Mỗ xử đại điện.

Nhất tọa cao đại đích thần bí điêu tượng súc lập, điêu tượng hạ phương bàn tọa trứ nhất đạo thân ảnh, tha thân xuyên hắc sắc trường bào, nhãn mâu trung hoàng mang lưu chuyển.

Tha đích thân hậu nhất tọa thanh đồng cự môn bả đại điện triệt để phong bế, cự môn chi ngoại, thập tứ đạo nhân ảnh đê đầu trạm lập, thần sắc hoàng khủng.

Hốt nhiên, đại điện chi nội truyện xuất nhất cá hùng hồn đích thanh âm, dẫn đắc hư không chấn chiến.

“Long không, ngã thính thuyết nhĩ giới thiệu liễu nhất cá bằng hữu tiền lai, khả kháo mạ?”

Long không thân tâm kịch chiến, chiến chiến căng căng, hoảng mang quỵ bái.

“Thị… Thị đích, chủ nhân, tha danh khiếu nguyên dã, thị ngã đích kết bái huynh đệ, tuyệt đối khả kháo!”

“Tịnh thả, tha dã dữ hồ cửu linh giao hảo, thử thứ gia nhập, tha nguyện ý hiến xuất nhất kế, tác vi đầu danh trạng…”

Long không ngạch đầu chi thượng dĩ lãnh hãn mật bố.

“Nga? Thuyết lai thính thính…”

Long không cản mang lạp liễu lạp nguyên dã đích y giác.

“Nga! Hảo, hảo…”

Nguyên dã giá tài phản ứng quá lai, hoảng mang quỵ liễu hạ lai.

“Nguyên dã bái kiến chủ nhân, ngã dữ hồ cửu linh xác thật hữu trứ đa niên giao tình, ngã nguyện dĩ tự thân vi dụ nhị, diễn nhất xuất khổ nhục kế, dẫn tha tiến nhập quỷ hoặc ma uyên…”

Đại điện nội nhất trận đại tiếu.

“Quỷ hoặc ma uyên? Kiệt kiệt… Na lí khả thị cá hảo địa phương a, nhược thị tái nhượng tha xúc bính đáo quỷ hoặc ma hoa, na tựu canh diệu liễu…”

“Tựu giá ma bạn ba! Giá thứ vụ tất cầm trụ hồ cửu linh! Thiết ký, ngã yếu hoạt đích…”

Thoại âm cương lạc, điện ngoại hư không trung nhất cá hắc động sậu nhiên xuất hiện, hắc động nội hữu nhất xử tất hắc đích thâm uyên, hách nhiên thị quỷ hoặc ma uyên.

Thập tứ nhân bất cảm đam các đình lưu, cản mang tương kế trùng nhập hắc động chi trung, khẩn tiếp trứ, hắc động trát nhãn tiêu thất.

…

Vô tôn thành thành giao, nhất tọa ẩn bí đích sơn động chi trung.

Lưỡng vị tương mạo tương cận đích tuyệt mỹ nữ tử tạm cư vu thử, phân biệt thị hồ thanh linh hòa hồ cửu linh.

Lưỡng nữ tùy ý địa tọa tại câu hỏa bàng, câu hỏa chi thượng khảo trứ nhất chỉ tán phát trứ kim sắc hà quang đích hoàng kim sơn dương.

Trận trận huân khảo nhục hương di mạn tại chỉnh cá sơn động chi trung.

“Cửu linh, chuẩn bị hảo liễu mạ?” Hồ thanh linh khinh thanh vấn đạo.

Tùy tức, tha tê hạ nhất khối khảo nhục, đại khẩu trớ tước trứ, dĩ thử yểm sức tự kỷ đam ưu đích thần sắc.

“Nương, phóng tâm ba, bằng tha môn hoàn nại hà bất liễu ngã, tuyệt đối vạn vô nhất thất...”

Hồ cửu linh diện lộ thiển tiếu, thần sắc đạm nhiên địa thuyết đạo.

Chính tại thử thời, nhất danh nam tử cấp thông thông sấm liễu tiến lai, khí suyễn hu hu, mãn kiểm kinh cụ.

“Long không, thập ma sự giá ma trứ cấp? Nhĩ thập ma thời hầu biến đắc giá ma mao táo liễu?”

Hồ cửu linh trừng liễu long không nhất nhãn, một hảo khí địa vấn đạo.

“Cửu linh, thanh di, bất hảo liễu, nguyên dã tiến liễu quỷ hoặc ma uyên!”

Long không tiêu cấp địa thuyết đạo.

“Thập ma! Đương chân?” Hồ cửu linh mãnh nhiên tọa liễu khởi lai, thất thanh hảm đạo.

Long không khẩn khẩn trứu trứ mi đầu, đam ưu địa điểm liễu điểm đầu.

“Tha khứ na lí tố thập ma? Tiến khứ đa trường thời gian liễu?”

Hồ cửu linh lãnh tĩnh hạ lai, tưởng đáo dĩ nguyên dã đích cảnh giới, tạm thời đảo bất hội hữu thập ma nguy hiểm.

“Nguyên dã cương tiến khứ, ngã tựu mã thượng quá lai trảo nhĩ bang mang liễu, tha thuyết yếu thải nhất đóa vãn tình hoa tống cấp nhĩ, ngã chẩm ma đô lan bất trụ!”

“Thử thời, khủng phạ dã chỉ hữu nhĩ tài năng khuyến đích động tha liễu!”

Long không vô nại địa hồi đáp đạo, ngữ khí trung đối hồ cửu linh hữu ta trách bị chi ý.

“Đô quái ngã, ngã bất ứng cai cáo tố tha ngã hỉ hoan vãn tình hoa đích, tha tất định thị vi liễu ngã tài tiến khứ đích!” Hồ cửu linh nam nam tự ngữ.

“Bất hành, ngã tất tu khứ cứu tha, vãn tình hoa chỉ sinh trường tại quỷ hoặc ma hoa hoa tùng chi trung, tha nhất đán xúc cập quỷ hoặc ma hoa, khủng tương vạn kiếp bất phục!”

Thuyết bãi, hư không chấn đãng, hồ cửu linh tiêu thất tại nguyên địa, trực bôn quỷ hoặc ma uyên.

“Ngã bồi nhĩ môn nhất khởi khứ ba!” Hồ thanh linh trạm khởi thân lai, dã dục tiền vãng.

“Thanh di, nâm tựu biệt khứ liễu, quỷ hoặc ma uyên trung đích quỷ hoặc ma hoa bất thị nhân sổ đa tựu năng để kháng đích, hữu cửu linh tựu túc cú liễu…”

Long không cản mang trở lan hạ hồ thanh linh, vu thị bất tái đa ngôn, kính trực ly khứ.

Khán trứ long không dĩ kinh ly khai, hồ thanh linh chủy giác vi vi thượng dương.

“Thiên hạ hi hi, giai vi lợi lai, thiên hạ nhương nhương, giai vi lợi vãng…”

Hốt nhiên, hồ thanh linh tưởng đáo liễu quỷ hoặc ma uyên trung đích quỷ hoặc ma hoa, tùy tức, diện lộ đam ưu chi sắc.

“Đãn nguyện cửu linh biệt chân đích bính đáo na quỷ hoặc ma hoa, bất nhiên ngã cửu vĩ linh hồ nhất tộc thập vạn niên đích kiếp nan, bất thị tha sở năng thừa thụ đích…”

“Cửu linh giá bộ kỳ tẩu đắc vị miễn thái kinh hiểm liễu nhất ta, khả thị bất nhập hổ huyệt, yên đắc hổ tử…”

Thuyết bãi, hồ thanh linh thâm thâm thán liễu nhất khẩu khí, hốt nhiên nhất trận nhục hương phác lai.

“Hoàng kim sơn dương nan đắc, như thử mỹ vị, khả bất năng lãng phí liễu!”

Hồ thanh linh nam nam tự ngữ, vu thị tê hạ nhất căn dương thối, tân tân hữu vị địa cật liễu khởi lai.

Bất cửu chi hậu, hồ cửu linh hòa long không dĩ kinh đáo đạt liễu quỷ hoặc ma uyên.

Hồ cửu linh trạm tại thâm uyên nhai bích chi thượng, hướng hạ vọng khứ, hạ phương tất hắc như mặc, chỉ năng khán đáo bất đoạn thăng đằng nhi khởi đích chướng khí hắc vụ.

Hồ cửu linh mỹ mục vi bế, tử tế cảm ứng liễu nhất phiên, mi đầu vi trứu.

“Cảm ứng bất đáo tha đích phương vị, tha tòng na lí hạ khứ đích?”

Hồ cửu linh tiêu cấp địa vấn đạo.

“Truyện văn quỷ hoặc ma uyên bình tế cảm tri, sở dĩ cảm ứng bất đáo, nguyên dã tựu thị tòng ngã môn trạm lập đích vị trí, túng thân khiêu hạ khứ đích.”

Long không đồng dạng nhất kiểm tiêu cấp chi sắc, chỉ bất quá nhãn thần thời nhi phiêu hốt thiểm thước, tự hồ hữu ý hồi tị hồ cửu linh.

Hồ cửu linh nhất tâm quan thiết nguyên dã, tịnh vị tại ý long không đích trạng thái.

“Nhĩ tại thượng diện đẳng trứ tùy thời tiếp ứng, ngã hạ khứ trảo trảo tha, đãn nguyện tha hoàn một hữu trảo đáo vãn tình hoa…”

Thuyết trứ, hồ cửu linh túng thân khiêu hạ liễu quỷ hoặc ma uyên.

“Cửu linh tha chung vu hoàn thị thượng đương liễu…”

Kiến hồ cửu linh dĩ kinh khiêu hạ thâm uyên, long không hậu phương nhất xử hư không ba động, nhất đạo nhân ảnh thiểm hiện nhi xuất.

“Quả nhiên tha hoàn thị canh tại hồ nhĩ, nguyên dã…”

Long không tịnh vị chuyển thân, chỉ thị thất thần địa khán trứ nhãn tiền đích thâm uyên.

“Chẩm ma, long huynh, cật thố liễu hoàn thị hậu hối liễu?”

Nguyên dã phách liễu phách long không đích kiên bàng, ngoạn vị địa vấn đạo.

Long không bãi liễu bãi thủ, khinh tiếu nhất thanh.

“Cật thố đảo thị hữu điểm, bất quá hậu hối đảo đàm bất thượng, chỉ thị hữu ta cảm khái bãi liễu, cảm tình đối vu ngã môn lai thuyết, bất quá chỉ thị tiền tiến đích bán cước thạch nhi dĩ!”

“Đảo thị thế nguyên huynh cảm đáo khả tích, cảm vấn thế gian nữ tử năng cú siêu việt cửu vĩ linh hồ giả, tuyên cổ vị hữu, nguyên huynh cánh nhiên phóng khí liễu…”

Long không vi tiếu trứ khán hướng nguyên dã, nhất kiểm đích hí hước chi sắc.

Nguyên dã đại tiếu nhất thanh, diêu liễu diêu đầu.

“Long huynh dã thái cao cổ ngã liễu, thùy bất tri đạo giá cửu vĩ linh hồ thiện vu ngoạn lộng cảm tình, ngã khả tiêu thụ bất khởi, đảo bất như dụng lai thành tựu nhĩ ngã tu luyện đại đạo.”

“Nguyên huynh thuyết đắc hảo!”

Nguyên dã thoại âm vị lạc, hư không chấn chiến, tùy tức thập sổ đạo cường đại đích thân ảnh phù hiện nhi xuất.

“Nguyên huynh thích tài đích nhất phiên thoại, thậm đắc ngã đẳng đạo hữu cẩu đồng a…”

“Thị a, nan quái nguyên huynh năng cú tiên vu ngã đẳng nhất bộ, đạt đáo phá vọng chi cảnh…”

“Tưởng tất vị lai đích quy khư chi cảnh, dã nan bất đảo nguyên huynh ba…”

Tân đáo đích giá thập nhị đạo thân ảnh, nhĩ nhất ngôn ngữ ngã nhất ngữ, thính đắc nguyên dã mi phi sắc vũ.

“Chư vị đạo hữu quá tưởng liễu, ngã tái khoái dã vô tế vu sự a, hiện tại bất hoàn thị xử tại cân các vị đồng dạng đích tằng thứ mạ?”

“Chí vu na quy khư chi cảnh, na cảm độc tự xa vọng ni, thử thời hoàn nhu yếu ngưỡng trượng trứ chư vị cộng đồng nỗ lực, tiên nã hạ hồ cửu linh, hoàn thành chủ nhân giao đại đích nhậm vụ.”

“Tưởng tất chủ nhân đích tưởng thưởng, đại gia đô thanh sở ba…”

Chúng nhân tề tề điểm đầu xưng thị.

“Hảo liễu, chư vị đạo hữu, hồ cửu linh dĩ nhập quỷ hoặc ma uyên, tưởng tất dĩ tha đích bổn sự, trì tảo hội xuất lai đích, ngã môn hoàn thị tẫn khoái chuẩn bị ba!”

“Nhược thị ma tý đại ý, thập cá ngã môn dã bất thị tha đích đối thủ, canh hoàng luận cầm trụ tha liễu!”

Thuyết bãi, nguyên dã tiêu thất tại nguyên địa, lập vu mỗ xử hư không, tại kí định vị trí ẩn nặc khởi lai.

“Chư vị, nguyên huynh thuyết đích thị, tẫn quản hồ cửu linh khả năng hội trọng thương đào xuất quỷ hoặc ma uyên, đãn y nhiên bất khả tiểu thứ…”

Long không thuyết bãi, đồng tại tại kí định vị trí ẩn nặc vu hư không.

Kỳ tha thập nhị đạo thân ảnh điểm liễu điểm đầu, tương kế ẩn nặc khởi lai.

Thử thời, thập tứ nhân dĩ mai phục tại quỷ hoặc ma uyên các cá phương vị, chỉ đãi hồ cửu linh đào xuất quỷ hoặc ma uyên.

…