Phật thuyết tam giới, bao quát dục giới, sắc giới, vô sắc giới.

Đạo giáo lý luận lai thuyết tam giới, chỉ đích thị thiên, địa, nhân tam giới.

Thiên giới, thiên, địa giới đồng thị nhân giới đích tổ tiên. Kinh viết: “Thiên thị vân tiêu chi thượng đích thần tiên cảnh giới, na lí hữu thống trị vũ trụ đích thiên đình, dã hữu quân vương, thần liêu, hư hoàng, thị hữu vô hạn quyền lực đích vũ trụ chủ tể giả”. Kỳ sử mệnh tạo phúc tam giới chúng sinh.

Địa giới, dã xưng minh giới, địa ngục, âm tào địa phủ. Vị vu 鄷 đô thành, hạ thiết thập bát tằng địa ngục, lục đạo luân hồi, chưởng quản thế gian sinh tử, nhân quả báo ứng. Nhân tử kỳ hồn tiến nhập u minh, thụ âm thần khảo sát, biệt kỳ thiện ác, sở vị thu hình hài, khảo kỳ hồn thần.

Nhân giới, tức nhân gian, cố tích chiêu tiện thị tại giá nhân gian khai liễu nhất gia tiểu đương phô, quá trứ na du nhàn tiểu nhật tử.

“U lão bản nương, hựu thảng trứ đả toán bàn ni ~” nhất khinh khoái đích thanh âm tại môn khẩu hưởng khởi, cố tích chiêu văn thanh bất dụng sĩ đầu dã tri đạo thị thùy, lão cố khách liễu.

Cao thiêu tú nhã đích thân tài, y phục thị băng lam đích thượng hảo ti trù, tú trứ nhã trí trúc diệp hoa văn đích tuyết bạch biên hòa tha đầu thượng đích dương chi ngọc phát trâm giao tương huy ánh, nhất khán tựu tri đạo khẳng định thị na gia đích quý công tử.

Na tiếu dung pha hữu điểm phong lưu thiếu niên đích điêu đạt. Thủ trì thượng hảo đích ngọc cốt hắc tất miêu kim diện thu phiến, giới trị liên thành, sấn đắc tha phong lưu chí cực.

“Na khả bất, ngã giá đương phô kỉ thiên hạ lai đô một lưỡng cá khách nhân, bất đả đả toán bàn, ngã phạ thủ sinh.” Cố tích chiêu miết liễu tha nhất nhãn, tài du du đáp đạo,

“Phạ thập ma! Lão bản nương tựu nhĩ giá điều kiện a, nhượng ngã quỵ trứ bả mệnh cấp nhĩ ngã đô nguyện ý.”

Nhất bàng hát trứ tiểu tửu đích niên khinh tiểu hỏa đan thối thải tại trường đắng thượng, tọa tại trác tiền biên khái trứ qua tử biên triều cố tích chiêu khinh điêu bàn trát liễu trát nhãn.

“Cổn, thiếu lai ngã giá thặng cật thặng hát đích, tảo điểm cấp ngã hồi khứ! Tái thuyết lão nương hựu bất thị hắc bạch vô thường cấp nhĩ tác mệnh đích, thiếu chú ngã nhĩ.” Bạch liễu tha nhất nhãn, kiểm thượng khước một hữu ti hào bất nại phiền, kế tục thủ trung đích hoạt.

Tọa tiểu hỏa đối diện đích nhất nam tử kiến thử dã khai khẩu điều khản đạo: “Hại! Ngã thuyết lão bản nương, nhĩ giá đại hung tế yêu đại trường thối, tha tựu thích hợp mỗi thiên hát hát trà, thảng trứ luyện luyện toán bàn, nhĩ giá thủ chỉ nhất câu, kim ngân tài bảo tựu đáo đâu lí lạp ~ yếu ngã thị cá nữ nhân, ngã tựu mỗi thiên thảng trứ đẳng nam nhân thượng câu.”

“Thiết, tựu ái nhĩ giá một tu một tao ~!”

“Ngã mỹ lệ đích lão bản nương, nhĩ giá mỗi thiên thủ trứ nhĩ gia đương phô, bất cân na ta tiểu tỷ môn nhất khối liêu liêu thiên, xuất khứ cuống cuống nhai, nhĩ bất vô liêu a?” Tống minh thành nhất suý na giới trị bất phỉ đích chiết phiến, kính trực tố đáo liễu ly cố tích chiêu tối cận đích vị trí, xanh trứ hạ ba, ba bất đắc nhãn tình đô niêm tha thân thượng.

“Nhĩ tái trành trứ lão nương đích hung khán, tín bất tín lão nương bả nhĩ nhãn châu tử khấu hạ lai?” Cố tích chiêu tùy thủ tựu tương tống chí chủy biên đích bồ đào vãng tống minh thành não đại thượng ngoan ngoan nhất tạp, thùy tri giá tống minh thành dã bất lại, xảo diệu nhất động, ngạnh thị dụng chủy tiếp trụ liễu na khỏa bồ đào.

Mị nhãn nhất phao, lược đái ủy khuất địa thuyết đạo: “Lão bản nương quả chân hảo hung ~”

Đặc ý bả hung tự giảo đắc đặc biệt trọng.

“Tống công tử chủy thượng đảo công phu hoàn hành, tựu bất tri đạo, ngô,” cố tích chiêu thiêu khởi nhất biên mi, nhãn thần tòng tống minh thành đích kiểm mạn mạn địa, mạn mạn vãng hạ, oản tích bàn diêu liễu diêu đầu, “Hảo tượng nhất bàn úc.”

Nhất bàn...?! Cư nhiên thuyết tha nhất bàn?!

Đương phô lí đích nhân nhất thính, phân phân đại tiếu, tống minh thành kiểm thượng nhất trận hồng nhất trận bạch, mị trứ nhãn ngoan ngoan địa trừng trứ cố tích chiêu, “Đô hoàn một thí quá, tựu thuyết nhất bàn? Yếu bất kim vãn cân lão bản nương thí nhất thí?”

“Biệt biệt biệt, tống công tử yếu thị na phương diện thật tại hữu nhu yếu, xuất môn tả quải bất đáo lưỡng trượng, na nhi khả dĩ bang nhĩ.”

“Tống minh thành nhĩ phóng khí ba, lão bản nương khán lai đối nhĩ thật tại một ý tư, nhĩ đô triền tha đa cửu liễu? Năng thành đích hài tử đô biến địa bào liễu, trảo điểm kỳ tha cô nương tha bất hương mạ?” Triệu khánh khởi thân tẩu đáo tống minh thành thân biên, thán liễu khẩu khí, phách liễu phách tha đích kiên bàng, giả trang tâm thống địa đối tống minh thành đạo.

“Triệu lão nhị nhĩ nha đích cấp lão tử bế chủy! Nhĩ đổng thập ma khiếu nữ nhân bất? Lão bản nương phân minh tựu thị tại khảo nghiệm ngã đích nại tâm.” Tùy hậu hựu hi bì tiếu kiểm địa nữu quá đầu khán trứ cố tích chiêu, “Hắc hắc, ngã thuyết đích đối ba lão bản nương.”

Cố tích chiêu nhất bả tương toán bàn nhưng đáo nhất biên, thung lại địa thân liễu cá lan yêu, kiều mị vô cốt, du du địa hạ liễu nhuyễn tháp, mỹ mục lưu phán, nhữu hợp trứ kỉ phân thanh lệ dữ yêu khí, khán đích tống minh thành nhất thời gian đô vong ký liễu yết khẩu thủy.

“Ba” địa nhất thanh, “Tiều nhĩ xuất tức!” Mạn mạn hoãn quá lai đích triệu khánh khán đáo thân biên như si như túy đích tống minh thành, soa điểm khẩu thủy tựu lưu đáo địa thượng liễu! Nhất ba chưởng tựu vãng tha não môn phách liễu thượng khứ.

Đâu kiểm a, đâu kiểm cực liễu!

Tha triệu khánh chẩm ma tựu giao liễu cá giá ma một đắc xuất tức đích bằng hữu! Cảo đắc nhất bối tử đô một kiến quá nữ nhân tự đích. “Bùi đại! Nhĩ lai quản quản giá tiểu tử, dụng nhĩ na xuất thần nhập hóa đích y thuật khán năng bất năng cứu cứu tha giá lư não đại.”

Nhất bàng hoàn tại hát trứ tiểu tửu đích bùi khinh y phiết liễu phiết chủy, diêu diêu não đại, mãn kiểm vô khả cứu dược đích thần tình: “Một bạn pháp liễu, bệnh nhập cao hoang, chỉ năng đả tử liễu.”

“Nhĩ môn kỉ cá, đương ngã giá đương phô thị tửu lâu a nhĩ môn, mỗi thiên một sự tựu vãng ngã giá toản, hạ thứ lai cấp lão nương đái ngân tử quá lai, thính kiến một! Yếu phó tiền đích.” Cố tích chiêu một hảo khí địa đồng tha môn tam tọa tại liễu nhất khối, nhất bả thưởng quá bùi khinh y thủ lí đích tửu hồ, đảo liễu mãn mãn nhất trản, nhất ẩm nhi tẫn.

“Bất yếu dĩ vi ngã bất tri đạo nhĩ môn mỗi thiên thị quá lai thặng lão nương tửu hát đích. Đô thị ta tối bất khuyết tiền hoa đích công tử ca, mỗi thiên lai ngã giá tiểu miếu thặng cật thặng hát, yếu bất yếu kiểm.”

“Ai! Lão bản nương hà lai thử thoại, ngã môn tam bất thị mỗi thiên đô lai bồi nhĩ tiêu khiển tiêu khiển thời quang ma, bất chí vu nhĩ nhất nhân tại giá phô lí khổ khổ tiêu ma thời gian, tịch mịch nan nại a.”

“Nhĩ môn một lai bồi ngã na ta nhật tử lí a, ngã khả bất tịch mịch. Tổng hữu na ma ta hữu thú đích cố sự bạn trứ ngã.” Cố tích chiêu đan thủ tha trứ kiểm, thần tình nhu hòa hựu thâm tình, hoảng trứ thủ lí giới trị liên thành đích dạ quang bôi, hựu khán liễu lưỡng nhãn thân biên giá tam nhân, lập mã nhất kiểm hiềm khí: “Nhĩ môn giá kỉ tôn đại phật lai liễu phản nhi nhiễu liễu ngã tiểu miếu đích thanh tĩnh.”

“Hữu thú đích sự? Xá hữu thú đích sự thuyết lai thính thính nha?”

Tam nhân nhất thính hữu cố sự, đô phân phân nhãn ba ba địa vọng trứ cố tích chiêu.

Cố tích chiêu phóng hạ tửu bôi, khái liễu lưỡng thanh, chính kinh thuyết đạo: “Ngô, yếu thính khả dĩ a, bất quá ngã giá khả thị đương phô, đắc giao hoán a.”

“Hại, lão bản nương giá nhĩ tựu thái bất cú vị liễu, na thính cố sự hoàn yếu nã thập ma đông tây cân nhĩ hoán đích a?” Tống minh thành biểu kỳ thập phân tảo hưng, tam nhân giai thất vọng địa “Thiết” liễu nhất thanh, cương cương đề thượng đích hưng trí nhất hạ tựu một liễu.

“Na khả bất, ngã giá khả thị đương phô ai.” Cố chiêu tích giá cá nhân, tòng bất tố khuy bổn đích sự, hướng lai tố sự giảng cứu đối đẳng giao hoán, vu thị oai đầu dụng thủ thặng liễu nhất hạ tống minh thành: “Ai, nhĩ gia bất thị thế đại tòng thương? Cân triều gia thục bất thục?”

“Triều gia a? Nhĩ thị chỉ triều ức cố ba? Hoàn hành a, tha cân ngã gia đảo dã hữu điểm sinh ý thượng lai vãng.” Tống minh thành niết trứ hạ ba nhận chân tưởng liễu tưởng.

Chính kinh liễu lưỡng miểu, hạ nhất miểu hựu hồi đáo liễu chi tiền hoàn khố đích mô dạng: “Na triều ức cố, tương mạo thượng tuy nhiên bỉ ngã hoàn hữu điểm bất túc, khước dã bất cận thuyết đích thị mạo bỉ phan an, tâm hoàn đặc thiện, mỗi nguyệt đô cấp nhai thượng na ta khất cái môn phát tiểu mễ chúc, hoàn đề cung liễu bất thiếu càn hoạt đích vị tử cấp vô nghiệp du dân, đô thị mỗi nguyệt án thời toán ngân tử ni, giá thành lí khả hữu bất thiếu cô nương điếm ký trứ a! Lão bản nương dã thị kỳ trung nhất cá?”

“Thiếu phế thoại nhĩ, giá dạng, minh nhật nhĩ bả tha đái đáo ngã giá đương phô lai cật cật tửu, liêu liêu thiên, chỉ yếu nhĩ bả nhân đái quá lai, ngã tựu mỗi thiên cấp nhĩ môn giảng cố sự! Chẩm ma dạng?”

“U u u, quả chân thị khán thượng liễu, phu thiển đích nữ nhân, luận tương mạo chẩm ma trứ ngã dã bỉ tha hảo a.” Tống minh thành toan lưu lưu địa phiết liễu phiết chủy, cố tích chiêu nhất trừng, thuấn gian túng liễu, “Hành ba hành ba! Khán lai lão bản nương khả liên ba ba cầu ngã đích phân thượng, ngã nhất hướng đô liên hương tích ngọc, bổn công tử xuất mã, na hoàn bất thị tiểu thái nhất điệp?”

Cố tích chiêu vô ngữ, thùy cầu tha liễu, trường an thành lí yếu thuyết bất yếu kiểm, tha tống minh thành xưng đệ nhị, thùy hữu bổn sự thuyết đệ nhất úc?

Đãi đáo đệ nhị nhật thượng ngọ, cố tích chiêu chiếu thường lại lại địa thảng tại nhuyễn tháp thượng, hoài lí bão trứ toán bàn bát liễu hựu bát, tế nộn tuyết bạch đích cước oản điếu tại nhất bàng vô liêu địa hoảng lai hoảng khứ. Bàng biên triệu tống hòa bùi khinh y nhất phó điếu nhi lang đương đích mô dạng hữu thuyết hữu tiếu.

“Lão bản nương! Khoái xuất lai nghênh tiếp bổn công tử, khán khán thùy cân ngã nhất khối lai liễu?”

Văn thanh, tựu kiến lưỡng danh nam tử tẩu tiến liễu phô tử lí, phong lưu vận trí đích na cá tiện thị na tống minh thành vô nghi liễu.

Khẩn cân tha thân hậu nhất đồng tiến lai đích nam tử, đái trứ nhất bả tố bạch sắc du chỉ tán, tán diện ấn trứ lưỡng chi mai hoa, tử trúc vi bính, bát thập tứ cốt, phổ thông nhân khán lai, chỉ bất quá thị nhất bả giới trị thiên kim đích thượng đẳng du chỉ tán nhi dĩ, đãn cố tích chiêu minh bạch, na khả thị hộ hồn tán, tiền khả mãi bất liễu đích.

Hộ hồn tán, cố danh tư nghĩa, hộ hồn.

Giá triều ức cố, khủng phạ chỉ thị nhất giới hồn phách ba. Tha bổn thể tảo dĩ tử khứ, chỉ thị tá giá hộ hồn tán nhất trực xanh đáo hiện tại.

Giá thế gian vô kỳ bất hữu, phàm nhân khán bất kiến đích cố tích triều nhất luật năng khán kiến, dạ vãn phiêu đãng đích cô hồn, bất xá ly khứ nhi nhất trực hộ tại nhân thân hậu đích kỉ lũ dã phách, hoàn hữu triền nhân đích ác quỷ, giá ta bất chúc vu nhân gian đích đông tây bổn cai thông vãng 鄷 đô thành chuẩn bị đầu thai luân hồi, khả thị thiên thiên hữu ta chấp niệm phóng bất hạ, thác quá liễu thời cơ, hoặc giả sinh tiền tội nghiệt thâm trọng, diêm vương gia đô bất tưởng thu, tiện tại giá nhân gian hóa thành liễu ác quỷ.

Vãng vãng chấp niệm thái thâm đích, giai khả thành mị.

Bỉ như cố tích chiêu.

Đãn thị tha khước bất tri đạo tự kỷ tại chấp trứ thập ma, đối sinh tiền đích ký ức tảo dĩ bị mạt quang, đãn giá đối thân vi mị đích tha hoàn toàn một hữu ảnh hưởng, kí nhiên hựu dĩ mị đích thân phân hoạt liễu quá lai, hựu hà tất củ kết tiền thế đích củ phân ni.

Chỉ thị giá triều ức cố bất quá nhất giới hồn phách, vi hà bất tảo tảo đầu thai, thiên thiên yếu lưu tại giá nhân gian ni. Hộ hồn tán dã hộ bất liễu tha nhất bối tử, mệnh sổ đáo liễu, tiện dã tựu một liễu, hồn phi yên diệt, thế thượng tái vô tha nhất điểm ngân tích.

“Ai u khả bả nhĩ đẳng đáo liễu, ngã đô tại giá bất tri khái liễu kỉ bả qua tử liễu ngã.” Bùi khinh y biên nhưng hạ thủ lí đích nhất bả qua tử, phách liễu phách thủ, cản khẩn bãi hảo tiểu trường đắng tương nhị nhân yêu quá lai.

“Khứ khứ khứ, vãng vãng tối hậu xuất tràng đô thị áp trục hí mã đổng bất đổng.”

Cố tích chiêu lưỡng thối nhất sĩ, “Sưu” địa nhất hạ khởi thân, kim nhật tha nhất tập hồng y, yêu gian dụng kim ti nhuyễn yên la tùy ý nhất hệ, đối triều ức cố vi vi nhất tiếu, mị hoặc chúng sinh chi điên: “Triều đại nhân, hứa cửu bất kiến u.”

“Hứa cửu bất kiến, lão bản nương.” Triều ức cố vi vi triều tha nhất khiếm thân, ôn hòa thuần tịnh đích thanh âm như lộ châu lạc tại cầm huyền bàn thanh triệt động nhân, một hữu nhất ti tạp chất bàn càn tịnh.

“Hắc hắc, giá nhân phùng hỉ sự tinh thần sảng ma,” tuy nhiên cố tích chiêu bất thị nhân, tha thị mị, nhãn thần nhất trực đoan tường trứ triều ức cố, kiều tu yểm diện nhất tiếu, “Lai, triều đại nhân khoái ta tọa hạ, ngã bàng biên đích vị tử, đặc ý cấp triều đại nhân lưu đích ni”

“Ức cố na tựu cung kính bất như tòng mệnh liễu.”

Triều ức cố nhất thân nguyệt nha bạch đích cẩm bào tài tiễn hợp thể, thân tư thanh sấu đĩnh bạt, bộ lí khinh hoãn, như chi lan ngọc thụ, quang phong tễ nguyệt, thuyết bất xuất đích tôn quý nhã trí, như thi tự họa, kỉ phân văn nhã chi khí cấp tha thiêm liễu bất thiếu tiên nhân chi khí.

Xác thật hữu kỉ phân mô dạng.

Tống minh thành thố lưu thố lưu địa tưởng trứ, đột nhiên tỉnh quá lai, phi! Thuyết thập ma ni ngã, căn bổn bỉ bất thượng ngã tống minh thành a.

Tâm lí giá ma tưởng trứ, đãn hoàn thị ngận bất mãn, lãnh hanh liễu nhất thanh, “Hanh, lão bản nương biệt điều tình liễu, ngã bả tha đái quá lai khả thị hữu mục đích đích, hựu bất thị khán nhĩ lưỡng nhĩ ân ngã ái.”

“Tựu nhĩ chủy bần!” Cố tích chiêu trừng liễu nhất nhãn tống minh thành, tại triều ức cố bàng biên tọa liễu hạ lai, nhất biên cấp tự kỷ đảo mãn tửu, nhất biên hoãn hoãn đạo lai: “Na kí nhiên nhân đô đáo tề liễu, tựu bất mại quan tử, ngã kim thiên tựu cấp nhĩ môn giảng cá thê mỹ đích,”

“Cấm kỵ chi luyến!”