Đinh đinh đương đương nhi hựu diêu diêu hoảng hoảng đích hữu quỹ điện xa kháo trạm, thừa khách môn tiện ngư quán nhi xuất.

Ủng tễ chi gian, nhất danh hữu trứ vi trường hồng phát, diện dung lược hiển sấu tước đích thanh niên cao cử trứ công văn bao hòa nhất bả tán gian nan tễ hạ liễu điện xa.

Hạ xa hậu tại trạm đài sảo sảo đình lưu, thanh niên khai thủy chỉnh lý nhân vi ủng tễ nhi lược hữu ta liễu loạn đích thâm tông sắc phong y dữ sấn sam lĩnh đái.

Nhân vi phát sắc dung mạo đô pha hữu ta hạc lập kê quần đích ý tư, sở dĩ tha chiêu lai liễu kỉ danh cô nương đích mục quang.

Lược hiển bì bại đích khán quá khứ, san tiếu trứ dụng nhãn thần đả cá chiêu hô, dã hoán lai vi tiếu.

Chỉ thị giá vi tiếu chi hậu tịnh một hữu thập ma cố sự phát sinh.

Đẳng thanh niên xả trực liễu lĩnh đái, tựu mại khai bộ tử dữ chu vi đích kỳ tha hành nhân phân tán khai lai.

Đa nhật đích đại vũ tại thanh niên hạ xa chi tiền đình liễu, chỉ thị tại giá cá chính cai thị khán tịch dương đích thời gian âm mai y cựu, khán dạng tử vũ thủy tiêu đình bất liễu đa cửu.

Nhi giá dạng đích thời hầu, nê nính đích đạo lộ thượng tự nhiên bất hội hữu thái đa hành nhân.

Thanh niên bả vũ tán phóng tại công văn bao thượng đầu dụng lưỡng điều đái tử giáp trứ, nhiên hậu tòng phong y đích khẩu đại lí đào xuất đặc ý nhượng tiểu phiến đa bao liễu kỉ tằng báo chỉ đích quyển bính.

Nhất khẩu giảo tại quyển bính thượng, thanh niên triều trứ y ân · tư đặc lâm gia đích phương hướng tẩu khứ, thả hào bất tại ý quyển bính đích toái tiết sái tại y ân tối ái đích phong y thượng.

Đối vu y ân thân thể nội đích ngoại lai linh hồn lai thuyết, phẫn diễn y ân tựu như đồng tha dự trắc đích nhất dạng, tịnh bất thị ngận nan.

Tẫn quản giá cá thế giới sở xử đích thời đại dĩ cập y ân sở sinh hoạt đích hoàn cảnh, đối bỉ tha nguyên lai đích thời đại hữu ta lạc hậu.

Đãn giá ta hứa bất tiện khắc phục khởi lai tịnh bất nan.

Nan đích thị yếu dữ na ta thục tất đích mạch sinh nhân thuyết trứ thục lạc đích thoại ngữ.

Thị nhất thời hưng khởi, dã thị bất tưởng như vô đầu thương dăng bàn hồ loạn phi thoán, tổng chi, nhất cá ngoại lai đích linh hồn tiêu hóa liễu hạ y ân đích ký ức chi hậu, đỉnh trứ y ân đích thân phân độ quá liễu nhất thiên.

Nhi giá nhất thiên tịnh một hữu nhượng tân sinh đích y ân phiếm khởi na phạ nhất ti đối tân sinh hoạt đích sung cảnh, canh một hữu nhượng tha vong khước tha lai đáo giá cá thế giới chi tiền sở kinh lịch đích nhất thiết.

Giải thoát? Tân sinh?

Giá ta đô một hữu, hữu đích chỉ thị mê mang dữ phiền táo.

Tưởng trứ tân sinh chi hậu hoặc hứa khả dĩ thường thí vong khước quá khứ, tại giá lưỡng chủng tình tự đích bao khỏa hạ, thanh niên độ quá liễu y ân bình phàm đích nhất thiên...... Tha hoảng nhiên đại ngộ.

Hiện tại đích tha hoàn thị tha, chỉ hữu ngoại biểu thị y ân.

Hiện tại đích tha chỉ thị đỉnh trứ y ân đích thân phân dữ diện khổng nhi dĩ.

Đãn chí thiếu tòng nhục thể thượng lai khán, tha dĩ kinh bất thị tòng tiền đích tự kỷ liễu.

Di hám? Hữu nhất điểm.

Khánh hạnh hoan hỉ? Dã hữu nhất điểm.

Nhi giá ta tình tự nhượng y ân đa thiếu phiếm khởi ta quý cứu.

Đương sơ tưởng trứ thị khán khai liễu, vô oán liễu, đãn như kim trọng hoạt chi hậu, vô quan dũng khí, tha nhất thời gian khước thị một liễu tái thứ phó tử đích tâm tư.

Đạo lộ chuyển chiết xử đích tích thủy đáng trụ liễu y ân đích khứ lộ, đả lượng hạ tiền phương đại lộ đích nê nính thấp nhuận, tha chuyển thân đạp nhập nhất điều vãng nhật y ân bất hội đạp nhập đích tiểu đạo.

Cao lâu trung gian đích tiểu đạo hiệp ải, âm ám, hoặc bút trực hoặc nữu khúc đích đạo lộ tứ thông bát đạt, sở dĩ lí đầu hữu hắc bang lâu la, hữu lưu lãng hán, hữu ẩn quân tử.

Đãn giá đỉnh thượng hữu già đáng đích tiểu đạo đa thiếu yếu bỉ đại đạo càn táo ta, thả tòng giá điều lộ hồi gia hội cận ngận đa ngận đa.

Y ân bút trực hướng tiền, thời bất thời khinh giảo nhất khẩu thủ trung đích ngưu nhục quyển bính, thuận đái đối tiền thân tại thực phẩm đích tuyển trạch thượng biểu kỳ nhận khả,

Âm ám đích tiểu hạng biên duyên đôi tích trứ lạp ngập dữ tạp vật, hoàn hữu các chủng đông tây tạo tựu đích linh tinh oa bằng, lí đầu ngẫu nhĩ hội hữu nhân tham xuất não đại lai đả lượng y ân.

Tức tiện vãng nhật đích y ân thủ đầu tịnh bất thái khoan dụ, đãn dữ giá ta nhân đối bỉ, na dã thị thể diện nhân.

Chỉ thị giá thể diện tại như kim đích y ân khán lai hữu ta vô dụng, phản nhi khả năng hội chiêu lai họa đoan.

Hảo tại tiền thân đối giá tiểu hạng tử đích ấn tượng tự hồ đại đa lai nguyên vu nhĩ văn, thả oa bằng lí đích lưu lãng hán dã tịnh bất nhất định đô thị phôi phôi tử, sở dĩ giá nhất lộ thượng y ân tẩu đích ngận thuận sướng.

Một hữu nhân tòng giác lạc lí toản xuất lai lan lộ thưởng kiếp, dã một hữu nhân bả y ân cấp đãi trụ trảo khứ cát liễu yêu tử.

Đương nhiên, hoặc hứa giá cá thế giới sở xử đích thời đại hoàn một hữu cát yêu tử hoán khí quan giá đương tử sự.

Nhất lộ thượng y ân chỉ thị phó xuất liễu lưỡng mai ngân mã ni lai đả phát khất thảo đích lưu lãng hán, tiện tại quyển bính hoàn thặng hạ nhất tiểu bán đích thời hầu tẩu xuất liễu tiểu hạng.

Nhất diện khắc hội trứ mãn nguyệt, nhất diện khắc hội trứ nguyệt thần mông lung trắc kiểm, dĩ hàm ngân lượng cực đê nhi văn danh đích hóa tệ, thị y ân sinh hoạt đích thành thị ‘ mã ni chi quang ’ đích thông dụng hóa tệ chi nhất.

Vãng thượng hoàn hữu kim tô nhĩ, dĩ cập tiền thân căn bổn một kiến quá, chỉ tại nguyệt thần giáo nội bộ lưu thông đích thủy tinh xỉ luân, giản xưng tinh luân.

Đả lượng hạ đạo lộ đối diện đích tiểu lâu, dĩ cập chu biên không vô nhất nhân đích nhai đạo.

Nhiên hậu tha hồi đầu hựu toản tiến liễu tiểu hạng.

Đương nhiên, hồi đầu tịnh bất thị yếu bả na lưỡng mai ngân mã ni cấp thưởng hồi lai.

Tái thứ tẩu cận tiểu hạng đích y ân đình đốn phiến khắc, nhiên hậu triều trứ nhất xử di mạn trứ đạm bạc huyết tinh dữ hủ xú đích ô trọc lạp ngập đôi hoãn hoãn tẩu khứ.

Đáo liễu cận tiền đả lượng phiến khắc, y ân sĩ thối thiêu khai nhất khối đan bạc đích phá mộc bản, nhất chỉ quyền khúc chiến đẩu đích lưu lãng cẩu xuất hiện tại tha diện tiền.

Nhất nhân nhất cẩu đối thị sát na hậu, lưu lãng cẩu hoàng khủng đích nhãn thần đóa thiểm khai lai, y ân tiện khinh tiếu trứ niệm thao nhất thanh.

“Quai, ngã bất hội thương hại nhĩ đích, khán giá cá.”

Tiểu bán cá quyển bính đệ quá khứ, tiếu dung hòa ôn nhuận đích ngôn ngữ thanh âm nhượng hạ bán thân huyết nhục mô hồ đích hư nhược lưu lãng cẩu đê nhĩ ô yết khởi lai, bán tiệt lộ cốt vĩ ba bãi động liễu lưỡng hạ, nhượng nhân kiến liễu nhục đông.

Diện bính dữ khảo nhục đích hương khí nhượng giá chỉ lục phân tượng lang tứ phân tượng cẩu đích lưu lãng cẩu ô yết đích canh gia lệ hại liễu, tiểu khẩu điêu trụ quyển bính, tương kỳ khinh khinh tòng báo chỉ chi trung tha động xuất lai.

Nhân loại tại tha nhãn trung phân đắc thập phân thấu triệt, y ân giá phiên biểu hiện, hiển nhiên thị chúc vu hội uy cấp tha thực vật đích ‘ hảo nhân ’.

Đối đãi giá dạng đích hảo nhân, tựu bất năng thử nha liệt chủy liễu, quai quai nhượng nhân phủ mạc lưỡng hạ, thuyết bất định hoàn năng đa đắc đáo ta thực vật.

Tuy thuyết tất yếu đích giới bị bất năng thiếu, đãn hiện tại tha thân thượng đông đích lệ hại, gia chi cơ ngạ hư nhược, sở dĩ nhất môn tâm tư đô phóng tại liễu tán khai tại ô nê trung đích quyển bính thượng đầu.

Nhi tại tha tránh trát trứ thiểm thỉ đích thời hầu, y ân tòng phong y chi trung thủ xuất nhất bính ba chưởng đại đích tiểu xảo chủy thủ.

Sảo sảo già đáng chủy thủ đích hàn quang, y ân quyển khẩn tụ tử, sảo sảo hồi ức liễu hạ vãng tích, nhi hậu na khán thượng khứ canh thích hợp thiết thủy quả đích chủy thủ tiện lạc hạ.

Dĩ y ân đích chuyên nghiệp phán đoạn, giá chỉ lưu lãng cẩu tại một hữu đắc đáo chu toàn chiếu liêu dữ y liệu đích tình huống hạ, căn bổn một hữu tồn hoạt đích khả năng.

Cẩu diên tàn suyễn dã bất quá thị chiết ma bãi liễu.

Kinh quá đặc ý đả ma đích nhận tiêm sảo sảo khuynh tà, tòng lưu lãng cẩu đích lô cốt bạc nhược xử xuyên thấu, vi nhược đích cốt cách phá toái thanh chi hậu, lưu lãng cẩu thân tử sảo sảo kinh luyên liễu lưỡng hạ, một liễu thanh tức.

Tại tiên huyết di mạn chi tiền án trụ cẩu đầu trừu xuất chủy thủ, y ân khởi thân dụng quyển bính đích báo chỉ sát thức hạ chủy thủ thượng đích huyết tích, khởi thân chuẩn bị ly khai.

Chỉnh cá quá trình y ân tố đích nhất ti bất cẩu, chỉ thị chủy thủ phương tài nhập hoài, tha nhãn tiền đột nhiên bính xuất lai nhất nam nhất nữ lưỡng cá nhân.

Lạp ngập đôi tại tiểu hạng đích nhất xử ao hình tử hồ đồng lí, nhi y ân khán na lưỡng nhân đích giá thế...... Tự kỷ hảo tượng bị đổ trụ liễu?

“Na thị nhất điều hảo cẩu lai trứ, giá ta thiên khả thị cấp ngã thiêm liễu ta nhạc tử.”

Nhãn oa thâm hãm, xuyên trứ ô trọc hạt sắc phong y đích thô tráng nam nhân ung thanh ung khí đích khai khẩu, trành trứ y ân tễ xuất nanh tiếu.

Nhi chính tương chủy thủ thu nhập hoài trung đích y ân động tác tự nhiên nhất đốn, nhãn mâu vi sĩ, diện vô biểu tình đạo: “Xác thật thị nhất điều ngận đặc thù đích cẩu, ngận thông minh.”

“Cáp cáp! Đãn thị giá vị tiên sinh, nhĩ bả giá điều thông minh đích cẩu cấp sát liễu, nhi giá điều cẩu chính hảo thị ngã......”

“An đặc! Thời hầu bất tảo liễu biệt cảo giá ta liễu! Nã liễu tha đích tiền cản khẩn tẩu, giá địa phương xú đích yếu tử!”

Nùng trang đoản quần đích nữ nhân kháo tại hạng tử khẩu, pha vi bất nại phiền đích bả thủ lí đích yên đầu vãng địa thượng nhất đâu, nhất tảng tử hảm quá lai.

“Sách! Nhĩ giá biểu tử năng bất năng an tĩnh điểm!”

Na bị khiếu tố an đặc đích nam nhân bất phẫn đích sang thanh hồi khứ, đãn hồi đầu khước thị vãn nhất bả tụ tử tựu triều trứ y ân tẩu lai.

“Giá vị hồng phát đích tiên sinh, ngã khuyến nhĩ tối hảo bả nhĩ na tiểu ngoạn ý nhi thu khởi lai, nhiên hậu quai quai bả thân thượng đích tiền đô đào xuất lai! Thuận đạo bả nhĩ giá thân hành đầu dã cấp ngã, nhiên hậu ngã hoặc hứa năng nhượng nhĩ lưu trứ nhĩ na cá phá thủ đề bao! Khán khán giá cá!”

An đặc nhất liêu phong y, lộ xuất yêu gian đích đoản đao đao bính.