我的运气槽可以拉满
我的运气槽可以拉满

Ngã đích vận khí tào khả dĩ lạp mãn

Tằng kinh thị cá nhân loại

Huyền huyễn / cao võ thế giới

Canh tân thời gian:2021-02-05 14:07:14

Cửu niên nghĩa vụ hậu khảo thượng liễu nhị bổn viên lâm thiết kế chuyên nghiệp đích mỹ thuật sinh lý ẩn, tẩu nhập xã hội hậu đích đệ nhất phân công tác cư nhiên thị tạo phúc chúng sinh? Tha bất đãn hữu liễu như thử ma phiền đích công tác, nhi thả hoàn tùy thời đô diện lâm trứ chức vị thưởng đoạt giả đích truy sát. Nhi lý ẩn dã tiệm tiệm đích phát hiện thế giới tịnh bất tượng tha nhận thức đích na dạng, giá cá thế giới đích ám diện, hữu nhĩ tranh ngã đoạt đích tu chân giả, hữu nhất quần tam quan siêu chính đích yêu thú, hoàn hữu nhất quần sung mãn liễu chính nghĩa đích quỷ soa!! Lý ẩn thủ ác trứ chúng sinh phúc vận, dụng tha na quá phân cường đại đích lực lượng khai thủy tại giá cá thế giới giảo phong giảo vũ. Lý ẩn: “Ngã đích lý tưởng tựu thị, thế giới hòa bình!” Hắc mộc: “Thế giới hạch bình?” Mỗ hồ li: “Điếm trường…… Ngã kiểm đáo cá bất đắc liễu đích đông tây ai, hảo tượng thị long đản, tựu điệu tại cha gia môn khẩu, ai? Biệt khán ngã, hựu bất thị ngã thâu đích……” Hống! Nhất đầu tây phương cự long khóa hải nhi lai. 【1. Bổn thư do đa chủng tiểu cố sự tổ thành, cải biên, hữu trứ cực đại đích bao dung tính, như quả nhĩ hữu cố sự dã khả dĩ lưu hạ, nhượng phúc thần thành vi nhĩ đích tư nhân đính chế. 】 【2. Bổn thư quần:974375899. 】
Mục lục

1 niên tiền·Liên tái chí dĩ hoàn kết

Đệ 1 chương cử đầu tam xích hữu thần minh

“Thiên…… Thiên phúc thần tức tương thần vẫn a!!!”

“Khoái, thùy tri đạo tha tại thập ma địa phương, khoái trảo đáo tha!”

“Dư nhượng tử liễu, dư nhượng chung vu yếu tử liễu, đại khoái nhân tâm a!”

“Tử liễu, chung vu tử liễu!!”

Thiên khung chi thượng, phiêu miểu vạn lí đích thiên cung chi trung, nhất tọa hoành vĩ đích thiên cung trữ lập vu thử, tha cao cao tại thượng, hồn nhiên thiên thành bàn ngật lập.

Bất đoạn đích hữu thanh âm truyện xuất, hưởng triệt thiên tế.

Na thị phong cuồng đích hỉ duyệt, thị nhất quần tránh thoát lao lung đích dã thú tại bào hao, tại vô tẫn đích tuế nguyệt trường hà lí, tha môn đích gia tỏa tòng vị đoạn liệt, thử thời!

Tránh thoát thúc phược……

Viễn phương đích thiên địa chi gian, nhất tọa một thập ma danh khí đích tiểu sơn phong.

Nhất tràng xuân vũ hàng hạ, chỉ thị bạn tùy trứ kỉ thanh muộn lôi khước ngận thị hãn kiến.

Tại sơn lộ chi thượng, lý ẩn bối trứ đăng sơn bao, tha tòng giá lí đô năng khán đáo dao viễn đích thiên không mỗ xử nhưng cựu bích lam như tẩy.

Giá tràng vũ khẳng định hạ bất liễu đa cửu tựu hội đình hạ, chỉ thị na lôi thanh tổng thị nhượng tha đích tâm đầu hữu ta ẩn ẩn bất an.

Dĩ tiền tại xoát tân văn đích thời hầu tổng năng khán đáo nhất ta đảo môi đản tại đăng sơn đích thời hầu bị lôi phách trung, tha tuy nhiên thị xuất lai cấp tự kỷ trảo điểm thứ kích đích, đãn tại giá sơn gian hoàn thị yếu cẩn thận ta vi hảo.

Nhất cá nhân xuất lai, bổn tưởng tại sơn thượng dã xuy lộ doanh, tại giá viễn ly đại đô thị đích sơn gian khán nhất khán dạ vãn đích phồn tinh.

Sở dĩ tài tuyển liễu giá tọa, cự ly gia hương ngận viễn đích vô danh sơn phong.

Xuất môn tiền đặc địa hoàn tra liễu hạ thiên khí dự báo, xác định liễu tối cận kỉ thiên đô một vũ tài xuất lai đích.

Hiển nhiên, giá thiên khí dự báo hòa lý ẩn khai liễu cá phong thú đích ngoạn tiếu.

Nguyên bổn tha mã thượng tựu yếu đáo sơn đỉnh liễu, hựu bất đắc bất tái chiết phản nhất ta.

Thượng sơn đích đồ trung, tha khán đáo liễu nhất tọa kiến tại sơn trung đích tiểu miếu, hoặc hứa na tựu thị giá tọa sơn thượng đích phúc thần miếu, tha thật tại thị nhẫn bất trụ tự kỷ đích hảo kỳ, đả toán quá khứ khán nhất khán, chính hảo tị tị giá tràng xuân vũ.

Bả mạo tử đái hảo, tại sơn lộ thượng tiểu tâm dực dực đích tẩu trứ.

Niên cửu thất tu đích sơn lộ, phi thường đích đẩu tiễu, nhi hỗn tạp trứ vũ thủy, canh thị thấp hoạt.

Thượng sơn ngận luy lộ tẩu khởi lai, hạ sơn minh hiển dã tịnh bất khinh tùng, hảo tại thị tẩu liễu một đa cửu, tiện đáo liễu.

Thanh ngõa hồng tường, ngõa phiến thượng hoàn tích tích đáp đáp đích thảng lạc trứ vũ thủy, tích tại địa thượng đích thạch đầu đôi thượng.

Quải tại môn khẩu đích bài tử dĩ kinh bất tri sở tung, môn diêm hạ hoàn hữu trứ thất linh bát lạc đích tri chu võng.

Thậm chí tại lý ẩn kháo cận đích thời hầu, tha hoàn khán đáo liễu tri chu võng thượng đích nhất cá hắc sắc đích đại tri chu, tượng cá môn thần nhất dạng thủ hộ trứ giá gian phá bại đích miếu vũ.

Ngận đa tri chu đô thị hữu độc đích, tha dã một học tập quá tương quan tri thức, sở dĩ giá tri chu đối tha lai thuyết ngận nguy hiểm.

Tẫn quản tại khán đáo na tri chu võng đích thời hầu, tha tựu tưởng nã nhất căn mộc côn cấp tha thiêu liễu, đãn giá minh hiển thị bất đối đích.

Khán liễu khán chu vi đích hồng tường, tường bất cao, tha thậm chí năng tòng ngoại diện đích vi tường khán đáo lí diện.

Hoàn thị quyết định nhiễu khai na chỉ môn thần, tha thải trứ hồng tường biên thượng tán lạc đích thạch đầu đôi, tại bảo chứng tự kỷ bất hội nhân vi thạch đầu thượng đích thanh đài nhi suất đảo đích tình huống hạ, khiêu tiến liễu miếu lí.

Giá miếu, thị chân đích tiểu.

Một hữu hậu viện, chỉ hữu tiền viện nhất cá tiểu tiểu đích không gian, giác lạc xử hữu nhất khẩu tỉnh, tỉnh biên hoàn phóng trứ mộc dũng, vũ thủy lạc tại lí diện hoàn năng truyện lai tích tích đáp đáp đích thanh âm.

Cao cao đích phi diêm thượng hướng hạ tích lạc trứ thủy châu, lý ẩn tưởng tiến khứ tị vũ, tha đích trùng phong y dĩ kinh hữu ta thấp liễu, giá chủng y phục tuy nhiên hữu ta phòng thủy đích tác dụng, đãn triêm trứ thủy đích thời hầu, dã thị muộn đích khả dĩ.

Khả thị lý ẩn hoàn một đả khai môn, na cổ phác đích đại môn, tiện bị nhân lạp khai liễu.

Giá bả lý ẩn kinh liễu nhất hạ, sảo sảo thối liễu nhất bộ, nhiên hậu tha tựu khán đáo liễu nhất cá thân thượng xuyên trứ hồng sắc bào tử đích lão nhân, tha thủ trung trảo trứ nhất bả tảo trửu, tại khán kiến lý ẩn đích thời hầu, sấu tước đích kiểm giáp thượng lộ xuất liễu nhất cá hòa ái đích tiếu dung, khán thượng khứ hữu na ma nhất ti bệnh thái, uyển như cương sinh liễu nhất tràng đại bệnh.

Tha thuyết: “Hài tử, yếu tị vũ tựu tiến khứ ba.”

Lý ẩn hữu ta dam giới, tha chẩm ma đô một hữu tưởng đáo giá lí hội hữu nhân, nhi tha dã một kinh quá biệt nhân đích duẫn hứa tiến nhập giá lí, thậm chí liên môn đô một xao.

Cản mang đạo khiểm đạo: “Đối bất khởi, na cá ngã bất tri đạo giá lí hữu nhân trụ……”

Ứng cai toán thị, trụ ba?

Lý ẩn khán trứ na cá hồng y lão nhân thân thượng xuyên đích y phục, hữu điểm tượng cổ trang kịch lí đích y phục, nhất điểm hiện đại nhân đích cảm giác đô một hữu.

Giá hoang sơn dã lâm đích, hữu ta kỳ quái.

Đãn lão nhân cấp lý ẩn đích cảm giác, phi thường đích hòa ái, ứng cai thị na chủng dung dịch đả giao đạo đích nhân, tha thuyết: “Một quan hệ, ngã giá miếu tiểu thị tiểu liễu điểm, đãn cấp nhân tị tị vũ hoàn thị cú dụng, canh hà huống, ốc diêm tồn tại đích ý nghĩa, bất tựu thị vi liễu ngã đẳng phàm nhân già phong tị vũ ma.”

“Tạ tạ nâm liễu.”

Lý ẩn đạo liễu thanh tạ, trạm tại liễu ốc diêm hạ, na cao cao đích mộc chế môn hạm bàng, khán trứ ngoại diện đích phong cảnh.

Tiểu vũ nhưng nhiên tại phiêu diêu trứ, nhất thúc tịnh lệ đích thải hồng, xuyên quá vân tằng, trực chí viễn phương, giá phiên cảnh sắc như đồng họa quyển, lệnh lý ẩn hữu ta tâm khoáng thần di.

Thành thị lí đích xuân vũ, vụ khí mông mông đích, na lí hối ám vô quang đích thiên không, tổng thị sái lạc trứ huyên hiêu đích vũ.

Nhi giá tràng vũ, thị ninh tĩnh đích.

Đương lý ẩn đích thị tuyến chuyển hướng na hồng y lão nhân đích thời hầu, chính khán đáo na tha, đề trứ na tỉnh biên đích thủy dũng, tại tỉnh trung đả thủy.

Tha na đan bạc đích thân bản, hoàn chân cân na cá mộc dũng hữu ta bất đáp.

Lý ẩn tương tự kỷ đích bối bao giải hạ lai nhưng tại môn khẩu, nghênh trứ vũ tẩu hướng liễu na lão nhân.

“Đại gia, ngã lai bang nâm ba!”

Lý ẩn khoái liễu kỉ bộ, bào đáo na lão nhân đích thân bàng, bang trứ tha bả mộc dũng tòng tỉnh lí lạp xuất lai.

Giá cá thời hầu lý ẩn tài chú ý đáo, giá tỉnh thủy cánh nhiên thị nhất xử tử thủy, tỉnh trung đích thủy ứng cai thị hạ vũ tích súc đích, bất toán thái mãn, đãn dã năng cú yểu đích đáo.

Na giá ma thuyết, giá cá đại gia khả năng bất thị trụ tại giá lí.

Lý ẩn đích nhiệt tâm, tịnh vị thụ đáo cự tuyệt, tha tương na mộc dũng đề tại thủ lí, dụng liễu nhất chỉ thủ.

Giá cá thời hầu ứng cai triển hiện nhất hạ nam nhi khí khái, dụng lưỡng chỉ thủ tựu hiển đắc hữu ta bất cú soái, tẫn quản vi quan giả chỉ hữu nhất cá đại gia.

Nhiên nhi na đại gia dã chỉ thị tại vi tiếu đích khán trứ tha, cân tại tha thân hậu tiến liễu tiểu miếu.

Quả nhiên như lý ẩn sở tưởng đích, giá lí đích xác bất thị trụ nhân đích địa phương, mãn đường đích hôi trần, chỉ hữu địa thượng hữu nhất đôi tảo đáo nhất khởi đích lạp ngập đôi.

Lý ẩn nạo nạo đầu, vấn đạo: “Đại gia, nâm giá thị yếu đả tảo ba?”

“Ân, giá lí hữu mạt bố.”

Tha tẩu đáo nhất bàng, nã xuất liễu lưỡng điều mạt bố, lý ẩn dã một tưởng đáo, giá đại gia thị chân nhất điểm đô bất khách khí.

Bất quá kí nhiên tại nhân gia giá lí đóa vũ, na bang mang càn điểm hoạt dã một thập ma.

Tha nhị thoại bất thuyết đích tựu mang hoạt liễu khởi lai.

Miếu đường trung chỉ hữu nhất tôn thần tượng, điêu liễu nhất cá lão nhân mục thị tiền phương, thần tượng hạ cổ phác đích hương lô trung sáp trứ lưỡng căn thiêu liễu bán tiệt đích hương, tảo tựu dĩ kinh tức diệt liễu.

Nhất biên sát trứ hôi trần, lý ẩn nhất biên sung mãn hảo kỳ đích vấn: “Giá lí, cung đích thị na vị thần tiên a?”

Lão nhân dã nã trứ tảo trửu tảo địa, thính liễu lý ẩn đích vấn đề, hốt nhiên hữu ta tượng thị tại tự trào đích tiếu liễu nhất thanh: “Na nhi hữu thập ma thần tiên, bất quá thị nhất cá vô nhân vấn tân đích tao lão đầu tử bãi liễu.”

Giá thoại, lý ẩn bất thái hỉ hoan thính.

Tha điêm lượng liễu nhất hạ tự kỷ đích thoại thuyết xuất lai thị bất thị hội nhạ đắc lão đại gia sinh khí, tòng nhi tương tha cản xuất khứ.

Tha giác đắc ứng cai bất chí vu, sở dĩ hoàn thị thuyết liễu: “Đại gia, tựu toán nâm bất hỉ hoan tha, dã bất năng giá ma thuyết ba…… Chẩm ma thuyết hữu miếu hữu hương hỏa đích, dã thị cá thần vị, đối thần bất kính khả thị hội tao thiên khiển đích.”

“Yêu?” Đại gia hi kỳ đích khán liễu lý ẩn nhất nhãn, thuyết đạo: “Khán nhĩ đĩnh niên khinh đích, dã tín giá cá thế giới hữu thần mạ? Giá ma mê tín……”

Nhiên nhi, lý ẩn khước cấp liễu tha nhất cá ý liêu chi ngoại đích giải thích, chỉ kiến tha bãi thủ thuyết: “Ngã khả bất tín thần, khoa học xã hội tạo phúc đích ngã, ngã đích ngẫu tượng thị na ta tạo tựu liễu giá nhất thiết đích vĩ nhân môn!”

Giá thoại hiển nhiên hữu ta tiền hậu mâu thuẫn, lão nhân sĩ thủ chỉ hướng na tôn thần tượng, thuyết: “Kí nhiên bất tín thần, na nhĩ vi hà hoàn duy hộ tha ni?”

Lý ẩn bả mục quang thu hồi lai, thủ lí đích hoạt khước thị một đình.

Khẩu trung u u đạo: “Tựu toán giá cá thế giới thượng một hữu thần, dã khả dĩ bất tín thần, khả dĩ bất bái phật, đãn nhất định bất năng vong liễu đối tha môn đích kính úy chi tâm, giá thị ngã nãi nãi thuyết đích.”

“Bất tín thần phật khước yếu kính úy thần phật, nan đạo nhĩ tương tín tha môn hội cấp nhĩ đái lai thập ma hảo xử?”

Lão nhân kế tục truy vấn.

Lý ẩn hồi đáp đạo: “Hảo xử? Nâm giá thái hiện thật liễu, cử đầu tam xích hữu thần minh, cẩn ký thử ngôn tài năng nhượng tự kỷ tẫn lượng bất khứ phạm thác, bất tố ác sự, thần phật bất hội cấp nhĩ hảo xử, đãn thị chỉ yếu nhĩ tương tín tại tác ác chi thời nhất định hội thụ đáo trừng phạt! Tiện năng thời khắc cảnh tỉnh tự kỷ, bất hội tại cùng đồ mạt lộ chi thời vi phi tác ngạt, tuy nhiên…… Thính khởi lai hữu ta mê tín, bất quá giá dã bất thị thập ma phôi sự nhi ba?”

Lão nhân khán trứ lý ẩn tồn tại địa thượng, sát trứ án đài đích trác thối, mục quang trung phảng phật hữu thập ma quang hoa tại thiểm thước trứ.

Nam nam tự ngữ đạo: “Cử đầu tam xích hữu thần minh…… Mạ?”

Tha trực khởi yêu, sĩ đầu vọng trứ đầu đỉnh đích mỗ xử, lộ xuất liễu nhất mạt đạm đạm đích tiếu dung.

Tác gia đích kỳ tha tác phẩm

Bản quyền tín tức