Thần quang hi vi.

Bùi nhạc tại tảo thần thanh tân đích không khí trung du du tỉnh lai, tha sĩ khởi thủ nhu liễu nhu nhãn tình, hiên khai bị tử, lộ xuất phấn nhung nhung đích thụy y. Bùi nhạc mê mê hồ hồ đích lưu hạ sàng, thân cước khứ cú tha hài, xuyên hảo tha hài.

Tha biên thân trứ lại yêu, biên đả trứ cáp khiếm tẩu tiến tẩy sấu gian, xoát nha tẩy kiểm sơ đầu.

Chỉnh cá quá trình, bùi nhạc đô thị tại nhất chủng vựng vựng hồ hồ đích trạng thái trung hoàn thành.

Tẩu xuất tẩy sấu gian, bùi nhạc tủng trứ tị tử khứu liễu khứu, diện lộ nghi hoặc, “Chẩm ma giá ma hương a? Thị lão mụ lai liễu mạ?”

Tha tùy thủ nhu liễu nhu đầu phát, nhu thuận đích trường phát tán tại thân hậu, đầu thượng đái trứ đích bạch sắc miêu nhĩ đóa phát cô, hiển đắc tha hữu ta ngốc manh khả ái.

Nan đắc tảo khởi, hoàn thị khốn a.

Bùi nhạc thủ ô trứ chủy ba đả cáp khiếm, cước hạ thải trứ tha hài thích lí tháp lạp đích tẩu hướng khách thính.

Khách thính xan trác thượng quả nhiên bãi hảo liễu phong thịnh đích tảo xan.

Bùi nhạc tọa hạ, nã khởi nhất cá nhục bao tử tựu thị vãng chủy lí tắc.

Hảo cật.

Bùi nhạc chủy lí điêu trứ nhục bao tử, thuận tiện sĩ thủ dụng khoái tử khứ giáp la bặc hàm thái.

Thính đáo trù phòng truyện lai cước bộ thanh, bùi nhạc chủy lí tắc đắc mãn mãn đích, liên đầu đô một sĩ tựu đô nang trứ thuyết đạo: “Lão mụ, nhĩ trù nghệ kiến trường a. Bất quá nhĩ lai chẩm ma đô bất cân ngã thuyết nhất thanh, ngã hảo khứ tiếp nhĩ a —— nhĩ thùy a?”

Bùi nhạc chính cật đắc hữu ta ế đắc hoảng, diện tiền tựu đa liễu nhất oản mạo trứ nhiệt khí đích tiểu mễ chúc.

Khả thị?

Giá bạch tích tiêm trường đích thủ chỉ...

Bùi nhạc cố bất thượng hát chúc, tha mãnh địa sĩ đầu khán hướng thân trắc, tài phát hiện tự kỷ gia lí cư nhiên đa xuất lai nhất cá mạch sinh đích nam nhân.

Nhất cá trường đắc ngận hảo khán đích mạch sinh nam nhân.

Mâu sắc trầm ổn, mi cốt thanh lãnh, kiểm khuếch tuyến điều lưu sướng thanh tích, ngũ quan diện dung thanh sảng càn tịnh.

Bạc bạc đích thần vi vi mân khởi nhất điểm hồ độ, tiếu dung thiển thiển đạm đạm.

Bất quá tha tinh trí đích thần hình, đảo thị ngận thích hợp tiếp vẫn.

Hắc hắc.

Khoan tùng đại khoản đích bạch sắc thượng y xuyên tại tha thân thượng hiển đắc hữu điểm tùng tùng khoa khoa, đãn thiên thiên trực đáo bột cảnh đích khấu tử dã đô hảo hảo khấu trụ, cấp nhân mạc danh nhất chủng đồi lại hựu cấm dục đích cảm giác, ngận hấp dẫn nhân khứ thâm nhập tham tác.

Hắc sắc đích hưu nhàn trường khố đảo thị hiển xuất liễu tha tu trường đích đại thối.

100+

Bùi nhạc tập quán tính đích tại tâm lí đả liễu cá phân sổ.

Tha đạm nhiên hựu nhân uân trứ ôn nhu đích mâu tử vọng quá lai, na nhất song nhãn mâu lí đảo ánh trứ đích mãn mãn đô thị bùi nhạc.

“Ngã thị nhĩ mụ mụ?”

Bùi nhạc trứ thật hữu điểm thụ kinh, chỉ bất trụ đích khái sách, hảo tượng hữu điểm sang trứ liễu.

Giá thời, na cá hảo khán đích mạch sinh nam nhân kiểm sắc vi biến, tha sĩ thủ tại bùi nhạc hậu bối khinh khinh phách liễu kỉ hạ, tùy hậu đoan khởi tha diện tiền đích tiểu mễ chúc, dụng thang thi yểu khởi nhất tiểu chước, phóng đáo chủy biên khinh khinh xuy khí chi hậu, tài uy cấp bùi nhạc hát.

Tha đích động tác thái quá thục luyện tự nhiên, dĩ chí vu bùi nhạc đô một phản ứng quá lai tựu hát hạ liễu chúc.

“Thuyết quá đa thiếu thứ liễu, cật phạn bất yếu trứ cấp, nan đạo hoàn hữu nhân yếu thưởng nhĩ đích phạn cật mạ?”

Bùi nhạc khán trứ diện tiền thần sắc hữu ta nghiêm túc hựu hữu ta vô nại đích nam nhân, vi vi yết liễu hạ khẩu thủy, kết kết ba ba khai khẩu: “Na cá... Tuy nhiên giá cá vấn đề bất thái phù hợp tình cảnh, đãn thị... Nhĩ thùy a?”

Bùi nhạc thành công khán đáo na cá nam nhân kiểm sắc thuấn gian băng đống.

Ách...

Bùi nhạc nạo nạo đầu, thí tham đích mâu tử khán trứ nam nhân trát nha trát, bất tự giác phát huy tự kỷ đích chức nghiệp bổn năng, “Ngã bất hội thị tại thập ma tửu ba chi loại đích địa phương hát túy liễu tửu, nhiên hậu nhĩ bị ngã triền trụ, bị bách tống ngã hồi gia, nhiên hậu ngã một khống chế trụ tự kỷ, ngã môn tựu giá dạng na dạng liễu... Ba?”

Nam nhân đích kiểm sắc quả nhiên hựu xú liễu kỉ phân.

“Nhĩ ngận hi vọng phát sinh giá dạng đích sự tình?”