Nhân lai nhân vãng đích quảng tràng thượng, nhất cá nữ hài đột nhiên xả trứ tảng tử đại hảm: “Nhĩ năng bất năng bất yếu lạp trứ ngã…”

Tùy trứ nữ hài đích nhất thanh đại hảm, nhân quần trung phân phân đầu lai hảo kỳ đích nhãn quang.

Nam đích thân thủ khứ lạp nữ hài, đãn nữ hài suý thủ tưởng yếu tẩu, nam hài thí trứ khứ bão nữ hài, đãn thị nữ hài y nhiên tại tránh trát.

Nữ hài lãnh lãnh đạo: “Giá thị ngã đệ nhất thứ dã thị tối hậu nhất thứ phát biểu ngã giác đắc ngã môn đích ái tình yếu kết thúc liễu, nhĩ bất ái ngã, thỉnh bất yếu tái tha trứ ngã…”

Nữ hài tiệm tiệm tình tự bình tĩnh, nhãn thần ngận kiên định, khán thấu liễu giá nhất đoạn ái tình, giá nhất đoạn tại tha nhãn lí vô tật nhi chung đích ái tình.

Nam nhân đảo dã bất cam kỳ nhược, sĩ cao tảng môn đại hảm: “Nhĩ dã bất yếu tái lai trảo ngã, ngã môn phân thủ tựu phân thủ, nhĩ bất yếu hậu hối…”

“Phân thủ tựu phân thủ, ngã tòng lai bất hội hậu hối, giá thị ngã ba bất đắc đích sự tình.”

Nữ hài thuyết hoàn hòa nam hài triều trứ tương phản đích phương hướng tẩu khai liễu.

Kỳ thật tha ái bất ái nhĩ, thời gian cửu liễu, thùy tâm lí bất thanh sở.

Nhất thứ tha phiên tha đích thủ cơ, khán đáo liễu nhất cá nữ hài cân tha phát đoản tín, nội dung thị 【 ca ca, thập ma thời hầu hữu không a? Nhĩ đáp ứng ngã đích, thập ma thời hầu bồi ngã khứ cuống nhai a? 】

Quan vu giá điều nội dung, tha nhất trực đô một hữu cấp xuất hợp lý đích giải thích, chỉ thị thuyết phổ thông đích bằng hữu.

Nữ hài nhất trực cáo tố tự kỷ, tất cánh đàm liễu 5 niên thị hữu cảm tình đích, tha thị ái tự kỷ đích, khả thị nhất thứ hựu nhất thứ đích khi phiến, thời gian cửu liễu tựu liên tự kỷ dã phiến bất hạ khứ liễu.

Bất đắc bất nhận thanh giá nhất cá tha bất ái tự kỷ đích sự thật.

Sở dĩ, bất ái tựu bất yếu, càn thúy phóng thủ, đa hảo!

Nhất cá nhân dã khả dĩ hoạt đắc ngận tiêu sái bất thị?

Dĩ tiền nam hài khả năng hội thuyết: “Ngã môn bất thị hảo hảo đích?”

Nhiên hậu dã hội hống trứ thuyết: “Ngã ngận ái nhĩ nha, nhĩ thị ngã đích duy nhất.”

Khả thị tối hậu diện tha liên hống đô lại đắc hống liễu, thời gian cửu liễu, nam hài tiệm tiệm tựu vô sở vị liễu, tha bất hội dụng tâm khứ tâm đông tha, dụng tâm khứ quan tâm tha tha, tha khóc đích thời hầu tha bất tri đạo, tha tha tiếu đích thời hầu tha dã bất tri đạo.

Sở dĩ, giá đoạn ái tình hiện tại kết thúc cương cương hảo.

······

Nữ hài sát khứ nhãn giác bất tri đạo thập ma thời hầu hoạt lạc hạ lai đích lệ, hòa tha tại nhất khởi đích giá 5 niên thời gian lí, lưỡng cá nhân kinh lịch liễu phi thường đa, hữu quá khai tâm dã hữu quá nan quá, nhất khởi khóc quá dã nhất khởi tiếu quá.

Đãn đáo để thị thùy vong liễu dụng tâm khứ kinh doanh, vong liễu tưởng yếu nhất cá kết quả, sở dĩ tẩu trứ tẩu trứ giá đoạn ái tình tựu tẩu tán liễu, tẩu trứ tẩu trứ, giá đoạn ái tình tựu một hữu vị đạo liễu.

······

Như quả bất ái tha, khả dĩ trực tiếp thuyết, dụng bất trứ tàng trứ dịch trứ, giá dạng lưỡng cá nhân đô hội quá đắc hảo.

Thượng thứ đích na kiện sự tình nữ hài tuy nhiên diện thượng bất thuyết, đãn thị tâm lí thủy chung hữu nhất cá kết, giá cá kết tại tâm lí cân cổn tuyết cầu tự đích, việt cổn việt đại, tối hậu diện phân thủ tựu thị tha tối hảo đích quyết định.

Tố xuất giá cá quyết định nhu yếu dũng khí.

Thương tâm đích nữ hài khóc trứ bào khứ tửu ba hát tửu, hát đích hàm sướng lâm li.

Giá thị tha đệ 1 thứ vi ái mãi túy, thị tha đệ nhất thứ khứ tửu ba hát tửu nhi thả dã thị đệ nhất thứ độc tự nhất cá nhân hát tửu, giá ma đa đệ nhất thứ đô thị nhân vi na nhất cá thương liễu tha tâm đích nhân.

Tòng tửu ba xuất lai đích thời hầu, dĩ kinh bán túy đích nữ hài điệt điệt chàng chàng đích hòa nhất cá bị bằng hữu thôi xúc trứ tiến tràng đích nam nhân lai liễu cá bính chàng.

Nhân vi bính chàng hữu ta mãnh liệt, nữ hài đích kiên bàng hiển nhiên hữu điểm đông liễu, dụng thủ mạc trụ thụ thương đích địa phương, trú túc đình lưu, khán liễu nam nhân nhất nhãn.

Dã vong ký điệu thuyết đối bất khởi.

Đột nhiên, khước đại khóc liễu khởi lai.

Giá thời nam nhân nhất kinh, bất tựu chàng nhất hạ mạ? Chẩm ma tựu khóc liễu ni? Nhi thả cương tài chàng nhân đích minh minh thị nữ hài a, đảo hiển đắc hảo tượng thị tha khi phụ liễu nữ hài nhi.

Nam nhân bất hàm bất đạm địa triều trứ nữ nhân phiết khứ, nữ hài đích dạng mạo đảo thị hoàn hảo, đạm đạm đích trang, tố đích bất năng tái phác tố đích y phục, nhất điểm dã bất yêu diễm, thậm chí khả dĩ thuyết thành thị lộ nhân giáp, phản đảo hòa giá tửu ba xuất xuất tiến tiến đích đại bộ phân nữ tính hình thành liễu tiên minh đích đối bỉ.

Như quả yếu bất thị na nhất trương kiểm trường đắc hoàn toán hảo khán đích thoại, vưu kỳ thị tị đầu đích na nhất khỏa chí, đặc biệt tỉnh mục, thành ngữ cai chẩm ma hình dung lai trứ, điểm tình chi bút? Đối! Tựu thị giá cá điểm tình chi bút, khủng phạ hoàn bất dung dịch nhượng nhân vong ký, thậm chí thị ấn tượng thâm khắc.

Lưỡng nhân trú túc đình lưu liễu hảo nhất hội nhi.

Thử thời, tiền diện đẳng trứ nam nhân đích đồng sự thôi xúc liễu,: “Lôi ca, càn ma ni? Cản khẩn tẩu a…”

Hựu quá lai nhất cá nam nhân, đối trứ giá cá nam nhân thuyết: “Chẩm ma lạp? Phát sinh thập ma sự tình liễu?”

Nam nhân lai bất cập giải thích, nhân vi tựu liên tha tự kỷ dã bất tri đạo phát sinh liễu thập ma sự tình, chỉ hảo lưu hạ nhất cú đối bất khởi hậu ly khai liễu.

Nhất cú ôn nhu tê ách đích thanh âm truyện đáo nhĩ đóa lí.

Nữ hài tài phản ứng quá lai thị tự kỷ tiên chàng đích nam nhân, nam nhân đáo để vi thập ma yếu thuyết đối bất khởi thị xuất vu lễ mạo mạ? Hoàn thị xuất vu đồng tình? Khán trứ nam nhân đích bối ảnh, thân cao hoàn đĩnh hảo, tựu thị cương tài cố trứ khóc, vong ký khán thanh dạng mạo liễu, thanh âm đảo thị ngận hữu biện thức độ, na nhất cú mạc danh kỳ diệu đích “Đối bất khởi” nhượng nữ hài tự ngã trào tiếu, bất tri đạo cai hình dung thiên hạ đích nam nhân đáo để thị hảo đích đa hoàn thị phôi đích đa?

Toán liễu toán liễu, kim thiên quá lai dã tựu thị vi liễu tự kỷ đích tử khứ ái tình mãi cá đan nhi dĩ.

Nan bất thành hoàn hội hữu tân đích diễm ngộ? Khai ngoạn tiếu.

Thu thập hảo tự kỷ đích tâm tình, nữ hài đả liễu nhất lượng xuất tô xa, hồi tự kỷ đích công ngụ khứ.

Hồi đáo na cá tòng thủy chí chung tựu tha tự kỷ nhất cá nhân trụ đích công ngụ lí.

Phản chính ái tình giá chủng đông tây, ủng hữu đích thời hầu một cảm giác đáo đa khoái nhạc, dĩ hậu chí vu hội bất hội kỳ đãi, tri đạo ni.