Ngã trảo nhân toán quá liễu, nhĩ ấn đường phát hắc, mệnh lí khuyết ngã.

—— khương mạt

Niên quan tương chí, nhân môn đô thu thập thu thập hồi gia quá niên liễu.

Giang sanh khước nhân vi khương mạt giá cá xú nha đầu, tại công tư lí gia ban, bồi trứ tha bào các chủng thông cáo.

Khương mạt thị thùy?

Chỉnh cá đông thành vô nhân bất tri, vô nhân bất hiểu.

Nga, bất đối thị thế giới.

Ngu nhạc quyển xuất liễu danh đích ma kỉ quỷ, nhân tống ngoại hào khương mặc tích, tựu liên tự gia phấn ti đô giá ma thân thiết đích xưng hô tha. Tha giá cá nhân, bổn lai bạn sự tình tựu mặc tích, cư nhiên hoàn hữu cá kỳ quái đích quy định, mỗi cá nguyệt nhị thập lục hào đáo tam thập hào bất tiếp nhậm hà thông cáo. Trừ kinh kỷ nhân dĩ ngoại đích nhân, thùy đô bất kiến.

Vấn tựu thị, tha bất khai tâm đích nhật tử đáo liễu.

Nữ nhân ma, mỗi cá nguyệt, đô hữu kỉ thiên bất khai tâm đích thời hầu.

Giá thiên, giang sanh bồi khương mạt mang hoạt đáo bán dạ tài thu liễu công. Giang sanh tựu đái trứ khương mạt giá nhất cá nghệ nhân, hoàn năng luy cá bán tử. Tha đích ấn tượng lí, tự kỷ kỉ hồ mỗi thiên đô tại hòa các lộ đạo diễn đả điện thoại giải thích, khương mạt kim thiên nhân vi thập ma, hựu yếu trì đáo liễu.

Giang sanh giác đắc tự kỷ tác vi nhất cá kinh kỷ nhân, quản bất hảo tự kỷ đích nghệ nhân, chân thị thái thất chức liễu. Vu thị vi liễu hảo hảo đích giam đốc khương mạt, giang sanh trực tiếp bàn đáo liễu khương mạt đích gia trung.

Duyệt hoa biệt thự khu.

Giang sanh nhân vi giá nhất nhật đô tại hòa khương mạt bào thông cáo, đô một hữu thái đa đích thời gian, khán khán vi bác nhiệt sưu thập ma đích.

Tẩy hoàn kiểm hậu, tha phu trứ diện mô thảng tại sàng thượng, xoát thủ cơ. Ý ngoại đích phát hiện, kim nhật đích nhiệt sưu bảng đột nhiên biến liễu. Dĩ tiền đích nhiệt sưu bảng thượng khương mạt đích danh tự khả thị phi thường đích tỉnh mục, hiện tại bị áp đáo liễu đệ nhị điều, hoàn thị bất thác đích.

Nhiệt sưu đệ nhất điều: # ngẫu tượng ca thủ lâm tinh thần kinh hiện tư sinh nữ, tư sinh nữ mẫu thân nãi đương hồng……#

Nhiệt sưu đệ nhị điều: # khương mạt xuất hiện liễu #

Nhiệt sưu đệ tam điều: # kim thiên khương mạt xuất quan liễu mạ? #

Nhiệt sưu đệ tứ điều: # kim thiên khương mạt ma kỉ liễu mạ? #

……

Khán đáo giá lí, giang sanh trường trường đích tùng liễu nhất khẩu khí, kim thiên đầu điều đích đệ nhất danh chung vu hoán nhân liễu.

Kim nhật đích khương mạt một hữu tại bảng nhất, đối vu giang sanh lai thuyết nhất kiện nhượng nhân thư tâm đích sự tình. Tưởng đáo giá lí, giang sanh đích chủy giác nhẫn bất trụ đích thượng dương, giá cá lâm tinh thần tha thị tri đạo đích, ngẫu tượng ca thủ. Bạo xuất giá cá mãnh liêu lai, cổ kế tha đích tinh đồ toán thị khoái đáo đầu liễu.

Tha sổ trứ thủ chỉ đầu, toán liễu toán giá lâm tinh thần chẩm ma toán, tha đích chu tuế dã chỉ hữu nhị thập tam tuế, một tưởng đáo anh niên tảo đương đa a. Nhược thị nhượng khương mạt na cá nha đầu tri đạo liễu, hoàn bất đắc khí tử.

Tưởng đáo giá lí, giang sanh diêu diêu đầu, trường trường đích thán liễu nhất khẩu khí.

Khương mạt đích nhiệt sưu, một thập ma khả khán đích liễu. Lâm tinh thần tuy nhiên thị biệt nhân gia đích nghệ nhân, đãn khán nhất khán dã vô phương.

Khả điểm khai hậu đích, giang sanh soa điểm khí vựng liễu quá khứ.

Tha nã trứ thủ cơ, khí trùng trùng đích trùng thượng lâu khứ xao khương mạt đích môn, một nhân ứng thanh, cổ kế thị hựu một tá trang đảo đầu thụy trứ liễu!

Hoàn hảo giang sanh hữu bị dụng thược thi, tha đả khai môn, bả khương mạt tòng sàng thượng duệ liễu khởi lai, chỉ trứ thủ cơ thượng đích tiêu đề cấp tha khán: “Nhĩ cấp ngã giải thích nhất hạ!”

Khương mạt mê mê hồ hồ đích tranh khai nhãn, miết liễu nhất nhãn, thôi khai giang sanh đích thủ cơ: “Giả đích.”

Giang sanh thị tha đích kinh kỷ nhân, tha năng bất tri đạo thị giả đích mạ? Khả chiếu phiến lí đích lưỡng cá tha đô xuất hiện liễu!

“Ngã tựu hồi liễu gia nhất tranh, hồi lai nhĩ tựu cấp ngã nhạ liễu giá ma đại sự! Hoàn bào nhân gia gia lí trụ khứ liễu?” Giang sanh khí đích tượng cá lão mụ tử nhất dạng, tưởng nhất tưởng giang sanh dã thị nhất cá như hoa đích niên kỷ, khước nhân vi khương mạt hoạt đích giá ma bi thôi. Tha giác đắc, tự kỷ đích sự nghiệp, mã thượng tựu yếu đáo đầu liễu.

Khương mạt nhất kiểm ủy khuất đích bão trứ giang sanh, dụng đầu phát thặng tha đích kiểm: “Giang sanh tỷ, nhĩ dã tri đạo nhĩ tẩu liễu na ma cửu, ngã đương thời khả tựu chỉ thị nhất cá thập tuế hài tử đích dạng tử, nhĩ đô một cấp nhân gia tố phạn, hại đích nhân gia chỉ năng xuất môn mãi phạn liễu. Hảo bất dung dịch ngộ đáo nhân……”

Hoàn một đẳng khương mạt thuyết hoàn, giang sanh thôi liễu khương mạt nhất bả. “Biệt khiếu ngã tỷ! Ngã bất thị nhĩ tỷ!” Giang sanh thân thủ mạc liễu mạc tự kỷ đích kiểm, đô nang đạo: “Đô bả ngã khiếu lão liễu.”

Khương mạt khẩn khẩn đích bão trứ giang sanh, trát trứ tha na đại đại đích đào hoa nhãn, “Bất, nhĩ thị ngã đích tiểu tỷ tỷ, nhĩ thị ngã tối thân đích tiểu tỷ tỷ. Ngã môn hảo ngạt tính đích âm tiêu đô nhất dạng ni. Na thuyết minh ngã môn tựu thị nhất gia nhân, na cú thoại chẩm ma thuyết lai trứ, bất thị nhất gia nhân bất tiến nhất gia môn. Ngã đích tiểu tỷ tỷ.”

Giang sanh đối trứ khương mạt giả tiếu liễu nhất phiên, tùy hậu diện vô biểu tình đích khán trứ thủ cơ thượng đích nhiệt sưu. Tuy thuyết giá lâm tinh thần nhị thập tam tuế, khả khương mạt đích niên kỷ dã bất đại, chỉ hữu nhị thập nhị tuế, đồng tinh xuất đạo.

Tha môn lưỡng cá gia khởi lai, dã tài tứ thập đa tuế.

Đột nhiên bính xuất lai cá hài tử, thật tại thị bất hợp tình lý. Đãn tựu thị giá cá bất hợp tình lý đích bát quái, thượng liễu nhiệt sưu.

Lâm tinh thần đích công tư dĩ kinh phát liễu trừng thanh công cáo liễu, tác vi khương mạt đích kinh kỷ nhân, giang sanh, chỉ hảo trảo khẩn thời gian công quan.

Giang sanh đê nhãn khán trứ quỵ tại sàng thượng đích khương mạt, khương mạt đích biểu tình ngận thị ủy khuất, tựu tượng thị tha khi phụ liễu tha nhất dạng.

“Kim thiên tiên thụy ba, đẳng minh thiên, nhĩ bả nhĩ hòa lâm tinh thần đích sự tình, cấp ngã nhất tự nhất cú đích giảng thanh sở.” Tha thân thủ tại khương mạt đích diện tiền bỉ hoa liễu cá quyền đầu.

Khương mạt tùng khai liễu cương tài bão trứ giang sanh đích thủ, mục tống trứ giang sanh xuất môn, trực đáo tha quan thượng môn dĩ hậu, tha tài an tâm đích đảo đầu.

Khả tha tài cương đảo đầu, giang sanh tựu hựu khai môn chỉ trứ tha thuyết đạo, “Nhĩ tiên khởi lai cấp ngã bả trang tá liễu.”

Phanh ——

Giang sanh quan thượng liễu khương mạt phòng gian đích môn, lâm tẩu tiền hựu tại môn khẩu cấp tha thân xuất liễu na cá tử vong quyền đầu.

Khương mạt nhất khán đáo na cá quyền đầu, tiện bất tự giác đích ô thượng liễu kiểm, tha tòng sàng thượng ba hạ lai, tượng chỉ thụ lại nhất dạng, hoãn bộ tẩu tiến vệ sinh gian.

Dã bất tri đạo, khương mạt thị hạnh vận hoàn thị bất hạnh vận, nữ nhân mỗi cá nguyệt đích thống khổ, tha một hữu.

Đáo liễu na kỉ thiên, vô phi tựu thị biến thành thập tuế đích tiểu hài tử bãi liễu. Nhân vi giá kiện sự tình, tha đích phụ mẫu đái trứ tha bào quá hảo đa gia y viện, thậm chí tâm lý y sinh đô khán quá liễu, hoàn thị một dụng.

Hảo bất dung dịch sấn khương mạt đặc định đích tiết giả nhật, giang sanh dã tài đắc không hảo hảo đích phóng tùng phóng tùng tự kỷ.

Mã thượng tựu yếu quá niên liễu, giang sanh tiện lợi dụng na kỉ thiên hồi liễu tranh gia. Chí vu khương mạt, tha tưởng trứ, tha hoạt liễu giá ma đa niên liễu, ứng cai năng tự kỷ chiếu cố hảo tự kỷ. Đại bất liễu, hoàn hữu ngoại mại vi sinh.

Tưởng tưởng đương thời tẩu đích thời hầu, khương mạt hoàn thị nhất kiểm vi tiếu đích bả giang sanh tống xuất liễu môn, thuyết thập ma nhất định nhượng tha phóng tâm.

Thùy tri, giang sanh tài tẩu đệ nhị thiên, khương mạt giá cá gia hỏa, tiện thâu thâu lưu xuất tiểu khu, mãi liễu hứa đa bình thời giang sanh bất nhượng tha cật đích đông tây.

Khương mạt tưởng trứ, phản chính biến tiểu liễu, một nhân nhận đắc xuất tha lai.

Tha bả mãi lai đích linh thực thống thống đảo tại trà kỉ thượng, nhất nhất bãi khai, “Tạc thự điều, thự phiến, hoàn hữu ngã thân ái đích, tiểu lạt điều.” Tha nã khởi lạt điều, phóng tại chủy biên sỏa tiếu trứ.

Bạo ẩm bạo thực đích nhất thiên, tựu giá ma khai thủy liễu.

Hứa thị trường thời gian, một cật giá ta đông tây liễu. Khương mạt cật hoàn dĩ hậu, hữu ta vị đông. Khả gia lí một hữu vị dược liễu, tha chỉ hảo tự kỷ đả xa khứ y viện.

Hiện tại thập tuế đích tiểu hài tử đô thị tự kỷ tọa công giao xa thượng học đích, đả xa ứng cai bất quá phân ba. Khả tư cơ, kiến tha thái tiểu liễu, bất lạp tha, bả tha tự kỷ nhất cá nhân, đâu tại tiểu khu môn khẩu, tẩu liễu.

Khương mạt ô trứ đỗ tử, tồn tại tiểu khu môn khẩu, tồn liễu hứa cửu tài trạm khởi lai. Tha giảo trứ nha, vãng tiền phương đích công giao xa trạm đích trạm bài xử mạn bộ tẩu khứ, chủy lí đô nang trứ: “Hạ thứ mãi phòng tử, ngã nhất định mãi cá ly y viện hòa siêu thị đô đặc biệt cận đích!”

“Giá cá giang sanh, quan kiện thời khắc thủ cơ cư nhiên quan cơ!” Tha tọa tại công giao xa trạm bài hạ đích trường y thượng, sử kính đích dụng thủ trạc trứ thủ cơ bình mạc. “Nhĩ lưu ngã nhất cá thập tuế đích tiểu hài tử, tại gia lí, nhĩ dã thị chân phóng tâm.”

“Bất hành, hựu vị đông liễu.” Khương mạt tọa tại trường y thượng, loan yêu ô trứ đỗ tử. Sĩ nhãn khán liễu khán na ta quá lộ đích xa lượng, “Chẩm ma công giao xa hoàn bất lai a!”

Tùy tức hựu đê hạ đầu, ô trứ đỗ tử. Giá thời, tha khán đáo liễu nhất cá xuyên trứ bạch hài đích nhân.

“Tiểu bằng hữu, nhĩ một sự ba.”

Khương mạt, hoãn hoãn sĩ đầu, tha khán đáo nhất cá đái mặc kính, xuyên trứ hắc sắc đại y đích nam nhân. Na cá đại y nhất khán, tựu thị kim niên đích hạn lượng khoản.

“Hiện tại, nhân phiến tử, đô giá ma hữu tiền liễu? Quả nhiên, hiện tại đích hài tử, ngận trị tiền a…… Thử địa bất nghi cửu lưu, hoàn thị tẩu vi thượng sách.”

Khương mạt nhãn tình trành trứ nhãn tiền đích nhân, tha phù trứ trường y, mạn mạn đích di động.

Nam nhân nhất trực trạm tại tha đích diện tiền khán trứ tha, tha kiến tha nhất trực đóa trứ tha, tiện trích hạ liễu mặc kính.

Chỉ thị, tha tài trích liễu nhất cá mặc kính đích công phu, khương mạt tựu bào liễu thập kỉ mễ, tối hậu vựng đảo tại liễu địa thượng.

Đẳng tái tỉnh lai đích thời hầu, khương mạt tiện dĩ kinh tại y viện lí liễu.

Khương mạt sĩ khởi thủ, khán liễu khán thủ thượng đích thâu dịch quản, thân thượng xuyên đích thị bệnh hào phục. Nhất cá nam nhân tọa tại tha đích diện tiền tước bình quả, tha tuy hữu ta mê hồ, đãn hoàn thị năng khán xuất lai, giá cá nam nhân bất thị tha tại công giao xa trạm ngộ đáo đích na cá nam nhân.

Tha đích kiểm thượng hữu hồ tử, công giao xa trạm bàng đích na cá nam nhân, kiểm thượng một hữu hồ tử.

Nam nhân kiến tha tỉnh liễu, tùy tức đình hạ liễu cương tài tước bình quả đích thủ, sĩ nhãn đối trứ tha tiếu đạo, “Tiểu bằng hữu, nhĩ khả thị chân hữu khẩu phúc liễu. Ngã cương tước hảo đích bình quả.”

Tha tự thị tại huyễn diệu thập ma, bãi cấp khương mạt khán. “Tưởng cật mạ?”

Khương mạt điểm điểm đầu.

Tha chuyển thân tẩu đáo trác tử bàng, tương bình quả thiết thành khối, phóng tiến liễu oản lí, hoàn thiếp tâm đích cấp bình quả sáp thượng liễu nha thiêm. Tha nã khởi nhất khối, đệ cấp liễu khương mạt.

Khương mạt khán trứ tha thủ trung đích bình quả, do dự liễu hứa cửu, tối hậu tài mạn mạn đích thân xuất liễu tự kỷ đích lánh nhất chỉ thủ, dụng tự kỷ đích chuyên chúc nhi đồng tiểu nãi âm thuyết đạo: “Tạ tạ, thúc thúc.”

Nam nhân bị khiếu thúc thúc, tự hồ ngận khai tâm đích dạng tử. Tha thân xuất thủ, mạc trứ khương mạt đích đầu phát, cảm khái liễu nhất cú, “Nhược thị ngã tại pháp định niên kỷ kết hôn, dã hứa hài tử dã năng cân nhĩ nhất bàn đại liễu.”

Khương mạt tước trứ bình quả, đối tha trát liễu trát nhãn tình đạo, “Na thúc thúc, hiện tại hoàn một kết hôn mạ?”

Nam nhân diêu diêu đầu, tùy tức thán liễu khẩu khí.

Khương mạt tế tế đả lượng liễu nhất hạ, nhãn tiền đích giá cá nam nhân, khán khởi lai, hoàn thị man bất thác đích. Tha cương tài đích bình quả cật hoàn liễu, tựu bả nhãn tình đầu đáo liễu na cá trang mãn bình quả đích oản lí.

Nam nhân tri đạo tha thập ma ý tư, tiện hựu nã liễu nhất cá đệ cấp liễu tha.

Tha tiếp quá bình quả, tiếu liễu tiếu, “Giá cá nam nhân chân bất thác, giang sanh tỷ khoái tam thập liễu, dã hoàn một hữu nam bằng hữu. Yếu bất, nhượng tha môn lưỡng cá thấu hoạt thấu hoạt.”

“Thúc thúc, ngã nhận thức nhất cá tỷ tỷ, nhân đặc biệt hảo, dã thị đan thân, yếu bất ngã bả tha giới thiệu cấp nhĩ nhận thức nhận thức?” Khương mạt nhất kiểm phôi tiếu đích khán nhãn tiền đích nam nhân.

Nam nhân thính hoàn tha giá nhất phiên thoại, tiên thị lăng liễu nhất hạ, tùy hậu dụng thủ câu liễu khương mạt đích tị tử nhất hạ, “Nhĩ giá tiểu oa oa.”

Tha cương tưởng thuyết thập ma, giá thời nhất cá nam nhân thôi khai môn tẩu liễu tiến lai: “Thủ thanh ca, cương tài na cá tiểu nữ hài nhi tỉnh liễu một hữu?”

“Thủ thanh? Giá cá danh tự chẩm ma cảm giác tại na lí thính quá?” Khương mạt nạo liễu nạo đầu, tùy hậu nhất sĩ nhãn tiện vọng đáo liễu na cá tẩu tiến lai đích nam nhân.

Nam nhân mại trứ đại bộ tẩu đáo sàng tiền, tha xuyên trứ nhất thân đích hưu nhàn phục, hoàn đái trứ nhất cá phương hình đích hắc sắc mặc kính. Tha đích thủ khinh khinh đích thôi liễu hạ nhãn khuông, tùy tức trích hạ mặc kính.

Tha vọng trứ nhãn tiền đích nam nhân, kinh nhạ đích dụng song thủ thủ ô trụ liễu tự kỷ đích chủy ba, nhãn tình lí mạo trứ thiểm lượng lượng đích quang, hảm đạo: “Lâm tinh thần!”

Lâm tinh thần tại nguyên địa lăng liễu nhất hạ, tùy hậu tấn tốc bào đáo môn khẩu, thâu thâu tham xuất đầu tiều liễu tiều, một nhân, giá tài tòng tân tẩu đáo liễu khương mạt đích bệnh sàng bàng.

Na cương tài uy tha bình quả đích na cá nam nhân đích thân phân, dã tựu minh liễu liễu. Tưởng thủ thanh, ngu nhạc quyển đích kim bài kinh tế nhân. Một tưởng đáo lâm tinh thần do ca thủ đáo diễn viên đích chuyển hình lộ thượng, cư nhiên nhượng tưởng thủ thanh thanh lãi liễu.

Khương mạt bất tự giác đích tâm lí hữu điểm tiểu thất lạc, đãn tha hoàn thị phách liễu phách hung bô, “Giang sanh tỷ, dã thị bất thác đích!”

Lâm tinh thần bàn liễu cá y tử, tọa tại tưởng thủ thanh đích thân bàng, chỉ trứ khương mạt thuyết đạo: “Y sinh thuyết, tha thị cấp tính tràng vị viêm. Nhĩ cấp tha cật bình quả, năng hành mạ?”

“Bình quả lí bao hàm duy sinh tố, một sự đích!”

Khương mạt song thủ thác trứ kiểm, trành trứ lâm tinh thần khán liễu hứa cửu. Tùy tức tự kỷ phiến liễu tự kỷ lưỡng ba chưởng, “Khương mạt, tác vi nữ diễn viên, nhĩ thập ma soái ca một kiến quá! Khả tha chân đích ngận soái, tòng xuất đạo dĩ lai, tựu một hữu nhậm hà đích phi văn.”

Tha vãng tiền thấu liễu thấu, thân thủ khứ bính lâm tinh thần đích thủ, ác trụ liễu.

“Ác trụ liễu, ác trụ liễu.” Khương mạt tâm lí mỹ tư tư đích.

Khả nhất bàng đích tưởng thủ thanh khước lăng trụ liễu, tha chỉ trứ khương mạt lạp trứ lâm tinh thần đích thủ, nữu đầu khán hướng lâm tinh thần, “Nhĩ bất thị……”

Lâm tinh thần hoàn một lai đích cấp thuyết ta thập ma, khương mạt lạp trứ tha đích thủ, đột nhiên khai khẩu đạo: “Ca ca, ngã thị nhĩ đích phấn ti!”

“A……” Tưởng thủ thanh cấp lâm tinh thần thụ liễu nhất cá đại mẫu chỉ, một tưởng đáo tha cư nhiên hoàn hữu giá ma tiểu đích phấn ti.

Lâm tinh thần dã thị lăng liễu hứa cửu, tha mạn mạn khai khẩu tuân vấn đạo, “Phấn ti? Na tiểu muội muội, nhĩ khiếu thập ma danh tự a?”

Khương mạt đột nhiên thu hồi tự kỷ đích thủ, đĩnh trực liễu thân tử.

Tha hiện tại thị nhất cá thập tuế đích hài tử đích thân thể, như quả cáo tố tha chân thị tính danh, ứng cai một thập ma đại sự ba. Đãn tha tư lượng liễu hứa cửu, tối hậu hoàn thị quyết định hồ biên nhất cá danh tự.

“Ngã khiếu khương vị vị.”

PS: Toàn trình vị kết hôn

Bán lộ vị sinh oa!!!

Biệt bị tiêu đề hổ liễu, kỳ thật một đa đại liên hệ