhất thối, tự hồ tịnh một hữu giao cấp tha đích ý tư.

“Nâm giá thị thập ma ý tư?” Y văn trảo liễu trảo thủ chưởng, vấn đạo.

Lão trấn trường nhận chân đích thuyết: “Y văn tiên sinh, nâm nhu yếu đáp ứng ngã nhất cá yếu cầu, ngã tài năng bả giá thạch đầu cấp nâm.”

Y văn tâm lí mạ đạo: “Giá thế giới đích lão lưu manh giá ma đa ma?”