Thanh huyền môn, vô cực phong.

Lâm cẩn chính tại thu thập đông tây, chuẩn bị đào tẩu.

Tha tất tu cản tại vô cực tiên tôn hồi lai chi tiền ly khai thanh huyền môn, bất nhiên thân phân bộc quang, tha tất tử vô nghi!

Vô cực tiên tôn nhất đán hồi lai, na tha giả mạo vô cực tiên tôn huyết mạch, phiến thủ thanh huyền môn tư nguyên đích sự tình, tựu man bất trụ liễu.

Đáo thời hầu, vô cực tiên tôn hội hữu thành thiên thượng vạn chủng tử pháp cấp tha thiêu tuyển.

Sở dĩ, tha tất tu đào!

Thu thập hảo bảo bối tựu đào!

Chỉ hi vọng, vô cực tiên tôn năng hồi lai đích mạn nhất điểm, cấp tha đằng xuất nhất điểm điểm sưu quát đích thời gian.

Lâm cẩn đương sơ phí tẫn tâm tư nhập liễu thanh huyền môn, dĩ vi tự kỷ tựu yếu quá thượng bị nhân kính ngưỡng cung phụng đích tiên nhân khoái hoạt tiêu dao nhật tử, khước đắc tri tha đích tư chất thị hạ thừa đích tạp linh hạch, tu luyện cực vi khốn nan, cùng cực nhất sinh đô vị tất năng đột phá tiên thiên, chỉ năng tố tạp dịch đệ tử.

Tạp dịch đệ tử, bất quá thị hữu cá đệ tử danh đầu đích tạp công nhi dĩ. Đắc bất đáo tông môn khán trọng, bị khi phụ hoàn đắc nhẫn trứ, mỗi nguyệt đích phân lệ trừ liễu cật hát tịnh bất thặng đa thiếu, hoàn chung sinh ly bất khai tông môn, nhất bối tử cấp tông môn tố phụng hiến, nhược tố đắc hảo, lâm chung tiền hoàn năng đắc đáo tông môn đích tưởng lệ, lưu cấp hậu đại tử tôn, đãn dã vô phi thị kỉ lạp dưỡng sinh hoàn, kỉ bách lưỡng ngân tử, đa giả kỉ thiên lưỡng ngân tử.

Tự kỷ dụng bất đáo tựu toán liễu, hậu đại tử tôn hoàn đắc kế tục cấp tông môn giá dạng đả tạp hạ khứ, tích luy kỉ bối tử, hoặc hứa năng nhượng hậu hậu hậu hậu thế tử tôn mưu cá vạn quán gia tài, bất phát sinh ý ngoại đích thoại.

Giá đối lâm cẩn nhi ngôn, như đương đầu nhất bổng, uyển nhược thuấn gian tòng thiên đường điệt lạc vân nê, tha bất cam tâm cấp nhân đương nhất bối tử đả tạp đích, hoàn yếu nhượng hậu đại tử tôn bang nhân đả tạp, giản trực cân thiêm liễu sinh sinh thế thế nô phó khế ước nhất dạng, biệt khuất tử liễu.

Sở dĩ, đương tha thính thuyết vô cực tiên tôn khứ liễu tiên ma bí cảnh lịch luyện, bách niên nội bất khả năng hồi lai, tiêu tức phát bất xuất, canh thu bất đáo thời, tha tựu động liễu tâm tư: Giả mạo vô cực tiên tôn đích huyết mạch.

Tha đích tưởng pháp ngận giản đan, sấn trứ vô cực tiên tôn bất tại tông môn đích bách thập niên lí, hữu thanh huyền môn đích tư nguyên cung ứng, nỗ lực khắc khổ nhất ta, hoàn toàn khả dĩ nhượng tha tiến nhập kim đan cảnh, đáo thời hầu tựu toán sự tình bại lộ, tha dã năng hữu năng lực bảo hộ hảo tự kỷ.

Hiện tại, vô cực tiên tôn đề tiền hồi lai liễu.

Na, tha cai bào liễu!

Lâm cẩn năng thành công khi phiến chỉnh cá thanh huyền môn, dã thị hữu nguyên nhân đích.

Tha niên ấu thời sinh quá nhất tràng đại bệnh, bị phụ thân dụng nhất tích thánh huyết đan cứu quá mệnh, thánh huyết đan dụng liễu đại năng tâm đầu huyết luyện chế nhi thành, dung nhập liễu tha đích thân thể hậu, tha đích huyết dịch lí dã đái hữu liễu na tích tâm đầu huyết đích công hiệu.

Thùy tằng tưởng đáo, na vị đề cung tâm đầu huyết đích đại năng, cánh thị vô cực tiên tôn!

Lâm cẩn bất tri phụ thân tòng hà xử đắc lai vô cực tiên tôn đích tâm đầu huyết, đãn hiện tại, tha nhân vi dung nhập giá tích huyết, vô ý trung khai khải liễu vô cực tiên tôn lưu hạ đích huyết mạch đại trận, nhượng thanh huyền môn đích nhân ngộ dĩ vi tha tựu thị vô cực tiên tôn lưu lạc tại ngoại đích hậu đại.

Tha hựu bất giải thích thanh sở, vu thị toàn tông môn đích nhân đô tín liễu.

Chi hậu, thanh huyền môn nhượng tha trụ tiến liễu vô cực tiên tôn đích vô cực phong bất thuyết, hoàn tặng dư liễu tha sổ bất tẫn đích tu luyện tư nguyên.

……

Lâm cẩn tương vô cực phong tẩy kiếp nhất không, hoàn hữu ta ý do vị tẫn, tưởng đáo tha tại vô cực phong chủng hạ đích kỉ khỏa linh đào, kim niên khai liễu hoa, quá kỉ niên tựu năng thu quả xuất khứ trám nhất bút, hiện tại, thị đẳng bất đáo linh đào thành thục đích thời hầu liễu, lâm cẩn tâm lí nhất trận trận khả tích.

Đãn đào mệnh trọng yếu.

Tha tương không gian giới hòa nạp nang đại đô tắc mãn liễu bảo bối, chi hậu dụng sinh bình tối khoái đích tốc độ đào đáo liễu thanh huyền môn tối cận đích nhất gia phường thị, tiến nhập liễu nhất gia bất khởi nhãn đích pháp khí điếm.

“Lão bản, ngã dự định đích đông tây, chuẩn bị hảo liễu mạ?”

“Tiên trường, tảo tựu chuẩn bị hảo liễu. Kim thiên, tuệ viễn đại sư luyện chế liễu nhất phê tân đích pháp khí, chính thích hợp tiên trường nâm giá dạng đích tu vi, tiên trường khả yếu tiều tiều?”

Tiểu hỏa kế nhất kiểm nhiệt tình, giá vị tiên trường khả thị cá đại phương đích chủ nhi, nhất niên nội tại tha môn điếm lí cấu mãi đích pháp khí một hữu thượng bách, dã yếu hảo kỉ thập, thị ti hào bất tâm đông linh tinh đích.

Nhược thị bình thời, lâm cẩn đương nhiên hội hảo hảo khán khán, cấp tự kỷ thiêu tuyển thích đương đích pháp khí, đãn hiện tại, tha chỉ tưởng đào tẩu, một giá cá tâm tư.

“Bất dụng liễu, ngã cấp trứ xuất môn, nhĩ bả ngã định hạ đích đông tây đô giao cấp ngã tựu hành.”

“Hảo lặc, tiên trường sảo đẳng phiến khắc.”

“Khoái điểm a…… Ngã cản thời gian.”

“Ngận khoái, ngận khoái.”

Lâm cẩn tựu trạm tại nhất bàng đẳng trứ, khán trứ giá gia tiểu tiểu đích pháp khí điếm, đột nhiên hữu chủng tâm đông đích cảm giác.

Tha kinh thường tại giá gia pháp khí điếm mãi pháp khí, bất thuyết giá gia đích pháp khí hảo, đãn khước thị tha dụng đích tối sấn thủ đích.

Giá lí đích nhân dã tri đạo tha thị thanh huyền môn đích đệ tử, tuy nhiên tư chất soa, đãn thụ thanh huyền môn trường lão môn khán trọng, thủ lí hữu nhất đại bả đích tư nguyên, mỗi thứ quá lai đô hội nhiệt tình chiêu đãi.

Đãn bất cửu chi hậu, giá dạng đích đãi ngộ thị bất khả năng tái hữu liễu, giá lí đích pháp khí tái cân tha vô duyên, thuyết bất đắc tha hoàn đắc xử xử tao nhân bỉ bạc hiềm khí, nhất bất tiểu tâm hoàn hội yếu liễu tự kỷ đích mệnh.

Mệnh khổ, dĩ hậu hựu yếu tố cá thực bất quả phúc, phong xan lộ túc, một đa đông một nương ái đích tiểu khả liên + tán tu liễu.

……

“Tiên trường, nâm yếu đích đông tây, đô tại lí diện ni.”

Lâm cẩn kiểm tra liễu nhất hạ, phát hiện nhất kiện một thiếu, giao tiếp liễu dư hạ đích linh tinh hậu tựu thông thông ly khai.

Chi hậu, tha hựu khứ liễu đan dược phô nã đan dược.

Giá ta đô thị tha chi tiền dự định đích đông tây, thanh huyền môn tầm thường đích phân phối tuy đa, đãn tha năng dụng đích thượng đích tư nguyên khước thị bất cú, sở dĩ tha tựu nã trứ linh tinh tại ngoại đầu cấu mãi kỳ tha đích tư nguyên, bổ sung tự kỷ đích bất túc.

Chính tại giá thời, tha hốt nhiên thính đáo thân bàng truyện lai nhất đạo thanh hưởng.

“Tiên tôn, nâm hồi lai liễu? Lão bản tảo hữu phân phù, tiên tôn lai liễu, trực tiếp thượng nhị lâu tức khả.” Chính tại tiếp đãi lâm cẩn đích tiểu hỏa kế, đột nhiên chuyển thân, nhiệt tình địa triều trứ cương tẩu tiến đan dược phô đích thân ảnh tẩu khứ.

Tiên tôn?

Tại giá thanh huyền môn đích địa bàn thượng, năng hữu thập ma tiên tôn?

Trừ liễu nhất cá vô cực tiên tôn, giá thanh huyền môn trảo bất xuất đệ nhị cá tiên tôn.

Sở dĩ thị tha hồi lai liễu?

Lâm cẩn hồn thân nhất khẩn, hoãn hoãn chuyển thân khán khứ, tiếp trứ chỉnh cá nhân đô định tại liễu na lí, nhất động bất động.

Chỉ kiến môn khẩu trạm trứ nhất nhân, nhan như quan ngọc, kim mâu như hỏa, phảng phật tòng đao sơn hỏa hải lí tẩu xuất, hồn thân mạo trứ nhất cổ huyết sát chi khí. Tao bao đích đại hồng y tán mạn địa đáp tại tha cao đại tu trường đích thân thượng, tùy trứ tha đản lộ đích nhất phiến khẩn thật hung thang thượng hạ khởi phục, lộ quá đích nữ tu kiến liễu, đô nhẫn bất trụ hồng liễu kiểm, tiếp trứ đê đầu bất cảm khán tha, hựu nhẫn bất trụ thâu thâu đả lượng tha.

Giá nhân nhất khán tựu bất hảo nhạ, tì khí dã bất hảo, thiên tựu na ma cai tử đích hấp dẫn nhân chú ý.

Nam nhân đích ngoại bào triêm liễu ta hắc sắc đích ô khối, như đồng bị huyết nhiễm quá, thời gian trường liễu biến thành đích hắc sắc ô huyết, khán trứ phi thường ngại nhãn.

Tha khước ti hào bất tại ý, kim đồng lí súc trứ lưỡng đoàn hỏa khí, trực trực địa lạc tại lâm cẩn thân thượng, đái trứ thẩm thị hòa bất giải.

Lâm cẩn hồn thân đẩu liễu nhất hạ, cai bất hội bị phát hiện liễu ba?

Giá tốc độ thái khoái liễu, khoái đích nhượng tha tố bất xuất nhậm hà phản ứng.

Na nhân mục quang trung ẩn ẩn đái trứ nộ hỏa, phảng phật yếu bả nhân chước thiêu thành vi hôi tẫn, lâm cẩn tưởng đáo vô cực tiên tôn tại ngoại đích hung danh, bất cảm tái động đạn.

Vô cực tiên tôn sĩ cước tẩu liễu nhất bộ, thuấn tức gian đáo liễu lâm cẩn cân tiền.

Lâm cẩn đô phản ứng bất quá lai, chỉnh cá nhân tựu bị vô cực tiên tôn đích thân ảnh lung tráo trụ liễu.

Tha thân thể phát đẩu, kiểm sắc sát bạch, hồn thân mạo lãnh hãn, tưởng thuyết thập ma, khước nhất cú thoại dã thuyết bất xuất khẩu.

Vô cực tiên tôn trạng tự một phát hiện lâm cẩn đích khẩn trương nhất dạng, thân xuất nhất căn tiêm trường hảo khán đích thủ chỉ, tại tha đích não môn thượng khinh khinh nhất điểm.

Đốn thời nhất cổ chước nhiệt đích ôn độ tại lâm cẩn đích thân thể lí hoa khai, lưu hướng tứ chi bách hài.

Giá nhất thuấn gian, lâm cẩn cảm giác đáo hồn thân đích huyết dịch đô tại phí đằng, hoan hô tước dược, tưởng yếu kháo cận đối phương, hồi đáo đối phương đích thân thể lí khứ.

Nhi tha tự kỷ, dã hữu nhất cổ cường liệt đích khát vọng, phác đảo tại giá cá nhân đích hoài lí, cân tha dung vi nhất thể.