Bạch vân tại cước hạ thư triển, liệt nhật tại ngạch đầu đỉnh lập, súc lập tại thái dương dữ vân đóa chi gian đích, thị xuyên việt giả khương nghị.

“3712 thiên, thập niên linh lưỡng cá nguyệt…… Chung vu hữu nhân lai liễu.”

Khương nghị chấn tác tinh thần, mục quang quýnh quýnh đích vọng hướng cước hạ đại địa.

Tự kỷ sở năng lung tráo đích lĩnh địa tẫn đầu, chính hữu nhất đội nhân do viễn cập cận đích tẩu lai.

Liệt nhật viêm viêm hạ, giá ta nhân lão ấu tương phù, bộ lí bất đình.

Tiền kỉ nhật bắc biên hữu hỏa sơn phún phát, giá tài đạo trí nguyên thủy nhân lạc dịch bất tuyệt đích lộ quá giá lí, nhược phi như thử, tha giá phiến thiên địa, thị thiếu hữu đại quy mô nguyên thủy nhân thiên di đích.

Tự tha thanh tỉnh chi hậu đích thập dư niên gian, tối đa chỉ hữu tam ngũ thành quần đích kỉ cá nguyên thủy nhân lộ quá.

“Giá nhất thứ, hi vọng năng lưu hạ nhĩ môn.”

Khẩu trung ni nam trứ, khương nghị cổ khởi bất tồn tại đích tai bang tử, nhất khẩu khí xuy liễu quá khứ.

Vi phong khởi vu cửu thiên chi thượng, lạc tại sơn xuyên chi gian, lão ấu tương phù đích nguyên thủy nhân đốn giác thư sảng dị thường.

“Hảo thư phục a, thủ lĩnh, giá lí như thử lương sảng, ngã môn tựu tại giá lí trú trát ba.”

Nhất cá tiểu nguyên thủy nhân dụng “Ô ô” đích ngữ ngôn đối trứ bộ lạc thủ lĩnh thuyết đạo.

Thiên không trung khán trứ nhất thiết đích khương nghị tiếu liễu, tâm trung tán giá hài tử đổng sự, tương lai hoặc khả xưng vương tố bá.

“Hồ nháo, thử xử bất thời hữu lôi đình phích lịch, tại giá lí trú trát, nhĩ thị tưởng ngã bị lôi đình phách tử ma?”

Thủ lĩnh khẩu trung thuyết trứ, ngột tự giác đắc bất cú giải khí, nhất cước thích tại tiểu hài tử thí cổ thượng, bả tha thích đắc cổn liễu nhất quyển phương tài bãi hưu.

“Ngu xuẩn, ngu muội, ngu độn.”

Nộ xích tam thanh, khương nghị tiện đình liễu hạ lai.

Yếu thuyết giá lôi đình sơn bị kỵ đạn, chủ yếu nguyên nhân dã tại tự kỷ, đãn bất nộ xích thử nhân kỉ thanh, thật tại nan bình tâm trung phẫn hận.

Đẳng khí tiêu đích soa bất đa liễu, khước kiến nhãn tiền giá đội nhân mã tựu yếu tẩu xuất tự kỷ quản hạt phạm vi, tâm hữu bất xá, tiện niết lai vân đóa vi tha môn già trụ dương quang.

“Ngã giác đắc giá lí bất thác, nhĩ khán, vi phong cương quá, vân đóa hựu bang ngã môn đáng trụ dương quang, vi thập ma bất năng lưu tại giá lí?”

Tiểu nguyên thủy nhân giá thứ bất cảm cân tộc trường thuyết, chỉ năng dữ tự kỷ mẫu thân bão oán.

“Khoái biệt thuyết liễu, giá lí vũ quý tổng thị yên vụ liễu nhiễu, vân thải nhất đa, tiện lôi điện giao gia, tộc trường bất nhượng ngã môn lưu hạ dã thị đối đích.”

Na nữ nguyên thủy nhân đối trứ hài tử nhất trận giáo đạo, hoàn toàn bất quản thiên thượng đích khương nghị phẫn nộ đích triệt khứ vân đóa.

Vũ quý nùng vụ đa, thị khương nghị tại dụng lôi điện phách khai vũ thủy, lôi đình tắc thị khương nghị vi liễu chưởng ác lôi điện đích phách khảm phương hướng.

Giá ta sự tình lạc đáo nguyên thủy nhân khẩu trung, đô thành liễu nguy hiểm bất khả cửu lưu đích tín hào.

“Nhĩ môn nhược lưu hạ lai, bất tri đạo ngã hội đối nhĩ môn đa hảo, bằng hữu lai liễu hữu thanh phong, địch nhân lai liễu hữu phích lịch, nhĩ môn chẩm ma tựu bất đổng ni.”

Một hữu tái chú mạ, khương nghị chỉ thị hữu ta vô nại đích thán tức trứ thuyết đạo.

Tha thái tịch mịch liễu, tha tưởng hữu nhất ta nhân bồi trứ tha, na phạ bất năng câu thông, na phạ bất năng giao lưu, chỉ thị năng khán đáo, dã thị hảo đích.

Nhân thị quần cư động vật, tha dĩ kinh ly quần thái cửu, cửu đích, tha đô yếu vong ký tự kỷ tằng kinh thị cá nhân liễu.

Một nhân đổng đắc khương nghị đích tịch mịch, hạ diện đích na nhất đội nguyên thủy nhân canh bất đổng, tha môn bộ lí bất đình đích nhiễu trứ sơn cước tẩu liễu quá khứ, tiệm tiệm đích tẩu xuất tha đích lĩnh địa.

“Hải.”

Trường thán nhất thanh, vọng liễu nhất nhãn tây hạ đích thái dương, khương nghị tái thứ ni nam xuất na đoạn sổ tự: “3712 thiên, đẳng nhật lạc nhật hựu thăng, tiện thị 3713 thiên liễu.”

Sổ niên tiền, khương nghị xuyên việt liễu, xuyên việt thành giá phương thiên địa đích nhất phiến thiên.

Tối sơ, tha đích tư tưởng mông lung, kỉ hồ bất năng tư tác, tượng thị thực vật nhân nhất dạng sinh hoạt trứ.

Hậu lai ý thức mạn mạn hồi quy, tha dã tiệm tiệm minh bạch, tự kỷ biến thành liễu phiêu miểu hư vô đích thiên, nhi thả thị chỉ năng quản hạt nhất phiến đích nhất phiến thiên.

Tòng na thời khởi, tha khai thủy ký lục thời gian, nhật lạc nhật thăng gia nhất thiên, 365 thiên vi nhất niên, như kim dĩ kinh sổ liễu 3712 thiên, chỉnh chỉnh thập niên hựu lưỡng cá nguyệt.

Thập niên gian, tha khả dĩ tố đáo ngưng tụ không khí trung đích thủy khí thành vân, dã khả bằng không xuy xuất thanh phong, canh năng nã trứ lưỡng đóa vân thải ma sát xuất lôi điện.

Giá ta siêu hồ tầm thường đích năng lực tằng nhượng tha nhạc thử bất bì, mỗi nhật chuyên nghiên, đãn nhật tử cửu liễu, chung cứu dã tựu vô liêu liễu.

Chi hậu tha canh thị khai thủy thường thí tu tiên, tưởng yếu nạp bách xuyên vu thể nội, đoạt nhật nguyệt tinh hoa sóc tạo linh thể, kết quả vô tật nhi chung.

Ký ức trung na ta huyền huyễn thư trung tả đích phương pháp, hảo tự tịnh bất quản dụng, ức tưởng dữ hiện thật, tổng thị tồn tại hồng câu đích.

Tùy hậu, thị vô tẫn đích tịch mịch.

Hoa khai hoa lạc, xuân khứ thu lai, vạn vật sinh sinh tử tử, tha đô kiến quán liễu.

Nhật phục nhất nhật đích đẳng đãi trung, hồng quân một hữu xuất hiện, tam thanh bất tằng đáo lai, nữ oa một hữu bổ thiên, tu tiên giả nhất cá vị kiến.

Giá bất thị tha tưởng yếu đích thế giới, phong thần mộng, tu chân mộng đô bị đả phá, duy nhất lưu cấp tha nhất ti hi vọng đích, tựu thị bị tha mỗi nhật thanh thần tòng húc nhật trung lạp xuất đích nhất lũ tử khí.

Na ta tử khí bị tha đương tố bảo vật, trân tàng tại nhất đóa thời thời duy trì, vĩnh bất khoách tán đích vân đoàn trung.

Tịch mịch đích nhật tử, tha chỉ hi vọng hạ diện hữu nhất quần nhân, na phạ bất năng giao lưu, na phạ bất năng câu thông, chỉ thị khán trứ dã thị hảo đích.

Nhi tại giá cá quá trình trung, hạ phương bị tha lung tráo đích lương sơn —— tha cấp khởi đích danh tự —— nhất trực một hữu nhân loại tung tích.

Hựu quá khứ nhất ta niên đầu, chung vu hữu liệp nhân xuất một, giá nhượng khương nghị cuồng hỉ.

Na phạ giá ta nhân chỉ thị khỏa trứ thú bì, linh trứ mộc bổng đích dạng tử, dã hảo quá tha nhất cá nhân cô linh linh đích cường.

Nhiên nhi giá ta nhân tịnh một hữu tại giá lí cửu lưu, tha môn thú liệp hậu tựu hội ly khai, tối đa tại giá sơn thượng ngốc thượng nhất vãn.

Vô liêu đích tha, thậm chí vu thông quá quan sát tam ngũ thành quần đích liệp nhân giao lưu, học hội liễu giá ta nguyên thủy nhân đích ngữ ngôn, khả giá y cựu bất năng cải biến tha đích trạng huống.

Tựu giá dạng hựu quá liễu đa niên, khương nghị đích tinh thần tại thác loạn hòa bình tĩnh chi gian vô hạn kỳ đích thiết hoán.

Hữu thời tha hội xướng ca, hữu thời thường thí thụy giác, ngẫu nhĩ bãi lộng nhất hạ phong vũ lôi điện chứng minh tự kỷ đích bất phàm, đãn nhật tử đại đa tịch mịch hựu vô liêu.

Tiền thế, tha tằng huyễn tưởng quá hữu nhất thiên, thập ma đô bất tố, sái sái thái dương, khán khán thiên không tựu ngận hảo, khả như kim nhật tử chân đích giá dạng…… Nhân a, vĩnh viễn bất hội mãn túc.

Giá dạng đích nhật tử trì tục đáo bất cửu tiền, bất tri na vị lộ quá đích đại thần phát thiện tâm, nhượng bắc biên đích hỏa sơn phún phát liễu.

Hảo đa nguyên thủy nhân tượng thị bị tòng hà trung tạc xuất lai đích ngư nhất bàn phong ủng nhi chí, nhiên hậu phong ủng nhi khứ.

Đa niên lai tha ngoạn lộng lôi điện phong vũ đích ác quả hiển hiện xuất lai, giá lí bị na ta nguyên thủy nhân khán tố sinh mệnh đích cấm khu, một nhân cảm tại giá lí đậu lưu.

Khương nghị thành liễu tối ti vi đích lão thiên, tha tại thường thí tại tuyến lưu nhân.

Vi nhất đội đội nguyên thủy nhân tống thượng vi phong, hựu dụng vân đóa vi tha môn già đáng liệt nhật, kết quả……

Tự kỷ tạo đích nghiệt, quả nhiên đô yếu tự kỷ tế tế phẩm thường.

Nhất cá đa nguyệt, quá khứ thập kỉ cá đội ngũ, khước một nhất đội tưởng yếu đình lưu.

Khương nghị đích tâm trung khổ sáp, khương nghị na bất tồn tại đích tai bang tử đông.

Khán trứ giá ta bị hỏa sơn hòa dã thú chiết ma đích bất tượng dạng tử đích nguyên thủy nhân, tử hoạt bất nguyện ý lưu tại giá lí đích dạng tử, tha hữu nhất chủng mạc danh đích bi thương, khước vô xử dữ nhân thuật thuyết.

Tựu giá dạng hựu quá liễu thập dư nhật thiên, chung vu tái thứ hữu nhất đội nhân xuất hiện.

Xuất vu “Lễ mạo”, khương nghị tống thượng vi phong, tống thượng vân đóa, tùy hậu mục quang hướng hạ ngưng thị.

Thảm.

Bất, thái thảm.

Giá nhất đội nguyên thủy nhân, đại nhân chỉ hữu kỉ cá nữ đích, đa thị thân thể thương tàn, tẩu lộ khốn nan đích mô dạng.

Tiểu đích đảo thị hữu thập kỉ cá, khả thân thượng dã đa đái trứ huyết tích.

Tha môn điệt điệt chàng chàng, kinh hoảng thất thố đích tiền hành, kiến đáo lương sơn trực tiếp bôn sơn thượng nhi khứ, mục quang hoàn bất thời hướng hậu vọng.

“Giá thị…… Kinh lịch liễu thập ma ni?”

Khương nghị ni nam trứ, mục quang hướng tha môn lai thời đích lộ thượng khán khứ.

Khoáng dã chi thượng, tha chỉ năng viễn thị đáo nhất ta thân ảnh tại bôn bào, tượng thị kỉ cá nhân, bị dã thú truy kích.

Tha thị nhất phiến thiên, khả dã chỉ thị lương sơn thượng đích nhất phiến thiên, lương sơn đại tiểu, bất quá bách công khoảnh bất đáo, tha, dã chỉ hữu bách công khoảnh bất đáo.

Tha đích mục quang, chỉ năng ngưng tụ tại tự kỷ giá phiến thiên đích hạ phương, khả tế trí nhập vi đích quan sát hạ diện đích nhất thiết, thậm chí linh thính hạ diện đích thanh âm.

Đãn lương sơn phạm vi ngoại đích địa phương, tha vô năng vi lực.