Phương thành tòng lai một hữu tưởng quá, tự kỷ hữu nhất thiên năng thành vi quảng đại trọng sinh giả trung đích nhất viên, tòng 2020 niên xuyên việt hồi liễu 2010 niên, phiên khán trứ trác tử thượng đích nhật lịch, thị đích, một khán thác, 2010 niên 8 nguyệt 23 nhật, hoàn hữu nhất cá tinh kỳ phương thành tựu cai khai học liễu, thành vi đông lâm nhất trung nhất danh quang vinh nhi vĩ đại đích cao nhất học sinh.

Thành vi nhất danh cao nhất học sinh hữu thập ma hảo kiêu ngạo đích?

Đãn tại phương thành mẫu thân nhãn lí, tự gia nhi tử năng cú thành vi toàn thị trọng điểm cao trung đích nhất danh cao nhất học sinh, tựu thị nhất kiện quang vinh nhi vĩ đại đích sự.

Phương thành mẫu thân danh khiếu lý lệ quyên, thị nhất danh công lập tiểu học đích sổ học lão sư, đồng dạng quang vinh. Phương thành phụ thân danh khiếu phương kiến huy, tại huyện thành thủy lợi cục mỗi thiên đả tạp thượng ban, sinh hoạt bất toán phú dụ, đãn đáp phối trứ các chủng phúc lợi dã hoàn toán bất thác. Tượng mỗi nhất cá phổ thông đích trung quốc gia đình nhất dạng, mẫu thân mỗi thiên thu thập gia vụ, thao lao trứ nhất gia nhân đích sinh hoạt. Phụ thân thừa đam trứ nhất gia chi chủ sở ứng tẫn đích trách nhậm, thời bất thời ứng thù tái gia thượng một sự giáo dục giáo dục tự kỷ nhi tử.

Tại tiền thế, tòng tiểu đáo đại, phương thành duy duy nặc nặc, thuận trứ mẫu thân đích an bài, mỗi thiên cần cần khẩn khẩn, hảo hảo học tập, kháo huyện lí đích ưu tú sinh danh ngạch thăng đáo thị lí tỉnh trọng điểm cao trung, tái tuyển học lý khoa, khảo thượng liễu nhất sở bổn địa đích trọng điểm đại học, tất nghiệp xuất lai bằng tá trứ quá ngạnh đích chuyên nghiệp năng lực hòa chuyên nghiệp đạo sư đích cử tiến, tiến nhập liễu nhất gia hội kế sự vụ sở, trực tiếp nã đáo liễu nhất phân bất phỉ đích công tư.

Phương thành mẫu thân nhất trực tiện thị nhai phường đồng sự tiện mộ đích đối tượng, tiện mộ tha sinh liễu nhất cá hảo nhi tử. Sinh hoạt bổn hội tựu giá dạng bình bình vô kỳ đích hướng hạ tẩu khứ. Đãn thùy tằng tưởng, nhất giác tỉnh lai, phương thành tựu thảng tại liễu tự kỷ thập niên tiền đích ngọa thất sàng thượng.

Trọng sinh tiền đích phương thành ngận lại, dã ngận bất nguyện ý khứ tố tuyển trạch, đãn tha nhất trực thanh sở địa tri đạo tự kỷ tại thập ma thời kỳ cai khứ tố thập ma dạng đích sự, bất nhiên dã bất khả năng khảo thượng danh giáo, sinh hoạt phú túc. Tẫn quản giá khán khởi lai thị nhất cá ngận mỹ hảo đích kết cục, đãn trọng sinh hồi lai đích phương thành thử thời đích tâm lí dĩ kinh phiếm khởi liễu nhất ta bất nhất dạng đích ba lan.

Hoàn một lai đắc cập đẳng phương thành đa tưởng, hoảng hốt gian, nhất phụ nữ đả khai phương thành ngọa thất đích môn tẩu liễu tiến lai.

Phương thành sĩ đầu khán liễu nhất nhãn, đại thanh hảm đạo: “Mụ!”

“Trách liễu, hách ngã nhất khiêu, hảm na ma đại thanh càn ma, trách hoàn một khởi?”

“Hắc, cổ kế tạc thiên vãn thượng khán thư khán đắc luy liễu, thụy đắc hữu điểm trầm.” Phương thành tùy tiện trảo liễu cá tá khẩu phu diễn liễu quá khứ, cương cương xuyên việt quá lai đích tha hoàn hữu điểm một phản ứng quá lai cai chẩm ma hòa thập niên tiền đích mẫu thân giao lưu.

“Hành, na yếu bất nhĩ tiếp trứ thụy ba, mã thượng khai học liễu, đa hưu tức hội.” Lý lệ quyên kỳ thật ngận bất nguyện ý phương thành vãn khởi. Đãn quản liễu nhất cá thử giả liễu, tối hậu nhất cá tinh kỳ tựu nhượng tha mỗi thiên đa thụy hội.

Lý lệ quyên thuyết hoàn dã tiện bả môn quan thượng, hựu tẩu liễu xuất khứ.

Kỳ thật phương thành dã bất thị thuyết thượng bối tử đa cửu một kiến quá phụ mẫu, thập niên hậu nhân nhân nhất bộ trí năng thủ cơ, thị tần liêu thiên na ma phương tiện, phương thành nhất hữu giả kỳ dã kinh thường hội hồi khứ khán vọng tự kỷ đích phụ mẫu.

Chỉ thị hiện tại đích lý lệ quyên, tài cương cương bộ nhập bất hoặc chi niên, song tấn đích bạch phát hoàn chỉ thị thời ẩn thời hiện đích kỉ lũ, diện dung hoàn thập phân niên khinh. Nhi trọng sinh tiền, cận cận quá liễu nhất cá thập niên, tuế nguyệt dã dĩ kinh trục tiệm khai thủy tại lý lệ quyên thân thượng lưu hạ bất khả ma diệt đích ngân tích. Kiểm thượng đích trứu văn đa liễu, nhãn tình dã dĩ kinh hữu ta hoa liễu, bạch đầu phát tiệm tiệm đa liễu khởi lai. Phương thành mỗi thứ hồi gia khuyến mẫu thân mỗi thiên thiếu tố nhất điểm gia vụ hoạt, tha dã bất thính.

Thập niên quá khứ, phương thành tại thành trường, phụ mẫu dã tại biến lão, một hữu thùy năng cú vi đối phương án hạ tạm đình kiện, đẳng đãi trứ đối phương dữ tự kỷ đồng hành. Thời gian tựu tượng thị nhất bả vô tình đích khắc đao, tại mỗi nhất cá nhân thân thượng lưu hạ tuế nguyệt đích ngân tích, một hữu nhân năng cú đắc đáo liên mẫn, tối hậu đô đắc vô khả nại hà địa tẩu hướng suy lão.

Trọng sinh hồi lai, nhất nhãn khán kiến niên khinh đích mẫu thân, phương thành bất cấm hữu ta kích động, thanh âm dã bất do tự chủ địa đại liễu hứa đa.

Thử thời đích phương thành chung vu năng cú xác định: Tự kỷ chân đích trọng sinh liễu!

Nhân vi trọng sinh đích phương thành y cựu đào bất quá bị nghiêm cách đích lão mụ mỗi thiên khiếu tảo khởi phục vụ.

Đồng dạng hữu trứ hàn thử giả đích lý lệ quyên mỗi thiên hữu trứ sung túc đích thời gian khiếu phương thành khởi sàng, giá tựu tượng ngạc mộng nhất dạng nhất trực bạn tùy trứ phương thành mỗi nhất thứ đích hàn thử giả. Đương biệt đích hài tử tại hàn thử giả tẫn tình địa ngoạn sái thụy lại giác đích thời hầu, bi thôi đích phương thành mỗi thiên đô đắc tảo khởi.

Hạ thiên tảo thần đích kiêu dương tổng thị na dạng tuy bất nhiệt liệt, khước thập phân diệu nhãn. Thái dương quang thấu quá song liêm đích phùng khích chiếu tiến ngọa thất, thời bất thời hoảng trứ phương thành đích nhãn tình.

Trực đáo trung ngọ, phương thành tài tòng ngọa thất lí tẩu liễu xuất lai, trực tiếp bộ nhập liễu vệ sinh gian, khán trứ kính tử lí niên khinh liễu thập tuế đích tự kỷ, phương thành dĩ kinh lãnh tĩnh liễu hứa đa.

Tẩy sấu hoàn hậu, phương thành khán khởi lai tượng bình thường nhất dạng, một thập ma bất đồng, nhi thùy dã bất hội tri đạo, thử thời phương thành đích thể nội dĩ kinh trụ trứ liễu nhất cá thập niên hậu phương thành đích linh hồn.

Chuyển nhãn nhất hạ ngọ đích thời gian tựu quá khứ liễu, phương thành bang trứ lý lệ quyên tẩy oản, tố gia vụ, liêu liêu thiên, tiệm tiệm địa thục tất liễu thập niên tiền đích sinh hoạt, tự hồ dữ thập niên hậu tương bỉ dã một thập ma biến hóa, bất nhất dạng đích chỉ thị hiện tại trí năng thủ cơ lĩnh vực nặc cơ á tại trung quốc hoàn độc chiêm ngao đầu, iPhone cương cương xuất đáo 4, canh biệt thuyết vi tín chi phó, cộng hưởng đan xa liễu.

Kỳ thật sinh hoạt đích bổn chất tự cổ chí kim nhất trực một hữu biến, chỉ thị hữu đích nhân bị thời đại sở khỏa hiệp, mê thất liễu tự kỷ bãi liễu.

Bàng vãn, tịch dương tây hạ, tàn dương chiếu tại tiểu khu chỉ hữu lục tằng đích thạch hôi tiểu lâu thượng, lưu hạ đạo đạo hắc sắc đích tàn ảnh.

Đông đông đích xao môn thanh hưởng khởi, phương kiến huy hạ ban hồi lai liễu, tọa tại sa phát thượng khán điện thị đích phương thành liên mang khởi thân cấp phụ thân khai liễu môn.

“Kim thiên hựu mãi đích xá thái?” Phương thành vấn trứ tòng phụ thân đích thủ lí tiếp quá hồi gia lộ thượng mãi đích tân thái nã đáo trù phòng.

“Ngã mãi liễu điều ngư, nhĩ khoái khai học tẩu liễu, khứ liễu học giáo dã bất tri đạo cật đích trách dạng, sấn hoàn hữu kỉ thiên tài khai học, giá lưỡng thiên đa cấp nhĩ tố điểm hảo cật đích.” Phương kiến huy tại môn khẩu nhất biên hoán trứ hài nhất biên tiếu trứ thuyết đạo.

“Bất dụng na ma ma phiền, tựu khứ cá thị lí niệm thư, hựu bất thị một khứ quá, khẳng định ngạ bất trứ.”

“Ngư nhục hoàn đổ bất trụ nhĩ đích chủy, nhượng nhĩ cật nhĩ tựu cật, na lai na ma đa sự. “Phương kiến huy giả trang dụng sinh khí đích đích ngữ khí huấn xích trứ.

“Tri đạo liễu, tri đạo liễu. “Phương thành tảo tựu thục tất tự kỷ phụ thân đích sáo lộ, thuyết hoàn dã quai quai địa bất thuyết thoại liễu.

Trù phòng lí, hưởng khởi liễu quang quang quang xao án bản đích thanh âm.

Quá liễu đại khái bán cá tiểu thời, lý lệ quyên bả tố hảo đích hồng thiêu lí ngư bãi thượng liễu trác tử, lí ngư thân thượng tát liễu nhất tằng hậu hậu đích hồng lạt tiêu, nhượng nhân khán trứ vị khẩu đại khai.

“Cản khẩn giáp nhất khối cật, biệt nhất hội đô bị nhĩ ba cật quang liễu” lý lệ quyên thôi xúc đạo.

“Nga, tri đạo liễu.” Phương thành cản mang ứng đạo. Thuyết trứ nã khởi khoái tử tựu giáp khởi liễu nhất đại khối ngư nhục, phóng đáo tự kỷ oản lí, tân tân hữu vị địa cật liễu khởi lai.

Trọng sinh nhất thế, năng tái nhất thứ cảm thụ gia đích ôn noãn dã túc cú liễu.

Phạn hậu, nhất gia nhân tọa tại điện thị tiền liêu trứ thiên.

Do vu phương thành gia tại tiên đào huyện thành, nhi học giáo tại thị lí. Sở dĩ tẫn quản phương thành thượng đích thị công lập học giáo, đãn dã đắc tại học giáo trụ túc, bán cá nguyệt tài năng hồi lai nhất thứ, sở dĩ đắc chuẩn bị đích đông tây tương đối đa nhất ta.

“Quá kỉ thiên, cao trung khai học đô chuẩn bị hảo liễu mạ?” Phương kiến huy thủ lí giáp liễu căn yên vấn đạo.

“Một xá yếu chuẩn bị đích, tựu nhất ta tẩy sấu dụng phẩm hòa văn cụ, kỳ tha đích đáo liễu học giáo đô hữu. Nhĩ tựu phóng tâm ba.” Phương thành khán trứ điện thị lí pháo hỏa liên thiên đích họa diện hồi đạo.

“Cao trung sinh yếu hữu cao trung sinh đích dạng tử, nhĩ tự kỷ bả tâm thao trụ tựu hảo.”

“Ân.”

Phương kiến huy thân vi nhất cá phụ thân vi nhi tử tố đích tòng lai đô thị thủ trụ nhất cá để tuyến, nhượng nhi tử tri đạo tự kỷ ứng cai tố thập ma.

“Nhi tử, ngã đối nhĩ tựu nhất cá yếu cầu, đáo liễu cao trung, ba mụ quản bất trụ nhĩ, giá thành tích khả nhất định yếu bảo trì trụ.” Lý lệ quyên tòng nhất bàng tiếp quá thoại lai tiếp trứ thuyết đạo.

“Phóng tâm ba, mụ, ngã tỉnh đắc đích.”

Tự kỷ nhi tử nhất hướng nhượng tự kỷ bỉ giác phóng tâm, hữu liễu giá cú bảo chứng lý lệ quyên dã tựu một hữu tái thuyết thập ma.

2010 niên đích hạ thiên, nhất bộ kháng chiến điện thị kịch chính tại thử kỳ đương nhiệt ánh, đồng niên hoàn hữu tượng cung đình kịch đẳng loại hình giai tác, nhất gia nhân khán trứ điện thị, thoại đề dã tựu tiệm tiệm địa thiên hướng liễu kỳ tha phương hướng.

Cương quá cửu điểm, phương thành tựu hựu bị lý lệ quyên thôi xúc trứ hạ lâu khứ dạ bào, bổn lai ứng cai thị tại tảo thượng thần bào đoán luyện, đãn nhân vi kim thiên khởi vãn liễu, sở dĩ đoán luyện tự nhiên dã tựu na đáo liễu vãn thượng.

La tập thượng xác thật một thập ma mao bệnh, đãn lý lệ quyên đồng chí, nhĩ tựu bất năng khả liên khả liên nhĩ đích nhi tử mạ? Phương thành tại tâm để vô thanh địa khống tố trứ tự kỷ đích mẫu thân.

Đãn nhượng phương thành một hữu tưởng đáo đích thị, tại lâu hạ, phương thành cương cương bào bộ quải quá nhất cá quải giác, tựu ngộ đáo liễu nhất cá ý tưởng bất đáo đích nhân —— liễu tinh.

Mỗi nhất cá thiếu niên tại tự kỷ đích thiếu niên thời kỳ, đô hữu trứ nhất cá dao bất khả cập đích mộng. Na cá mộng bao hàm trứ tha đối dị tính sở hữu mỹ hảo đích huyễn tưởng, tự kỷ sở hỉ hoan đích nhất thiết, tại na cá mộng thân thượng tự hồ đô hữu. Na cá mộng hốt minh hốt ám, tróc mạc bất định, nhi liễu tinh tựu thị phương thành thiếu niên thời kỳ đích na cá mộng, tức sử dĩ kinh nhị thập lục tuế đích tha, y cựu bất miễn tại mỗ cá thất miên dạ vãn tưởng khởi tằng kinh đích na cá mộng.

Tòng tiểu học khai thủy, lưỡng gia tựu thành vi liễu lân cư, phương thành gia tại tứ lâu, liễu tinh gia tại ngũ lâu. Mỗi niên thử giả lâu hạ đích viện lí, đô hội hữu trứ lưỡng nhân nhất khởi ngoạn sái đích thân ảnh, hiện tại tưởng tưởng, na ta hoan tiếu thanh do tại nhĩ bạn.

Thân xuyên bạch sắc vận động y đích liễu tinh tự hồ đối phương thành đích xuất hiện hữu ta kinh nhạ, vấn đạo: “Nhĩ đa hội khai thủy dạ bào đích a? Ngã chẩm ma nhất trực một kiến quá nhĩ?”

“Một hữu, ngã bình thường đô thị thần bào, kim thiên khởi vãn liễu, tựu vãn thượng lai lâu hạ đoán luyện đoán luyện.” Như bách linh điểu bàn đích thanh thúy thanh âm nhượng phương thành hữu na ma nhất sát đích thất thần.

Phương thành dã thật tại một tưởng đáo tự kỷ cánh nhiên hội tại lâu hạ ngộ đáo liễu tinh.

Lưỡng nhân dĩ thị hứa cửu vị kiến liễu, thượng nhất thứ kiến diện hoàn thị quá niên đích thời hầu tại lâu đạo lí đả liễu cá chiêu hô.

Liễu tinh đồng dạng tại đông lâm nhất trung tựu học, khai học tựu yếu thăng nhập cao tam, giá cá thử giả nhất trực lưu tại thị lí bổ khóa, tạc thiên tài cương cương hồi lai. Nhi phương thành khứ niên dã thị sơ tam đích quan kiện nhất niên, lưỡng nhân tự nhiên dã tựu kiến đắc thiếu liễu. Hứa cửu bất kiến, tự hồ dĩ kinh hữu liễu sinh sơ, lưỡng nhân đô hữu ta trầm mặc. Tiền thế lưỡng nhân khứ liễu bất đồng địa phương đích đại học, thính thuyết liễu tinh hậu lai hoàn xuất quốc lưu học khứ liễu, kỉ niên kiến bất liễu nhất thứ diện, lưỡng nhân dã tựu sơ viễn liễu.

“Thính thuyết nhĩ dã khảo thượng đông lâm nhất trung liễu, đẳng khai liễu học, nhĩ tựu hựu thị ngã học đệ liễu, thuyết bất định ngã môn hoàn năng tại học giáo lí kiến diện na. “Liễu tinh suất tiên đả phá liễu trầm mặc.

“Thị a, hoàn liễu khứ liễu học giáo dã năng kiến đáo tinh tỷ liễu. “Thoại thuyết hoàn, phương thành tựu hữu ta hậu hối.

Đảo thị liễu tinh tịnh một hữu đa tưởng, chỉ đương thị phương thành tưởng năng đa cân tự kỷ kiến kỉ thứ, khán trứ phương thành tiếu liễu tiếu thuyết đạo: “Yếu bất trách lưỡng nhất khởi bào ba, chính hảo hảo cửu một kiến liễu, hảo hảo liêu liêu.”

Nhất khởi bào dã một thập ma đại bất liễu đích, phương thành nhất khỏa nhị thập lục tuế đích tâm linh chỉ thị sảo vi chiến động, tựu cân trứ bào liễu thượng khứ.

Thiết thiết đích ngôn ngữ thanh tại phong trung tán khai.

Tại lộ đăng chiếu diệu hạ, thân xuyên bạch sắc vận động phục bôn bào trứ đích liễu tinh tựu tượng thị hắc dạ lí dược động đích tinh linh, ôn noãn minh lượng.

Bào đáo cửu điểm bán, lưỡng nhân dã tựu các tự hồi liễu gia.

Nhất đáo gia, lý lệ quyên tựu thôi xúc trứ nhất gia nhân tẩy sấu, chuẩn bị thụy giác.

2010 niên đại đa sổ nhân đô hoàn thị ngận tuân tuần tảo thụy tảo khởi đích hảo tập quán, đẳng đáo liễu 2020 niên, tùy trứ trí năng thời đại đích khoái tốc đáo lai, trừ liễu lão nhân ngoại, đại đa sổ nhân dã dĩ kinh tập quán liễu thập điểm dĩ hậu, thậm chí thập nhất điểm dĩ hậu tái đả toán thụy giác. Canh thậm giả, trú dạ điên đảo, tác tức vẫn loạn.

Phương thành nhất dạ vô miên, não tử lí tổng thị lưu hữu na cá tại hắc dạ lí bôn bào đích thân ảnh. Trọng hoạt nhất thế, tha bất tưởng lưu hữu thập ma di hám.

Đệ nhị thiên thượng ngọ, dương quang y cựu minh mị, phương thành khởi liễu cá đại tảo, đả toán khứ tự kỷ sinh hoạt liễu hứa cửu đích giá cá tiểu huyện thành lí hảo hảo cuống cuống.

Thần bào hoàn, cật liễu tảo phạn chuẩn bị xuất khứ đích phương thành nhất hạ lâu tựu hựu bính đáo liễu liễu tinh.

Kim thiên đích liễu tinh xuyên liễu nhất kiện hồng sắc đoản tụ, bảng liễu nhất điều trường trường đích mã vĩ biện. Hạ thân đáp phối lí nhất điều khẩn thân ngưu tử khố, sung phân câu lặc xuất liễu tự kỷ đích thân tài, chỉnh cá nhân hiển đắc anh tư táp sảng, càn thúy lợi lạc.

Nhi khán kiến phương thành đích liễu tinh khước thị nhãn tiền nhất lượng.

“Phương thành khoái quá lai, bang ngã cá mang.” Liễu tinh triều trứ phương thành huy liễu huy thủ.

“Chẩm ma liễu? Tinh tỷ. “

Phương thành khoái bộ tẩu thượng khứ.

“Nhất hội cân trứ ngã khứ huyện lí cuống cuống ba.” Liễu tinh câu đáp thượng phương thành đích kiên thuyết đạo.

“Hảo a, ngã bổn lai tựu đả toán khứ nhai thượng khán khán.”

“Chỉ thị nhất hội hoàn hữu ngã thị lí đích đồng học yếu lai trảo ngã ngoạn, nhĩ cân trứ ngã môn nhất khởi khứ, ứng cai một vấn đề ba?” Liễu tinh dụng kỳ phán đích nhãn thần khán trứ phương thành.

Phương thành đương nhiên một thập ma vấn đề, chỉ bất quá tha một hữu khán đáo đích thị liễu tinh nhãn thần trung đích thâm ý.

“Hành, na nhĩ tựu tiên cân trứ ngã nhất khởi khứ xa trạm tiếp nhất hạ tha môn. Nhất hội ký đắc thính ngã chỉ lệnh hành sự.”

Lưỡng nhân đáo liễu xa trạm.

“Ứng cai tựu thị giá lượng liễu.”

Đại ba môn hoàn một khai, phương thành tựu khán kiến lí biên hữu lưỡng cá nữ hài tại đối trứ liễu tinh chiêu thủ, đô hoàn đĩnh phiêu lượng đích.

Nhượng phương thành một tưởng đáo đích thị, hậu biên cân trứ hạ lai đích hoàn hữu nhất cá nam sinh. Phương thành dụng nhãn thần ám kỳ liễu tinh, “Tha thị thùy?”

“Thính ngã đích tựu đối liễu.” Lưỡng nhân thần kỳ địa đối thượng liễu não điện ba.

Kí nhiên tiếp thu đáo tín tức, phương thành chỉ hảo tác bãi.

Chỉ kiến na nam sinh thân xuyên bạch sấn sam, cước đặng bì hài, thủ lí cử trứ nhất thúc mân côi hoa. Hữu nhất thuyết nhất, nhân kháo y trang mã kháo an, cẩu phối linh đang bào đích hoan, giá tiểu tử tẫn quản diện sắc hoàn lược hiển trĩ nộn, đãn xuyên thượng giá ma nhất thân hoàn thị hữu na ma nhất điểm soái khí đích.

Dụng thập niên hậu đích thoại giảng: Tiểu hỏa tử, nhĩ hảo tao a!

Tẩu hạ xa hậu, tha cử khởi thủ lí đích mân côi hoa đệ cấp liễu liễu tinh.

Liễu tinh ti hào một hữu lý hội, triều trứ na lưỡng cá nữ hài đả trứ chiêu hô.