Thực vật mậu thịnh đích nguyên thủy tùng lâm trung, nhân tích hãn chí, các chủng dạng mạo khủng phố đích dã thú tại đích âm ảnh trung thời ẩn thời hiện.

Giá lí thị nhân loại đích cấm khu —— tử vong sâm lâm.

Chỉ hữu thật lực cường đại đích ma đạo sĩ tài cảm độc tự tiến nhập giá phiến sâm lâm.

Tựu tại giá dạng đích sâm lâm lí, nhất cá thân tài ải tiểu khước hựu ngận tinh thần đích lão đầu độc tự nhất nhân khoái tốc tiền tiến trứ.

Oanh long long!

Trầm muộn đích lôi thanh đột nhiên tại giá phiến sâm lâm lí hưởng khởi, đả phá liễu trường cửu bất biến đích trầm tịch.

Kỳ quái đích thị, giá phiến sâm lâm thượng không một hữu nhậm hà ô vân, thậm chí liên vân thải đô một hữu kỉ phiến.

Lão đầu thính đáo giá lôi thanh chi hậu, tái thứ gia khoái tốc độ, hướng trứ lôi thanh hưởng khởi đích phương hướng tiền tiến.

Lôi thanh tiếp nhị liên tam đích hưởng khởi, kinh khởi liễu vô sổ phi điểu, hách đắc nhất ta tẩu thú hướng trứ viễn ly lôi thanh đích phương hướng đào ly.

Lão đầu cực tốc tiền tiến trứ, chung vu đương tha bát khai nhất tằng thụ diệp chi hậu, tha khán đáo liễu nhượng tha ý tưởng bất đáo đích tràng cảnh.

Nhất cá khán khởi lai chỉ hữu thập nhị tam tuế đích thiếu niên, trạm tại lâm trung đích không địa thượng, chu vi đô thị chiết đoạn đảo địa đích thụ mộc, giá ta thụ mộc đích đoạn liệt xử nhất phiến tiêu hắc, khán khởi lai tượng thị bị thập ma thiêu quá nhất dạng, tử tế khán đích thoại, giá ta trực kính hữu lưỡng mễ đích đại thụ đô thị bị nhất quyền đả đảo đích.

Tại lão đầu khán đáo thiếu niên đích thời hầu, thiếu niên dã khán đáo liễu lão đầu.

“Nhĩ thị?”

Lưỡng nhân dị khẩu đồng thanh đích thuyết đạo.

“Giá thị nhĩ tố đích?”

Lão đầu bất đẳng thiếu niên hồi đáp, tiện kế tục vấn liễu hạ khứ.

Thiếu niên trì nghi liễu nhất hạ, tối chung điểm liễu điểm đầu.

“Bất đắc liễu a.”

Lão nhân cảm thán đạo.

“Nâm thị?”

Thiếu niên tái thứ phát vấn.

“A, lão phu danh khiếu mã tạp lạc phu, thị yêu tinh vĩ ba công hội đích hội trường, tiểu tử, hữu hưng thú gia nhập ngã môn đích công hội mạ?”

Lão nhân nạo nạo đầu thuyết đạo.

Thiếu niên văn ngôn, trừng đại liễu song nhãn.

………………………………………………

Lâm trung khảm thụ đích thiếu niên danh khiếu tác lâm · ba cáp mỗ đặc, tha đích thân thế hữu điểm phục tạp, tha đích tiền tiền thế thị nhất danh phổ thông đích trạch nam đại học sinh, bình thời tối hỉ hoan khán động mạn.

Nhiên hậu tại tha mỗ nhất thiên khán hải tặc vương thời mạc danh kỳ diệu đích tựu xuyên việt liễu.

Nhi thả, tha ứng cai chúc vu linh hồn xuyên việt đích na chủng, phụ thể đáo liễu nhất cá tử vong đích hải tặc thân thượng, giá cá hải tặc đích ký ức hòa tha đích ký ức hỗn hợp tại liễu nhất khởi.

Giá cá hải tặc túc túc hữu tứ thập tuế, tuế sổ bỉ tha đại liễu nhất bội, ký ức dã đa liễu nhất bội, tái gia thượng xuyên việt thời đích hỗn loạn, tha bổn thân đích ý thức thụ đáo liễu ảnh hưởng, ký ức đâu thất liễu bất thiếu.

Khả giá hoàn bất thị tối đảo môi đích.

Tha xuyên việt đích địa phương cánh nhiên thị hòa chi quốc đích quỷ chi đảo.

Chính xảo khải đa hòa BigMom chính tại liên thủ thích phóng kỹ năng “Bá hải”, đảo môi đích tha hựu chính hảo thảng tại công kích lộ kính thượng.

Vu thị xuyên việt một đa cửu đích tha hựu tử liễu.

Bất quá giá thứ tha hoàn thị một tử thấu, tha na tàn phá đích linh hồn tái thứ xuyên việt, lai đáo liễu nhất cá toàn tân đích thế giới.

Tịnh thả hòa nhất cá khoái tử đích tiểu hài tử đích linh hồn tiến hành liễu dung hợp.

Tối chung, tác lâm · ba cáp mỗ đặc đản sinh liễu, nhất cá dung hợp liễu tam cá linh hồn, ký ức hỗn loạn đích xuyên việt giả.

Bất tri đạo thị bất thị lão thiên gia khán tha thái đảo môi, quyết định bổ thường tha nhất hạ, tại tha thanh tỉnh quá lai chi hậu, tha đích thủ biên bãi phóng trứ nhất mai bất tri danh đích ác ma quả thật.

Tuy nhiên ký ức hoàn ngận hỗn loạn, bộ phân hoàn hữu khuyết thất, đãn thị tứ thập niên hải tặc đích kinh lịch hoàn thị nhượng tha nhất nhãn tựu phán đoạn xuất lai, giá thị ác ma quả thật, tri đạo ác ma quả thật giới trị đích tha, dã một hữu đa tưởng tựu cật hạ liễu giá mai quả thật.

Nhiên hậu tha tựu soa điểm thổ liễu xuất lai, na ác ma quả thật đích vị đạo, bỉ phát môi đích hải tặc miệt tử hoàn nan cật.

Bất quá cật hạ khứ đích na nhất khắc, tha tựu cảm giác tự kỷ đích thân thể xuất hiện liễu nhất ta biến hóa, nhất ta lam thanh sắc đích lân phiến khai thủy xuất hiện tại liễu tha đích thủ tí thượng, tha đích thủ chỉ hòa cước chỉ dã trục tiệm biến trường biến đắc phong lợi, thân thể dã hảo tượng trục tiệm biến đại lạp trường.

Tại tác lâm kinh khủng trung, tha biến thành liễu nhất điều long, nhất điều đông phương long.

Tha xuyên việt đích vị trí bàng biên tựu hữu nhất ta thủy oa, tha tòng thụy miên đích đảo ảnh lí khán đáo liễu tự kỷ hiện tại đích mô dạng.

Xà đích thân, mã đích đầu, lộc đích giác, ngưu đích nhĩ, dương đích tu, ưng đích trảo, ngư đích lân.

Lam thanh sắc đích lân phiến tại dương quang đích chiếu diệu hạ thiểm thiểm phát quang.

Tác lâm nhận đắc giá phó mô dạng.

Giá thị tha đích thuyền trường khải đa biến thân hậu đích dạng tử.

Na bá khí nhi hựu khủng phố đích tư thái tức sử tha ký ức hỗn loạn dã vô pháp vong ký.

Một tưởng đáo hiện tại luân đáo tha ủng hữu liễu giá chủng năng lực.

Tác lâm đích chủy giác nhẫn bất trụ vi vi thượng dương.

Thân vi hải tặc, chẩm ma hội một hữu xưng bá đích tâm, tha dã tưởng thành vi na cao cao tại thượng đích tứ hoàng.

Hiện tại tha hữu liễu cơ hội.

“Khả thị ngã hảo tượng tử liễu ba.”

Tác lâm chuyển niệm nhất tưởng, sảo vi lý liễu lý hỗn loạn đích ký ức, tha khả dĩ xác nhận, tự kỷ xác thật thị tử liễu.

“Ai, chân đảo môi, mộng tưởng hoàn một khai thủy tiết kết thúc liễu, ngã hoàn thị kế tục nhàn ngư đương trạch nam hảo liễu.”

Tác lâm bi quan đích tưởng đáo.

“Bất đối!”

Tha đích long trảo ba đích nhất hạ phách đáo tự kỷ đích kiểm thượng.

“Ngã chẩm ma năng giá ma tiêu cực, khán lai thị thụ đáo na cai tử đích trạch nam ký ức ảnh hưởng liễu.”

Tác lâm sử kính đích diêu liễu diêu đầu.

Kí nhiên tự kỷ ủng hữu liễu năng lực, đồng thời hoàn ủng hữu liễu tân đích khai thủy, na ma bất quản giá cá thế giới thị thập ma thế giới, tha đô yếu sang xuất nhất cá danh đường lai.

Tác lâm khẩn ác quyền đầu, ám ám phát thệ.

Đương vụ chi cấp, thị cản khẩn biến hồi nhân hình!

Nhân vi thị đệ nhất thứ phát động quả thật năng lực, tác lâm hoàn toàn bất tri đạo cai như hà giải trừ, tha vô nại chi hạ chỉ hảo duy trì long đích hình thái sinh tồn, hảo tại tha hiện tại chỉ hữu lưỡng tam mễ trường, bất chẩm ma hiển nhãn.

Nhi thả tha xuyên việt quá lai đích vị trí dã thị tại nhất phiến sâm lâm lí, căn cư giá cá tiểu nam hài đích ký ức, tha ứng cai thị tại mỗ cá nhân tích hãn chí đích sâm lâm lí.

Di hám đích thị, giá cá tiểu hài thị ngộ nhập giá lí bất tri đạo xuất khứ đích lộ, tác lâm tưởng thông quá tiểu hài đích ký ức liễu giải nhất hạ giá cá thế giới đích tình huống dã bất hành.

Nhân vi giá tiểu hài đích linh hồn thị tối nhược tiểu đích, tại dung hợp đích thời hầu căn bổn tựu một hữu bảo lưu đa thiếu, nhi thả giá tiểu hài dã một kiến quá xá thế diện, quá đích thị phổ thông đích nông thôn sinh hoạt.

Duy nhất hữu giới trị đích tuyến tác tựu thị tha đích ký ức lí xuất hiện quá ma đạo sĩ giá cá đặc thù đích từ hối.

Thuận đái nhất đề, tại tác lâm dung hợp liễu tiểu nam hài đích ký ức hậu, tha tựu chưởng ác liễu giá cá thế giới đích ngữ ngôn hòa văn tự.

Khả thị hữu ma đạo sĩ xuất hiện quá đích tác phẩm thái đa liễu, nhi thả giá cá từ hối phiên dịch thành hán tự hoàn khả dĩ phiên dịch thành ma pháp sư, chú thuật sư.

Giá đạo trí tác lâm hoàn toàn một hữu đầu tự tự kỷ lai đáo liễu na cá thế giới.

Tha chỉ hảo tại sâm lâm lí nhất biên bộ liệp tự cấp tự túc, nhất biên thục tất tự kỷ quả thật đích lực lượng.

Ngư ngư quả thật nhượng tha hóa thân vi long, long khả dĩ khống chế khí tượng, khống chế phong, vân, lôi điện, hỏa diễm, vũ thủy.

Cật hạ nhất cá ngư ngư quả thật, trực tiếp nhượng tha ủng hữu liễu nhất đôi tự nhiên hệ đích năng lực, trừ liễu nguyên tố hóa chi ngoại.

Bất quá thân vi long đích tha khôi phục năng lực giản trực biến thái.

Tối minh hiển đích nhất thứ, tha tại long hình thái hạ hòa nhất chỉ ma lang chiến đấu, hoàn bất thích ứng long hình thái đích tha bị ma lang đích song trảo tê khai liễu tị tử, hoàn thị tê lạn đích na chủng, hoàn toàn khán bất xuất lai nguyên hình.

Giá chủng tha tiền tiền thế ngận nan khôi phục đích thương khẩu, tha chỉ dụng liễu bất đáo nhất cá tiểu thời tựu khôi phục như sơ, nhi thả nhất điểm ba ngân đô một hữu.

Tác lâm hoa liễu tam thiên thời gian chưởng ác liễu tòng long biến hồi nhân tái biến thành long đích phương pháp.

Biến thành nhân hậu, tha minh hiển cảm giác tự kỷ đích thân thể tố chất hữu liễu đại phúc đích đề thăng, chi tiền na sấu đích bì bao cốt đích nam hài chỉ hoa liễu tam thiên tựu biến thành liễu ủng hữu nhất thân tinh càn cơ nhục đích soái khí chính thái.

Tác lâm biến hồi nhân hình hậu dã một hữu đả toán ly khai giá phiến sâm lâm, tha chuẩn bị tái đa tu luyện nhất hạ, nan đắc hữu giá ma hảo đích hoàn cảnh.

Tại tứ hoàng khải đa thủ hạ hỗn quá đích tha tuy nhiên hỗn đích bất trách địa, đãn thị dã hữu nhất ta hải tặc đích tu luyện phương pháp, bỉ như võ trang sắc bá khí hòa kiến văn sắc bá khí đích tu luyện phương pháp tha dã tri đạo.

Chỉ bất quá tha tiền thế tri đạo đích thái vãn liễu, dã một hữu thời gian chuyên tâm tu luyện, sở dĩ giá lưỡng cá bá khí tha đô bất hội.

Bất tri đạo xuyên việt hậu đích thân thể hoàn năng bất năng tu luyện bá khí, bất quá tác lâm đả toán thí nhất thí.

Tha tri đạo bá khí đối nhất cá nhân đích thật lực tăng phúc hữu đa đại.

Khải đa đích thật lực hữu nhất bán thị nhân vi tha đích bá khí.

Ngư ngư quả thật chỉ thị nhượng tha canh tiến nhất bộ đích công cụ nhi dĩ.

Giá nhất tu luyện tựu thị nhất cá nguyệt.

Giá kỳ gian tha dĩ kinh đại trí chưởng ác liễu ngư ngư quả thật đích năng lực, bất quá bá khí đích tu luyện hoàn một hữu nhậm hà tiến triển.

Tha một hữu phóng khí hoàn tại kiên trì tu luyện.

Trực đáo tha ngộ kiến liễu mã tạp lạc phu.