Vân hải thị,

Tống nguyên y dược tập đoàn hội nghị thất nội,

Sở hữu nhân đô tọa tại hội nghị trác lưỡng trắc, tương hỗ hi tiếu phàn đàm trứ, duy độc lâm nhất phàm nhất cá nhân, trạm tại song biên, khán trứ tự kỷ thủ cơ lí đích đoản tín, phát xuất trận trận khinh tiếu.

“Thiếu chủ, long môn khảo hạch kỳ kim thiên chính thức kết thúc, nâm đích thiếu chủ thân phân dĩ kinh khôi phục, tòng hiện tại khởi, long môn kỳ hạ sở hữu tư sản cung nâm điều phối, sở hữu nhân viên cung nâm soa khiển.”

Long môn, nhất cá chưởng ác toàn cầu bách phân chi thất thập ngũ kinh tế mệnh mạch đích thần bí tổ chức, phú khả địch quốc, thế giới vô song.

Tọa hạ bát đại chiến thần, mỗi nhất cá đô thị thanh danh hách hách, huy thủ gian tiện khả hủy diệt nhất phương thiên địa đích tồn tại.

Thập nhị vị hắc ám giới chi vương, tùy tiện nhất cá đô túc dĩ nhượng thế giới đảm chiến, văn phong tang đảm đích gia hỏa.

Nhi giá ta nhân, tẫn sổ thính lệnh vu long môn thiếu chủ đích điều lệnh, tòng bất chất nghi, dã tòng bất thuyết nhất cá bất tự.

Ngũ niên liễu, lâm nhất phàm chung vu đẳng đáo liễu giá cá đoản tín.

Dã bất tri đạo na cá quái lão đầu chẩm ma tưởng đích, tử khí bạch liệt phi yếu nhượng tự kỷ đam nhậm giá cá long môn đích thiếu chủ, tối kỳ ba đích thị, hoàn yếu nhượng tự kỷ nhất định yếu kinh thụ trụ khảo hạch kỳ.

Đương thời lâm nhất phàm khả bất tri đạo, giá cá sở vị đích khảo hạch kỳ thị đương nhất cá thượng môn nữ tế, bất năng điều dụng long môn đích nhất phân tiền, tối biến thái đích thị, hoàn bất nhượng lâm nhất phàm tự kỷ trám tiền.

Giá bất thị khảo hạch, nhi thị yếu nhượng lâm nhất phàm thể nghiệm nhất hạ, thập ma khiếu phế vật ba?

Bất quá hoàn hảo, tuy nhiên trang tác phế vật ngận biệt khuất, đãn tha đích lão bà, khước thị chỉnh cá vân hải thị xuất liễu danh đích tam đóa kim hoa chi nhất.

Thử khắc, tọa tại lâm nhất phàm thân biên đích nữ tử, tựu thị tha đích lão bà tống vũ kỳ.

Nhất trương tinh trí vô hạ đích kiểm đản, tức tiện thị nhất điểm trang thúc một hữu, y cựu năng thuyên thích thập ma khiếu hoàn mỹ, yêu nhiêu tiêu chí đích thân đoạn, thị sở hữu nam tính đồng bào mộng mị dĩ cầu đích na chủng, tiền đột hậu kiều, dụ hoặc lực thập túc.

Giá ngũ niên, lâm nhất phàm giác đắc tối đối bất khởi đích, tựu thị tống vũ kỳ, tự kỷ oa oa nang nang liễu ngũ niên, tống vũ kỳ phi đãn một hữu bán phân đích hiềm khí, phản nhi hoàn xử xử duy hộ trứ tha.

Tuy nhiên một hữu phu thê chi thật, đãn giá đối lâm nhất phàm lai thuyết, dĩ kinh túc cú liễu.

Hiện tại ngũ niên khảo hạch dĩ kinh kết thúc, tự kỷ dã thị thời hầu cấp tha nhất cá tiệm tân đích vị lai liễu.

“Vũ kỳ, ngã......” Lâm nhất phàm cương trương chủy tưởng yếu thuyết thập ma, nhất đạo cực kỳ thứ nhĩ đích thanh âm tiện truyện liễu xuất lai.

“Ngã thuyết lâm nhất phàm, ngã chẩm ma bất tri đạo kim thiên khai hội hoàn hữu nhĩ ni? Nhĩ hữu thập ma hảo tham gia đích, ngũ niên lai nhất cá đính đan đô một cấp tống nguyên y dược tranh thủ đáo, thị lai hướng đại gia phân hưởng nhất hạ nhĩ thị chẩm ma phế vật đáo như thử địa bộ đích?” Đối diện đích thanh niên, thuyết đích ngận trực tiếp.

Tống văn, tống gia đích tam đại đích tử, dã thị tống nguyên y dược tập đoàn đích tiêu thụ bộ kinh lý.

Thuyết hoàn giá ta tống văn giác đắc hoàn bất cú, chuyển nhi khán hướng tống vũ kỳ, mạc trứ chủy ba thuyết đạo: “Vũ kỳ a, đương sơ ngã tựu thuyết nhĩ tuyển liễu nhất cá ‘ vạn chúng vô nhất ’ đích nhân, chẩm ma dạng, hiện tại tín liễu ba?”

“Yếu thuyết lâm nhất phàm đích phế vật kính, tại tọa đích tuyệt đối một nhân năng siêu quá tha, cáp cáp cáp.”

Bất chỉ thị tống văn, giá lí tại tọa đích đại bộ phân đô thị tống gia nhân, tha môn đối lâm nhất phàm giá cá thượng môn nữ tế, ngũ niên lai toàn nhiên đương tố đàm tiếu chi tư, cung đại gia ngu nhạc đích nhi dĩ.

Thử thời kí nhiên tống văn đái liễu đầu, các chủng xuy tiếu thanh dã tựu khai thủy thử khởi bỉ phục, “Nhĩ môn giá ma thuyết lâm nhất phàm thị bất thị bất thái hảo, tất cánh nhân gia năng lực hữu hạn ma, bổn thân tựu thị cá phế vật, nhĩ chỉ vọng tha năng càn thập ma đại sự?”

“Cha môn tống nguyên y dược tập đoàn gia đại nghiệp đại, dã bất soa lâm nhất phàm giá cá chú trùng, nhược thị cha môn bả lâm nhất phàm khai trừ liễu, vạn nhất giá gia hỏa bị ngạ tử liễu, ngoại diện đích nhân cai thuyết cha môn tống nguyên tập đoàn tâm bất thiện liễu.”

“Lâm nhất phàm thị phế vật đảo thị bất đả khẩn, tựu thị bạch hạt liễu cha môn vũ kỳ liễu, tiên hoa sáp tại liễu ngưu phẩn thượng, nga bất, hoàn bất như ngưu phẩn ni.”

“......”

Xuy tiếu thanh việt lai việt đa, thanh âm dã việt lai việt đại.

Chung vu, nhất trực trầm mặc bất ngữ đích tống vũ kỳ mãnh nhiên trạm liễu khởi lai, tiếu kiểm dĩ kinh biệt đích thông hồng, ngọc thủ dã khẩn khẩn toản tại liễu nhất khởi, “Nhĩ môn cú liễu!”

“Ngũ niên liễu, nhĩ môn nhất trực nã lâm nhất phàm thuyết thuyết tiếu tiếu, chân đích hữu ý tư ma? Lâm nhất phàm tái bất tế, na dã thị ngã tống vũ kỳ đích trượng phu, thị tống gia đích nữ tế, luân bất đáo nhĩ môn chỉ thủ họa cước!”

Tống vũ kỳ đích huấn xích, nhượng đa sổ nhân đô khinh thanh nhất tiếu bế thượng liễu chủy, đãn tống văn khước thị căn bổn một đương hồi sự.

“U u u, thuyết giá cá phế vật lưỡng cú, cha môn đích hộ phu cuồng ma hoàn thụ bất liễu liễu, chẩm ma, ngã môn thuyết đích bất thị sự thật?” Tống văn câu trứ chủy giác, nhất phó tiều bất thượng lâm nhất phàm đích mô dạng.

“Tiên bất thuyết biệt đích, tựu thuyết lâm nhất phàm đối tống nguyên tập đoàn tố quá thập ma cống hiến ma? Cấp tống nguyên tập đoàn tránh quá nhất mao tiền ma? Cư ngã sở tri, một hữu ba?”

Giá thoại, nhượng tống vũ kỳ dã biến đắc ngữ tắc, bất tri đạo tái chẩm ma thế lâm nhất phàm biện giải.

Chuyển quá kiểm lai, nhãn mâu hàm lệ địa khán liễu lâm nhất phàm nhất nhãn, tống vũ kỳ vô lực địa tọa hạ, mãn kiểm đô thị thất vọng chi sắc.

Tha tằng kinh vô sổ thứ huyễn tưởng quá, tự kỷ thân biên giá cá oa nang trượng phu, hữu nhất thiên khả dĩ trạm xuất lai, thế tự kỷ xanh khởi nhất phiến thiên địa, mãn túc nhất hạ nữ nhân tối cơ bổn đích huyễn tưởng, đãn ngũ niên lai, nhất thứ đô một hữu quá.

Na phạ chỉ hữu nhất thứ, bất yếu nhượng tha luân vi chỉnh cá tống gia đích tiếu bính, tha dã tri túc liễu a.

Việt thị tưởng, tống vũ kỳ mỹ mâu trung đích lệ thủy tựu việt hối việt đa, sở hữu đích ủy khuất, tại giá nhất khắc toàn đô bạo phát xuất lai, chung cứu lệ băng.

Khán trứ bát tại hội nghị trác thượng bất đình trừu khấp đích tống vũ kỳ, lâm nhất phàm đích tâm tựu tượng thị bị nhân thu liễu nhất bả, sinh đông.

Chỉ kiến tha thân xuất thủ, khinh khinh phách liễu phách tống vũ kỳ đích hậu bối, khinh thanh thuyết đạo: “Vũ kỳ, tòng kim thiên khởi, một hữu nhân năng tái nhượng nhĩ thụ bán điểm ủy khuất.”

Bất tri đạo vi thập ma, thính đáo giá thoại đích tống vũ kỳ thân khu mãnh nhiên đình trệ liễu nhất hạ, sĩ khởi mãn thị lệ ngân đích kiểm đản, ngốc ngốc địa khán trứ lâm nhất phàm.

Ngũ niên lai, tuy nhiên lâm nhất phàm nhất sự vô thành, đãn khước tòng lai một hữu thuyết quá giá dạng đích thoại, dã tòng lai bất hội khai ngoạn tiếu.

Hiện tại, tha vi thập ma...... Hội giá ma thuyết? Nan đạo tự kỷ huyễn tưởng đích mộng, yếu thật hiện liễu ma?

Tựu tại tống vũ kỳ hoàn tại ngốc lăng đích thời hầu, lâm nhất phàm chuyển nhi diện hướng tống văn, chủy giác đái tiếu địa thuyết đạo: “Tống kinh lý, nhĩ thuyết ngã một hữu đính đan thị ba, kí nhiên giá dạng, na ngã vấn nhất cú, nhược thị ngã đính đan bỉ nhĩ đa, hữu thập ma hảo xử ma?”

Đính đan bỉ ngã đa?

Giá cú thoại, giản trực yếu nhượng tống văn tiếu phong liễu, nhãn lệ đô soa điểm tiếu xuất lai, “Ngã thuyết lâm nhất phàm, nhĩ thị một thụy tỉnh hoàn thị thập ma, đính đan bỉ ngã đa, vãng thiếu liễu thuyết, ngã hiện tại đích đính đan chí thiếu dã yếu lưỡng thiên vạn, nhĩ nã thập ma bỉ ngã đa?”

“Đính đan na thị yếu kháo nhân mạch tài năng nã hạ đích, khả bất thị nhĩ dụng chủy xuy xuất lai đích.”

Bất chỉ thị tống văn, phàm thị tại tọa đích tống gia nhân, toàn đô biệt bất trụ tiếu xuất liễu thanh, căn bổn tựu một bả lâm nhất phàm đích thoại đương hồi sự.

“Giá dạng ba, như quả ngã đích đính đan bỉ nhĩ đa, nhĩ giá cá kinh lý đích vị trí, tựu nhượng cấp ngã lão bà tọa ba.” Lâm nhất phàm tiếu dung hòa húc, một hữu nhất điểm khai ngoạn tiếu đích ý tư.

Nhi tống văn, lược vi nhất lăng hậu, dã càn tịnh lợi lạc địa đáp ứng hạ lai, “Hảo, tựu án nhĩ thuyết đích, chỉ bất quá, như quả nhĩ đính đan một ngã đa đích thoại, nhĩ cân nhĩ lão bà, đô tòng tống nguyên tập đoàn cổn xuất khứ.”

Nhất cá phế vật đông tây, ngũ niên lai nhất bút đính đan đô một hữu, hiện tại cánh nhiên trương khẩu tựu đính đan bỉ tự kỷ đa, tố mộng ba?

Tống văn dã chính hảo trảo trụ cơ hội, tương tống vũ kỳ tòng tống nguyên tập đoàn niện xuất khứ, tị miễn dĩ hậu hữu nhân hội đam ngộ tha ổn tọa tống nguyên tập đoàn đổng sự trường đích vị trí.

Nhi tống nguyên đích thoại, nhượng tống vũ kỳ tâm đô huyền đáo liễu tảng tử nhãn.

Bổn lai tha nhất gia tại tống gia đích địa vị tựu đê đích khả liên, nhược thị tự kỷ tại bị niện xuất tống nguyên tập đoàn, na tự kỷ gia tựu toán thị triệt để dữ tống gia một hữu quan hệ liễu.

Giá cá lâm nhất phàm, đáo để yếu cảo thập ma quỷ?

Tống vũ kỳ tựu toán tì khí tái hảo, thử khắc đối lâm nhất phàm dã hữu ta não nộ, chỉ kiến tha trừng trứ lâm nhất phàm, nộ thanh thuyết đạo: “Lâm nhất phàm, nhĩ đáo để yếu......”

Thoại hoàn một xuất khẩu, chỉ thính bạn công thất môn ngoại hưởng khởi nhất đạo ngận thị nghiêm túc đích thanh âm,

“Thỉnh vấn, lâm nhất phàm lâm tiên sinh tại ma, ngã thị lai cấp tha tống đính đan hợp đồng đích.”