Ngã khiếu vũ trường thanh, kim niên thập tứ tuế, thị nhất danh kỵ sĩ, ngã phụ trợ siêu cường, tuy nhiên ngã chiến đấu dã siêu cường, đãn thị ngã bỉ giác lại sở dĩ thành vi liễu tối cường đích phụ trợ, đãn thị ngã hiện tại ngộ đáo liễu siêu đại đích nan đề.

Na tựu thị! Ngã cư nhiên xuyên việt liễu, ngã tuy nhiên khán quá bất thiếu xuyên việt đích thư, đãn thị nhân gia đô thị tử liễu xuyên việt đáo biệt nhân thân thượng biến thành phế vật nghịch tập hoặc giả thành vi phú gia công tử thập ma đích, đãn thị ngã bất nhất dạng, ngã hiện tại duy nhất tri đạo đích thị ngã tòng thiên thượng điệu hạ lai đích, một khán thanh thị dị thế giới hoàn thị cổ đại tựu sáp tại nhất bả đao thượng bị thống tử liễu.

Khẳng định hữu nhân tưởng vấn, vi thập ma một tử, vũ trường thanh tha nhất điểm đô bất hoảng, thân vi nhất danh phụ trợ kỵ sĩ tựu giá dạng tử liễu hoàn bị nhân tiếu điệu đại nha mạ.

Nhượng tha thử khắc phi thường bất giải đích thị vi thập ma thượng nhất phân chung hoàn tại siêu thị thưởng cấu đặc giới sơ thái hiện tại tựu xuyên việt liễu, hoàn thị tòng thiên nhi hàng, tha tưởng trứ yếu bất tranh khai nhãn khán khán giá thập ma địa phương?

Vũ trường thanh hoãn hoãn đích tranh khai nhãn, trình hiện tại diện tiền đích thị nhất cá hòa tự kỷ soa bất đa nhất dạng đại đích niên khinh nữ hài, na nữ hài tồn tại vũ trường thanh diện tiền ô trứ kiểm ngao ngao đại khóc trứ.

Tử tế nhất khán nữ tử thân xuyên nhất thân lam sắc đích luyện võ phục trang, yêu thượng khóa trứ nhất bả kiếm, yêu bài thượng đích tự vũ trường thanh dã bất nhận thức, khán thượng khứ tịnh bất tượng thị cổ đại nhân, đãn thị hựu loại tự, giá thời hầu vũ trường thanh đốn thời tưởng đáo liễu dị thế giới.

Đốn thời vũ trường thanh đích tâm đầu tựu mạo xuất giá dạng đích tưởng pháp. “Ngã thị bất thị chủ giác a, tha thị bất thị nữ chủ, ngã thị bất thị hoạch đắc lão bà nhất mai, thử khắc ứng cai tại ngã đầu đỉnh hiển kỳ nhất cá hoạch đắc trang bị đích đề kỳ tài đối.”

Tích, tôn kính đích xuyên việt dụng hộ nâm hảo, hệ thống đề kỳ nâm dĩ hoạch đắc hệ thống phát phóng đích lão bà nhất mai, thỉnh tra thu.

Đương nhiên đương nhiên, tra thu tra thu.

“A! Nhĩ hoàn hoạt trứ, chẩm ma bạn, nhĩ thương giá ma trọng khẳng định cứu bất hoạt liễu, đô quái ngã, luyện chiêu thức một thu trụ bả nhĩ thống liễu.”

Vũ trường thanh giả trang hư nhược đích trương khẩu.

“Ngã… Ứng cai thị… Bất hành liễu, năng… Năng bất năng… Thế ngã… Khái… Hoàn thành nhất cá tâm nguyện.”

Nữ tử hảo đam tâm đích khán trứ vũ trường thanh liên mang điểm đầu.

“Nhĩ thuyết nhĩ thuyết, thập ma đô đáp ứng nhĩ.”

“Ngã tưởng lâm tử tiền hữu cá lão bà, ngã bất tưởng tựu giá dạng tử khứ.”

Đột nhiên vũ trường thanh cảm giác đáo hữu thấp thấp đích đông tây tích đáo liễu tự kỷ đích kiểm thượng.

“Hảo, ngã dĩ hậu tựu thị nhĩ lão bà liễu, nhĩ tử liễu dĩ hậu ngã tuyệt bất giá nhân, giá bối tử tựu thị nhĩ đích nhân, nhĩ phóng tâm đích khứ ba.” Thuyết hoàn tựu bả vũ trường thanh đích nhãn tình cái thượng liễu.

Vũ trường thanh đốn thời tựu hoảng liễu, giá ni tử bất hội chân đích bả tự kỷ cấp mai liễu ba, bất năng trang liễu, tại trang chân đích yếu tử liễu.

Cương cương hoạch đắc lão bà đích vũ trường thanh cấp mang ngâm xướng liễu chú ngữ.

“Dĩ ngô kỵ sĩ chi danh, khôi phục ngã kỵ sĩ chi thân, thánh kỵ sĩ đích vinh diệu.”

Cương cương cấp vũ trường thanh oạt hảo khanh đích nữ tử trừng đại liễu song nhãn khán trứ vũ trường thanh.

Nhất đạo kim quang tại vũ trường thanh đích thân thượng thiểm thước, thân thượng đích thương hoãn hoãn đích dũ hợp liễu, nữ tử trừng trứ song nhãn tọa tại địa thượng khoái tốc đích hướng hậu na động.

“Nhĩ thương na ma trọng chẩm ma hoạt hạ lai đích.”

Mộc trường thanh thân liễu cá lại yêu phảng phật giá nhất thiết đô ứng cai lợi tác đương nhiên tài đối, hoãn hoãn đích tọa tại tha diện tiền khán trứ tự kỷ thủ lí nã trứ đích mộc bản.

“Ngã a, ngã thị nhất danh kỵ sĩ, ngã khiếu vũ trường thanh, giá thị thập ma.”

Vũ trường thanh hảo kỳ đích khán trứ thủ trung đích mộc bản, đãn thị thượng tả trứ đích tự căn bổn bất nhận thức, vu thị đối giá nữ tử vấn liễu khởi lai, vũ trường thanh hữu ta khánh hạnh đích thị giá lí đích ngữ ngôn tự kỷ cư nhiên đổng.

“Giá thị thập ma tự.”

Vũ trường thanh diện tiền đích tiện nghi lão bà kiểm hồng đích niệm trứ.

“Lạc dao phu chi mộ.”

Vũ trường thanh hoãn hoãn đích điểm liễu kỉ hạ đầu. “Nhĩ khiếu lạc dao a, ngã cương cương tử liễu đáo liễu hạ diện, tha môn cáo tố ngã cương cương đắc đáo phiêu lượng đích lão bà bất năng nhượng tha thủ quả tựu nhượng ngã hồi lai liễu.”

Lạc dao khán liễu nhất nhãn vũ trường thanh hữu ta vô ngữ.

“Ngã thuyết thoại toán thoại, phản chính gia lí cấp ngã an bài liễu tương thân, ngã khán bất thượng tha, kí nhiên đáp ứng nhĩ liễu ngã tựu thị nhĩ đích nữ nhân liễu, nhĩ cân ngã hồi gia ba.”

Vũ trường thanh vi vi điểm đầu đồng ý, tịnh thả khoái tốc đích dụng tự kỷ đích năng lực tảo miêu trứ giá cá thế giới, tối chung đại trí liễu giải liễu nhất hạ giá lí đích sự tình, giá lí hòa nguyên lai thế giới đích ngữ ngôn soa bất đa, chỉ thị tự thể bất đồng bãi liễu, na tựu hảo giải quyết liễu, khán khán thư phân phân chung học hội.

“Nhĩ thị na lí nhân a, chẩm ma hội tòng không trung lạc hạ lai.”

Vũ trường thanh nạo liễu nạo đầu.

“Ngã một gia, sinh lai tựu thị nhất cá nhân, ngã sư phụ giáo hoàn ngã tựu bả ngã đâu cấp giáo đường liễu, nhiên hậu hiện tại ngã dã thị nhất cá nhân, dĩ hậu tựu cân trứ lão bà hỗn liễu.”

“Giáo đường? Toán liễu, dĩ hậu nhĩ cân ngã tẩu, nhĩ hội càn thập ma.”

Vũ trường thanh đốn thời tựu bị nan trụ liễu, bất lý giải giá cá thế giới đích tha nan đạo thuyết ngã thị xuyên việt quá lai đích.

“Ngã thị nhất danh kỵ sĩ, ngã thiên thiên tại sơn lí, bất thái lý giải sơn hạ đích sự tình, khả dĩ thuyết nhất vô sở tri, ngã tự dã bất nhận thức, nhĩ khả dĩ bang ngã giới thiệu nhất hạ mạ.”

Lạc dao khán trứ vũ trường thanh, vũ trường thanh dã hồi kính nhất dạng đích trành trứ lạc dao, lạc dao kiểm vi vi nhất hồng đê hạ liễu đầu.

“Giá cá thế giới khiếu huyễn chi đại lục, tiểu bộ phân nhân hữu tự kỷ đích gia tộc truyện thừa hoặc giả đặc thù năng lực, tựu tượng nhĩ thuyết đích kỵ sĩ, khả năng thị nhĩ đích đặc thù năng lực ba.”

Vũ trường thanh khinh khinh điểm đầu, nguyên lai như thử, giá cá thế giới tương đương vu cổ đại, nhi năng lực hòa truyện thừa dã tựu thị hòa tu luyện nhất dạng, chỉ thị chú trọng dữ ma pháp, truyện thừa đích năng lực dã chỉ thiên phú chúc tính.

“Na dụng thập ma giao dịch a.”

“Giao dịch thị dụng kim tệ a, nặc, tượng giá cá.”

Lạc dao nã xuất nhất cá kim tệ đệ cấp liễu tha, kim tệ tựu thị kim tử tố thành đích kim tệ, đại tiểu thị nhất dạng đích đại khái nhất cá kim tệ chỉ hữu chỉ giáp cái na ma đại, khán lai giá cá thế giới kim quáng phong phú.

“Ngã môn hiện tại khứ na a.”

“Đương nhiên hồi ngã gia liễu, cáo tố gia lí đích nhân ngã hòa nhĩ thành thân liễu, đối liễu, ngã thị yêu tinh, hữu siêu cường đích lực lượng hòa tốc độ, hoàn hội nhất ta ma pháp, nhĩ ni.”

Lực lượng hòa tốc độ, yêu tinh, khán lai hòa yêu tộc soa bất đa, giá dạng thuyết hạ lai giá cá thế giới hòa tự kỷ đích thế giới tối sơ thủy đích hình thái đĩnh tượng đích.

“Ngã thị năng lực thị kỵ sĩ, giản đan lai thuyết ngã khả dĩ tăng phúc nhĩ các hạng năng lực, bỉ như nhĩ hiện tại tòng giá lí bào hồi khứ ngộ đáo ngã đích địa phương nhĩ nhu yếu nhất phân chung, ngã đích phụ trợ hạ nhĩ chỉ nhu yếu bán phân chung tựu năng tố đáo.”

Lạc dao đốn thời đầu khứ liễu kích động đích nhãn thần.

“Giá dạng thuyết ngã dĩ hậu xuất môn ngộ đáo đả bất quá đích nhĩ phụ trợ ngã ngã tựu năng đả quá tha môn liễu.”

“Giá dạng lý giải dã một thác.”

“Na hoàn đẳng thập ma! Nhượng ngã bào khoái điểm ngã môn tảo điểm hồi gia kiến ngã đa.”

Lạc dao lập mã lâu trụ vũ trường thanh đích ca bạc, vũ trường thanh đột nhiên giác đắc dĩ hậu khả năng bất năng tượng dĩ tiền nhất dạng lại liễu.

“Dĩ ngô kỵ sĩ chi danh, vinh diệu chúc phúc, thần hành chi thuật.”

Lưỡng cá nhân thân thượng bạch sắc quang mang nhất thiểm nhi quá, lạc dao cảm thụ đáo tự kỷ đích thân thể phảng phật khinh xảo vô bỉ, đệ nhất thứ bị phụ trợ ngận thị bất tập quán tại sâm lâm lí đáo xử loạn xuyến, đại khái nhất phân chung quá khứ tài thục tất liễu giá cá tốc độ.

“Uy, nhĩ giá cá thái lệ hại liễu, thân thể thái khinh liễu, cương khai thủy ngã căn bổn chưởng khống bất trụ, hiện tại hảo liễu, cha môn tẩu ba.”

Lạc dao lạp trứ vũ trường thanh nhất lộ lai đáo liễu thành thị, tại thành thị vũ trường thanh phát hiện hòa tự kỷ tưởng tượng đích soa bất đa, đáo xử bãi than mại thủy quả cật đích, ngoại diện thành tường, hòa cổ đại tiếp cận, bất quá bỉ tưởng tượng đích phiêu lượng.

Cân trứ lạc dao bào đáo nhất cá tiểu thành bảo lí diện tài đình liễu hạ lai, do vu lưỡng nhân đích tốc độ thái khoái hộ vệ căn bổn lan bất trụ tựu sấm liễu tiến khứ.

Đình tại đại viện hộ vệ tài hoãn hoãn đích vi liễu thượng lai, khán thanh thị lạc dao lập khắc hành lễ.

“Tiểu tỷ, tán khai, thị tiểu tỷ hồi lai liễu.”

Nhất cá đại thúc cấp thông thông đích bào liễu xuất lai kích động đích khán trứ lạc dao. Bất dụng tưởng liễu, khẳng định thị lạc dao đích phụ thân, nhiên hậu tiếp hạ lai tựu thị lão phụ thân đích úy vấn.

“Dao dao a, đa hảo tưởng nhĩ a, khán bất thượng tựu khán bất thượng, đa đa hựu bất thị bức nhĩ phi yếu giá nhân, nhĩ đích tốc độ chẩm ma giá ma khoái, hoàn hữu giá cá nhân thị thùy.”

Lạc dao đột nhiên khiêu khởi lai bão trụ liễu vũ trường thanh.

“Đa, giá thị ngã nam nhân, ngã dĩ kinh giá cấp tha liễu, tha vô gia khả quy dĩ hậu tựu tại cha môn gia liễu.”

“A, thị nữ tế a, hành hành hành, nữ tế khoái thỉnh, nữ tế tưởng cật thập ma a, ngã khứ nhượng trù phòng chuẩn bị, dao dao a, chiếu cố hảo nhĩ nam nhân, hảo bất dung dịch giá xuất khứ liễu, bất năng nhượng bào liễu.”