喜欢你我说了算
喜欢你我说了算

Hỉ hoan nhĩ ngã thuyết liễu toán

Diệp phi dạ

Hiện đại ngôn tình / hào môn thế gia

Canh tân thời gian:2021-07-05 20:55:12

Lâm vi: Ngã yếu thượng thanh hoa.
Giang túc: Ngã tựu bất nhất dạng liễu.
Giang túc: Ngã trừ liễu yếu thượng thanh hoa, hoàn yếu…… Nhĩ.

Thệ yếu thượng thanh hoa đích học bá nữ chủ VS ngụy học bá chân kiệt ngao đích nam chủ

Ngã giá dạng đích nhân bất trị đắc nhĩ hỉ hoan.
Hỉ hoan nhĩ ngã thuyết liễu toán.

【 vô luận quá khứ đa thiếu niên, giang túc hòa lâm vi đô bất hội vong ký na nhất thiên, na thị tha hòa tha kiến diện đích đệ nhất thiên. 】
Mục lục

1 niên tiền·Liên tái chí hỉ hoan nhĩ ngã thuyết liễu toán đích quảng bá kịch lai liễu ~

Đệ 1 chương ngã một hữu nam bằng hữu

Thanh hoa hòa nhĩ ngã đô thượng

—— giang túc.

【 vô luận quá khứ đa thiếu niên, giang túc hòa lâm vi đô bất hội vong ký na nhất thiên, na thị tha hòa tha kiến diện đích đệ nhất thiên. 】

Tứ trung cao nhị nhất ban ly lâu thê bỉ giác viễn, thỉnh liễu tam thiên bệnh giả đích lâm vi bão trứ thư bao duyên trứ tẩu lang tiến giáo thất, nhất lộ thượng cảm giác chỉnh tằng lâu đích khí phân đô ngận quỷ dị.

Tĩnh đích quỷ dị.

Cự ly tảo tự tập hoàn hữu nhị thập thất phân chung, cánh vô nhất nhân huyên hoa.

Nhất ban ô áp áp đích tọa mãn liễu nhân, lâm vi thị tối hậu nhất cá đáo đích.

Sở hữu nhân đô cân tiểu học sinh tự đích thùy trứ đầu, ngận quai xảo đích hoặc khán thư, hoặc đối thư phát ngốc, hoặc đối thư đả cáp khiếm.

Nhất ban tập liễu tứ trung lý khoa sở hữu đích tiêm tử sinh, na nhất cá linh xuất lai phóng đáo biệt đích học giáo đô thị học bá cấp biệt đích phong vân nhân vật. Khả giá nhất quần phong vân nhân vật, bình nhật lí tịnh một hữu giá ma tử độc thư.

Tha dã tựu ly khai liễu tam thiên, đoản đoản đích tam thiên, chẩm ma sở hữu nhân đô cân bất nhận thức tự đích.

Hữu điểm hoài nghi tự kỷ thị tại mộng du đích lâm vi, tọa tại tự kỷ vị trí thượng, nhất biên đào khóa bổn, nhất biên khinh khinh địa chàng liễu hạ bàng biên đối trứ khóa bổn khoái yếu thụy trứ đích đồng trác: “Chẩm ma hồi sự?”

Lâm vi đồng trác khiếu bạch kiến, tha tuy nhiên tính bạch, đãn bì phu nhất điểm dã bất bạch.

Tha thính đáo lâm vi đích thanh âm, lập khắc hư liễu nhất thanh, trang thành hanh hanh tức tức mặc bối thư đích dạng tử, tiểu thanh đích thuyết: “Nhĩ một tại đích giá tam thiên, ngã môn ban phát sinh liễu nhất kiện đại sự.”

“Nhĩ tri đạo giang túc mạ?”

Lâm vi điểm liễu điểm đầu: “Tri đạo a, JS tỉnh.”

“……”

“Tỉnh hội nam kinh, vị vu trung quốc đại lục đông bộ duyên hải, bắc tiếp sơn đông, đông tần hoàng hải, đông nam dữ chiết giang hòa thượng hải bì lân, tây tiếp an huy.”

“……”

Bạch kiến mặc liễu hội nhi, “Hảo ba” liễu nhất thanh, ngận thị hữu mô hữu dạng đích phiên liễu nhất hiệt thư: “Ngã thuyết đích giang túc, bất thị giang tô, thị túc mệnh đích túc.”

“Tựu na cá đương niên trung khảo trạng nguyên, bỉ ngã môn đại liễu nhất giới, mãn phân tác văn các chủng thượng tân văn, bị tứ trung thỉnh tiến lai đích na cá giang túc. Tha nhất trực đô thị tứ trung đích kiêu ngạo, các chủng cạnh tái chỉ yếu hữu tha bảo chứng vinh dự ổn tiến tứ trung, hậu lai tha tựu tòng thần đàn điệt lạc liễu.”

“Thuyết thị cao nhị hàn giả cân nhân đả giá, hảo tượng thị nháo xuất liễu nhân mệnh, sở hữu nhân đô dĩ vi tha yếu tiến khứ, kết quả bất đãn một tiến khứ, sự tình hoàn mạc danh kỳ diệu bị áp liễu hạ lai.”

Lâm vi giác đắc đồng trác giảng đích hưng trí bột bột, tha bất năng bất cấp điểm phối hợp, tuy nhiên tha thị chân đích nhất điểm hưng thú đô một hữu: “Nga.”

“Hàn giả quá hậu, tha chỉnh chỉnh nhất niên một lai học giáo, nhĩ tri đạo tha giá nhất niên khứ na liễu mạ? Thuyết thị tại tinh thần bệnh viện. Hữu nhân thuyết tha tinh thần bệnh áp căn một hảo. Đãn thị trượng trứ gia lí hữu tiền, bất đãn đề tiền tòng tinh thần bệnh viện xuất lai liễu, hoàn hồi liễu học giáo, tiến liễu ngã môn ban, tiếp trứ chi tiền đích công khóa thượng cao nhị hạ bán học kỳ.”

“Nhĩ thị bất tri đạo tha lai đích giá lưỡng thiên, biệt thuyết thị ngã môn ban kỷ luật hảo đích quá phân, tựu liên chỉnh tằng lâu, đô an tĩnh đích bất tượng thoại, khóa gian liên thượng xí sở đô thị biệt đáo nhẫn vô khả nhẫn tài khứ đích, sinh phạ chiêu nhạ đáo na cá thần kinh bệnh.”

“Tha tiền thiên lai đích, thuyết thị nhất đáo học giáo, tựu cường vẫn liễu nhất nữ sinh, tấu liễu nhân gia nam bằng hữu, hoàn dương ngôn thuyết tha tựu hỉ hoan hữu chủ đích hoa, thùy hữu nam bằng hữu, tha tựu cảo thùy.”

“Giá giang túc……” Lâm vi thính đắc nhất lăng nhất lăng đích, tâm tưởng bạch kiến chân yếu thị thuyết đích toàn thị sự thật, na giang túc tựu bất chỉ thị thần kinh bệnh, nhi thị: “…… Sỏa bức ba?”

Bạch kiến hách đắc tại khóa trác hạ thâu thâu địa xả liễu hạ tha đích tụ tử: “Nhĩ tiểu điểm thanh.”

Tùy trứ bạch kiến thoại âm đích lạc định, đệ nhất bài chính hảo tương tác nghiệp bổn phát liễu hạ lai.

Lâm vi tuy nhiên thỉnh giả, đãn tác nghiệp mỗi thiên đô hoàn thị lão lão thật thật đích tả liễu, dã nhượng tại học giáo lí nhậm chức đích danh nghĩa thượng đích mẫu thân đái cấp liễu ban chủ nhậm.

Lâm vi hòa bạch kiến thuyết thị tọa tại đảo sổ đệ nhị bài, thật tế thượng thị đảo sổ đệ nhất bài. Nhân vi tha lưỡng hậu diện đích lưỡng trương trác tử không trứ, nhất trực một nhân tọa.

Bạch kiến tha tiền trác liên đầu đô một hồi, trực tiếp thân trứ ca bạc tương tha tác nghiệp bổn vãng tha trác tử thượng nhất đâu.

Phản đảo thị lâm vi, tòng tiền trác thủ lí tiếp liễu lưỡng cá tác nghiệp bổn.

Tha chính sá dị trứ chẩm ma hội lưỡng cá tác nghiệp bổn, bạch kiến chàng liễu chàng tha đích kiên bàng: “Na cá giang túc, tựu tại nhĩ thân hậu, thính thuyết tha nhai tí tất báo, vô ác bất tác, hung thần ác sát……”

Tưởng đáo tự kỷ cương cương một lưu ý liên danh đái tính mạ giang túc sỏa bức đích lâm vi, hữu điểm dam giới. Tha toản trứ lưỡng cá tác nghiệp bổn, áp đê liễu thanh âm vấn: “Nhĩ thuyết, ngã cương cương đích thanh âm tha năng thính đáo mạ?”

“Ứng cai thính bất đáo ba? Na hội nhi ban chủ nhậm chính hảo tiến giáo thất nhượng đệ nhất bài đích nhân bả tác nghiệp phát hạ lai.”

“Nhĩ xác định?”

“Ngã dã bất thị na ma xác định.”

“Tha yếu thị thính đáo liễu, hội bất hội đả ngã……”

Lâm vi thoại hoàn một thuyết hoàn, hữu nhất chi bút trạc liễu trạc tha kiên bàng.

Tha đa đa sách sách đích nữu liễu nhất hạ đầu, khán đáo nhất chỉ đặc biệt hảo khán đích thủ.

Cốt tiết phân minh, cốt chỉ tu trường…… Chỉ thị phu sắc quá bạch, na chủng phiếm trứ lãnh quang đích bạch.

Trạc tha đích nhân, kiến tha bán thiên đô một phản ứng, bất nại phiền đích tòng trác tử thượng xanh trứ thượng bán thân tọa liễu khởi lai, tha một xuyên giáo phục, tựu toán thị tại giáo thất, hoàn tương mạo sam thượng đích mạo tử khấu tại liễu não đại thượng, mạo diêm lạp đích ngận đê, chỉ năng khán đáo nhất tiểu tiết bạch đích phát quang đích hạ ba.

Tha dụng bút chỉ liễu chỉ lâm vi thủ lí nã trứ đích tác nghiệp bổn, kiến tha hoàn một phản ứng, tựu vi vi khởi thân, thân trường liễu ca bạc khứ cú, một duệ tẩu tác nghiệp bổn đích tha, thanh âm lãnh, bất nại thả bất duyệt: “Nhĩ đáo để yếu tại ngã thượng diện áp đa cửu.”

Lâm vi: “……”

Giang túc thanh âm bất đại, đãn khước nhạ đắc hậu kỉ bài bất thiếu nhân văn thanh vọng lai.

Đại gia tuy một thính đáo giang túc thuyết liễu điểm thập ma, đãn năng cảm giác đáo kháo song na bài đích tối hậu lưỡng trác khí phân hữu điểm vi diệu.

Tại nhất đoàn tịch tĩnh trung, bị giang túc na thoại kinh đáo đích lâm vi mạn mạn đích sĩ nhãn, trành hướng liễu tha na nhất tiểu tiết bạch đích phản quang đích hạ ba.

Tha cương cương na thoại thị tại điều hí tha mạ?

Tha cương cương na thoại tựu thị tại điều hí tha.

Khán lai bạch kiến một thuyết thác, tha giá cá tân lai đích hậu trác, não đại chân đích hữu điểm mao bệnh.

Giang túc đẳng liễu hội nhi, kiến tiền trác giá vị tiểu nữ sinh khẩn khẩn địa ác trứ tự kỷ đích tác nghiệp bổn, hoàn một tát thủ đích ý tư, tác tính vi vi khởi liễu nhất hạ thân, hảo tương ca bạc vãng tiền thân đắc canh trường ta.

Tha đích hạ ba tùy trứ tha đích động tác vãng tiền di.

Lâm vi khán đáo liễu tha đích thần, nhan sắc ngận thiển, thần hình ngận phiêu lượng, thị na chủng họa gia bút hạ tối hỉ hoan đích dạng tử.

Nhãn khán trứ tha đích thần ly tự kỷ việt lai việt cận, lâm vi nhất thuấn gian tưởng đáo liễu bạch kiến cương cương giảng cấp tự kỷ đích thoại.

Tha lai học giáo đích đệ nhất thiên, tựu cường vẫn liễu nhất cá nữ sinh, hoàn dương ngôn thùy hữu nam bằng hữu tựu thưởng thùy đích nữ bằng hữu.

Tha cai bất hội thị hiện tại yếu đối tha hạ thủ ba?

Lâm vi kiến giang túc nhất trực vãng tiền thân đầu, một đình hạ lai đích tích tượng, hạ ý thức địa thoát khẩu nhi xuất: “Ngã một hữu nam bằng hữu.”

Giang túc động tác đình liễu nhất hạ.

Tha đại bán trương kiểm tàng tại mạo sam lí, khán bất thanh thần tình.

Đãn lâm vi năng cảm giác đáo tha trùng trứ tự kỷ đích thần miết liễu nhất nhãn, tha bổn năng đích mân liễu nhất hạ tự kỷ đích thần.

Giang túc ngận khinh ngận đoản xúc đích “A” liễu thanh, đái trứ kỉ phân trào lộng hòa bất tiết, tùy hậu tha tựu sĩ khởi thủ tương tha thủ trung đích lưỡng cá tác nghiệp bổn đại lực trừu tẩu.

Tha tương thượng diện đích na bổn vãng lâm vi trác tử thượng nhất đâu, nhiên hậu tựu nã trứ hạ diện đích na bổn tọa hồi đáo y tử thượng, tương tác nghiệp bổn tùy tiện vãng trác tử thượng nhất đâu, tựu bát tại thượng diện bất động liễu.

Lâm vi: “……”

Linh thanh hưởng liễu, tảo độc khai thủy.

Ban lí hưởng khởi lãng lãng độc thư thanh.

Lâm vi đào xuất khóa bổn, tiểu thanh đích bối trứ anh ngữ đan từ.

Bối trứ bối trứ, tha một liễu thanh âm, quá liễu hội nhi, tha hậu tri hậu giác đích hồi quá vị nhi lai, tha khán trứ tự kỷ trác tử thượng đích tác nghiệp bổn, tâm để phiếm khởi liễu phiên giang đảo hải đích quẫn bách.

Nhĩ đáo để yếu tại ngã thượng diện áp đa cửu.

Nhĩ ( tác nghiệp bổn ) đáo để yếu tại ngã ( tác nghiệp bổn ) thượng diện áp đa cửu.

Cảm tình tha giá cá não tử hữu điểm mao bệnh đích hậu trác, hoàn thị cá ngưu bức oanh oanh đích súc tả đế.

Bản quyền tín tức