中世纪的猎魔人
中世纪的猎魔人

Trung thế kỷ đích liệp ma nhân

Ái tiềm thủy đích chương ngư

Kỳ huyễn / kiếm dữ ma pháp

Canh tân thời gian:2021-10-16 23:03:14

Giá lí thị mộc dục tại giáo hội vinh quang hạ đích trung thế kỷ, giá lí thị vô cô thiếu nữ bị phán định vi nữ vu bảng thượng hỏa hình giá, thần phụ đâu thụ thục tội khoán, tọa thị hắc tử bệnh mạn diên hạ đích hắc ám niên đại. Giá lí hữu thủ trì thập tự giá dữ lợi kiếm, xuyên trứ quang tiên khải giáp, ngự sử thánh quang đích tài quyết kỵ sĩ. Giá lí đồng dạng dã thị ác ma tứ ngược, mỗi đáo nguyệt viên chi dạ, tiện hội tòng địa ngục môn phi trung tẩu xuất, đồ lục sinh linh đích nhân gian địa ngục. Phảng phật chính thân nhãn mục đổ thế giới tại hủy diệt đích nhân loại trung trục tiệm đản sinh liễu năng dữ giáo hội hòa ác ma đối kháng đích chức nghiệp giả, tha môn dĩ ác ma đích lực lượng đối kháng “Ác ma”, bị xưng tác “Liệp ma nhân”. Ủng hữu cấp thủ bị kích sát ác ma thiên phú năng lực đích lý ngang, tự hồ chú định tựu tương thành vi tối cường đại đích liệp ma nhân. Nhượng ngã môn lai liệp sát na ta hãm nhập hắc ám trung đích “Nhân” —— lý ngang.
Mục lục

1 niên tiền·Liên tái chí trì lai đích thông cáo

Đệ nhất chương liệp ma thủ trát

Hôn ám triều thấp đích phòng gian lí, nhất thúc thứ nhãn đích quang xuyên quá hiệp trách đích song tử đầu tại liễu lý ngang kiểm thượng.

Tha dụng thủ bối già trụ nhãn, xanh khởi thân tử, hữu ta mê mang địa vọng trứ na cá khai khẩu ngận tiểu đích song hộ.

Não đại lí mạo xuất triết học tam vấn: Ngã thị thùy? Ngã tòng na lí lai? Ngã yếu đáo na lí khứ?

Đãn ngận khoái, tha não hải trung hỗn loạn đích tư tự tựu bị loát thanh liễu.

Sở hữu đích ký ức đô tự phát phù hiện khai lai, tựu tượng nhất bổn thư nhất hiệt hiệt triển khai, bất nhu yếu tư khảo, phảng phật đô thị tha đích thân thân kinh lịch.

Hữu tha hiện đại nhân lý ngang đích, dã hữu giá cụ thân thể đích nguyên chủ đặc bối lợi · lí ngang đích.

Sự thật tựu thị —— tha xuyên việt đáo liễu nhất cá nghi tự trung thế kỷ đích thời đại, tịnh thả thành vi liễu nhất danh hương hạ nam tước đích độc tử.

Chi sở dĩ thuyết thị nghi tự trung thế kỷ đích thời đại, thị nhân vi tại nguyên chủ đích ký ức trung, giá thị cá hữu “Siêu tự nhiên lực lượng” đích thời đại, bỉ như thuyết na uy hữu nhất cá tuần long mục tràng, duy kinh nhân đích long đầu chiến hạm thị dụng hải long cốt giá tác vi long cốt, sở dĩ tài năng hoành tảo bắc hải; địa trung hải tắc kinh thường hữu hải quái xuất một, hiên khởi phong lãng dữ đài phong, thượng chu nhất tao tòng mặc tây nã xuất phát đích thương thuyền cư thuyết tựu thị táng thân hải quái chi phúc; hoàn hữu bì lân đích thôn trang nhất dạ chi gian bị lang nhân phúc diệt thành phế khư, giáo hội đích kỵ sĩ cản đáo thời đáo xử đô thị bị khẳng đắc diện mục toàn phi đích cốt giá……

Đương nhiên, giá đô thị truyện thuyết, tha tịnh vị thân nhãn kiến quá, dã hữu khả năng ký ức trung đích giá ta đô chúc vu giá cá thời đại độc hữu đích phong kiến mê tín cố sự, tựu tượng lang ngoại bà, thất cá tiểu ải nhân chi loại đích.

Đãn ngận khoái, siêu tự nhiên lực lượng tựu giá dạng hào vô chinh triệu địa xuất hiện tại liễu tha đích diện tiền, tương tha đích duy vật chủ nghĩa tín ngưỡng tồi hủy nhất không.

Thử thời thử khắc, nhất bổn phiếm hoàng đích dương bì chỉ thủ trát hào vô chinh triệu phiêu phù tại tha diện tiền.

Phong diện thượng thị “Liệp ma thủ trát” —— kỉ cá hối ám nhiễm huyết đích đại tự, hữu khả năng thị lạp đinh tự mẫu, dã hữu khả năng thị hán tự.

Tổng chi tha đô năng khán đổng, giá ứng cai tịnh phi mỗ chủng thật thể đích văn tự, nhi thị nhất chủng tồn vu ý thức trung đích “Niệm tưởng”.

Tha thân thủ khứ mạc, khước trực tiếp tòng phong diện thượng xuyên liễu quá khứ —— giá bổn liệp ma thủ trát tịnh phi thật thể tồn tại.

“Thị huyễn giác mạ?”

Tha do dự liễu phiến khắc, tiện thí đồ dụng ý thức phiên khai tha, nhi nhất thiết dã đô thủy đáo cừ thành.

Phiên khai hậu đích liệp ma thủ trát đệ nhất hiệt nhưng cựu thị trình hiện xuất ám hoàng sắc trạch tịnh điểm chuế trứ ban ban huyết ngân đích dương bì chỉ tài chất, nguyên bổn không bạch đích đệ nhất hiệt dã tùy tha mục quang chú thị, tiệm tiệm phù hiện xuất liễu khả năng thị lạp đinh văn, dã khả năng thị hán tự đích văn tự.

Nhân vật: Lí ngang • đặc bối lợi ( lý ngang )

Xưng hào: Kiến tập kỵ sĩ, đặc bối lợi nam tước kế thừa nhân

Bình cấp: Kiến tập liệp ma nhân ( nhĩ kỉ hồ tựu tượng nhất cá phổ thông nhân nhất dạng sàn nhược bất kham, kỉ cá cường tráng đích nông phu tựu năng nhượng nhĩ thủ túc vô thố, diện đối ác ma, nhĩ chỉ năng sắt sắt phát đẩu )

Kỹ năng: Cơ sở kỵ sĩ huấn luyện pháp 【 bình cấp E】 ( nhĩ chưởng ác liễu cơ bổn đích kỵ thừa kỹ xảo dữ sử dụng kỵ thương hòa trường kiếm tác chiến đích năng lực )

Hắc tử bệnh thuyên dũ giả 【 bình cấp C】 ( nhĩ thành công đối kháng liễu nhân môn đàm nhi sắc biến đích hắc tử bệnh, tịnh thả tòng trung hoạch đắc liễu kháng thể, đối hắc tử bệnh kháng tính đắc đáo liễu hiển trứ tăng gia, kỉ hồ bất hội tái thứ hoạn bệnh )

Thiên phú: Liệp ma 【 bình cấp vị tri 】 ( nhĩ tương tòng nhĩ kích sát đích nhậm hà ác ma thể nội trừu thủ nhất hạng thiên phú )

Dĩ liệp sát ác ma: Vô

Dĩ hoạch thủ thiên phú: Vô

————

Giá tựu thị đệ nhất hiệt đích nội dung.

Tha cường áp trụ nội tâm đích kinh dị, phiên khai đệ nhị hiệt.

Chú tạo hiệt diện ( tương tài liêu chú nhập, tức khả hợp thành đặc định trang bị —— cai công năng tạm vị khai khải, liệp sát nhậm ý ác ma hậu tương giải tỏa chú tạo công năng )

Tái vãng hậu phiên tựu triệt để thị nhất phiến không bạch liễu.

Tha diêu liễu diêu đầu, vọng trứ nhãn tiền đích liệp ma thủ trát, não đại lí tư tự loạn phi.

“Liệp sát ác ma......”

“Dã tựu thị thuyết giá cá thế giới thượng chân đích hữu ác ma, sở dĩ giá cụ thân thể đích nguyên chủ lí ngang sở thính quá đích na ta truyện thuyết, dã đại khái suất thị chân đích liễu?”

“Thị giá bổn thư đái ngã xuyên việt quá lai đích, dã tựu thị thuyết giá ngoạn ý nhi tựu thị ngã đích xuyên việt giả tất bị kim thủ chỉ liễu?”

Tha thanh liễu thanh tảng tử, khai khẩu đạo: “Uy, nhĩ năng bả ngã tống hồi nguyên lai đích thế giới mạ?”

Kí mạch sinh hựu thục tất đích thanh âm lệnh lý ngang vi vi trứu mi, nhi giá bổn thư một hữu giải đáp lý ngang tâm trung đích nghi hoặc, tha tựu tượng cá đan thuần đích tử vật, an tĩnh địa huyền phù tại bán không trung.

“Khán lai thị bất năng…… Dã thị, xuyên việt giá chủng sự khẳng định háo phí lương đa, giá bổn thư bả ngã đái quá lai chẩm ma khả năng khinh dịch tống ngã hồi khứ.”

Tha chỉ năng chỉnh lý tự kỷ đích tư tự, đả toán tiên tương giá cá thế giới đích đại trí luân khuếch dĩ cập tự kỷ sở xử đích thời đại bối cảnh sơ lý liễu xuất lai.

Hiện tại đích âu châu, chính lung tráo vu hắc tử bệnh dã tựu thị thử dịch đích khả phạ tai nan trung, giá chủng cư thuyết tằng kinh sát tử liễu âu châu tam phân chi nhất nhân khẩu đích khủng phố tật bệnh na phạ tại hậu thế...... Dã bất nhất định thị hậu thế, nhân vi lưỡng cá thế giới hoặc hứa căn bổn tựu bất thị đồng nhất cá, chỉ thị lịch sử hữu bộ phân tương tự chi xử bãi liễu.

Giá thị xuất vu ngận khả năng hữu ác ma tồn tại vu giá cá thế giới đích khảo lượng.

Tổng chi na phạ tại lý ngang sở xử đích na cá 2020 niên đích địa cầu, “Hắc tử bệnh” đích danh thanh y cựu thị như lôi quán nhĩ.

Nhi nguyên chủ dã chính thị tử vu hắc tử bệnh, tại tha hoạn bệnh hậu, tha cự tuyệt liễu phụ thân tòng tự lạp cổ thỉnh lai đích đái trứ ô nha chủy diện cụ đích ôn dịch y sinh đích cứu trị, tương tự kỷ cách tuyệt liễu khởi lai.

Tha nhận vi giá ta sở vị đích y sinh tòng vị chửng cứu quá nhất cá sinh mệnh, chính tương phản đích thị, bị tha môn chẩn trị quá đích nhân, vô nhất lệ ngoại đô tử khứ liễu.

Giá cá niên khinh đích tiểu hỏa tử nhận vi na ta đái ô nha chủy diện cụ đích ôn dịch y sinh thị tử vong đích hóa thân, chuyên môn đáo nhân gian lai thu cát sinh mệnh —— tha thị vô bỉ khủng cụ tử vong, đãn giá tịnh vị cải biến tha đích kết cục, đan kháo nhân thể miễn dịch lực, yếu tưởng chiến thắng hắc tử bệnh thật tại thị thái khốn nan liễu.

Chỉ thị bất tri đạo chẩm ma hồi sự, tại tha xuyên việt lai hậu, tha thân thượng đích hắc tử bệnh cư nhiên kỳ tích bàn thuyên dũ liễu.

Tha thoát hạ thượng y, nguyên bổn phát hắc đích phu sắc quả nhiên dĩ kinh thốn khứ, dịch hạ đích lưỡng xử nùng sang dã dĩ dũ hợp, trình hiện xuất lưỡng mai kê đản đại tiểu đích ba ngân, càn biết đích tử bì mông tại thượng diện, nhất tha tựu điệu —— giá ta hắc tử bệnh nhân đích đặc chinh dĩ kinh ly tha nhi khứ.

Giá ứng cai dã thị liệp ma thủ trát thượng tha “Hắc tử bệnh thuyên dũ giả” kỹ năng đích do lai.

Cương loát thanh tư lộ, lý ngang tựu hãm nhập liễu nùng nùng đích tự tang đương trung, toàn vô hỉ đề kim thủ chỉ đích du duyệt.

Xuyên việt hoặc hứa đối vu ngận đa thất ý giả nhi ngôn, khả năng ý vị trứ tức tương thư tả nhất tràng ba lan tráng khoát sử thi, tránh thoát đương tiền khốn cảnh, thành vi nhân sinh doanh gia.

Đãn tha bất nhất dạng, nhất lai tha phụ mẫu song toàn, gia cảnh ưu ác, nhị lai tha học nghiệp hữu thành, sự nghiệp chưng chưng nhật thượng, mã thượng tựu yếu tránh đáo nhân sinh đệ nhất dũng kim, tam lai tha thân thể kiện khang, một tai một bệnh, trường đắc soái, cá tử cao, bổn tựu thị bán cá nhân sinh doanh gia mô bản.

Tựu toán thị biến thành liễu cá tiểu lĩnh chủ đích kế thừa nhân, khả trung thế kỷ đích quý tộc, na phạ tha tố đáo quốc vương, quyền bính hiển hách, đãn na hựu như hà?

Bất y cựu thị sinh hoạt tại tùy ý khuynh đảo phẩn tiện, xú khí hống hống, dịch bệnh tứ ngược đích trung thế kỷ?

Thị du hí bất hảo ngoạn liễu hoàn thị tiểu thuyết bất hảo khán liễu?

Tha nỗ lực phóng không đại não, tưởng yếu bính trừ giá chủng đê lạc đích tình tự, đãn ngận đa thời hầu nhĩ minh tri đạo tự kỷ hiện tại ứng cai chấn phấn khởi lai nhi phi ảm nhiên thần thương, y cựu vô pháp thân thể lực hành.

“Hảo liễu lý ngang, tiên nỗ lực hoạt hạ khứ tái thuyết ba, tựu đương nhất thứ trường kỳ đích công phí lữ du hoặc giả phi thường tiên tiến đích VR giác sắc phẫn diễn du hí.”

“Nhi thả ác ma, cự long, lang nhân thập ma đích, giá chủng tương đương kỳ huyễn đích đông tây, phổ thông nhân hoàn kiến thức bất đáo ni.”

“Tại hiện đại xã hội, tựu toán thị kiệt khắc mã, tọa ủng ức vạn gia tư, tha hựu năng thể hội đáo thập ma khoái nhạc? Vô phi cật hát ngoạn nhạc, na lí năng bỉ đắc thượng thân lâm giá cá ba lan tráng khoát, kinh hiểm thứ kích đích trung thế kỷ thời đại?”

Tha nhất biến biến địa tự ngã an úy, tự ngã thôi miên, tẫn quản tâm lí hoàn thị giác đắc đương kiệt khắc mã na dạng đích nhân viễn bỉ xuyên việt canh hạnh phúc, đãn tự tang cảm đích xác dĩ kinh một na ma cường liệt liễu.

Nhân tối bất khả hoặc khuyết đích tựu thị mục tiêu, nhi tha cấp tự kỷ thiết lập đích đoản kỳ mục tiêu ngận giản đan, tựu thị phẫn diễn hảo tự kỷ “Lý ngang” đích giác sắc, bất yếu bị biệt nhân khán xuyên dữ dĩ vãng đích bất đồng, nhiên hậu bị đương tố ma quỷ phụ thân, cấp bảng tại hỏa hình giá thượng.

Nhi trường kỳ mục tiêu đại khái tựu thị...... Liệp sát cá ác ma thí thí?

Kí nhiên hữu siêu phàm đích đại môn đẳng tha thôi khai, tự nhiên thị yếu thí thí đích, tuy nhiên liệp sát ác ma giá chủng sự thính khởi lai tựu ngận nguy hiểm.

Lý ngang khái thấu liễu nhất thanh, cảm giác hầu lung càn đắc yếu mệnh, liên mang tòng song biên thư trác thượng thủ lai liễu nhất cá ngõa quán, đại khẩu quán hạ, đốn thời cảm giác chỉnh cá nhân như hoạch tân sinh, liên thủy lí minh hiển đích dị vị đô cảm giác một na ma nghiêm trọng liễu.

Lí ngang đích phụ thân đặc bối lợi nam tước thị tự lạp cổ bá tước thủ hạ đích phong thần, lĩnh địa tựu thị giá tọa vị vu tây tây lí đảo nam bộ đích tiểu trấn “Đặc bối lợi lĩnh”, nhân khẩu ngũ bách dư, toán đắc thượng tương đương hữu địa vị đích thật quyền nam tước liễu, đương nhiên, giá vô pháp cải biến na ta đại thành thị quý tộc môn dư dĩ “Hương hạ lĩnh chủ” đích miệt xưng.

Trung thế kỷ đích lĩnh chủ môn hỗ tương công phạt đích hiện trạng hoàn thị ngận nghiêm trọng đích, đại tiểu lĩnh chủ đại ngư cật tiểu ngư, tinh la kỳ bố tại âu châu đại địa, thành vi quý tộc tại chiến tranh thất lợi hậu hoặc hứa đại khái suất bất hội hữu sinh mệnh an toàn, đãn tiền đề thị hữu nhân vi nhĩ phó thục kim.

Bất quá tự tòng tây tây lí quốc vương uy liêm nhị thế tảo thanh nội loạn hậu, tây tây lí quốc nội tình huống nhật xu bình ổn, nhi thả đặc bối lợi nam tước hiệu trung đích đại phong kiến chủ tự lạp cổ đích khảm bối nhĩ bá tước thật lực tương đương bất thác, dã năng bảo chứng huy hạ tiểu phong kiến chủ môn bất thụ ngoại địch xâm nhiễu.

Tự lạp cổ tắc tằng thị tây tây lí tối đại đích thành thị, tằng kinh tại cổ điển thời đại, giá lí thị thật lực sổ nhất sổ nhị đích hi tịch thành bang, tối huy hoàng thời thành nội cư trụ hữu nhân khẩu nhị thập vạn, trị hạ siêu quá bách vạn nhân, thật lực nhất độ siêu quá xuất liễu hán ni bạt đích bắc phi đại quốc già thái cơ dữ dĩ tư ba đạt nhân vi thủ đích bá la bôn ni tát liên minh.

Đãn tại hậu lai, bổn tựu tiệm tiệm suy lạc đích tự lạp cổ bị la mã nhân phúc diệt, canh gia suy lạc, nhĩ hậu hựu tao ngộ liễu hung nhân hòa đông ca đặc nhân đích nhập xâm, hiện tại đích tự lạp cổ thành, nhân khẩu dã tựu bất đáo nhất vạn, bất quá bao quát đặc bối lợi nam tước tại nội, tự lạp cổ đích khảm bối nhĩ bá tước thủ hạ hữu đại tiểu nhị thập kỉ cá phong thần, khẩn cấp thời khắc, tha năng động viên cận bách danh kỵ sĩ, thượng thiên sĩ binh, tại tây tây lí vương quốc dã chúc vu tương đương hữu quyền bính đích nhân vật liễu.

“Uy liêm nhị thế thị thùy ngã áp căn nhi một ấn tượng a, giá ta tây phương quốc vương đích danh tự các chủng kỉ thế kỉ thế đích, dã căn bổn phân bất thanh.”

“Ngã não đại lí năng chuẩn xác thuyết xuất danh tự đích đại khái dã chỉ hữu đệ nhất cá bị thôi thượng đoạn đầu đài đích pháp quốc quốc vương lộ dịch thập lục liễu, bất đối, ứng cai hoàn bao quát y lệ toa bạch…… Kỉ thế lai trứ?”

“Toán liễu, ngã tưởng giá ta loạn thất bát tao đích càn thập ma.”

“Bất quá án chiếu lí ngang ký ức lí đích miêu thuật, giá vị tây tây lí quốc vương cương cương tảo thanh nội loạn nhất niên, chỉnh cá quốc gia xử vu hưu dưỡng sinh tức đích giai đoạn, đoản thời gian nội ứng cai bất hội cân biệt quốc đả trượng liễu ba, tất cánh tái vãng bắc khoách trương tựu thị giáo hoàng quốc đích địa bàn liễu, trừ liễu thiên chủ hiếu tử pháp lan tây, ứng cai một thùy cảm đối giáo hoàng động đao ba?”

Tưởng đáo giá lí, tha đích tâm thần vi tùng, bất hội đả trượng dã tựu ý vị trứ tự kỷ hòa phụ thân đoản thời gian nội bất hội bị tự lạp cổ đích khảm bối nhĩ bá tước chinh triệu thượng chiến tràng.

Phát dục thời gian hoàn thị hữu đích.

Tha đột nhiên trứu khởi mi, sĩ khởi ca bạc thấu đáo tị tiêm trừu động liễu hạ tị tử, đốn thời nhất cổ đạm đạm đích toan xú vị tập lai.

Tha lập khắc ý thức đáo tác vi cơ đốc đồ thị kỉ hồ bất tẩy táo đích, cư thuyết pháp vương hanh lợi tứ thế đích mẫu thân nhân vi nhất bối tử bất tẩy táo, tòng nhi bị giáo hội sách phong vi thánh nữ......

Vưu kỳ thị tại hắc tử bệnh tứ ngược kỳ gian, nhân môn phổ biến nhận vi tẩy táo hội sử mao khổng đả khai, tăng gia bệnh độc nhập thể đích khả năng, tựu canh gia bất hội tẩy táo liễu.

Ý thức đáo giá nhất điểm đích lý ngang cương hoãn hòa hạ lai đích tâm đốn thời hựu cảm giác nhất trận tuyệt vọng, nhân vi giá ý vị trứ tiếp hạ lai, tha tựu tương tại giá âm ám triều thấp đích thành bảo trung, dữ na ta xú khí hồng hồng đích nhân môn nhất khởi quá thượng xú khí hồng hồng đích sinh hoạt liễu.

Nhi thả vị lai tha ngận hữu khả năng dã yếu nghênh thú nhất vị đồng dạng xú hồng hồng đích quý tộc lão bà, tịnh thả yếu thụ kỳ giam đốc, bị bách quá thượng bất năng tẩy táo đích nhật tử.

Cam!

ps: Đệ nhất cá bị thôi thượng đoạn đầu đài đích quốc vương thị anh quốc quốc vương tra lý nhất thế, lý ngang ký thác liễu.

Tác gia đích kỳ tha tác phẩm

Bản quyền tín tức