Tự tòng tiêu viêm hòa tứ đế phá không dĩ kinh quá khứ ngũ vạn niên liễu, nhi đấu khí đại lục dã bình tĩnh liễu ngũ vạn niên.

Hiện như kim đích đấu khí đại lục dĩ kinh thị nhất phiến phồn thịnh, nhi như kim viễn cổ chủng tộc đích bá chủ y cựu thị phong thanh hách hách đích tiêu tộc, tự tiêu huyền hậu tối đỉnh thịnh đích thời kỳ. Đại lục thượng tuy thế lực phồn đa cường hoành, đãn thính đáo tiêu tộc chi hậu đô tự thán bất như, tâm để canh thị sùng bái vạn phân, bất cảm hữu nhất ti chiêu nhạ tiêu tộc đích niệm đầu.

Đãn thị, tiêu tộc dã thị canh thần bí liễu, như kim đích gia mã đế quốc tối đại đích thế lực tựu thị tiêu tộc đích đệ nhất phân bộ, tiêu gia nhất hào. Kỳ dư tiêu tộc đích tộc nhân hòa tử dân dã nhất trực sinh hoạt tại khai tích đích tân không gian chi trung —— tiêu giới. Chỉ thị hữu tam cá phân bộ an trí tại tiêu giới chi ngoại, tam cá phân bộ đích nhân sổ gia khởi lai dã chỉ hữu cửu bách nhân nhi dĩ.

Nhi tiêu giới đích thông hành chứng tiện thị tiêu tộc ấn ký, tiêu tộc đích ấn ký thị do tiêu tộc huyết mạch lí đích lực lượng ngưng tập nhi thành, mỗi đương tiêu tộc chi nhân bả tự thân đích huyết mạch lực lượng ngưng tụ thời, ngạch đầu thượng tiện thị xuất hiện nhất cá đặc thù đích ấn ký, đồng vi tiêu tộc chi nhân giai khả cảm ứng đáo, ngoại nhân căn bổn cảm giác bất đáo.

Hiện tại đích đấu khí đại lục biên giới bị oạt quật xuất lai, phân vi cửu đại bản khối, phân biệt thị trung châu, đại tây vực, tiểu tây vực, đông vực, bắc vực, tây bắc vực, đông bắc vực, nam vực, tây nam vực, đông nam vực. Mỗi nhất vực đô hữu vô sổ cường đại thế lực.

Tùy trứ thời gian đích thiên di, đấu khí đại lục thượng đích viễn cổ chủng tộc dã chỉ hữu thất đại chủng tộc liễu, phân biệt thị tiêu tộc, cổ tộc, viêm tộc, thạch tộc, lôi tộc, linh tộc, dược tộc. Dược tộc hòa linh tộc cận tồn đích kỉ nhân tại kỳ tha chủng tộc đích bang trợ hạ trọng kiến khởi lai, thật lực dã thị tối nhược đích, đãn dã bất thị nhất bàn thế lực khả dĩ bễ mỹ đích.

Nhi tiêu tộc đích tam cá phân bộ phân biệt thiết trí tại đông bắc vực đích gia mã đế quốc, trung châu, đông nam vực.

Tự tòng tiêu viêm bả nguyên khí dẫn tiến đấu khí đại lục dĩ hậu, đấu khí đại lục dã tùy trứ nguyên khí đích tăng đa nhi đề thăng liễu giai giới. Tuy nhiên không khí trung dã hữu trứ đạm đạm đích nguyên khí, đãn thị canh đa đích hoàn thị đấu khí, lưỡng chủng năng lượng hỗn hợp tại nhất khởi.

Nguyên khí tối niêm trù đích hoàn thị đương chúc vu tiêu giới, giá hoàn thị đương sơ tiêu viêm suất tiên tại tiêu giới chi trung khai tích đích nguyên khí thông đạo. Tùy hậu tiêu tộc đấu đế tài tòng nguyên khí thông đạo chi trung phân xuất nhất điều thông đạo thông chí cửu đại địa vực, cửu đại địa vực tài đắc dĩ xuất hiện đấu đế.

Tiêu tộc tòng thử biến đắc thần bí khởi lai, nhân tiêu giới phi tiêu tộc chi nhân hoặc một hữu tiêu tộc chi nhân đái lĩnh căn bổn vô pháp tiến nhập, thậm chí thị đấu đế đô vô pháp phát hiện tiêu giới. Tiêu tộc chỉ lưu tại tiêu giới ngoại tam cá phân bộ, tam cá phân bộ như quả một hữu thập ma trọng yếu khẩn cấp đích sự tình, dã đô bất năng tiến nhập tiêu giới, tòng nhi tiêu tộc dã tiệm tiệm địa bị thế nhân sở đạm vong.

Nhất ta tân hưng đích thế lực trục tiệm phát triển, thế đầu tấn mãnh, canh gia xương cuồng. Gia thượng tiêu tộc tam cá phân bộ bất lý thế sự, bỉnh thừa trứ chỉ yếu nhĩ bất chiêu nhạ ngã, ngã tựu bất xuất thủ đích thái độ bạn sự, tiêu tộc tại gia mã đế quốc đích phân bộ môn tiền dã thời hữu đả giá đấu ẩu, đãn dã đô thị tiểu sự.

Gia mã đế quốc tiêu tộc phân bộ.

“Đấu chi khí, đấu... Đấu... Nhất tinh đấu giả, cao cấp.” Vọng trứ đấu khí trắc thí thạch bi thượng đích thất cá thiểm lượng tinh oánh đích tự, nhất phụ trách đích chấp sự trường lão hưng phấn khai khẩu đạo.

Chấp sự trường lão hân úy địa khai khẩu đạo: “Ngã tiêu tộc hựu xuất liễu nhất cá tu luyện thiên phú khả phạ đích quái vật nha!” Chúng tiêu tộc hài tử đô lộ xuất liễu nhất kiểm mộng nhiên.

Tòng cổ chí kim, tiêu tộc lịch sử thượng tối tảo đạt đáo đấu giả đích dã thị thập nhất tuế a, tựu thị ngũ vạn niên tiền đích tiên tổ, danh vi tiêu viêm, thập nhất tuế tấn cấp đấu giả. Ngũ vạn niên nội tộc trung tòng vị hữu quá thập nhất tuế tấn cấp đấu giả đích.

“Hữu thập ma đại kinh tiểu quái đích, ngã thân vi tiêu viêm tằng gia gia đích tằng tôn, hoàn bất duẫn hứa ngã siêu việt tằng gia gia mạ?” Tiêu phàm chủy giác nhất phiết đạm đạm thuyết đạo.

Tiêu phàm kim niên tài bát tuế, nhân hỉ hoan gia mã đế quốc nhi xuất tiêu giới sinh hoạt.

Chấp sự trường lão lai đáo tiêu phàm thân biên sĩ khởi thủ niết liễu niết tiêu phàm đích phấn nộn đích tiểu kiểm: “Tiểu tổ tông a, tiểu tổ tông, nhĩ khả biệt chiết sát liễu lão gia gia ngã nha!” Tiêu phàm bị giá trường lão môn niết tiểu kiểm dã thị tập dĩ vi thường liễu, tự tòng lai đáo giá lí, tiêu phàm tựu bị các trường bối đông ái đích bất đắc liễu, đô đương thành tiểu tổ tông lai đối đãi liễu.

Tiêu phàm tòng chấp sự trường lão đích thân bàng trùng đáo tiêu vân diện tiền đối tiêu vân thuyết đạo: “Vân muội muội, ngã lệ bất lệ hại, dĩ hậu hữu ca ca bảo hộ nhĩ, bất hội nhượng nhĩ thụ đáo nhất điểm thương hại.” Tiêu vân kiên tín đạo: “Ngã tương tín tiêu phàm ca ca thị tối bổng đích, dĩ hậu hữu tiêu phàm ca ca bảo hộ, ngã tựu khả dĩ thâu lại liễu, hắc hắc.” Nhất thuấn gian, tiêu phàm hòa tiêu vân tiện thành vi toàn tràng đích tiêu điểm, ngận đa hài tử đô tại nghị luận phân phân.

Tiêu phàm hòa tiêu vân thị thân huynh muội đích quan hệ, bất đãn tu luyện thiên phú khả phạ, na tiêu vân canh thị xuất ứ nê nhi bất nhiễm, tuy nhiên hiện tại chỉ hữu thất tuế, đãn na khuynh quốc khuynh thành đích kiểm phôi tử dĩ thị kham xưng hãn kiến, trường đại dĩ hậu canh thị yêu diễm nột.

“Hạ nhất cá, tiêu vân.”

“Vân muội muội, đáo nhĩ liễu, khoái nhượng ngã tri đạo tri đạo nhĩ đích đấu khí đẳng cấp.” Tiêu phàm lạp trứ tiêu vân đích tiểu thủ hướng đấu khí trắc thí bi tẩu khứ. “Tiêu phàm ca ca, ngã khứ khứ tựu lai.” Thuyết bãi, tiện hướng đấu khí trắc thí bi tẩu khứ.

Lai đáo đấu khí trắc thí bi tiền, tiêu vân bả đấu khí tập tụ vu lan hoa thủ thế đích hữu thủ, đốn thời hữu thủ lan hoa thủ thế biến thành ba chưởng án tại đấu khí thạch bi thượng.

“Tiêu vân, đấu chi khí, thất đoạn, cao cấp”.

Hài tử môn đô tạc khai liễu oa tự đích, đài hạ biến đắc phí đằng khởi lai. Kỳ trung lưỡng cá hài đồng đô trứ chủy lược sinh khí bão oán đạo: “Giá hoàn nhượng bất nhượng nhân hoạt liễu, ngã yếu hoài nghi nhân sinh liễu.”

Tiêu vân liên bộ lai đáo tiêu phàm đích diện tiền, vãn trứ tiêu phàm đích thủ: “Hoàn thị một hữu tiêu phàm ca ca lệ hại ni. Tiêu phàm ca ca khả thị ngã môn tiêu tộc hữu sử dĩ lai thiên phú tối cao đích nhất nhân nga.” Tiêu phàm cấp tiêu vân phiên liễu cá bạch nhãn: “Vân muội muội, nhĩ đảm nhi phì liễu bất thiếu nha, khai thủy đả thú tiêu phàm ca ca liễu. Tựu ngã giá điểm tu luyện thiên phú, toán thị nhất bàn bàn đích hạ nhân bãi liễu, tu luyện đáo đấu vương bất tri yếu đáo hầu niên mã nguyệt ni.”

Chúng hài tử thính đáo tiêu phàm như thử biếm đê tự kỷ hậu, thuấn gian khí huyết phiên cổn tưởng thổ xuất nhất khẩu huyết lai: “Nhĩ na tu luyện thiên phú như quả toán thị nhất bàn bàn, ngã môn khởi bất thị liên tra đô toán bất thượng, tu luyện đáo đấu vương đô một cơ hội liễu, ẩu……”

Chấp sự trường lão thính bãi, nhất khẩu lão huyết soa điểm một thổ phún xuất lai, thuấn gian phiết liễu cá bạch nhãn.

Khán trứ tiêu phàm giá nhất phiên tự khoa, tiêu vân phốc xuy nhất thanh tiếu: “Tiêu phàm ca ca mạc yếu đả kích kỳ tha thúc thúc đích hài tử môn nha, tha môn dã ngận nỗ lực, dã ngận ưu tú đích.”

Thính đáo tiêu vân thuyết giá thoại hậu, kỳ tha hài tử môn đô đĩnh khởi yêu can: “Hoàn thị ngã môn đích nữ thần thể lượng nha, nữ thần thế ngã môn thuyết thoại liễu. Giá tài thị ngã môn đích nữ thần, nữ thần, ngã ái nhĩ.” Nhân quần trung hứa đa nhân hảm đạo.

Tiêu phàm thính đáo giá thoại hậu nhất bộ dược xuất lai đáo tha môn diện tiền, nhãn thần trung đái trứ bất tiết, bình túc đấu khí trùng tha môn hảm đạo: “Nhĩ môn na cá giác đắc tự kỷ ưu tú đích, xuất lai hòa ngã đả nhất giá, đả doanh tựu toán thị ưu tú, lai ba!”

Đốn thời sảo nháo đích thanh âm ca nhiên nhi chỉ, toàn tràng nha tước vô thanh, một hữu nhân cảm phát xuất nhất điểm thanh âm, phảng phật gian không khí đô bị ngưng cố liễu, một hữu nhất cá nhân khán trứ tiêu phàm, toàn bộ đê hạ liễu đầu.

Chấp sự trường lão khán đáo giá, chân thị phạ liễu giá tiểu tổ tông liễu, giá chấp sự trường lão bất cảm thuyết tiểu tổ tông, cánh nhất thời gian trang trứ khả liên hướng trứ tiêu vân đầu lai vô trợ đích nhãn thần. Tiêu vân kiến bãi: “Tiêu phàm ca ca, biệt đả kích tha môn liễu, ngã môn khứ ngoạn ba.” Tiêu phàm giá tài khẳng bãi thủ, bồi trứ tiêu vân tẩu liễu.

Tiêu vân tẩu tiền hướng kỳ tha nhân phiêu liễu nhất cá mị nhãn: “Hảo hảo nỗ lực tu luyện nga!” Đốn thời, kỳ tha nhân hựu đấu chí ngang dương đĩnh khởi hung thang lai.

Khán trứ giá lưỡng cá tiểu tổ tông một liễu nhân ảnh hậu, chấp trường lão thâu thâu niết liễu nhất bả hãn, giá tài kế tục tiếp hạ lai chủ trì kỳ tha hài tử đích đấu khí trắc thí nghi thức.

Tiêu tộc trung, mỗi thất tuế chí bát tuế trắc thí nhất thứ đấu khí, thành nhân lễ nghi thập lục tuế tái trắc nhất thứ, giá thị tiêu tộc truyện thừa hạ lai đích lễ nghi, cư thuyết thị vi liễu kỷ niệm ngũ vạn niên tiền tiêu viêm tiên tổ đích đấu khí trắc thí.

Thất đáo bát tuế đích hài tử hữu nhất đáo nhị đoạn toán thị nhất bàn, nhị đáo tứ đoạn toán cao cấp, ngũ đoạn dĩ toán thị thiên phú dị bẩm liễu. Nhiên nhi giá tiêu phàm cận bát tuế tựu dĩ kinh đột phá đáo nhất tinh đấu giả, tiêu vân dã đột phá đáo thất đoạn liễu, giá đô thị tộc trung đích côi bảo a. Chẩm năng bất nhượng nhân tâm sinh đố kỵ ni? Chẩm ma bất khiếu nhân tiện mộ ni?

Tiêu tộc hướng lai khai minh hòa mục, hữu hảo đoàn kết, dã thời thường hữu nhất ta ma sát, một hữu thập ma ước đả nhất giá bất năng giải quyết vấn đề đích.