Na niên

Cố bắc niệm hòa lâm ấu lăng ước hảo khứ ba sơn, tha môn xuyên thượng đăng sơn phục hậu, thủ lí nã trứ đăng sơn trượng tựu chuẩn bị thượng sơn khứ liễu.

“Bắc niệm, nhĩ thuyết cha môn năng ba đáo sơn đỉnh mạ?” Lâm ấu lăng sát liễu sát ngạch đầu đích hãn, khí suyễn hu hu đích vấn.

“Khẳng định năng a, giá thứ cha môn đích thật tiễn báo cáo tựu đẳng trứ kim vãn ni.”

“Ân, cha môn đắc trảo khẩn cản lộ liễu, yếu bất nhiên tựu cản bất thượng kim vãn đích lưu tinh liễu.”

“Ân, cản khẩn tẩu ba, thượng khứ chi hậu hoàn đắc đáp trướng bồng.” Cố bắc niệm hát liễu khẩu thủy tiến tục tiền tiến.

Khán trứ tiệm tiệm ám đạm đích thiên sắc, tha môn bất do đắc gia khoái liễu bộ phạt.

Hốt nhiên, khán đáo tiền diện hữu thập ma đông tây.

Cố bắc niệm đại trứ đảm tử, cấp tự kỷ bất đoạn đả khí, vãng tiền định tình nhất khán.

Nhất cá mỹ thiếu niên, nhất đầu như tuyết bàn đích đoản phát, cơ phu hựu bạch hựu nộn, nhất song huyết mâu mỹ đích bất khả phương vật, cao đĩnh bút trực đích tị lương, bão mãn đích song thần, tinh mục kiếm mi.

Cố bắc niệm hòa tha đối thị trứ, nhất miểu lưỡng miểu.

Tha khán trứ bỉ tự kỷ hoàn tiểu, cố bắc niệm tưởng tưởng kim niên tự kỷ 18, tha khán trứ 17 tuế đích dạng tử.

“Đệ đệ, nhĩ khiếu thập ma danh tự, nhĩ chẩm ma tự kỷ tại giá lí, y phục hoàn giá ma kỳ quái?”

Xác thật kỳ quái, tha thân thượng đích y phục hảo tượng đô dĩ kinh phá lạn liễu, nhi thả dĩ kinh khoái vãn thượng. Liễu. Tha tự kỷ tại giá lí, bất miễn nhượng nhân hảo kỳ.

Nam hài trứu liễu trứu hảo khán đích mi mao, nãi nãi nhu nhu đích thuyết “Biệt khiếu ngã đệ đệ, ngã bất tri đạo tự kỷ khiếu thập ma, dã bất tri đạo ngã phụ mẫu thị thùy.”

“Tha thất ức liễu?” Lâm ấu lăng bất tri tòng na lí mạo xuất lai thuyết.

“Hảo tượng chân đích thị” cố bắc niệm điểm điểm đầu

“Ngã hiện tại vô xử khả khứ liễu, yếu thị một nhân yếu ngã, ngã tựu chỉ năng đẳng tử liễu.” Nam hài bãi liễu bãi thủ, biểu kỳ thán tức, khả thị huyết mâu lí đích giảo hiệt khước nhất thiểm nhi quá.

“Phóng tâm, ngã cố bắc niệm bất hội nhượng nhĩ tử đích, ngã môn gia thu dưỡng nhĩ đương ngã đích đồng dưỡng phu.” Cố bắc niệm tùy khẩu nhất thuyết, một đương chân. Đãn thị thu dưỡng tha thị nhận chân đích.

Nam hài chủy thần nhất câu, lộ xuất hoàn mỹ đích hồ độ, huyết mâu dã cân trứ mị liễu mị “Hảo.”

Lâm ấu lăng dã cân trứ thán liễu khẩu khí, biểu kỳ thế cố bắc niệm đích phụ mẫu niết nhất bả hãn, bất tri bất giác đa liễu cá nữ tế.

“Bắc niệm, ký trụ liễu nga, nhĩ thị ngã đích lão bà.” Nam hài đích huyết mâu thiểm quá nhất ti bệnh thái đích si luyến.

“Ân… Đẳng nhĩ trường đại liễu tái thuyết, hiện tại nhĩ tựu hảo hảo cật phạn, hảo hảo trường đại, tiên đương ngã đệ đệ.” Cố bắc niệm lâu trứ nam hài.

“Đối liễu, ngã cấp nhĩ khởi cá danh tự, cân ngã tính khiếu cố nam sanh.” Cố bắc niệm phách liễu phách nam hài đích kiên.

Tòng hành lý lí trảo xuất nhất kiện thiên trung tính đích bạch sấn sam hòa ngưu tử khố, nhượng cố nam sanh hoán thượng.

Biệt khán cố nam sanh tuế sổ tiểu, tiêu chuẩn đích soái ca nhất mai a, bạch sấn sam bị tha xuyên xuất liễu tà mị đích cảm giác.

“Bắc niệm, nhĩ khán ngã soái mạ?” Cố nam sanh xú thí đích tát kiều.

“Soái, soái, soái, khoái lai bang mang đáp trướng bồng.” Cố bắc niệm thôi xúc đạo.

Trướng bồng đáp hoàn chi hậu, cố bắc niệm nhượng cố nam sanh tiên tảo điểm thụy, tha hòa lâm ấu lăng yếu tả thật tiễn báo cáo, đẳng kim vãn đích lưu tinh vũ.

Lưu tinh vũ hoàn hữu nhất cá đa tiểu thời tài lai, tha môn cật trứ thặng hạ đích thiêu khảo, liêu khởi liễu thiên.

“Bắc niệm, nhĩ chẩm ma cân thúc thúc a di thuyết?” Lâm ấu lăng mãn chủy tắc mãn thiêu khảo, biệt đề đa hạnh phúc liễu.

“Ngã ba mụ bất thị nhất trực đô đặc biệt sủng ngã mạ.”

Cố bắc niệm biết biết chủy.

“Tuy nhiên giá dạng, đãn thị nhĩ đột nhiên đái hồi khứ nhất cá nam sinh, tha môn dã thụ bất liễu ngang.” Lâm ấu lăng trát trứ nhãn tình nghi hoặc đáo.

“Ân, tha môn hội tiếp thụ đích.” Cố bắc niệm tiếp hạ lai tựu một thuyết thoại liễu.

Nhi trướng bồng lí, cố nam sanh huyết mâu thiểm quá nhất ti thị huyết đích niệm đầu, một hữu nhân khả dĩ phân khai tha hòa bắc niệm!

Như quả hữu, na tha hội thân thủ giải quyết. Huyết mâu lí hựu thiểm quá nhất ti si luyến.

Bắc niệm, bắc niệm tha nam nam trứ.

Nam sanh bắc niệm, chân bàn phối. Cố nam sanh tại tâm trung mặc niệm sổ biến.

Quá liễu bán cá tiểu thời, đông tây cật đích soa bất đa liễu.

“Lưu tinh vũ thập ma thời hầu lai a?” Cố bắc niệm tinh mâu ám đạm.

“Bắc niệm, tái đẳng đẳng lưu tinh vũ mã thượng tựu lai liễu” lâm ấu lăng an úy đạo.

“Ân, hảo.” Cố bắc niệm kết liễu kết tự kỷ đích thối, tưởng nhượng tự kỷ thanh tỉnh.

“A tây ba lưu tinh vũ đại thần thỉnh nâm đại giá quang lâm, tiểu nhân thật tại khốn đích bất hành liễu.” Cố bắc niệm hữu dạng học dạng đích học trứ hòa thượng bái bồ tát, biệt đề đa hoạt kê liễu.

“Ngã phật từ bi, nhĩ đẳng nại tâm đẳng đãi tức khả.” Lâm ấu lăng hí ẩn đại phát.

“A di đà phật, a di đà phật, phật tổ từ bi, phật tổ từ bi.”