骑驴仗剑
骑驴仗剑

Kỵ lư trượng kiếm

Bất ổn định bình hành

Lịch sử / giá không lịch sử

Canh tân thời gian:2021-09-05 22:42:03

“Trường thọ, nhĩ đích cơ duyên đáo liễu.” “Sư phó, thập ma thị cơ duyên?” “Ngộ kiến đích đô thị nhĩ đích cơ duyên.” Vu thị trường thọ khiên trứ đầu lão lư, bối trứ sư phó cấp đích mộc kiếm hạ sơn liễu.
Mục lục

1 niên tiền·Liên tái chí đệ lục bách tam thập tứ chương độc tửu nhị

Đệ nhất chương đồ nhi nhĩ đích cơ duyên đáo liễu

Đại sở vương triều cam lâm nguyên niên.

Thanh thần, tại nhất tọa vô danh tiểu sơn thượng đích lưỡng gian phá mao thảo ốc lí toản xuất lai nhất cá trung niên bàn đạo nhân.

Tha trạm tại đình viện lí chuyển đầu khán trứ yên song thượng mạo xuất liễu niểu niểu đích xuy yên tựu mãn ý đích điểm điểm đầu. Nhiên hậu thân xuất song thủ tố hoài bão nhật nguyệt trạng diện đối quần sơn vi bế song nhãn trạm lập bất động.

Đột nhiên bất viễn xử hưởng khởi liễu lưỡng thanh lư khiếu. Bàn đạo nhân diện lộ uấn nộ hoãn hoãn tranh khai nhãn tình mạ đạo: “Tạp mao súc sinh! Liên nhĩ dã cảm tiếu ngã!”

“Sư phó! Cật phạn liễu.” Mao thảo ốc lí truyện lai đồng tử đích hảm thanh.

“Tri đạo liễu.” Bàn đạo nhân khí định thần nhàn đích đáp đạo. Nhiên hậu bối trứ song thủ hướng mao thảo ốc lí hành khứ.

Bàn đạo nhân tẩu tiến sài phòng tọa tại viên viên đích mộc đôn thượng đoan khởi thô từ oản hát liễu nhất khẩu tháo mễ chúc vi vi trứu mi.

Giá na lí thị chúc a, hi đắc tựu thị mễ thang.

Tha hựu dụng khoái tử giáp khởi nhất khoái tử dã thái phóng tiến chủy lí tước trứ canh thị trứu mi.

Tọa tại tha thân biên đích tiểu đạo đồng trát trứ ô lưu lưu đích đại nhãn tình khán trứ tha vi nan đích thuyết đạo: “Sư phó, diêm quán tử đô kiến để liễu. Ngã chỉ thị phóng liễu nhất điểm điểm diêm.”

Bàn đạo nhân vi vi điểm đầu thuyết đạo: “Thanh tịnh vô vi, thanh đạm vô vi. Bất thác, bất thác. Nhĩ dã cật ba.”

“Ai!”

Giá thời hầu tiểu đạo đồng đáp ứng nhất thanh giá tài phủng khởi oản hát khởi chúc lai.

Bàn đạo nhân thượng hạ đả lượng trứ dĩ kinh cân tại tự kỷ thân biên chí thiếu hữu thất bát niên đích đồ đệ.

Thập tam tứ tuế đích niên kỷ, nhất song ô hắc linh động đích đại nhãn tình. Thân tài ngận sấu đãn thị khước ngận kết thật. Giá thị thiên thiên tại sơn lí đả sài thiêu thủy đoán luyện xuất lai đích kết quả.

Đạo nhân đích mục quang tối hậu lạc tại đạo đồng phá phá lạn lạn tạng hề hề đích đạo bào thượng, vi cảm khiểm cứu đích khinh thán nhất thanh.

Tiểu đạo sĩ sá dị đích sĩ khởi đầu khán trứ sư phó.

“Nhĩ ngũ lục tuế khai thủy tựu cân trứ ngã tại giá tọa sơn thượng. Tái dã một hữu khứ quá sơn ngoại diện. Thế giới ngận đại, nhĩ tưởng bất tưởng khứ khán nhất khán a?” Bàn đạo nhân hòa ái khả thân đích vấn đạo.

“Ngã yếu thị tẩu liễu, thùy lai thiêu thủy khảm sài? Thùy lai chiếu cố nâm lão nhân gia?” Tiểu đạo sĩ vấn đạo.

“Giá nhĩ tựu thác liễu. Thiêu thủy khảm sài dã thị tu hành ma! Nhĩ tẩu liễu dĩ hậu, tự nhiên thị sư phó tự kỷ động thủ liễu.” Bàn đạo nhân nại tâm đích thuyết đạo.

“Ngã bất khứ! Ngã khảm sài đích thời hầu ngộ kiến ngoại diện tiến lai thải dược đích nhân thuyết ngoại diện loạn đắc ngận!” Tiểu đạo sĩ tưởng liễu tưởng diêu đầu đáp đạo.

“Hồ đồ! Vi sư bạch bạch giáo nhĩ giá ma ta niên liễu!” Bàn đạo nhân nộ đạo.

Sảo sảo tha hựu hoãn hòa liễu nhất hạ tình tự thuyết đạo: “Ngã bất thị cân nhĩ thuyết quá ngận đa thứ liễu mạ? Ngã môn giá nhất mạch thượng thừa lữ tiên nhân! Lữ tiên nhân hoàn vị đắc đạo thành tiên đích thời hầu khảo quá khoa cử. Giá tựu thị kinh quá công danh lợi lộc đích thí luyện. Tha dã khán quá hồng phấn khô lâu. Tối hậu tài đắc đạo thành tiên đích ma!”

“Như quả lữ tiên nhân một hữu tại trần thế trung đả cổn nhi chẩm ma tài năng thành tiên a?” Bàn đạo nhân tối hậu phản vấn đạo.

Tiểu đạo sĩ thính đắc mộng mộng đổng đổng đích điểm đầu.

“Khứ ba, nhĩ đích cơ duyên đáo liễu. Tẩu đích thời hầu na đầu lư nhĩ dã kỵ thượng.”

Bàn đạo nhân nhất kiểm từ ái đích thuyết đạo.

“Bất hành! Na đầu lư thái lão liễu, khả năng một tẩu xuất đa viễn tựu tử tại bán lộ thượng liễu.” Tiểu đạo sĩ thuyết đạo.

Bàn đạo nhân chung vu nhẫn vô khả nhẫn liễu.

“Trường thọ! Giá ma ta niên ngã đô bạch giáo nhĩ liễu! Cơ duyên! Cơ duyên! Như quả na đầu lư đích cơ duyên đáo liễu, tại sơn thượng dã thị tử! Tại lộ thượng dã thị tử! Nhĩ đáo để minh bất minh bạch a?” Bàn đạo nhân lệ sắc đích vấn đạo.

Khán lai sư phó thị chân đích sinh khí liễu. Yếu bất chẩm ma liên tha đích tục thế đích danh tự đô khiếu xuất lai liễu.

“Đổng liễu, đổng liễu!” Danh tự khiếu trường thọ đích tiểu đạo sĩ điểm đầu đáp đạo.

“Tuy nhiên vi sư tâm lí bất xá, bất quá vi liễu nhĩ đích đạo nghiệp hoàn thị khứ ba.” Bàn đạo nhân phách phách tiểu đạo sĩ đích kiên bàng đông ái đích thuyết đạo.

“Sư phó, ngã tại sơn thượng bồi nâm nhất đoạn thời gian tái tẩu hành mạ?” Trường thọ tiểu tâm dực dực đích vấn đạo.

“Bất hành! Đam ngộ bất đắc!” Bàn đạo nhân đoạn nhiên đích đáp đạo.

“Nhất lưỡng thiên hành mạ?” Trường thọ hựu vấn.

“Hỗn trướng! Hợp trứ ngã cương tài đích thoại đô bạch thuyết liễu! Kỳ thật nhĩ hoàn thị một hữu thính minh bạch!” Bàn đạo nhân nộ đạo.

Trường thọ tưởng liễu tưởng vấn đạo: “Ngã bả hang lí đích thủy thiêu mãn, thượng sơn khảm nhất đam sài hồi lai tái tẩu hảo bất hảo?”

“Giá thị nhĩ đích hiếu tâm. Tựu giá dạng ba.” Bàn đạo nhân giá tài thần tình hoãn hòa đích đáp ứng liễu.

Thu thập hảo liễu oản khoái, trường thọ dụng biển đam thiêu trứ lưỡng cá mộc dũng tựu hạ sơn đáo khê biên thiêu thủy khứ liễu.

Lai lai hồi hồi tam thứ tài bả đại thủy hang trang mãn.

Trường thọ hựu nã khởi sài đao tẩu hướng hậu sơn.

Lưỡng cá thời thần hậu, trường thọ dụng nhất căn mộc bổng sáp trứ lưỡng đại khổn sài hỏa tẩu hồi viện tử lí.

Tha sát liễu sát đầu thượng đích hãn thủy, tống khai yêu đái trọng tân hựu khẩn liễu khẩn.

Tảo thượng hát đích na oản mễ thang tảo tựu tiêu hóa quang liễu. Hiện tại chỉ năng lặc khẩn yêu đái nhẫn trứ liễu.

Giá thời, bàn đạo nhân song thủ phủng trứ nhất bả mộc kiếm tòng mao thảo ốc lí xuất lai nhất kiểm đích túc nhiên.

Viễn viễn đích tựu năng khán kiến mộc kiếm đích thủ công ngận soa, tượng thị tiểu hài tử đích ngoạn cụ.

Nhất căn ma thằng đích lưỡng đoan hệ tại kiếm bính hòa kiếm thân thượng, giá dạng tựu khả dĩ bả mộc kiếm bối tại thân thượng liễu.

“Giá bả kiếm thị vi sư đặc địa vi nhĩ chuẩn bị đích. Dĩ hậu nhĩ hành tẩu tại trần thế trảm yêu trừ ma tựu kháo tha liễu! Đồ nhi, tiếp kiếm!” Bàn đạo nhân lãng thanh thuyết đạo.

Hồng lượng đích thanh âm tại sơn cốc trung hồi đãng.

Tựu thính kiến viễn sơn bất đoạn đích truyện hồi lai —— kiếm —— kiếm —— tiện!……

“Tạ sư phó!”

Trường thọ cung thân song thủ tiếp quá mộc kiếm nhiên hậu bối tại thân thượng.

“Khứ bả lư khiên xuất lai, giá tựu hạ sơn ba. Vi sư tựu trạm tại sơn thượng mục tống nhĩ!” Bàn đạo nhân thủ loát hồ tu thâm tình đích thuyết đạo.

“Thị, sư phó.”

Trường thọ đáp ứng trứ chuyển thân khứ thảo bằng khiên lư.

Kỳ quái đích thị, bình thời nhất nhượng tha càn điểm hoạt nhi tựu phát tì khí liệu quyết tử đích lão lư kim thiên ngận thính thoại đích tựu nhượng trường thọ thuận thuận đương đương đích khiên xuất lai liễu.

Khán trứ khiên trứ lão lư, xuyên trứ phá phá lạn lạn đạo bào đích đồ đệ. Bàn đạo nhân bế liễu bế nhãn nhiên hậu huy huy thủ thuyết đạo: “Tẩu ba, tái quá lưỡng cá thời thần thái dương tựu lạc sơn liễu.”

Trường thọ quỵ tại địa thượng quy quy củ củ đích cấp sư phó khái liễu tam cá đầu chuyển thân khiên trứ lư tựu tẩu xuất viện tử.

Giá nhất lộ câu câu khảm khảm kỳ khu bất bình hoàn thị khiên trứ lư tẩu bỉ giác hảo.

Khán trứ hài tử khiên trứ lư trục tiệm viễn khứ, thân ảnh tại bà sa đích thụ lâm lí thời ẩn thời hiện, bàn đạo nhân đột nhiên động tình nhẫn bất trụ tưởng hảm đồ đệ hồi lai. Khả thị lý trí hựu nhượng tha mã thượng nhẫn trụ liễu.

Hiện tại sơn thượng tựu thặng hạ nhất trương chủy liễu, cách tam soa ngũ đích tổng cai năng cật thượng nhất đốn càn phạn liễu ba?

Bàn đạo nhân mạc trứ cô lỗ lỗ hưởng đích đỗ bì tưởng trứ.

Tha đa sách trứ thủ tòng tụ tử lí đào xuất nhất bổn phá lạn bất kham đích thư lai. Thư diện thượng hữu mê mê hồ hồ đích ngũ cá đại tự: Thái thượng cảm ứng thiên.

“Thái sư phó dụng giá bổn thư phiến sư phó, sư phó hựu dụng giá bổn thư phiến ngã. Ngã dã tưởng dụng giá bổn thư phiến phiến đồ đệ, khả thị chẩm ma tựu nhượng tha tiểu tiểu đích niên kỷ tựu học thành liễu? Giá bổn thư đáo để thị chân đích hoàn thị giả đích? Như quả thị chân đích, vi thập ma thái sư phó, sư phó hòa ngã chẩm ma đô luyện bất thành? Như quả thị giả đích, vi thập ma trường thọ khước luyện thành liễu?” Bàn đạo nhân diêu đầu hoảng não tự ngôn tự ngữ đích thuyết đạo.

Tha mạch nhiên sĩ khởi đầu khán hướng viễn phương. Viễn xử hảo tượng na đầu lão lư tại khiếu, hựu tượng thị lão lư tại tiếu.

Bản quyền tín tức