Tiếp thông điện nguyên, diệp phàm thục luyện địa thảng tiến du hí thương, điểm kích khải động 《 ngã bất cận cận thị lĩnh chủ boss》 giá khoản tân du hí, tùy trứ vị tằng hữu quá đích nhất đoạn thứ nhãn lam quang, diệp phàm thất khứ liễu tri giác.

Bất tri quá liễu đa cửu, diệp phàm trục tiệm tỉnh liễu quá lai, thủ tiên thị hung khẩu lược vi thứ thống, hữu điểm hỏa lạt lạt đích cảm giác, tượng thị bị đao trát quá nhất dạng.

“Kỳ quái, ngã bất thị quan bế liễu thống giác mạ?” Diệp phàm tâm lí cảm đáo nhất trận sá dị, tha tọa liễu khởi lai, hướng hung khẩu khán khứ, phát hiện tại y phục tâm khẩu liệt khai liễu nhất đạo khẩu tử, hữu minh hiển đích huyết tích, bất quá dụng thủ mạc liễu nhất hạ, tịnh một hữu thương khẩu, hiển nhiên thị chi tiền lưu hạ đích.

“Huyết hoàn hữu dư ôn, nan đạo thị cương bị nhân thống bất cửu, hiện tại thương khẩu dũ hợp liễu!” Diệp phàm đại khái địa lũ liễu lũ tư lộ, “Khai thiên kịch tình chủ giác bị tha sát!”

Sĩ đầu khán liễu nhãn tứ chu, giá lí thị nhất phiến sâm lâm, diệp phàm trứu khởi mi đầu: “Giá lí thị na? Chẩm ma một hữu hệ thống đề kỳ hoặc giả khai thiên CG ni!”

Thí trứ sĩ khởi thủ, nhãn tiền tịnh một hoán khởi bán thấu minh đích hệ thống giới diện.

“Thập ma tình huống?”

Diệp phàm tưởng liễu tưởng, đại thanh hảm liễu cú: “Hệ thống!” Nhất bàn du hí lí dã năng giá dạng hoán khởi hệ thống giới diện.

Nhãn tiền y cựu hào vô động tĩnh, diệp phàm bất tín tà, hựu đại thanh hảm liễu kỉ thứ, y nhiên một hữu xuất hiện thục tất đích hệ thống giới diện.

Nạp ni!

Na tựu thị thối bất xuất du hí liễu?

Đẳng đẳng, mạc phi ngã…… Xuyên việt liễu? Thân thể đích chủ nhân bị sát, nhiên hậu tha xuyên việt phụ thể.

Khán quá vô sổ tiểu thuyết đích diệp phàm tịnh một biểu hiện đắc quá vu hoảng trương, phản nhi thị nhất kiểm kinh hỉ, kinh thường khán tiểu thuyết đích ngã môn, đương nhiên dã tại não hải lí huyễn tưởng quá xuyên việt đáo mỗ cá thế giới lịch hiểm đích cố sự a!

Tâm lí tài cương khai thủy ám sảng, diệp phàm hốt nhiên cảm giác toàn thân thoát lực, thân thể nhuyễn miên miên đích, song thủ tự nhiên thùy lạc, song cước nhất nhuyễn, chỉnh cá nhân kiểm triều hạ trực tiếp thảng đảo.

“Chẩm…… Chẩm ma hồi sự?” Diệp phàm thử thời thị mộng bức đích.

Hoàn một minh bạch quá lai đích diệp phàm, chỉ giác đắc thân thể tượng thị dung hóa liễu nhất bàn, cư nhiên biến thành liễu nhất than thủy, tùy hậu mạn mạn ngưng tụ, biến thành liễu nhất chỉ sử lai mỗ, một thác, tựu thị nhất chỉ sử lai mỗ.

“Thập ma tình huống? Nan đạo giá tựu thị ngã đích kim thủ chỉ?” Tác vi trạch nam, diệp phàm đương nhiên huyễn tưởng quá tự kỷ xuyên việt đáo dị giới chi hậu như hà sất trá phong vân, đãn tha tái chẩm ma dã một tưởng quá tự kỷ hội biến thành sử lai mỗ.

Hoàn dung bất đắc diệp phàm đa tưởng, tha đích sử lai mỗ thân thể tái thứ phát sinh biến hóa, dịch thể ngưng cố, tối hậu biến thành liễu diệp phàm nhân loại bổn lai đích mô dạng.

Đãn một quá ngũ miểu, thân thể tái thứ biến thành sử lai mỗ, quá nhất hội hựu biến thành nhân, như thử bất đoạn phản phục trứ.

Tuy nhiên bất thị ngận minh bạch thập ma tình huống, đãn thân thể hảo tượng thị tại thích ứng nhân loại dữ sử lai mỗ lưỡng chủng hình thái, giá thị diệp phàm tự kỷ đích sai trắc.

Quá liễu soa bất đa nhất cá tiểu thời, diệp phàm đích thân thể chung vu tại nhân loại hình thái ổn định liễu hạ lai.

Diệp phàm trạm khởi thân lai, đại khái địa đả lượng nhất phiên tự kỷ, thân xuyên tố lăng giáp bào, yêu đái thượng tú hữu thương lam hoa văn, khán lai giá cụ thân thể quá khứ hoàn thị hữu điểm thân phân đích nhân ba.

Tối chung diệp phàm tương mục quang đình lưu tại tả thực chỉ thượng đích giới chỉ, nhân vi ý thức tảo quá đích thời hầu, diệp phàm kinh nhạ địa phát hiện giá thị nhất mai không gian trữ vật giới chỉ.

Tương ý thức diên thân tiến khứ, đại khái địa tảo liễu nhất hạ, nhất đôi thư tịch y vật, duy nhất hấp dẫn nhãn cầu đích thị nhất mai giới chỉ hòa nhất trương kỳ quái đích chỉ.

Ý thức nhất động, giới chỉ thuấn gian xuất hiện tại thủ tâm, thị nhất mai cổ phác ám đạm đích giới chỉ.

“Giá ứng cai tựu thị ngã đích kim thủ chỉ liễu ba!” Diệp phàm hân hỉ đạo.

Tương giới chỉ mạn mạn đái thượng, quá liễu ngũ miểu, thập ma dã một phát sinh, trích hạ lai tái đái thượng, hoàn thị thập ma dã một phát sinh.

Ân? Diệp phàm nhất kiểm mộng bức, mạc phi bất thị?

Tái lai khán khán na kỳ quái đích chỉ, hách nhiên tả trứ 《 nô lệ tự do thư 》, đại trí nội dung thị giảng chủ nhân diệp quy tịch, nô lệ tâm vũ li, diệp quy tịch quyết định vĩnh cửu khôi phục tâm vũ li tự do thân, diệp gia đích nhân bất đắc thúc phược tâm vũ li, hạ diện hoàn hữu diệp quy tịch đích thân bút thiêm danh dĩ cập huyết chỉ ấn.

Đại trí nội dung tựu thị giá dạng, diệp phàm tâm tưởng: Giá nhất chỉ văn thư kí nhiên tại tự kỷ thân thượng, mạc phi ngã giá cụ thân thể đích chủ nhân khiếu tố diệp quy tịch?

Chính tưởng trứ, não hải lí hốt nhiên hưởng khởi kỳ quái đích thanh âm: “Hoan nghênh đệ 77777 vị xuyên việt giả, ngã thị nhĩ đích hệ thống!”

Diệp phàm tịnh vị biểu hiện xuất kinh nhạ, nhi thị trực tiếp vấn: “Ngã đích kim thủ chỉ đáo để thị thập ma?”

Kí nhiên dĩ kinh tiếp thụ liễu xuyên việt giả giá tằng thân phân, tựu toán não hải lí hiện tại hưởng khởi nhất bách cá nhân đích thanh âm, diệp phàm đô bất hội cảm đáo kinh nhạ, tha hiện tại duy nhất kỳ đãi đích tựu thị kim thủ chỉ.

“Hệ thống chỉ hồi đáp hữu quan thế giới tín tức đích nội dung, kim thủ chỉ thập ma đích, tự hành mạc tác!” Hệ thống phát xuất cơ giới đặc hữu ma đắc cảm tình đích thanh âm.

“Cân quỷ nhất dạng!” Diệp phàm cảm khái liễu cú.

“……”

Diệp phàm đại khái địa hoàn thị liễu hạ tứ chu, phát hiện tự kỷ tựu tại sâm lâm ngoại vi, viễn viễn địa thiếu vọng tiền phương tự hồ hữu dân cư đích dạng tử, tiện triều na phương hướng tẩu liễu khứ, biên tẩu biên vấn.

“Hệ thống, ngã môn hiện tại tại na?”

“Hiện tại vị vu vô tẫn đại lục viêm quốc dự nam hành tỉnh tuy cương khu.”

“Ân, na tại cấp ngã giới thiệu hạ giá cá thế giới đích tình huống ba, tiên hiệp, huyền huyễn hoàn thị nhị thứ nguyên? Phân na ta đẳng cấp.”

“Giá thị nhất cá đả quái luyện cấp đích thế giới, nhậm hà địa phương, bất luận thị sâm lâm hoàn thị hải dương, thiên không hoàn thị lục địa, đô hoa phân lưỡng chủng khu vực, nhất chủng nhân loại khu: Nhân loại sinh tồn phồn diễn đích lĩnh địa, nhất chủng ma thú khu: Ma thú sinh tồn đáp kiến lĩnh chủ tháp đích địa khu.”

“Tảo thượng 8 điểm đáo vãn thượng 20 điểm, nhân loại khả dĩ tại lưỡng cá khu vực tự do hoạt động, học tập, xuất du, công đả lĩnh chủ tháp, đô bất hội thụ đáo nhậm hà ảnh hưởng.”

“Đãn thị đáo liễu vãn thượng, thính hảo liễu, vãn thượng 20 điểm đáo tảo thượng 8 điểm, nhân loại tất tu phản hồi nhân loại khu, phủ tắc hội thụ đáo hư nhược buff, nhi thả, giá cá thời gian đoạn ma thú hội ly khai lĩnh chủ tháp tự do hoạt động, như quả nhân loại ngộ đáo, tất tử vô nghi. Bất quá ma thú chỉ năng tại ma thú khu hoạt động, vĩnh viễn vô pháp tiến nhập nhân loại khu, giá điểm nhĩ khả dĩ phóng tâm”

Diệp phàm điểm liễu điểm đầu, sáp chủy đạo: “Sở dĩ vãn thượng quai quai ngốc tại nhân loại khu thị tối an toàn đích đối ba!”

Diệp phàm lý giải đắc ngận khoái, bất quá hoàn thị đệ nhất thứ thính thuyết giá ma kỳ quái đích thế giới thiết định, cư nhiên hội hạn chế nhân loại đích hoạt động phạm vi hòa thời gian.

“Bất quá hữu nhất điểm ngã bất minh bạch, yếu chẩm ma phán đoạn nhân loại khu hòa ma thú khu ni?” Diệp phàm giá thị phát xuất tâm trung nghi hoặc, bỉ như thân hậu đích na phiến sâm lâm, thị ma thú khu hoàn thị nhân loại khu, căn bổn phân bất xuất lai, thính hệ thống hữu đề đáo ma thú đích lĩnh chủ tháp, khán tứ chu dã một khán đáo tháp đích ảnh tử a.

“Ma thú khu cơ bổn đô tại giao ngoại, sâm lâm hoang dã đẳng địa, chí vu cụ thể giới hạn, đáo liễu vãn thượng nhĩ tựu tri đạo liễu, nhĩ đích thân thể hội tự kỷ cáo tố nhĩ giới hạn tại na đích.” Hệ thống như thử hồi đáp.

Giá hồi đáp dã thái ái muội bất thanh liễu ba, diệp phàm tâm lí nhẫn bất trụ thổ tào.

“Tiếp hạ lai thị đẳng cấp, bất luận thị nhân loại hoàn thị ma thú, đô phân 100 cá đẳng cấp, mỗi thập cấp phân vi nhất cá đại giai đoạn.”

Ân? Thính khởi lai chẩm ma cân đả du hí nhất dạng, hoàn 100 cấp, dã bất đối, cân đấu la nhất dạng.

Giá thời chỉ thính nhất a di cao hảm: “Diệp phàm, nhĩ chẩm ma hoàn tại giá hoảng du, đô bất khứ nhĩ gia gia linh tiền thiêu chỉ đích mạ?”