Đăng quang giao chức, du dương đích lam điều từ từ lưu thảng trứ, kim thiên bạch thành đích sở hữu thượng lưu nhân sĩ đô tụ tập tại đế kinh hoàng thành, tựu thị tham gia bạch thành đế thiếu tô minh nham đích sinh nhật yến hội.

Bạch nguyệt quang sái lạc tại giá cá lộ thiên đích yến hội thính, nhiệt nháo phi thường, bất quá tại mỗ cá một hữu nhân chú ý đích giác lạc, chính tồn trứ lưỡng cá tiểu manh oa.

“Bao tử, ngã phụ trách vọng phong, nhĩ đãi hội chỉ yếu sấn loạn, ba tiến na cá lễ vật hạp lí diện, tri đạo liễu ma?” Trường đích bỉ dương oa oa hoàn yếu tinh trí đích tiểu nam hài, nhất phó vận trù duy ác đích dạng tử.

Bất quá tồn tại tha diện tiền, dung mạo dữ tha vô dị đích nữ oa oa, na trương linh động đích tiểu kiểm trứu thành liễu nhất đoàn, “Ca ca, chân đích yếu giá dạng ma? Khả thị mụ mễ thuyết quá bất khả dĩ nhạ sự đích.”

“Hanh, chi tiền tựu thuyết quá đích, nhĩ hoàn bất thừa nhận, nhĩ tựu thị nhất cá mụ bảo!” Tiểu nam hài tự tị dực gian phát xuất nhất ký lãnh hanh.

Tiểu nữ hài đích mi trứu liễu trứu, do dự liễu nhất hạ, tối chung hoàn thị điểm liễu điểm đầu, “Yên nhi chiếu tố tựu thị liễu bất quá ca ca bất yếu tái khiếu ngã bao tử liễu.”

“Tri đạo liễu, tri đạo liễu, tiểu bao tử.” Bao nhất nguyên tùy ý phu diễn liễu kỉ cú, nhãn thần dĩ kinh phiêu hướng yếu thật thi kế hoa đích đối tượng.

Tựu thị nhất cá xuyên trứ đắc thể đích, ước mạc tam thập tuế tả hữu đích nam nhân, thủ lí nã trứ nhất cao cước bôi, nhất cá tiểu điểu y nhân đích nữ nhân chính ỷ kháo trứ tha đích kiên bàng, hảo bất điềm mật.

Giá dạng tiện sát bàng nhân đích họa diện tại hạ nhất miểu, tựu bị nhất cá tiểu manh oa đích xuất hiện cấp phá phôi liễu.

“Đa địa, mụ mễ nhượng ngã hồi gia hảm nhĩ cật phạn ni! Nhĩ đô dĩ kinh ngận cửu một hữu hồi gia khán bảo bảo hòa mụ mễ liễu ni!” Thủy uông uông đích đại nhãn tình nhân uân liễu nhất tằng thủy vụ, tiểu chủy đô khởi lai, tiểu thủ tiểu tâm dực dực địa thu trứ nam nhân đích y giác, khả liên hề hề đích thuyết đạo.

“Khứ khứ, na lí lai đích hùng hài tử, tịnh hồ thuyết bát đạo!” Nam nhân tưởng yếu tương na song nhuyễn nhuyễn đích tiểu thủ cấp nã khai, khả thị hoàn một lai đắc cập thật thi, tựu dĩ kinh bị na cá nữ nhân cấp suý liễu nhất cá nhĩ quát tử.

“Bất thị cân ngã thuyết, nhĩ gia lí na cá thị nhất chỉ bất hội hạ đản đích mẫu kê ma, giá cá tiểu thí hài nhĩ hựu chẩm ma giải thích!” Nữ nhân đoạt quá nam nhân thủ trung đích cao cước bôi, bát đáo liễu nam nhân đích kiểm thượng.

Nhân vi tha môn sở tại đích vị trí ly trung tâm bất viễn, sở dĩ ngận khoái tựu hấp dẫn liễu nhất chúng nhân đích chú ý.

Tượng tha môn giá dạng đích nam nhân, hoặc đa hoặc thiếu đô hữu tại ngoại bao dưỡng nhất cá, đô tâm chiếu bất tuyên.

Đãn giá chủng tràng hợp, đô thị đái trứ tự kỷ đích chính bài xuất tịch đích, chỉ thị một hữu tưởng đáo cư nhiên hữu nhân cảm đái trứ ngoại diện đích na cá xuất tịch.

Nhi thả đái tựu đái ba, cư nhiên hoàn bị tự kỷ đích nhi tử đương chúng sách xuyên, chân thị cú đâu nhân đích.

Nhất thời chi gian nghị luận phân phân, na cá nam nhân giác đắc vô địa tự dung, nhi na cá đích kiểm sắc dã một hữu hảo khán đáo na lí khứ.

Bao nhất nguyên nhãn thần vãng mỗ cá phương hướng miết liễu nhất hạ, nguyên lai sấn trứ nhân quần đích chú ý lực dĩ kinh bị chuyển di, bao yên nhi dĩ kinh miêu trứ, lai đáo liễu na cá lễ vật hạp na lí.

Na cá lễ vật hạp thị nhất cá chính thường thành niên nhân đích thân cao, đối vu tiểu tiểu đích bao yên nhi lai thuyết hoàn toàn thị bàng nhiên đại vật đích tồn tại.

Tha dụng nhãn thần hướng đối diện đích bao nhất nguyên truyện đệ tín tức: Ca ca, thái cao liễu, bính đát bất tiến khứ a.

“Một dụng đích xú nha đầu!” Tiếp thu đắc đáo bao yên nhi đích tín tức, bao nhất nguyên lập mã hắc kiểm liễu.

Nhân vi thị long phượng thai, sở dĩ tuy nhiên cách trứ lão viễn đích cự ly, bao yên nhi dã tri đạo tự kỷ đích ca ca hiện tại nhất định thị sinh khí liễu.

Quyệt trứ chủy, phiêu lượng đích thủy mâu dã thuấn thời gian ảm đạm liễu hạ lai, tại tứ xử trương vọng trứ quá hậu, tha đích nhãn mâu tựu lượng liễu khởi lai.

Tha dụng liễu cật nãi đích kính, tương na cá bất tri đạo thị thùy các tại tự kỷ dữ ca ca mật mưu đại sự đích địa phương đích tiểu mộc thê cấp bàn liễu quá lai.

Tại tiểu mộc thê đích bang trợ hạ, bao yên nhi chung vu ba tiến liễu lễ vật tương lí biên.

Chỉ bất quá tha bất tri đạo đích thị, tự kỷ đích nhất cử nhất động đô bị mỗ nhân tẫn thu nhãn để.

“Thiếu gia, na lưỡng cá tiểu hài cổ kế thị cẩm dịch phái quá lai đích đảo loạn đích ba.” Nam nhân tẩu đáo na cá xuyên trứ a mã ni cao định đích tây trang, chính mục bất chuyển tình đích khán trứ na cá lễ vật hạp đích tuấn mỹ đích uyển nhược thần chi đích nam nhân đích thân bàng.

Giá cá nam nhân tựu thị giá tràng sinh nhật yến đích chủ giác —— tô minh nham, na cá cận cận chỉ thị đả nhất cá phún đế, dã túc dĩ nhượng bạch thành đẩu tam đẩu, thần nhất bàn tồn tại đích nhân vật!

“Ngu bất khả cập!” Tô minh nham thu hồi mục quang, du du chuyển thân, oan liễu đặc trợ hà thiên nhất nhãn.

“Na hiện tại cai như hà thị hảo? Tựu do trứ giá lưỡng cá tiểu quỷ đảo loạn?” Hà thiên tiểu tâm dực dực địa tuân vấn đạo.

Tô minh nham tịnh một hữu hồi đáp hà thiên đích vấn đề, mại trứ ưu nhã đích bộ phạt triều yến hội thính tẩu khứ.

Bao nhất nguyên giản mục đích dĩ kinh đạt đáo, tựu hiển đắc đắc ý dương dương, khả thị hạ nhất miểu, tha tựu giác đắc tự kỷ đích thân thể nhất khinh, song thối đằng không.

“Thị na cá thỏ tể tử cảm giá ma đối tiểu gia!” Bao nhất nguyên đích tiểu thối phác đằng trứ.

Na cá nam nhân tịnh bất lý hội tha đích tránh trát, nhất lộ tương bao nhất nguyên đề lưu đáo na lễ vật hạp na lí.

Nguyên bổn quai quai địa tồn tại lễ vật hạp lí biên đích bao yên nhi, sĩ mâu cương cương hảo hòa tự kỷ đích ca ca đả liễu cá chiếu diện.

Khán đáo bao nhất nguyên bị na cá nam nhân cấp linh khởi lai, bao yên nhi lập mã trứ cấp liễu, tiểu tiểu đích cá tử bính mệnh đích bính đát trứ, tưởng yếu cứu ca ca thoát ly na cá phôi nhân đích ma chưởng.

Kiến bao yên nhi giá dạng, bao nhất nguyên ô trụ tự kỷ đích nhãn tình, chân đích thị một nhãn khán liễu.

“Thuyết, thị thùy chỉ sử đích?” Tô minh nham thâm thúy đích nhãn mâu bính phát xuất lăng liệt đích hàn khí.

Lệnh tha cật kinh đích thị, nhất bàn nhân đô thị tự kỷ đối tự kỷ thối tị tam xá đích, khả thị thủ lí biên đích giá cá tiểu gia hỏa đích tiểu thối nhất trực tại thích đả trứ tha.

Tái phản quan lễ vật hạp lí diện đích na cá dương oa oa, nhất trực tại bính trứ, kiểm sắc thập phân trứ cấp.

“Nam tử hán nhất nhân tố sự nhất nhân đương, tựu thị ngã tự kỷ xuất đích chủ ý.” Bao nhất nguyên đảo thị cảm đam đương.

“Bất thị ca ca, thị yên nhi tát kiều yếu ca ca bồi yên nhi giá ma ngoạn sái đích.” Bao yên nhi đam tâm giá cá nam nhân hội thương hại ca ca, cấp cấp mang mang đạo.

“Mỗ nhân hoàn bất xá đắc xuất hiện?!” Tô minh nham đích mục quang tự thị bất kinh ý địa vãng nhất cá phương hướng khán quá khứ.

Tuần trứ tha đích mục quang sở cập đích na cá địa phương, thị nhất cá xuyên trứ bảo lam sắc lộ kiên liên y quần đích nữ nhân, bổn lai tựu như tuyết đích cơ phu tại y phục đích ánh sấn hạ canh gia đích bạch tích.

Na nhất uông thanh mâu bỉ dĩ vãng thiêm liễu kỉ hứa đích mị hoặc, nhượng tha đích hô hấp bất do đắc nhất trệ.

Nhiên nhi trạm tại tha thân bàng đích ôn nhuận như ngọc đích nam nhân đảo thị hoảng nhãn!

“Bao nhất nguyên, nháo cú liễu một hữu?” Bao noãn noãn đóa khai liễu tô minh nham đích mục quang, khán hướng na cá hoàn tại hồ loạn phác đằng trứ đích bao nhất nguyên, nộ đạo.

Bị bao noãn noãn giá ma nhất nộ xích, bao nhất nguyên đích tiểu não đại lập mã tựu đạp lạp liễu hạ lai, biến đắc ôn thuận liễu bất thiếu.

Tha định liễu định tự kỷ đích tâm thần, cương cương chuẩn bị mại xuất cước bộ đích thời hầu, thủ tí cảm giác nhất trọng.

Trắc mâu khán hướng na cá trảo trụ tự kỷ thủ tí đích nam nhân, du nhiên khai khẩu đạo, “Ngã bả hài tử yếu hồi lai, tựu ly khai, bất hội tái dữ tha khiên xả đích.”

Tẫn quản bao noãn noãn dĩ kinh như thử thuyết liễu, khả thị tô minh húc hoàn thị bất phóng tâm, đãn hoàn thị tương tự kỷ đích thu trừu ly.

“Tô tiên sinh, ngã đích hài tử thái quá vu ngoan liệt, cấp nâm thiêm ma phiền liễu.” Bao noãn noãn đích thần bạn quải trứ đắc thể hựu sơ ly đích tiếu dung.

Ký ức trung, tha đích tiếu dung tòng lai đô thị minh mị ôn noãn đích, kỉ thời biến đắc tượng hiện tại giá ma mạc nhiên liễu?

“Khán ngốc liễu!” Bao nhất nguyên đích nhục đô đô đích tiểu thủ tại tô minh nham đích nhãn tiền huy liễu huy, “Bất chuẩn ký du tha, tha thị ngã đích nữ nhân!”

“Ai u!” Bao nhất nguyên đích thoại tài cương cương thuyết hoàn, hạ nhất miểu ngạch đầu tựu bị bao noãn noãn thưởng liễu nhất ký bạo lật.

“Na thỉnh vấn nhất hạ, ngã đích nam nhân khả bất khả dĩ sảo vi thính thoại nhất điểm ni?”

“Mụ mễ……” Tại lễ vật hạp lí diện đích bao yên nhi tại thính đáo giá uyển nhược thiên lại đích thanh âm, lập mã tựu hô hoán đạo.

Thính đáo bao yên nhi nãi nãi đích thanh âm, bao noãn noãn khán hướng bao nhất nguyên đích nhãn thần canh gia nguy hiểm liễu.

“Khái khái!” Tô minh nham giá cá toàn trình bị vô thị đích nam nhân, chung vu nhẫn bất trụ lai xoát nhất hạ tự kỷ đích tồn tại cảm.

Bất quá hoàn thị hoa lệ lệ địa bị tha môn cấp vô thị liễu.