Đại thiên thế giới, côn luân dĩ đông vạn vạn lí hữu nhất trung thiên thế giới, danh viết bồng lai.

Huyền diệu sơn vị vu bồng lai nam phương cận hải xử, sơn trung cộng hữu cửu phong, cao ải bất đồng, đĩnh bạt hiểm tuấn; kỳ nội linh khí sung phái, thực bị phong mậu, thường niên tiên vân liễu nhiễu.

Sơn nội úc úc thông thông, sinh cơ bột bột, lâm mộc gian ngẫu lộ phi diêm nhất giác, thời hữu phiêu dật thân ảnh hiển hiện, hoặc bàn tọa thổ tức, hoặc tín bộ nhi hành, nhất phái tiên nhân phúc địa, trường sinh động thiên chi cảnh.

Thử thời, sơn lâm thâm xử nhất phương linh hồ biên đằng khởi liễu niểu niểu thanh yên, tần mộ phàm thủ nã nhất điều khảo ngư, chính tại đại khoái đóa di.

Tha thân xuyên thanh sắc khoan bào, trường phát phi tán kháo trứ hồ biên nhất khối đại thạch, minh minh thiếu niên đích diện bàng khước cử thủ đầu túc đái trứ kỉ phân thung lại tùy ý, đặc biệt thị trớ tước thời mị khởi đích nhãn giác, tiếu ý áng nhiên, phảng phật thế gian một thập ma trọng yếu đích, trừ liễu thủ lí đích khảo ngư.

Tha tịnh bất thị cô thân nhất nhân, hoàn hữu nhất điều hồng bối bạch đỗ cẩm lí vi trứ tha tại bán không trung lai hồi du động. Tha bất thời tê hạ nhất khối nhục tùy thủ nhất phao, na cẩm lí tiện trương khẩu tiếp trụ, thập phân linh động.

“Sư tỷ, na nhân…… Thị thùy nha?”

Nhất đóa vân tòng viễn xử phiêu lai, vân thượng trạm lập lưỡng danh diệu linh thiếu nữ. Nhất nhân thân xuyên nga hoàng lưu tiên quần, lánh nhất nhân tắc thị nhất tập thiển lam yên la quần, đô sinh đích a na đa tư, cực cụ phong lưu. Lam sắc quần trang thiếu nữ niên kỷ minh hiển yếu canh tiểu nhất ta, tiêm thủ dao chỉ cật ngư thiếu niên, ô lưu lưu đích đại nhãn tình lí mãn thị hảo kỳ.

Hoàng quần thiếu nữ mang lạp trụ tha đích thủ, hàng lạc tiên vân, cung cung kính kính đích thi lễ: “Tiểu sư thúc!”

Tần mộ phàm sĩ khởi nhãn bì thu liễu thu, trán phóng xuất tiếu dung: “Nguyên lai thị tiểu lăng lăng a, kim nhi cá chẩm ma hữu hạ đáo ngã giá phiến lưu đạt?”

Hàn lăng kiểm giáp trừu súc liễu nhất hạ, kỳ ý thân bàng lam quần thiếu nữ đạo: “Hồi sư thúc đích thoại, giá vị thị ngã tiểu sư muội, tô hàm thiền. Tha cương tiến sơn môn bất cửu, sư tôn mệnh ngã đái tha thục tất nhất hạ cha môn huyền diệu chư phong, vô ý đả nhiễu liễu sư thúc đích…… Giá cá…… Nhã hưng, hoàn vọng sư thúc thứ tội!”

Văn ngôn, tần mộ phàm diêu liễu diêu đầu, tê hạ nhất điều nhục đâu tiến chủy lí, bế trứ nhãn thuyết: “Tiểu thiền thiền thị ba?! Sư thúc tống nhĩ nhất cú thoại: Cân nhĩ sư tôn, ngã na vị tam sư tỷ học tu đạo tựu hành, khả thiên vạn biệt học tha đích na ta cổ bản quy củ. Khán khán tiểu lăng lăng, niên kỷ bất đại tựu nhất phó cẩn thận mô dạng, thật tại vô thú đích ngận!”

Tô hàm thiền nhãn trung quang mang thiểm thước, thanh âm thanh thúy: “Sư thúc nâm niên kỷ khinh khinh, thuyết thoại bất dã lão khí hoành thu?”

Hàn lăng mi đầu túc khởi, cương yếu khai khẩu huấn xích, khước kiến tần mộ phàm nhãn tình nhất lượng, thâm thâm đả lượng liễu tô hàm thiền nhất phiên, tiếu đắc ý vị thâm trường: “Bất thác bất thác, hữu nhàn hạ đa lai trảo sư thúc ngoạn, sư thúc cấp nhĩ khảo nhục cật.”

“Tạ quá sư thúc, đệ tử cáo thối!”

Bất đãi tô hàm thiền hồi ứng, hàn lăng tựu cản khẩn lạp trứ tha giá vân ly khứ.

“Sư tỷ, tiểu sư thúc đĩnh hảo thuyết thoại đích nha, vi hà nhĩ như thử úy cụ?” Tẩu viễn liễu ta, tô hàm thiền vấn.

“Nhĩ thác liễu, tiểu sư thúc thị cha môn huyền diệu môn lí tối một giá tử đích trường bối, nhi thả hoàn thị nhục thể phàm thai, ngã như hà hội phạ tha?” Hàn lăng diêu đầu, “Chỉ bất quá, tha thị chưởng môn sư tổ đích quan môn đệ tử, lịch lai tối vi thụ sủng, liên đại sư bá đô đắc nhượng tha tam phân.

Canh hà huống chưởng môn sư tổ tằng hữu nghiêm lệnh: Phàm huyền diệu môn nhân đệ tử, đô bất đắc vô cố đối tiểu sư thúc hữu ti hào bất kính, thảng nhược vi phạm, khinh tắc đoạn khứ nguyệt lệ, trọng tắc trục xuất môn tường.

Như thử nhất lai, đại gia vi tị miễn nhạ ma phiền, chỉ hữu đối tiểu sư thúc kính nhi viễn chi liễu.”

“Nhục thể phàm thai? Nan đạo tha hoàn bất tằng đoán thể dịch mạch, luyện xuất hung trung ngũ khí?” Tô hàm thiền đại cật nhất kinh, “Na tha đích thọ sổ……”

“Bất thị nhĩ tưởng đích na dạng. Tiểu sư thúc tha nhập môn dĩ quá bách niên, hòa ngã soa bất đa. Chỉ bất quá tha đích thọ mệnh bất thị tu luyện lai đích, nhi thị chưởng môn sư tổ dụng trân hi linh dược tại vi tha diên miên duy trì.”

“Vi thập ma nha?” Tô hàm thiền mãn kiểm bất giải, “Chưởng môn sư tổ na ma trứ khẩn tha, lý ứng trọng điểm bồi dưỡng tài đối, nan bất thành thị tha đích căn cốt tư chất hữu vấn đề?”

Hàn lăng hồi đầu vọng liễu vọng linh hồ phương hướng, nhãn thần cung kính trung đái trứ ta hứa liên tích.

“Tự sổ vạn niên tiền thiên đạo đột nhiên phiêu miểu nan tầm, thiên cơ hỗn loạn, đại thiên thế giới khí vận tiện suy bại đích lệ hại, hất kim canh thị cận hồ đoạn kiệt. Vô luận nhân tộc, yêu đạo hoàn thị ma tu, đô tại bính tẫn toàn lực tranh đoạt thiên sinh tự đái khí vận công đức đích pháp bảo hòa sinh linh.

Bách niên tiền, ngã huyền diệu môn toán thượng chưởng môn sư tổ, trường lão, sư phụ, các vị sư bá sư thúc dĩ cập tam đại đệ tử tại nội, long cộng dã bất quá bán bách. Tái khán hiện tại, toán thượng ngoại môn đệ tử, tảo dĩ quá liễu thiên nhân chi sổ.

Giá ta đô thị tiểu sư thúc đích công lao!”

Tô hàm thiền nhãn châu tử tích lưu lưu trực chuyển: “Giá ma thuyết, tiểu sư thúc tha tiện thị trấn áp ngã huyền diệu môn khí vận chi nhân?”

“Thị đích. Khả dĩ thuyết, ngã môn sở hữu năng cú tại huyền diệu sơn an tâm tu hành đích môn nhân toàn đô đắc ích vu tha.” Hàn lăng điểm đầu, “Chỉ khả tích, thiên sinh tự đái khí vận chi nhân một hữu linh căn, dã vô pháp bồi dưỡng, nhược thị một hữu linh đan duy hệ, dữ phàm nhân nhất dạng, tối đa chỉ năng hưởng bách niên thọ mệnh.

Nhi thả, tức tiện linh đan cung ứng bất tuyệt, đãi khí vận háo tẫn chi nhật, tiện thị…… Mệnh tẫn chi thời.”

Tô hàm thiền lăng chinh phiến khắc, kiểm thượng dã lộ xuất bất nhẫn: “Giá ta…… Tiểu sư thúc tha tri đạo mạ?”

“Đương nhiên.” Hảo tượng tưởng khởi liễu thập ma, hàn lăng hựu vi tiếu khởi lai, “Tiểu sư thúc tính tình nhạc quan khoát đạt, tuy tổng thị hồ ngôn loạn ngữ, bất tu biên phúc, khước thị môn nội công nhận đích hảo nhân, kỉ hồ một nhân bất hỉ hoan tha.

Tha cấp tự kỷ khởi liễu cá kỳ quái đích đại hào, khiếu thập ma ‘ huyền diệu cát tường vật ’, tự hào ‘ nãi đạo nhân ’. Hoàn chuyên môn dưỡng liễu nhất điều ngư, tựu thị chi tiền cân tha nhất khởi cật nhục đích na điều. Minh minh thị thượng cổ long mạch nhất chi đích long ngư, tha phi yếu khiếu cẩm lí, hoàn thuyết hòa tha nhất dạng đô thị năng đái cấp nhân hảo vận đích, chân thị mạc danh kỳ diệu.”

Tô hàm thiền nhãn trung thiểm quá nhất mạt dị sắc, hồi vọng linh hồ phương hướng, trầm mặc bất ngữ, bất tri tại tưởng ta thập ma.

Tần mộ phàm chính tại lang bái đích truy đả cẩm lí, nhân vi tối hậu nhất khối khảo nhục bị thưởng liễu. Khả tích tha nhất giới phàm nhân căn bổn truy bất thượng cẩm lí giá dạng đích linh thú, bào liễu bán thiên liên ngư lân đô một bính đáo.

Bất đa thời, tha khí suyễn hu hu địa kháo trứ thạch khối tọa hạ: “Thân vi nhất điều ngư, cân trứ lão tử cật ngư nhục dĩ kinh ngận quá phân liễu, cư nhiên hoàn cảm thưởng, yếu bất yếu kiểm?”

Cẩm lí du đáo tha cân tiền, tuy nhiên một thập ma biểu tình, đãn năng khán đắc xuất tại tranh biện thập ma.

Tần mộ phàm phiên cá bạch nhãn: “Biệt cấp tự kỷ thiếp kim liễu thành mạ? Dĩ vi sinh liễu lưỡng điều bỉ thân tử hoàn trường đích tu tử, tựu chân bả tự kỷ đương long lạp? Long ngư dã thị ngư! Tri bất tri đạo, tại lão tử đích tiền thế, nhĩ tựu thị nhân công đại trì tử lí chuyên môn dưỡng lai cung nhân quan thưởng đích, thời bất thời hoàn hội bị dã miêu nhi điêu tẩu nhất điều, ngoạn vật nhất cá, duệ thập ma duệ?”

Cẩm lí sinh khí liễu, nhất cá phiêu lượng đích bãi vĩ, tại tha kiểm thượng khinh khinh trừu liễu nhất hạ, tựu yếu dược hồi thủy trung.

“Nhĩ khán nhĩ, lão thị giá ma tiểu tâm nhãn nhi.” Tần mộ phàm duệ trụ cẩm lí đích tu tử bả tha lạp hồi lai, hi bì tiếu kiểm, “Quai, biệt mang trứ tẩu, tái bồi ngã thuyết hội nhi thoại.”

Cẩm lí bất tình nguyện đích nữu liễu nữu thân tử, lạc tại tha kiên đầu, não đại nữu hướng nhất biên, dĩ kỳ hoàn một nguyên lượng tha.

Tần mộ phàm a a nhất tiếu, kháo trứ thạch đầu vọng hướng thương khung, lương cửu khinh thanh nhất thán: “Ngã giá cá sung điện bảo…… Khả năng hoạt bất liễu đa trường thời gian liễu.”

Cẩm lí tạch đích nhất hạ “Khiêu” liễu khởi lai.