“Tạp tạp, khởi lai cật phạn liễu.”

Mê mê hồ hồ, thụy nhãn mông lung trung, tằng hạo tự hồ khán đáo nhất đạo thương lão thục tất đích thân ảnh trục tiệm viễn khứ.

Tha đả liễu cá cáp khiếm, kế tục bế thượng nhãn tình.

Khán lai tự kỷ thị tưởng gia liễu, liên mộng đô tố đắc giá ma chân thật liễu.

Tự kỷ tại ngoại khả thị nhất cá nhân trụ, phòng gian chẩm ma hội hữu kỳ tha nhân?

Hà huống na đạo bối ảnh hoàn thị tự kỷ đích mẫu thân.

Đẳng đẳng!!!

Tha mãnh nhiên kinh tỉnh, nhất song nhãn tình thuấn gian tranh đắc đại đại đích.

Thục tất đích phòng gian, thục tất đích sàng, hoàn hữu na thục tất đích thân ảnh……

Na cận thặng đích tối hậu nhất ti thụy ý dã tiêu thất vô tung, tha khán trứ tứ chu thục tất đích nhất thiết, nhất kiểm mộng bức.

Giá bất thị tại tự kỷ lão gia phụ mẫu cư trụ đích túc xá lâu mạ?

Cương cương thân ảnh chân thị tự kỷ đích mẫu thân.

Đãn thị, tự kỷ minh minh tại thiên lí chi ngoại a!

Hạ nhất miểu, nhất cổ bất toán đại đích tín tức dũng nhập não hải, não môn tử nhất trận trận trướng thống, hảo tại giá chủng trướng thống tịnh vị trì tục đa cửu, tựu nhất trát nhãn đích công phu tựu tiêu thất liễu.

Tiêu hóa trứ não hải trung đột nhiên đa xuất lai đích tín tức, tha nhãn tình lí mãn thị chấn kinh!

Tha phụ thể trọng sinh liễu.

Phụ thể trọng sinh đáo lão gia phụ mẫu dưỡng đích miêu thân thượng!

“Ngã tử liễu, nhiên hậu hựu phụ thể trọng sinh liễu?”

Tựu tại tiền bất cửu, tằng hạo tại y viện tra xuất đắc liễu nham chứng, nhi thả hoàn thị vãn kỳ.

Vi liễu bất nhượng phụ mẫu đam tâm, tha một hữu cáo tố nhậm hà nhân, tại tri đạo tự kỷ thời gian bất đa hậu, tha độc tự ly khai thành thị.

Khứ đáo lạc hậu sơn khu, tại nhất tọa sơn khu trung, trảo đáo nhất cá thiên nhiên động huyệt, nhiên hậu tương tự kỷ mai liễu.

Chỉ thị nhượng tằng hạo một hữu tưởng đáo đích thị, tự kỷ tử hậu, linh hồn cánh nhiên phụ thể trọng sinh đáo tự gia phụ mẫu dưỡng đích miêu thân thượng!

Nhi như kim, tha thành liễu tạp tạp.

Nhi giá tạp tạp, tằng hạo đương nhiên tri đạo, quá niên thời, tha hoàn bão quá.

Chỉ thị một hữu tưởng đáo, tự kỷ hiện tại thành liễu tạp tạp.

Sĩ đầu khán hướng trù phòng, trù phòng trung đích mẫu thân dĩ kinh thị na ma thương lão liễu!

Như kim phụ mẫu ứng cai hoàn bất tri đạo tự kỷ dĩ kinh “Tử khứ”, tối hảo hoàn thị bất tri đạo vi hảo, miễn đắc bạch phát nhân tống hắc phát nhân!

Hoàn hảo, tự kỷ hoàn hữu nhất cá đệ đệ hòa muội muội.

Chỉ thị đệ đệ dã hoàn một thành gia, sở dĩ phụ mẫu tài như thử thao lao!

Vưu kỳ thị mẫu thân, tài ngũ thập đa tuế, khán khởi lai do như lục thập đa tuế đích nhân.

“Mụ, thị nhi tử đối bất khởi nhĩ!”

Khả tại dương thế thúy nhĩ lí, chỉ thính đáo nhất thanh miêu khiếu.

“Tạp tạp, thị bất thị ngạ liễu, lai cật phạn phạn.”

Tuy nhiên ngận mang, đãn dương thế thúy hoàn thị mạc liễu mạc tạp tạp.

Dương thế thúy tương tạp tạp bão đáo chuẩn bị hảo đích thực bồn tiền, tại tạp tạp đầu thượng nhu liễu nhu, “Cật ba.”

“Tạp tạp, nhĩ tại gia quai quai nga, nãi nãi khứ thượng ban liễu.”

Tương tạp tạp phóng tại địa thượng, dương thế thúy thuyết liễu kỉ cú hậu, tựu xuất môn thượng ban khứ liễu.

Tằng hạo phụ mẫu đô tại trấn thượng ma phưởng hán thượng ban.

Giá ma phưởng hán hôi trần ngận đại, khả vi liễu gia đình, tha môn bất đắc bất thượng ban, chỉ nhân lưỡng cá nhi tử đô một hữu lão bà.

Tằng hạo tuy nhiên kết quá hôn, hữu nhất cá nhi tử, đãn lão bà tại nhi tử tam tuế thời, tựu cân biệt nhân bào liễu.

Như kim tằng hạo nhi tử dĩ kinh thập thất tuế, tại thượng cao trung.

Khán trứ mẫu thân xuất môn, tằng hạo dã một hữu cật phạn. Nhi thị phản hồi sa phát, tại sa phát thượng thảng liễu hạ lai, tha thử thời tịnh bất ngạ.

“Ngã cánh nhiên phụ thể trọng sinh thành liễu miêu!”

Tằng hạo thử khắc tâm lí thị phi thường vô ngữ đích, đối vu trọng sinh, tha tịnh bất mạch sinh, tất cánh sinh tiền võng lạc tiểu thuyết, thập bổn tiểu thuyết, thất bát bổn bất thị xuyên việt tựu thị trọng sinh.

Chỉ thị biệt nhân trọng sinh hậu đô thị nhân, chẩm ma luân đáo tự kỷ biến thành liễu miêu!

“Hảo ba, miêu tựu miêu ba, thoại thuyết ngã đích kim thủ chỉ ni?”

Xuyên việt trọng sinh thập ma đích tất phối kim thủ chỉ, giá thị võng lạc tiểu thuyết quy tắc ba, na ma ngã đích ni?

Như quả một hữu kim thủ chỉ, ca dĩ hậu chẩm ma hỗn? Nan đạo tựu kỉ niên miêu thân?

Thoại thuyết miêu đích thọ mệnh trường bất?

Tái thuyết, như quả ủng hữu kim thủ chỉ, tự kỷ thị phủ tái thứ năng tu luyện thành nhân?

Tối hảo thị tẫn khoái hóa hình thành nhân, nhi thả dạng mạo thành vi tự kỷ nguyên lai đích mô dạng.

Giá dạng, phụ mẫu tựu bất hội thương tâm bi thương.

【 đinh: Cung hỉ túc chủ khai khải chư yêu liêu thiên quần. 】

Nga! Kim thủ chỉ giá tựu thượng tuyến liễu? Liêu thiên quần?

Đối vu liêu thiên quần, tằng hạo dã thị khán quá kỉ thiên đích, chỉ thị giá chư yêu? Chẩm ma thính khởi lai quái quái đích. Trư yêu?

Hảo ba, kinh quá liễu giải, tằng hạo dã tựu minh bạch, giá chư yêu liêu thiên quần, hòa tha dĩ tiền khán quá đích liêu thiên quần văn soa bất đa, đô thị chư thiên vạn giới liêu thiên quần.

Chỉ thị giá chư yêu, đương nhiên thị chư thiên vạn giới yêu quái liêu thiên quần.

Lạp tiến quần đích, bất thị nhân loại, toàn đô thị động thực vật, hoặc giả yêu quái loại.

Giá chư yêu liêu thiên quần, mỗi cá nguyệt khả dĩ sưu tác nhất thứ thành viên, mỗi thứ khả dĩ sưu tác đáo nhất chí tam danh thành viên.

“Na khai thủy sưu tác thành viên ba!”

Khán liễu khán liêu thiên quần, dã một thập ma hảo nghiên cứu đích, tất cánh hòa nhất bàn liêu thiên quần soa bất đa.

Mục tiền ủng hữu: Liêu thiên, phát hồng bao, thiêm đáo, trữ vật không gian, thương thành, tu luyện công năng.

Nhi quần chủ, hoàn hữu đặc quyền, bỉ như thôi diễn cường hóa công năng.

Nhi mục tiền liêu thiên quần thương thành trung, chỉ hữu nhất cá giới trị 1000 tích phân đích xuyên việt phù.

Nhi gia nhập liêu thiên quần, hữu nhất cá hảo xử, bất quản thị phủ ủng hữu linh trí, đô hội đệ nhất thời gian khai khải linh trí.

Tối cấp lực đích thị, liêu thiên quần cao vu nhậm hà quần hữu thế giới nhất cá đẳng giai.

Ý tư thuyết, nhậm hà năng gia nhập liêu thiên quần đích thành viên, liêu thiên quần đô cao vu quần hữu thế giới nhất cá đại cảnh giới.

Dã tựu thị thuyết, na phạ dĩ hậu hồng hoang thế giới nhân vật nhập quần, liêu thiên quần dã cao quá hồng hoang thế giới nhất cá đại cảnh giới.

Sở dĩ, kỳ thật liêu thiên quần dã tại thành trường!

“Đinh: Đại hoàng gia nhập liêu thiên quần.”

“Đinh: Bạch viên gia nhập liêu thiên quần.”

“Đinh: Cuồng mãng gia nhập liêu thiên quần.”

Vận khí bất thác, đệ nhất thứ sưu tác tựu gia nhập tam danh thành viên.

Đại hoàng, tru tiên thế giới thanh vân môn đại trúc phong điền bất dịch dưỡng đích na điều đại hoàng cẩu!

Bạch viên, biến dị ỷ thiên đồ long thế giới côn luân sơn mỗ sơn cốc trung, phúc trung ủng hữu cửu dương chân kinh đích bạch viên.

Cuồng mãng, cuồng mãng chi tai thế giới đích đại mãng xà, na cá ủng hữu huyết lan hoa đảo thượng đích mãng xà thủ lĩnh!

Biến dị ỷ thiên đồ long thế giới thập ma quỷ? Tuy nhiên bất minh bạch, đãn tằng hạo dã một hữu đa tưởng, dĩ hậu tái tham tác.

Tạp tạp: “Hoan nghênh đại gia gia nhập liêu thiên quần, @ đại hoàng, @ bạch viên, @ cuồng mãng.”

Một thác, tằng hạo một hữu dụng thập ma kỳ tha danh tự, nhi thị dụng liễu tạp tạp giá cá danh tự, nhi thả đầu tượng dã thị tạp tạp miêu đích đầu tượng.

Đương nhiên, kỳ tha thành viên dã thị bổn thân đầu tượng, bỉ như đại hoàng cẩu, bỉ như bạch viên, bỉ như đại mãng xà.

Đại hoàng: “Uông uông, giá thị thập ma, uông uông, ngã cánh nhiên hội thuyết thoại liễu?”

Bạch viên: “Hi, thuyết thoại…… Thuyết thoại thuyết thoại……”

Cuồng mãng: “Tê, nhĩ môn thị thùy?”

Bạch viên: “Hi, ngã thị thùy? Hi, ngã tại na lí? Hi hi……”

Đại hoàng: “Hi cá thí nha, nhĩ cá sa điêu, bất đối, thị sỏa hầu tử.”

Tạp tạp: “Ngã khứ! Bất thị khai linh trí liễu mạ? Nan đạo hoàn thị như thử đê trí nhi?”

Đại hoàng: “Nhĩ tài đê trí nhi, nhĩ toàn gia đô thị đê trí nhi, đại hoàng ngã cao trí thương đích!”

Kỳ thật đại hoàng trí thương bất đê, tất cánh sinh hoạt tại tiên hiệp thế giới, hoàn bị điền bất dịch dưỡng liễu kỉ thập niên.

Tạp tạp: “Tái thứ hoan nghênh đại gia gia nhập liêu thiên quần @ đại hoàng, @ bạch viên @ cuồng mãng, nhĩ môn khả dĩ thiêm đáo, thiêm đáo khả dĩ quá đắc tích phân.”

“Đinh: Quần chủ thiêm đáo hoạch đắc tích phân +100”

Cuồng mãng: “Tê, giá tích phân hữu thập ma dụng?”

Tạp tạp: “Tích phân dụng xử ngận đa, bỉ như dụng lai đề thăng thật lực, tiến hóa huyết mạch đẳng đẳng.”

“Đinh: Cuồng mãng thiêm đáo hoạch đắc tích phân +88”

“Đinh: Đại hoàng thiêm đáo hoạch đắc tích phân +91”

“Đinh: Bạch viên thiêm đáo hoạch đắc tích phân +82”

Đệ nhất thứ thiêm đáo, đại gia hoạch đắc tích phân hoàn thị man cao đích.

Đương nhiên liễu, tác vi quần chủ, đương nhiên thị mãn phân.

Tạp tạp: “Trừ liễu thiêm đáo khả dĩ hoạch đắc tích phân ngoại. Thượng truyện kỳ tha đông tây dã khả dĩ hoạch đắc tích phân, bỉ như @ bạch viên, nhĩ đỗ tử lí thị bất thị hữu đông tây, tương tha thượng truyện đáo liêu thiên quần thương thành. Bất cận khả dĩ trị liệu nhĩ đỗ tử đông, hoàn năng hoạch đắc tích phân, nhi thả nhĩ hoàn khả dĩ trích ta đào tử thượng truyện.”

“Đinh: Bạch viên thượng truyện lăng già kinh, cửu dương chân kinh.”

Ngận khoái, thương thành trung tựu xuất hiện liễu nhất bổn lăng già kinh.

Lăng già kinh một thập ma, quan kiện hoàn thị cửu dương chân kinh.

Cửu dương chân kinh: Hoàng cấp thượng phẩm công pháp, truyện thuyết đấu tửu tăng quan khán cửu âm chân kinh sở sang, thử công phật đạo tương tham, cương nhu tịnh tế, luyện giả sơ giai thụ dụng vô cùng, luyện đáo tối hậu đại quan, tất tu ngao quá toàn thân táo nhiệt tự phần chi khổ, hoặc đắc danh sư chỉ điểm, đả thông toàn thân sở hữu kỉ bách cá huyệt đạo, tài chân chính luyện thành “Cửu dương thần công”, phủ tắc chỉ thị tích tồn cửu dương nội lực, thi triển nội lực bất năng lâm li tẫn trí, chiến đấu hậu dung dịch tiết khí quá độ trí tử, như đồng giác viễn, giới trị 1000 tích phân.

( PS: Ngã thị dụng thủ cơ tác gia trợ thủ tả tiểu thuyết, gia lí một hữu điện não, nhất thiết điện não thao tác bất hành, như kim thị đặc thù thời khắc, dã bất năng xuất môn. )