Cửu châu cảnh nội, bồng lai đảo trung, nhất phái sinh cơ.

Viễn viễn khán khứ, đảo trung ương tự hữu nhất đoạt mục chi vật minh minh thiểm trứ ngũ thải quang huy, na tường quang túc dĩ lệnh thiên địa thất dung. Cận xử khán thời, na ngũ thải quang huy đích nguyên đầu khước thị nhất phiến hoa hải.

Hoa hải trung ương hữu thụ danh vi trường sinh thụ, thiên niên trường thanh, thụ diệp thúy lục dục tích, thụ càn thô tráng, thụ chi như trường xà bàn mạn diên chí tứ chu.

Trường sinh thụ hạ trạm trứ nhất vị thân xuyên hắc y đích nữ tử, na nữ tử chính sĩ đầu vãng thượng tiều, chỉ kiến trường sinh thụ chi diệp phồn mậu, kiến bất đáo nhất lũ thiên quang, diệc vọng bất đáo tẫn đầu.

Hàn xuyên lăng không nhi khởi, thân tư khinh doanh như điệp như yến, túc tiêm sở kinh chi xử, chi nha vi vi chiến động, bất quá trát nhãn công phu, dĩ dược đáo trường sinh thụ đỉnh đoan, bàn thối hư không nhi tọa.

Tha bất quá thập ngũ lục tuế, bất thi phấn đại, mi nhãn kiều diễm, mị nhi bất tục, pha hữu kỉ phân tư sắc, hựu nhân phát gian bảng trứ nguyệt bạch sắc phát đái, việt phát sấn đắc tha thanh ti như bộc, tiên phong đạo cốt, canh hữu tị thế ẩn cư giả chi phong mạo.

Tha tại vô biên vô tế đích hoa hải trung, uyển như bích lam đại hải trung thất liễu phương hướng đích tiểu chu, hựu như thương mang thiên địa gian nhất lạp vi bất túc đạo đích trần ai, cô độc thả tuyệt vọng, khiếu nhân tâm sinh liên mẫn.

Hàn xuyên khán trứ nhãn tiền vô tẫn đích phồn hoa, khước tòng bất tằng tương na phiến phồn vinh thu nhập nhãn để, nhất song thanh triệt đích nhãn tình canh tượng cửu đống bất dung đích hàn xuyên, hào vô đa dư đích sinh khí.

Tha chỉ tĩnh tĩnh vọng trứ thân hạ na ta phiếm trứ ngũ thải quang đích hoa thảo thụ mộc, hốt kiến nhất trận phong khỏa hiệp trứ thiên bách vị hương khí phác lai, thần sắc bất hoảng bất loạn, thân thủ tại thân tiền thụ khởi quang tráo, đãi na trận phong quá khứ liễu, tài thân thủ tương na quang tráo triệt hồi.

Khán liễu hứa cửu, hàn xuyên sĩ khởi thủ lai, thủ lí tiện phiếm khởi tinh tinh điểm điểm đích quang, thông bạch đích chỉ tiêm tùy ý động liễu động, hốt kiến vi phong phất quá tha đích y tụ dữ trường phát, tiên tiền an tường đích hoa hải trung siếp thời dũng khởi liễu ba lan.

Sổ dĩ vạn kế đích hoa biện hoãn hoãn phiêu chí không trung, ngũ thải quang mang dũ phát diệu nhãn.

Tha khởi thân lai, vi phong xuy động trứ tha ngạch tiền đích toái phát, tha ly khai thụ đoan, khinh khinh dược đáo na trận hoa biện trung, cánh khiêu khởi vũ lai.

Tha đích thân tư như nhất chỉ hắc sắc đích điệp, bị hoa biện thốc ủng trứ, na ta hoa biện tùy tha đích vũ tư vi nhiễu tại tha thân biên, viễn xử nhưng hữu hoa biện tổ thành y đái trạng phiêu phiêu đãng đãng tòng tứ diện bát phương nhi lai. Tha đích thủ chỉ gian phát trứ băng lam đích quang, tại mạn thiên phi vũ đích hoa hải trung cách ngoại hiển nhãn.

Hàn xuyên khởi vũ đích tư thái thần sắc, tiện thị dữ tây vương mẫu tọa hạ năng ca thiện vũ đích thiên nữ đích vũ tư tương bỉ, dã thị hữu quá chi nhi vô bất cập.

Chính đương thiên địa gian phồn hoa dũng động chi thời, tha khước hốt nhiên đình hạ lai, tương mục quang chuyển đáo trường sinh thụ bàng.

Thụ hạ trạm trứ nhất vị thân xuyên bạch y đích nhân, na nhân tự hồ chính khán tha.

Hàn xuyên phiên thân nhi khởi, thân tư khinh doanh, thối xuất hoa trận chuyển quá thân lai, hạ cáp vi vi dương khởi, thần sắc cô ngạo, nhất tập hắc y hiển đắc tha đích bì phu canh thị bạch tích quang hoạt.

Kiến na nhân thần sắc vi lăng trạm tại nguyên xử, hàn xuyên tâm tri tịnh phi thiện sấm viên lâm giả, bất do đắc vi vi hạm thủ, thu liễu na phó lãnh ngạo đích mô dạng, nhãn lí dĩ tẫn thị đạm mạc.

Tha ngọc thủ nhất huy, na ta phiếm trứ tinh tinh điểm điểm đích quang đích hoa biện khoảnh khắc gian phân phân hạ lạc, tại bán không hóa vi ô hữu.

Hàn xuyên dĩ sai đắc lai giả thân phân, tha tịnh bất lý hội na nhân, khước bất hoảng bất loạn địa thối hồi thụ chi thượng bàn thối tọa hạ, một hữu tiền khứ tiếp đãi lai nhân đích ý tư.

Tha hướng lai như thử quả đạm, phảng phật thế gian đích nhất thiết đô vô pháp nhập tha đích nhãn, hựu phảng phật thế gian vạn vật giai dữ tha vô quan.

Thính đắc thụ hạ hữu nhân hảm tha, hàn xuyên tài khởi thân hoãn hoãn hạ lạc, y quần dữ trường phát tại vi phong trung đãng dạng, na thân ảnh canh tượng thị nhất đóa khai đích xán lạn đích hoa.

Quản sự đích đương trứ na nhân đích diện trách bị tha: “Thái tử viễn lai, nhĩ chẩm khả đãi tại thụ thượng, nhượng thái tử cửu đẳng? Chân thị hảo đại đích đảm tử, kỉ nhật bất huấn giới, việt phát một quy củ liễu.”

Hàn xuyên khán liễu na quản sự đích nhất nhãn, hựu khán liễu na thái tử nhất nhãn, tiện thùy hạ nhãn, hậu bối khước đĩnh đắc trực, thần sắc bất ti bất kháng.

Tha hướng na vị thái tử hành lễ, diệc bất hành quỵ bái chi lễ, quản sự đích hựu kinh hựu phạ, nhất song nhãn tình tại lưỡng nhân thân thượng chuyển động liễu hảo kỉ hồi, tối chung đình tại thái tử đích thân thượng.

Thái tử bất thuyết thoại, chỉ tĩnh tĩnh địa khán trứ hàn xuyên, na quản sự đích tiện xích trách tha đạo: “Nhĩ chẩm khả bất hành quân thần chi lễ? Hàn xuyên, nhĩ chân thị việt phát vô lễ liễu, thái tử tức nộ, tiểu nhân quản giáo vô phương, khiếu giá bất đổng quy củ đích nha đầu trùng chàng liễu nâm, tiểu nhân hồi khứ nhất định hảo hảo huấn giới tha nhất phiên, nâm……”

Thái tử đả đoạn liễu quản sự đích thoại, chỉ trành trứ hàn xuyên nùng mật đích nhãn tiệp mao vấn tha: “Kiến liễu bổn cung, vi hà bất quỵ?”

Hàn xuyên sĩ đầu đạm đạm đích thuyết đạo: “Thái tử quý vi cửu trọng thiên đích trữ quân, tiên gia nhân đối nâm tự nhiên cung cung kính kính, kiến liễu nâm tất nhiên yếu hành quỵ bái chi lễ, khả ngã tuy tu tập tiên thuật, khước tịnh phi tiên gia chi nhân, cố nhi bất bái.”

“Nhĩ thị chiến thần đích tử tự, tự nhiên thị tiên gia đích nhân.”

“Chiến thần tảo dĩ thân tử phả la tràng, ngã tiện bất thị tiên gia đích nhân. Thả thiên đế kí nhiên khiếu thái tử điện hạ đáo ngã lịch luyện, na ngã tiện đam đắc khởi giáo đạo thái tử đích trách nhậm, ngã kí nhiên thị thái tử vi học sinh, na thái tử diệc cai thị ngã vi tiên sinh.”

Hàn xuyên đích thoại bất đái ti hào tình tự, nhược phi tha đích nhãn lí thủy chung bình đạm, thái tử định dĩ vi tha tiểu tiểu niên kỷ, thật tại quá vu tự mệnh thanh cao.

Nhược tại kỉ bách niên tiền, hàn xuyên kiến đáo tiên gia đích nhân, tự nhiên hội ác ngữ tương hướng, khả kỉ bách niên gian, nhật nguyệt giao thế, thương hải tang điền, tha kiến quán liễu hoa khai hoa bại, triều lai triều vãng, cánh tương vãng sự khán đạm liễu, nhân thử nhãn lí sở kiến chi vật tiện dã tái một liễu nhan sắc.

“Nhĩ đích trụ sở ngã tảo dĩ thu thập hảo liễu, đái nhĩ khứ tiều nhất tiều ba.”

Thuyết trứ, hàn xuyên dĩ kính tự vãng vô nguyên lâm hải đích thảo ốc phương hướng khứ liễu.

Na quản sự đích thiện vu sát ngôn quan sắc, tiên tiền hàn xuyên tuy vô lễ, thái tử khước tịnh bất sinh khí, khả kiến giá thái tử tịnh phi dữ nhân cân cân kế giác, tâm hung hiệp ải chi nhân, tha huyền trứ đích nhất khỏa tâm tài lạc liễu địa, hướng thái tử hành liễu lễ, tiện thối liễu.

Quản sự đích diệc tri giá hàn xuyên tuy tâm tính thanh cao, khước bất thị cá ngạo mạn vô lễ đích nhân, tất cánh thị chiến thần đích hài tử, tâm khí cao ta dã thuyết đắc quá khứ, khả sự thật bãi tại na lí, thiên đình các gia nữ lang thùy năng bỉ đắc thượng chiến thần chi nữ? Tức tiện thị thiên đế đích chưởng thượng minh châu, kiến liễu hàn xuyên dã tự tàm hình uế.

Trừ khước bất câu lễ, bất khắc ý phụng thừa bàng nhân, diệc bất tùy ý thân cận bàng nhân, hàn xuyên hồn thân thiêu bất xuất nhất điểm mao bệnh lai.

Tha tự tiểu do chiến thần thân tự giáo đạo, tu vi cao thâm, tự nhiên đam đắc khởi thái tử nhất thanh “Sư phụ”.

Nhược phi chiến thần chiến tử vu phả la tràng, hàn xuyên túng bất năng tùy phụ vi quan, tổng dã năng giá vu thiên gia quý trụ, nhất sinh vinh hoa bất tẫn, chẩm hội ủy thân lai bồng lai đảo tố cá tiểu tiểu viên đinh, cam nguyện nhẫn thụ giá bách niên hựu bách niên đích tịch mịch.

Quản sự đích tổng giác đắc hàn xuyên mi vũ gian tàng trứ nhất cổ anh khí, khả bất tự nhất cá phiêu phiêu nhiên đích vô danh ẩn giả, chỉ thị bất tri hà thời, na cổ anh khí tài năng chân chính hiển kỳ xuất lai.

Tha mặc mặc thán tức đạo: “Tha tựu thị quá vu cố chấp, phi yếu đẳng na trường sinh thụ khai liễu hoa tài ly khai, khả trường sinh thụ hựu bất thị trường sinh hoa, nhĩ yếu tha khai hoa, chân thị vô dị vu khiếu công kê hạ đản, dã bất tri tha cứu cánh tại tưởng thập ma.”

Tái thuyết vô nguyên lâm hải trung duy nhất nhất gian thảo ốc, thị hàn xuyên sơ lai thời thân tự đáp kiến đích, đa niên lai nhất trực ẩn tại đào lý chi gian, thử thời lâm trung lạc anh tân phân, như thiên nữ tán hoa, thảo ốc cô lập vu vô nguyên lâm hải chi trung, dũ phát hiển đắc chất phác càn tịnh.

Tiền ta nhật tử tha thính văn thái tử đáo lai đích tiêu tức, bổn tưởng tái kiến nhất gian tân đích mao ốc, chẩm nại giá ta thời nhật quá vu lại nọa, tiện tương thử sự vong liễu, tái tưởng khởi thời, dã một liễu hưng trí, vu thị tương cách bích đích phòng gian thu thập xuất lai, tâm tưởng khiếu tha tùy ý trụ hạ toán liễu.

Hàn xuyên tự cố tự đạp thượng thảo ốc tiền đích đài giai, tiến liễu thảo ốc.

Thái tử trạm tại ốc ngoại tương tứ chu đả lượng liễu nhất phiên, tâm tưởng tha dĩ vãng đích sinh hoạt tiện thị như thử tịch mịch vô thú, mỗi nhật lâm trung duy hữu điểu minh thanh, tha liên cá thuyết thoại đích nhân đô một hữu, tha tuy hỉ an tĩnh, khả giá lí khước thái an tĩnh liễu ta.

Hàn xuyên hựu chiết hồi lai trạm tại tại môn khẩu, nhưng thị na phó bất bi bất hỉ đích mô dạng, tha thuyết: “Thái tử vi hà bất tiến lai? Nhĩ bất lai chẩm ma tri đạo na gian phòng thị nhĩ đích?”

Thái tử văn ngôn cấp mang tùy tha tiến ốc, phương kiến ốc tử lí canh thị giản khiết phác tố, thập phân lãnh thanh, dữ thiên cung trung đích hồng tường lục ngõa tiệt nhiên bất đồng.

Hàn xuyên chỉ trứ kỳ trung nhất đạo môn thuyết: “Na thị ngã đích phòng gian.”

Tùy hậu chỉ trứ đối diện thuyết: “Na thị nhĩ đích phòng gian.”

Đốn liễu đốn, hựu thuyết đạo: “Ốc tử thị giản lậu liễu ta, khả thái quá hoa tiếu đích đông tây ngã bất hỉ hoan, nhi thả ngã mỗi nguyệt bổng lộc bất đa, thật tại một tiền thao bạn kỳ tha, hoàn vọng thái tử mạc quái.”

Thái tử tịnh bất hiềm khí na gian lãnh thanh đích ốc tử, hướng hàn xuyên đạo liễu tạ, tựu khứ chỉnh lý hành lý.

Hàn xuyên vọng trứ tha đích bối ảnh, tâm tưởng, tất cánh thị cửu trọng thiên đích thái tử, vi nhân đảo thị hòa thiện, tính tử dã hảo, tưởng tất tương xử khởi lai hội dung dịch ta, chỉ thị bất tri thiên đế tương thái tử khiển đáo bồng lai đảo, hồ lô lí mại đích cứu cánh thị thập ma dược.

Tha hướng lai hữu tự tri chi minh, cửu trọng thiên nhân tài oái tụy, thâm tàng bất lộ giả cư đa, thiên quân khước độc độc tuyển trung liễu tha, dã bất tri thị vi thu mãi nhân tâm hoàn thị vi chiếu phất nhân tâm, bất quá vu tha nhi ngôn, nhất thiết đô bất đả khẩn.

Sơ lai vô nguyên lâm hải thời, tha tại thảo ốc lí đáp liễu cá tiểu trù phòng, bất quá kỉ bách niên lai tiến xuất trù phòng đích thứ sổ khước khuất chỉ khả sổ, nhất tắc nhân vi tha trù nghệ bất tinh, nhị tắc tha chỉnh nhật dĩ qua quả vi thực, tảo dĩ bất thực nhân gian du diêm tương thố, tiệm tiệm đích tựu vong liễu giá lí hoàn hữu nhất gian trù phòng.

Nhân thử đương thái tử thôi khai tiểu trù phòng đích môn thời, đốn thời kinh liễu kinh, tha cánh bất tri giá hàn xuyên tiêu dao tự tại quán liễu, liên phạn đô lại đắc tố.

Tiểu trù phòng lí tuy oa oản biều bồn dạng dạng tề toàn, khả dã dạng dạng đô lạc liễu hôi. Tha phiên tương đảo quỹ, một trảo đắc xuất nhất đinh điểm thực tài lai, bất đắc dĩ tòng càn khôn vạn vật đại trung phiên xuất liễu ta thực tài lai, giản giản đan đan tố liễu đốn phạn, đoan đáo hàn xuyên diện tiền, toán tác bái sư yến liễu.

Hàn xuyên một hữu cật tha tố đích phạn, tha trành trứ án trác thượng nhiệt khí đằng đằng đích phạn thái khán liễu nhất hội nhi, tòng thủ lí phiên xuất cá quả tử lai, thuyết: “Điện hạ hữu tâm liễu, chỉ thị ngã đa niên dĩ lâm trung qua quả vi thực, bất hỉ nhân gian phạn thái. Trù phòng bị ngã lãnh lạc đa thời, như kim định thị phá lạn bất kham, ngã khán điện hạ trù nghệ tinh trạm, tựu tương trù phòng tống cấp nhĩ tố phạn, dã toán thị vật tẫn kỳ dụng.”

Thái tử vi vi nhất tiếu, toàn tức tưởng đáo hàn xuyên bất tri đạo tha đích danh tự, toại thuyết đạo: “Hàn xuyên tiên tử, ngã kí bái nhĩ vi sư, nhĩ chỉnh nhật xưng ngã vi điện hạ, vị miễn thái câu lễ, ngã danh khiếu thác viên, nhật hậu nhĩ khiếu ngã thác viên tiện khả.”

Hàn xuyên đạo: “Ngã ký hạ liễu, chỉ thị nhĩ khiếu ngã tiên tử vị miễn hữu ta miễn cường, ngã tòng bất hỉ hoan bàng nhân giá dạng xưng hô ngã, tựu thị đạo cô dã thắng quá tiên tử, bồng lai đảo đích tiểu tiên môn đô hoán ngã vi ‘ cô cô ’, nhĩ phụ thân tuy giác đắc ngã niên ấu, khả ngã niên kỷ dã bất tiểu liễu, nhĩ tiện khiếu ngã cô cô ba.”

Thác viên bất ngôn, tâm đạo: Đương niên tại phả la tràng ngã dữ nhĩ phụ thân tịnh kiên tác chiến thời, nhĩ hoàn bất quá đậu khấu niên kỷ, chân thị hảo đại đích khẩu khí.

Đệ nhị nhật, thác viên dĩ vi hàn xuyên hội hữu sở hành động, khả hàn xuyên tảo tảo đích tiện khứ liễu trường sinh thụ thụ đoan đả tọa, đệ tam nhật, hàn xuyên nhưng tại trường sinh thụ thụ đoan đả tọa, đệ tứ nhật nhưng thị, đệ ngũ nhật nhưng thị, nhật nhật như thị.

Nhất nhật hàn xuyên vọng trứ ỷ kháo tại thụ chi thượng đích thác viên, đối tha thuyết: “Khán giá vô tẫn phồn hoa, quả chân thị nhất tràng mộng, giá lí tuy bất bỉ thiên cung nhiệt nháo, khả chung cứu bất thị tử nhất bàn đích tĩnh, nhãn để giá phiến lâm hải, tựu túc cú nhiễu loạn nhân tâm.”

Thác viên thân thủ trích lai nhất đóa hoa, tương tha khinh khinh thượng phao, hàn xuyên thuận thủ tiếp trụ, đê đầu khán liễu tha nhất nhãn, tùng khai thủ, na hoa hựu tùy phong phiêu chí bán không, hóa vi hư vô.

“Giá ta hoa hòa vân vân chúng sinh hữu hà khu biệt, bất quá thị tại huyên nháo đích thế gian tầm trảo nhất xử ninh tĩnh đích trụ sở, tùy hậu giả trang nhiệt tình.”

“Nhĩ giá ta thoại đảo bất tượng thiên cung thái tử cai giảng đích thoại.”

“Nhĩ canh bất tượng chiến thần đích nữ nhi.”

“Dã khuy đắc ngã tì khí thu liễm liễu ta, yếu thị kỉ bách niên tiền nhĩ đảm cảm giá dạng hòa ngã thuyết thoại, ngã định yếu hòa nhĩ đả nhất giá.”

“Như kim thị kỉ bách niên chi hậu liễu.”

“Ngã tri đạo.”

“Nhĩ bất tri đạo.”

“Nhĩ tưởng đả giá?”

Thác viên sĩ đầu, phát hiện hàn xuyên chính lãnh lãnh đích khán trứ tha, tha vi vi tiếu đạo: “Bất tưởng.”

Hàn xuyên tương mục quang tòng tha thân thượng đầu hướng viễn xử, tịch dương tương tha bán trương kiểm ánh đích huyết hồng, tha đích nhãn mâu dập dập phát quang, tiệp mao thiểm trứ kim sắc đích quang, lánh nhất bán kiểm ẩn tại ám xử, nhãn lí lãnh đạm như thường.

Thái tử tiện hòa giá lâm hải nhất bàn, tuy diệu nhãn đoạt mục, tha khước hào bất tại ý.