Triệu quốc, tang châu tiêu dao tông.

Nguy nga đích quần sơn ngật lập, đóa đóa bạch vân tự sơn điên lưu quá.

Quần sơn hoàn bão chi trung, nhất tọa như kiếm sao nhất bàn đích cao sơn trực nhập vân tiêu, sơn bích thượng lỏa lộ đích sơn nham, hiển đắc phân ngoại thương lương.

Nhi tại sơn đỉnh, khước thị lánh nhất phiên cảnh tượng.

Phương thảo nhân nhân, nhất đóa đóa tiên hoa điểm chuế kỳ trung, chính trung đích vị trí, thị nhất tọa cự đại đích cung điện, túc hữu thất bát trượng cao, phương viên thập sổ trượng, hoàn toàn do bạch ngọc điêu trác nhi thành, hồn nhiên nhất thể, đại điện chính môn thượng thư: “Tiêu dao cung”, quỷ phủ thần công bàn đích kỹ nghệ, hoảng nhược thần linh đích kiệt tác, viễn viễn khán khứ, hảo tự huyền phù tại vân đoan nhất bàn.

Tại đại điện chính tiền phương, thị nhất xử cự đại đích quảng tràng, tứ chu thập thất tọa cung điện hoàn nhiễu, thậm thị tráng quan.

Nhi tại trung tâm đích đại điện chi hậu, thị nhất bài bài thanh thạch tố thành đích phòng ốc, chỉnh tề địa bài liệt đáo sơn nhai biên.

“Đương ——”

“Đương ——”

Du dương đích chung thanh hưởng khởi, thanh thạch ốc trung, nhất cá cá thân xuyên các sắc đạo bào đích nhân tẩu liễu xuất lai, triều trứ trung ương đích quảng tràng hối tụ nhi khứ.

Tô ma bàn tọa tại tiêu dao cung bàng biên nhất tọa cung điện chi trung, khẩn bế trứ điện môn, bế nhãn tư khảo trứ.

Giá tọa cung điện, thị tiêu dao tông thưởng tứ cấp tông môn đại đệ tử —— dã tựu thị tô ma đích tiền thân đích.

Dĩ tiền tổng thính nhân thuyết, bách nhân tất hữu quả, tô ma khước một tưởng đáo báo ứng lai đắc như thử chi khoái, thời thường trào tiếu biệt nhân khai xa soa kính đích tha, bị nhất tràng xa họa tống lai liễu giá lí.

Xuyên việt đáo giá lí tam cá nguyệt liễu, biệt nhân gia đích xuyên việt giả đô thị cương nhất xuyên việt tựu đắc đáo kim thủ chỉ, nghịch thiên quật khởi, tam cá nguyệt đích thời gian, chẩm ma dã thành liễu nhất đại thiên tài nhân vật ngạo thị đồng bối liễu.

Nhi tự kỷ ni? Trừ liễu nhất khối phá phá lạn lạn đích diện bản, biệt vô tha vật.

Tam cá nguyệt liễu, tô ma thí biến liễu các chủng các dạng đích phương thức, trừ liễu năng tương tha triệu hoán xuất lai, kỳ dư đích thập ma đô tố bất liễu.

Na phạ năng cấp gia nhất điểm chúc tính dã hảo a…… Hảo ngạt tri đạo tha một hữu phôi điệu.

Nhi tối nhượng tô ma băng hội đích, khước thị hiện như kim tự kỷ đích thân phân, tự kỷ đích nguyên thân, thị giá tiêu dao tông đích đại sư huynh!

Căn cư nguyên chủ lưu hạ lai đích linh tinh đích ký ức, tiêu dao tông tại triệu quốc khả thị cá bàng nhiên đại vật, triệu quốc tu chân giới đích long đầu lão đại, bất tri đa thiếu thiên tài thiếu niên đối tha xu chi nhược vụ.

Tô ma xuyên việt đích nhân, khước thị giá dạng nhất quần thiên tài trung, tối thiên tài đích na nhất cá.

Nguyên chủ bất tri xuất liễu thập ma vấn đề, tàn lưu đích ký ức đô thị linh linh tán tán đích, toàn thân đích tu vi dã sở thặng vô kỉ.

Tô ma căn cư não hải trung tàn lưu đích nhất ta ký ức, cổ lượng liễu nhất hạ tự kỷ đích thật lực —— luyện khí kỳ nhị tằng, giá tuyệt bất hội thị tiêu dao tông đại sư huynh cai hữu đích.

“Thị thời hầu cai ly khai liễu……” Thính đáo ngoại diện chung thanh hưởng khởi, tô ma tri đạo đáo liễu tông trung trường lão truyện thụ tiên pháp đích thời hầu, cai sấn trứ giá cá thời gian hạ sơn liễu.

Tam cá nguyệt dĩ lai, sổ bất thanh đích tiêu dao tông đệ tử lai đáo tô ma đích cung điện, hướng tha thỉnh giáo tu hành thượng đích nghi nan.

Tác vi tiêu dao tông tối vi thân thiện sư đệ sư muội môn đích “Đại sư huynh”, tô ma chỉ đắc nhất nhất phu diễn liễu sự, tái giá dạng hạ khứ, khủng phạ yểm tàng bất trụ tự kỷ chỉ hữu luyện khí kỳ nhị tằng đích sự thật liễu.

Thụ cú liễu mỗi thiên đề tâm điếu đảm đích nhật tử, tô ma quyết định, ly khai tự kỷ đích “Sư môn”, trảo nhất xử bất vi nhân tri đích tiểu môn phái, trọng tân khai thủy, hạ liễu giá sơn, tiện thị ngư nhập đại hải, túng nhiên dĩ tiêu dao tông đích thế lực, dã một na ma dung dịch tầm đáo tự kỷ.

Tuy nhiên hiện tại môn trung đệ tử đô đối tự kỷ ngận cung kính dã ngận thân cận đích dạng tử, đãn tục thoại thuyết nhân tâm cách đỗ bì, nhất đán tự kỷ bạo lộ xuất chỉ hữu luyện khí kỳ đích tu vi, thuyết bất định hội thụ đáo thập ma dạng đích đãi ngộ, tô ma khả bất tưởng dĩ thân thí hiểm.

Tiễu tiễu đả khai cung điện môn, kiến đáo quảng tràng trung chư vị đệ tử đô dĩ tịch địa tọa chính, bạch mi bạch tu đích trường lão diệc dĩ đoan tọa vu cao đài chi thượng.

Tô ma bối khởi tảo dĩ chuẩn bị hảo đích bao phục —— lí diện trang trứ tiền thân di lưu hạ lai đích bảo vật, tuy nhiên ngận đa hoàn bất tri thị thập ma, đãn tưởng lai bất hội thái soa.

Khinh thủ khinh cước địa tẩu xuất cung điện, sinh phạ đả nhiễu đáo chính tại truyện pháp đích trường lão, miễn đắc kỳ nhất thời hưng khởi tương tự kỷ khiếu hồi khứ, tuy nhiên giá dạng hiển đắc hữu ta đa dư, tác vi “Đại sư huynh” đích tha, tảo dĩ vô nhu thính giá ta tối cơ sở đích đông tây.

Nhất lộ sướng thông vô trở, lai đáo liễu sơn nhai biên, thử địa hữu nhất xử trận pháp, chuyên vi tiêu dao tông đệ tử hạ sơn chi dụng.

“Đại sư huynh!” Trận pháp biên thượng lưỡng danh khán thủ đích đệ tử cung kính địa triều tha đả chiêu hô.

Tô ma cố tác lãnh đạm địa “Ân” liễu nhất thanh, phao cấp lưỡng nhân nhất mai hạ phẩm linh thạch, mại nhập trận pháp chi trung.

Bạch sắc đích quang mang lượng khởi, tô ma đích thân hình trục tiệm biến đắc hư huyễn, tiêu thất vu trận pháp chi trung.

Tái thứ xuất hiện, tô ma dĩ lập túc vu sơn cước hạ, sĩ trứ đầu khán liễu nhất nhãn sơn đỉnh đích phương hướng, vi vi nhất tiếu.

“Đẳng ngã tái thứ cường đại khởi lai, hoàn hội hồi lai đích.”

Y chiếu não hải trung đích ký ức biện biệt liễu nhất hạ phương hướng, tô ma triều trứ đông nam phương hướng tẩu khứ.

Tại tiêu dao tông phụ cận tổng bất thị na ma an toàn, vạn nhất bị tróc hồi khứ, tự kỷ bất hảo giải thích, tại xuất phát chi tiền, tha tảo dĩ tưởng hảo, khứ vân châu na biên nhất xử khiếu tác “Thanh vân môn” đích tiểu môn phái hỗn cá vị trí, mạn mạn tu hành.

Ly khai liễu tiêu dao tông, tô ma đích tâm tình pha vi sướng khoái, nhất lộ thượng hanh trứ tiểu khúc nhi, thử khứ vân châu lộ đồ dao viễn, hoàn yếu tiên trảo nhất xử trấn tử mãi nhất lượng mã xa tài thị, bất nhiên dĩ tự kỷ luyện khí kỳ đích tu vi, tẩu đáo vân châu đô bất tri yếu đa thiếu thời nhật.

Thuận lợi địa tại cự ly tiêu dao tông thập kỉ lí ngoại đích tiểu trấn thượng cấu mãi liễu nhất lượng mã xa, tô ma giá trứ mã xa, triều vân châu đích phương hướng hành khứ, tha đái túc liễu càn lương, thử khứ yếu hoành xuyên quá trung châu, tài năng tiến nhập vân châu địa giới, tha bất tưởng tại lộ thượng lãng phí thái đa thời gian.

Ngũ nhật chi hậu, tô ma lai đáo liễu trung châu hòa vân châu đích giao giới xử, trạm tại mã xa bàng biên, thiếu vọng trứ vân châu na biên đích cảnh tượng.

Cận cận nhất tuyến chi cách, lưỡng biên khước như đồng lưỡng cá thế giới nhất bàn.

Thân hậu đích trung châu điểu ngữ hoa hương, sung mãn liễu ôn hinh; nhi nhãn tiền đích vân châu địa giới, khước thị nhất phiến hôi trầm trầm đích cảnh tượng, địa thượng quang ngốc ngốc đích, kiến bất đáo nhất khỏa thực vật, canh thị tầm bất đáo động vật đích tung tích, như đồng nhất phiến tử địa.

“Giá lí cứu cánh kinh lịch liễu thập ma……” Tô ma bị nhãn tiền đích cảnh tượng sở chấn hám.

Tha chỉ tại tàn khuyết đích ký ức trung sưu tầm xuất, vân châu nãi thị lưỡng xử “Phong ấn chi địa” chi nhất, khước bất tri cứu cánh phong ấn đích hà vật.

“Thính văn giá vân châu địa giới yêu vật hoành hành, khước thị vô pháp thừa tọa mã xa liễu.” Tô ma thán liễu khẩu khí, giá trứ mã xa tại nhãn tiền giá hoang nguyên thượng diện tẩu, chân hữu địch nhân tại trắc, mục tiêu thái minh hiển liễu.

Xá khí liễu mã xa, tô ma bối thượng liễu bao phục, đồ bộ tẩu thượng liễu hoang lương đích bình nguyên, bình nguyên chi thượng nhất phiến tịch tĩnh, chỉ năng thính đáo tự kỷ nhất thâm nhất thiển đích cước bộ thanh.

Tẩu tiến hoang nguyên chi trung, tựu liên dương quang đô ám đạm liễu hứa đa, tô ma hoàn cố liễu nhất quyển, cánh vô pháp phân biệt thái dương sở tại, tâm trung chúy chúy.

Đãn thị căn cư nguyên chủ đích ký ức, thử địa nhất bàn tình huống hạ, dã một hữu thập ma nguy hiểm, yêu vật đô tập trung tại kháo hồ biên đích nhất xử địa phương, tô ma đại khởi đảm tử, kiệt lực phân biện liễu nhất hạ phương hướng, hạnh hảo hoàn năng ẩn ước khán đáo bối hậu trung châu sở tại, chỉ yếu triều trứ tương phản đích phương hướng tẩu tựu thị liễu, lộ thượng khán khán năng bất năng ngộ đáo tu sĩ, dã hảo đả tham nhất hạ lộ kính.

Tẩu liễu bất cửu, tiền phương xuất hiện nhất bài bài khâu lăng, nhất cá cá u thâm đích động khẩu ẩn tàng tại bạc bạc đích hôi sắc vụ khí chi hạ, tô ma đả lượng liễu nhất nhãn vọng bất đáo biên đích khâu lăng, tưởng yếu nhiễu quá giá lí, bất tri yếu tẩu đa viễn tài khả dĩ, do dự liễu phiến khắc, hoàn thị quyết định tòng khâu lăng trung gian xuyên quá khứ.

“Giá lí giá ma an tĩnh, ứng cai bất hội hữu sự ba……” Tô ma nhất biên tẩu nhất biên tả cố hữu phán địa khán trứ tứ chu, bất tri chẩm địa tổng cảm giác hậu cảnh phát lương.

“Ngao ——” nhất thanh trường hào tại tịch tĩnh đích hoang nguyên trung hưởng khởi, tô ma hách đắc soa điểm khiêu liễu khởi lai, cấp mang tứ xử tảo thị nhất quyển.

Khẩn tiếp trứ, tựu khán đáo nhất cá thiểm thước trứ lục quang đích nhãn tình xuất hiện tại tả biên thập trượng ngoại đích nhất cá động khẩu xử.