Phồn hoa điêu linh tri hạ tẫn, lục diệp nhiễm kim giác thu lai.

Cửu nguyệt, thị hạ thu giao thế đích nguyệt phân, thụ thượng đích tri liễu vô tinh đả thải đích khiếu trứ, xướng trứ hạ quý tối hậu đích toàn luật.

Cửu nguyệt nhất nhật, tô mặc tùy trứ đại bộ đội đạp nhập liễu giáo viên, kim thiên tha yếu hòa nguyên giáo sinh nhất khởi tham gia C thị nhất trung đích khai học khảo thí.

C thị nhất trung, thị chỉnh cá C thị tối hảo đích trung học, thị nhất cá phú gia tử đệ vân tập đích học giáo, năng tại giá cá học giáo thượng học đích hữu lưỡng chủng nhân: Nhất chủng thị hữu tiền hữu thế đích, nhất chủng thị thành tích hảo bị phá cách chiêu tiến lai đích. Nhi tô mặc thị giá lưỡng chủng nhân đích hòa thể, bất cận hữu quyền hữu thế, nhi thả học tập đặc hảo.

Chí vu tha vi thập ma yếu chuyển quá lai, thị nhân vi tha na bất kháo phổ đích phụ mẫu tại thất nguyệt phân thời, não đại trừu phong yếu lịch luyện lịch luyện đại ca nhị ca, vu thị bả gia nghiệp nhưng cấp liễu tha môn, hoàn cầu lữ hành khứ liễu.

Dã bất tri đạo mụ mụ hòa tam cữu cữu đạt thành liễu thập ma khảng tạng đích giao dịch, tựu bả tự kỷ nhưng đáo liễu tam cữu cữu gia, hựu hại phạ tự kỷ vô liêu, sở dĩ tựu nhượng tự kỷ thượng học.

Thuyết thật tại đích, tô mặc tịnh bất tưởng lai tham gia giá cá thập ma khai học khảo thí, đãn khai học hậu học giáo yếu án khảo thí danh thứ phân ban hòa bài tọa, sở dĩ tha tựu lai liễu, nhân vi tha bất tưởng khứ soa sinh ban, thái loạn, ảnh hưởng tha thụy giác.

Đáo liễu giáo thất môn khẩu, sĩ đầu: Cao tam thập nhị ban, ứng cai tựu thị giá.

Tô mặc than khai chưởng tâm, khán trứ thượng diện ký đắc văn tự.

Cao tam thập nhị ban, tọa hào 46, khảo hào 01204803.

Khai học khảo thí đích tọa vị án kỳ mạt khảo thí bài đích, nhân vi tha thị chuyển giáo sinh tạm thời một hữu thành tích, sở dĩ tựu án niên cấp tối hậu nhất danh bài, tại thập nhị ban tối hậu nhất cá tọa vị thượng khảo.

Tô mặc trạm tại giáo thất ngoại, thính trứ môn nội loạn ông ông đích thanh âm, trứu liễu trứu mi.

Tha tạc thiên vãn thượng ngao dạ họa họa, chuẩn bị khảo thí thời bổ giác lai trứ, bổn lai dụng tiền bán đoạn thời gian tha tựu năng tả hoàn thí quyển, nhiên hậu bổ giác, thính hiện tại giá cá thanh âm tha dã biệt tưởng hảo hảo bổ giác liễu.

Tâm tình phiền táo đích thôi khai liễu môn, đốn thời chỉnh cá ban cấp nha tước vô thanh, tứ thập đa song nhãn tình tề xoát xoát đích khán hướng tô mặc, chi hậu chỉnh cá ban cấp hưởng khởi liễu nhất đạo đạo trừu khí thanh, nguyên nhân vô tha, tha môn dĩ vi thị lão sư lai liễu.

Nhiên hậu tha môn phát hiện khai môn đích bất thị lão sư, thị nhất cá đặc biệt hảo khán đích nhân.

Tô mặc đích mỹ, thị nhất chủng trương dương nhi hựu thung lại đích mỹ, lưỡng chủng phản hướng đích cảm giác tại tô mặc giá cá nhân thân thượng khước hào vô vi hòa cảm, tương phụ tương thành.

Tha ba chưởng đại đích tiểu kiểm thượng, mi tự viễn đại, nhất song nhãn tình tượng thị trầm tích liễu thiên niên đích hổ phách, mỹ đắc hoa lệ, kinh tâm động phách, khước hựu thiên thiên đái trứ nhất tằng lãnh đạm, hàm trứ nhất ti mạc thị.

Tị lương tiêm xảo nhi đĩnh lập, tị đầu viên nhuận nhi tiểu xảo, chủy thần ngận bạc, lưỡng biện chủy thần vi vi trương khai, ẩn ẩn ước ước lộ xuất nhất tiểu điểm môn nha.

Nhất đầu thung lại phong đích vi quyển đoản phát, soa nhất lưỡng chỉ cập kiên, hoàn tại hữu biên biên liễu cá tiểu tiểu đích ma hoa biện, bổn thị tối cận lạn đại nhai đích phát hình, thiên thiên nhân vi tô mặc đích nhan trị bị đề thăng liễu hảo kỉ cá đương thứ.

Nhân vi một phát giáo phục, sở dĩ xuyên đích thị tự kỷ đích y phục, thượng thân nhất kiện tửu hồng sắc đích đoản tụ, hữu trứ na phạ thị khoan tùng khoản đích dã yểm sức bất liễu đích hảo thân tài, hạ thân xuyên trứ bạch sắc ngưu tử đoản khố, việt phát hiển đắc nhất song thối hựu trường hựu trực, hoạt thoát thoát nhất song mạn họa thối.

Tô mặc vô thị liễu giá nhất đạo đạo hoặc kinh diễm, hoặc tiện mộ, hoặc ngốc trệ đích mục quang, tọa đáo liễu chúc vu tự kỷ đích tọa vị thượng.

Tọa vị ai trứ quá đạo, tả thủ biên đích tọa vị thượng dĩ kinh hữu liễu nhân, nhất cá bát tại trác tử thượng thụy giác đích nam sinh, ngân sắc đích đầu phát, thương ba, ứ thanh, văn thân, nhĩ đinh, nhất cổ nùng nùng đích trung nhị bạn nghịch thiếu niên đích khí vị phác diện nhi lai.

Tô mặc khán liễu tha kỉ miểu tựu bả đầu chuyển hồi lai liễu, nhân vi tức sử tha môn nhan trị tương đương, đãn tuyệt đối bất thị nhất loại nhân, tha đả giá tuyệt đối bất hội cấp tự kỷ tạo thành ứ thanh hòa thương ba, dã tuyệt đối bất hội văn giá ma sửu đích văn thân.

Bất quá cảm giác đầu phát nhiễm thành ngân sắc hoàn đĩnh hảo khán, kim thiên hạ ngọ hồi gia tựu cấp tự kỷ nhiễm nhất lũ thí thí.