Giá cá thế giới thị nhĩ tri đạo đích duy nhất thế giới mạ?

Nhĩ tri đạo thế giới chỉ hữu giá nhất cá mạ?

Nhĩ sinh hoạt đích địa phương thị phủ nhất trực đô hữu nhất ta kỳ quái đích nhân?

Hữu nhất cá thế giới lí diện, hữu trứ nhất quần bất đồng tầm thường đích nhân, tha môn thị cổ lão đích nhân, hữu đích dĩ kinh thượng thiên tuế liễu, tha môn dữ phổ thông nhân một hữu khu biệt, đãn thị khước hữu trứ nhất ta đặc thù đích năng lực:

Mộng hội bất hội nhân vi nhất chủng mộng tộc nhân nhi cải biến?

Giá biên đích thiển đường nhĩ thị phủ chân đích khả dĩ xúc mạc đáo đường để đích thạch đầu?

Nhất thiết đô thị nhất ta thần kỳ đích sự tình, đãn thị hữu ta nhân tri đạo, hữu ta nhân tòng sinh đáo tử khước nhất vô sở tri, giá tiện thị cổ lão đích tộc nhân, tha môn tồn vu giá cá thế giới, khước tiêu thất vu nhĩ môn đích thân biên.

Bất yếu hảo kỳ đột nhiên xuất hiện đích hồng sắc sa mạc, na lí thị huyết tế chi dạ đích khai thủy……

Na niên, hoa tử thư thập nhị tuế, tương yếu tham gia trung khảo, chỉnh thiên trừ liễu thượng học một hữu kỳ tha đích sự tình, tha dữ nãi nãi sinh hoạt tại nhất khởi, phổ phổ thông thông đích lưỡng khẩu chi gia, trực đáo nhất thiên đích dạ vãn, nhất thiết hữu liễu tân đích phương hướng……

Thị dạ, phong vũ giao gia, hảo tượng dự kỳ trứ yếu phát sinh thập ma tự đích, tự kỷ gia đích phòng tử lí sung xích trứ nhất chủng đàn hương đích đích vị đạo, ngã tưởng hựu thị nãi nãi tại thiêu hương liễu, ngã chính tại khán điện thị, điện thị lí chính phóng trứ nhất cá hỉ kịch tiết mục, sở dĩ ngã tịnh một hữu đa tại ý.

Đột nhiên, nhất đạo thiểm điện hoa quá thiên không sử hoa tử thư tâm tiêm nhất chiến, tha tòng sa phát thượng trạm liễu khởi lai, khán hướng liễu khách thính, quả nhiên thiên khí bất hảo đích thời hầu, nãi nãi tựu hội khai thủy nhất ta kỳ quái đích cử động, thử thời dã tại chính đường trác thượng thiêu hương, chủy lí chấn chấn hữu từ……

Tha hữu ta hảo kỳ, vu thị cước bộ phóng khinh kháo cận chính đường, tưởng thính thanh nãi nãi đáo để tại thuyết thập ma, nãi nãi thử thời xuyên trứ nhất thân bạch y, bất ứng cai thuyết nhất kiện bạch sắc đích đấu bồng, đấu bồng thượng diện hữu trứ đặc biệt đích hoa văn, tha tri đạo nãi nãi giá nhất thân y phục nhất trực tại y quỹ lí diện phóng trứ, giá ứng cai thị thị hoa tử thư đệ nhất thứ kiến nãi nãi xuyên thượng, thuyết bất xuất lai thập ma cảm giác, đãn thị khẳng định bất thị thập ma tà giáo, nhân vi…… Bài vị thị hoa tử thư tổ tiên đích bài vị!

“Tổ tiên tại thượng, thính mộng tộc đệ nhất bách linh nhất đại truyện nhân hoa uyển anh tại thử đảo cáo, thính mộng tộc đệ nhất bách linh tam đại truyện nhân nhậm tử thư tòng thử dữ thính mộng tộc tái vô qua cát, thính mộng tộc do thử tái vô hậu nhân.”

“Nãi nãi, nâm tại càn ma?” Hoa tử thư thính đáo nãi nãi thuyết xuất lai tự kỷ đích danh tự, vu thị giác đắc hữu ta kỳ quái, nhiên hậu tựu khai khẩu vấn liễu nhất cú.

Nãi nãi đột nhiên phiết quá đầu lai, nhãn thần nghiêm lệ trung tồn trứ nhất ti lệ ý, hoa tử thư khán trứ hữu ta nhất đầu vụ thủy, dã bất tri đạo nãi nãi cứu cánh thị tưởng yếu càn thập ma, chính tại tự kỷ tư khảo đích thời hầu, tựu thính kiến liễu nãi nãi thục tất đích thanh âm tại đầu thượng hưởng khởi.

“Tử thư, quỵ hạ!”

Hoa tử thư bổn lai tưởng vấn vi thập ma, đãn thị nãi nãi nghiêm lệ đích thanh âm hách đắc hoa tử thư thân tử nhất nhuyễn, lập khắc quỵ liễu hạ lai, chân thị đông a!

“Tam quỵ cửu bái”

“Thị”

Đương hoa tử thư tố hoàn giá nhất thiết thời, nãi nãi hựu thuyết đạo: “Tử thư, cân trứ ngã niệm!”

“Tổ tiên tại thượng,

Thính mộng tộc đệ nhất bách linh tam đại truyện nhân nhậm tử thư tại thử kính thượng,

Do kim thiên khai thủy……”

Hoa tử thư nhất cú nhất cú đích cân trứ niệm trứ, tâm trung việt phát bất an, thính mộng tộc cứu cánh thị thập ma tộc, hoa hạ giá ma đại đích tộc phổ chẩm ma đô một hữu a? Nan bất thành tự kỷ học đích giả đích? Thương thiên a, giá hoàn thị thiếu sổ dân tộc, như quả thị đích thoại…… Năng bất năng trung khảo thời khả dĩ gia phân, ân…… Năng miễn thí tựu canh hảo liễu!

Khả năng do vu thái khẩn trương, cương cương hoàn âm úc đích thiên không, vũ bất tri đạo thập ma thời hầu đình liễu, nguyệt lượng hựu trọng tân thăng khởi, đãn bất tri chẩm đắc, tổng giác đắc hữu ta quỷ dị.

Giá thời nãi nãi hựu thuyết liễu nhất cú, “Dữ thính mộng tộc tái vô qua cát!”

Hoa tử thư lập mã tiếp thượng, “Dữ thính mộng tộc……”

Thử thời chính đương tối hậu kỉ phân tự yếu thuyết xuất lai đích thời hầu, hốt địa phòng môn đại khai, hữu ta thấp khí tùy phong nhi lai, sử hoa tử thư bất cấm đả liễu nhất cá lãnh chiến, lãnh phong nhượng tha bình trụ hô hấp, vãng hậu vọng khứ, ẩn ẩn ước ước đích tha tự hồ khán đáo tự kỷ gia viện tử đích môn bị đả khai liễu, viễn xử hữu nhân hướng ngã môn gia lí tẩu lai.

“Thả mạn!” Nhân hoàn một hữu xuất hiện, nhất cá hữu lực đích thanh âm tựu truyện liễu quá lai, thính trứ đại khái thị nhất cá nam tính, tứ ngũ thập tuế lai trứ.

Tựu giá dạng, hoa tử thư bị bách đả đoạn liễu thoại, đãn thị bất tri đạo vi hà, nãi nãi dĩ vãng lãnh tĩnh đích diện khổng xuất hiện liễu nhất ti hoảng loạn, “Tử thư, biệt thính, kế tục thuyết hạ khứ!”

“Dữ thính mộng tộc tái vô qua……”

Tựu đương hoa tử thư yếu tái thứ thuyết hoàn đích thời hầu, tha phát hiện tự kỷ cư nhiên tòng gia lí bào đáo liễu lánh nhất cá địa phương, giá lí ngũ thải tân phân đích, tiên hoa mãn địa, hồ điệp hoàn nhiễu, tượng thị huyễn giác nhất bàn, nhi hiện thật giá biên đích nãi nãi khước thị phát hiện hoa tử thư vô pháp thuyết thoại liễu, mục quang mang nhiên, thân thể cương ngạnh bất thụ khống chế, nãi nãi lập tức phản ứng quá lai, phách liễu nhất hạ hoa tử thư đích kiên bàng, hoa tử thư tiện lập tức phản ánh liễu quá lai, một đẳng hoa tử thư khai khẩu tuân vấn tự kỷ cứu cánh thị chẩm ma nhất hồi sự, nãi nãi tựu nhất bả trảo khởi tự kỷ tàng đáo liễu tha đích thân hậu.

Hoa tử thư dã lai bất cập thuyết thoại, biệt quá loạn phát, khán hướng ngoại diện, chỉ kiến kỉ cá xuyên trứ hắc tây trang, phi trứ hắc hồng sắc đấu bồng đích nhân hướng ốc nội tẩu lai, nãi nãi lập mã hữu liễu nhất ti khẩn trương, lạp trứ hoa tử thư đích thủ tiến liễu kỉ phân, bả hoa tử thư vãng thân hậu tàng liễu tàng.

“Hảo cửu bất kiến a!”

Na nhân hựu thuyết thoại liễu. Hoa tử thư thâu thâu lộ xuất não đại, hướng ngoại diện khán khứ, tử tế đả lượng liễu giá kỉ cá bất tốc chi khách, trung gian đích na cá nhân sĩ khởi liễu đầu, khứ điệu liễu đấu bồng, đối nãi nãi lộ xuất lai nhất cá tiếu dung, nãi nãi nhận thức tha, khả thị hoa tử thư tòng lai một hữu kiến quá a.

Tha thủ lí nã trứ nhất cá tương trứ nguyệt nha đích quải trượng, sung mãn liễu thần bí, đãn thị tiếp hạ lai thuyết đích thoại canh gia nhượng lệnh nhân nghi hoặc bất giải liễu.

“A anh, thuyết khởi lai ngã môn dĩ kinh hữu kỉ thập niên bất kiến liễu, nhĩ hoàn thị tượng dĩ tiền nhất dạng, tuy nhiên dung mạo biến liễu, đãn thị nhĩ thân thượng đích giá chủng cố chấp khước nhất trực tồn tại.”

Nam nhân mạc liễu mạc tự kỷ đích đầu phát, hướng tiền nhất bộ, kiểm thượng tuy nhiên một chẩm ma cải biến, đãn thị tại hoa tử thư khán lai, tổng giác đắc hữu nhất điểm quái dị, tự hồ thị tại hướng nãi nãi triển hiện tự kỷ, chẩm ma thuyết ni, giá nhân thị bất thị hỉ hoan nãi nãi?

“Ngã chẩm ma dạng, bất trọng yếu, đãn thị ngã hi vọng nhĩ bất yếu tham dữ ngã môn đích sự tình.” Nãi nãi kiểm thượng hữu liễu nhất ti bất nại, chuyển quá thân diện hướng liễu thần vị.

Hoa tử thư dã khán hướng liễu thần vị, bất cấm tâm lí trác ma: Thoại thuyết hoa gia đích thần vị, tổng cộng 100 cá, tịnh thả mỗi cá đô tính hoa, nhĩ khả năng thuyết ngã phế thoại, bất đô tính hoa, nhĩ trách xuất lai đích? Tịnh bất thị giá dạng, nhi thị ngã tòng lai một hữu thính nãi nãi giảng quá hữu tha môn đích tồn tại, tất cánh hoàn hữu đích thần vị thị nữ tính, khả thị tại cổ đại bất nhất bàn đô thị nam tử truyện tông tiếp đại? Ngã vấn quá nãi nãi, tha tịnh một hữu cáo tố ngã, nhi thả hoàn nhượng ngã bất yếu vấn, hoàn bất nhượng ngã kháo cận thần vị. Giá cứu cánh thị chẩm ma nhất hồi sự nhi?

Chính tại hoa tử thư phát lăng đích thời hầu, nam nhân giá thời hựu thượng tiền nhất bộ, chính hảo nãi nãi hựu chuyển quá thân lai, khán đáo tha đích kháo cận, mi đầu nhất thốc.

Hoạt cửu kiến, giá thị kỉ thập niên lai, hoa tử thư khán đáo liễu nãi nãi nhất như kí vãng nghiêm túc bất biến đích kiểm thượng hữu liễu biệt đích biểu tình, thiên a! Giá thời nam tử tự hồ thính hội sát ngôn quan sắc đích, khán đáo nãi nãi đích bất hỉ, lập mã vãng hậu di liễu kỉ bộ.

“Bất quản chẩm dạng, hoa tử thư bất khả dĩ khí tộc.”

“Vi hà bất khả? Hựu bất thị nhĩ đích tôn nữ.”

“Khả tha tương lai hội thành vi ngã tộc đích……”

“Trụ khẩu!”

Nãi nãi đả trụ liễu nam nhân đích thoại, “Giá kiện sự dĩ kinh thủ tiêu liễu!”

“Nhĩ thuyết liễu bất toán!” Nam nhân dã trạm liễu khởi lai, lưỡng nhân chi gian sung mãn liễu khẩn trương.

“A anh! Nhĩ bất năng nhất trực bảo hộ tha, tối hậu tha hoàn thị yếu diện đối sở hữu đích sự tình, giá bất năng nhất kỷ chi tư a!”

“Khả……”

Đột nhiên hoa tử thư thính bất đáo tha môn đích thanh âm liễu, ngận thị nghi hoặc bất giải, minh minh tựu trạm tại tự kỷ bàng biên, đãn thị khước thập ma dã thính bất kiến, hảo tự hữu nhất cá bình chướng bả tự kỷ cách khai, tha hựu khán khán na ta cân nam nhân nhất khởi lai đích nhân, tha môn dã chỉ thị đê trứ đầu, sở dĩ canh vô pháp nghiệm chứng thị bất thị chỉ hữu tự kỷ thính bất kiến liễu.

Huống thả tự kỷ dã bất hội thần ngữ, chỉ hảo tòng bàng biên bàn liễu nhất cá bản đắng, tọa trứ khán trứ tha môn tranh luận liễu.

“Một hữu khả thị, tối hậu tha thị tử thị hoạt, nhĩ nan đạo một hữu kinh lịch quá mạ?”

“Bất khí tộc, tựu năng bảo hộ hảo mạ?”

“Năng! Nhập mộng tộc đích tộc nhân hội thệ tử bảo hộ vị lai đích tộc trường, vĩnh cửu đô hội bảo hộ!”

“Chi tiền nhĩ môn dã thị giá dạng thuyết đích!”

“Na thị ý ngoại, nhĩ chỉ hữu tương tín ngã môn, huống thả tức sử khí tộc, y cựu cải biến bất liễu tha đích huyết mạch, nhĩ bất thị ngận thanh sở mạ?”

Nãi nãi tự hồ tưởng đáo liễu thập ma, diện thượng bi thương.

“Hảo, như quả một hữu bảo hộ hảo, ngã hoàn thị hội đái tẩu đích!” Nãi nãi đốn liễu nhất hạ, nhiên hậu khán hướng liễu tha, “Biệt hoài nghi ngã!”

“Hảo!”