Tư nhan đại quốc sư tỉnh lai thời, tứ chu nhất phiến tất hắc, đầu vựng vựng trầm trầm đích. Tha ám trung quan sát trứ, tứ chu trừ liễu tha tự kỷ ngoại tái vô kỳ tha nhân, thân thủ nhu liễu nhu tự kỷ đích mi giác, hồi ức phù hiện.

Na thiên tha bị hoàng đế truy trứ vấn tại na kiến hoàng lăng phiền liễu, tại xao trá liễu tha lưỡng đàn trần niên giai nhưỡng hòa nhất xuyến nam hải đông châu hậu chung vu đáp ứng cấp tha thôi diễn thôi diễn, na tri thiên đạo cánh dĩ quá độ khuy tham thiên cơ vi do, nhượng kỳ lịch kinh chúng tiểu thế giới bang trợ hữu duyên giả.

Tư nhan tổng giác đắc thiên đạo tại khanh tha.

Nhượng tha thừa nhận thị nhân vi tự kỷ hảo kỳ tâm trọng sở dĩ đa thôi diễn liễu lưỡng thiên niên, na thị bất khả năng đích.

Tưởng liễu tưởng tự kỷ đích quốc sư phủ lí hoàn hữu na ma đa tài phú, tư nhan tựu phẫn phẫn bất bình.

Hảo tại thiên đạo thuyết, công đức thu tập hoàn liễu hội hữu tưởng lệ, dã hữu cơ hội hồi nguyên lai thế giới.

Tuy nhiên thị tại họa đại bính, đãn tư nhan hoàn thị tạm thả tương tín. Chủ yếu thị bất tương tín dã cải biến bất liễu sự thật.

Hồi ức giá ta kỳ thật dã tựu tại nhất tức chi gian, sấn trứ vô nhân đả nhiễu, tư nhan cản khẩn sơ lý nguyên chủ đích ký ức.

Nguyên chủ khiếu bạch lộ lộ, tòng thập lục tuế phụ mẫu tử vu không nan khởi tựu hòa đệ đệ tương y vi mệnh. Phụ mẫu khứ thế tiền, nhất gia nhân hòa hòa mỹ mỹ, tuy toán bất thượng đại phú, khước dã thị tiểu khang gia đình. Nhi chi hậu, phụ mẫu lưu hạ đích tồn khoản hòa lĩnh đáo đích bồi thường kim, dã cú nguyên chủ hòa đệ đệ thượng hoàn học liễu.

Đãn thị nguyên chủ đích đệ đệ bạch cẩm minh khước đắc liễu bạch huyết bệnh.

Bất túc nhất niên, nguyên bổn hoàn toán hữu dư đích gia cảnh dĩ kinh gia đồ tứ bích liễu. Nguyên chủ vi liễu dưỡng hoạt đệ đệ, xuyết học đả công, bạch thiên khứ xan thính xoát bàn tử, vãn thượng tại tửu điếm khách phục bộ trị ban. Tương giá dạng quá liễu lưỡng niên.

Nhiên hậu tựu tại kim thiên, nguyên chủ bị nhân hạ dược phóng đảo, hi lí hồ đồ đích cân kim chủ hàn sầm…

Tưởng đáo hạ dược, tư nhan tổng toán tri đạo liễu tự kỷ vi thập ma đầu vựng. Kim thiên vãn thượng trị ban tiền, kinh lý cấp liễu mỗi nhân nhất bình ẩm liêu hòa diện bao. Nhân vi lai trị dạ ban đích đô thị kiêm chức, kinh lý bình thời dã hội phát ta cật thực.

Đãn giá thứ ứng cai tựu thị tại giá lí diện gia liễu liêu. Hoàn hảo chỉ thị hôn mê đích dược, bất quá giá dược thị thùy hạ đích… Tư nhan giác đắc nguyên chủ dã chân thị tâm đại, cánh một truy cứu quá.

Như quả tư nhan đại quốc sư độc quá hậu thế đích tổng tài ngược luyến văn, nhất định hội giác đắc giá sáo lộ xuất kỳ đích thục tất.

Kim chủ hàn sầm hữu cá vị hôn thê.

Hòa ngược luyến văn bất đồng đích thị, nguyên chủ bị vị hôn thê lâm mộng kiều toán kế trứ hòa kim chủ hàn sầm phát sinh ngộ hội, tại hoài dựng tứ cá nguyệt đả thai thời bị ngạnh sinh sinh trích trừ tử cung, lưu huyết ly thế.

Nguyên chủ tựu cân sở hữu tiểu bạch hoa nữ chủ nhất dạng, một não tử toán kế, đãn một hữu nhân gia nữ chủ đích hảo mệnh.

Hàn sầm hòa lâm mộng kiều đô thân tại hào môn, hữu tiền hữu quyền. Giá lưỡng nhân bả nguyên chủ đích mệnh vận niết tại thủ lí.

Tư nhan đại quốc sư khinh xuy.

Kháo sơn sơn đảo, bất quá nguyên chủ dã bất quá thập bát tuế, thức nhân vị thanh ngộ sự bất minh dã hoàn toán chính thường.

Ký ức đáo giá lí tựu kết thúc liễu. Nguyên chủ đích đệ đệ bất tri đạo hậu lai chẩm ma dạng liễu, đãn tưởng lai một liễu tỷ tỷ, một tiền trị bệnh, dã hoạt bất hạ khứ liễu.

Nguyên chủ đích ký ức tư nhan giác đắc một thập ma thái đại dụng, đãn tổng thị liêu thắng vu vô. Chỉnh lý hoàn ký ức, tư nhan đại quốc sư đối tự kỷ thôi diễn quá đích thế giới phi thường hảo kỳ, đãn dã tri đạo hiện tại bất thị cầu tri đích hảo thời cơ. Hiện tại thị nguyên chủ bị nhân hạ liễu hôn mê đích dược, chính chuẩn bị hòa kim chủ… Đích thời hầu. Kí nhiên tư nhan lai liễu, khẳng định thị yếu cải biến hậu tục phát triển đích liễu.

Mạc liễu mạc nguyên chủ đích thủ cơ, ngận hảo, một điện liễu.

Tư nhan khinh thanh hạ sàng, một khai đăng, bằng trứ cường đại đích lục cảm tại hắc ám trung nhiễu quá các chủng chướng ngại vật, lai đích phòng môn tiền.

Ngận hảo, một hữu phòng tạp.

Tha hựu nhiễu đáo lạc địa song tiền.

Ngận hảo, dã tỏa liễu.

Tư nhan biểu kỳ nhất thiết tẫn tại chưởng ác chi trung.

Tả hữu vô pháp xuất liễu giá cá ốc tử, tư nhan dã tựu một đả toán ngạnh sấm. Tha cảm thụ trứ giá cụ thân thể, một hữu nội lực, một hữu linh lực, thân thể tố chất đảo thị hoàn khả dĩ. Tưởng lai thị nguyên chủ tòng tiểu tu tập vũ đạo đích công lao.

Tư nhan hữu ký ức dĩ lai nhất trực sư tòng nhất lão giả, lão giả giáo tha mưu lược, binh pháp, võ công, cầm kỳ thư họa, y thuật, bặc toán. Tại nhưng cấp liễu tha nhất bổn khiếu 《 vạn vật kinh 》 đích công pháp hậu, lưu hạ trương “Hữu duyên tái kiến” đích tự điều, tòng thử bất tri sở tung. Tính thậm danh thùy, tư nhan dã bất tri đạo.

Tổng giác đắc giá lão giả tri đạo tha hữu kim thiên giá quang cảnh.

Tiên lai khảo lự khảo lự hiện tại đích cục diện.

Tư nhan lược nhất tư tác, giác đắc tưởng đích thái đa hảo ma phiền, hoàn thị luyện luyện 《 vạn vật kinh 》 hảo liễu.

Vu thị nhất thí cổ tọa hồi tịch mộng tư đại sàng thượng, khai thủy tại tâm trung mặc niệm 《 vạn vật kinh 》 tâm pháp.

Đột nhiên…

“Tư tư ～”

Tư nhan kinh. Thùy tại xuất thanh? Hoàn phát xuất “Tê tê” đích thanh âm?

“Luân gia tại khiếu nhĩ lạp lạp ～ ngã thị kinh kinh ～” na cá thanh âm thuyết đạo.

Tư nhan ám trung quan sát.

Tĩnh tĩnh? Thùy thị tĩnh tĩnh?

“Ngã tựu thị nhĩ na bổn công pháp lạp ～ nhĩ nhất tưởng khởi ngã, ngã tựu kích hoạt lạp ～”

Công pháp thành tinh liễu?

“Luân gia nhất trực tựu hữu tư tưởng đích lạp ～ lão chủ nhân bả ngã lưu cấp nhĩ, tựu thị vi liễu nhượng ngã bồi nhĩ nhất khởi tố nhậm vụ lạp lạp ～”

Tri đạo thị lão giả lưu cấp tự kỷ đích công pháp tại tác quái, tư nhan dã tựu an tâm liễu. Tả hữu bị tha nhất trực đương tác sư phó đích nhân, ứng cai bất hội hại tha. Giá đột như kỳ lai tự xưng “Kinh kinh” đích thanh âm, tư nhan quyết định tiên trí chi bất lý, cường hành bình tế, đãi độ quá nhãn tiền nan quan tái hành tuân vấn.

Tha bàn tất nhi tọa, tâm trung mặc niệm 《 vạn vật kinh 》 khẩu quyết. Ngưng thần tự thị, dẫn thử phương thiên địa linh lực vi kỷ dụng. Linh lực bất chẩm ma tinh thuần, đãn dã hoàn thị hữu đích. Kỉ tức chi gian, cánh tại tha đích đan điền hình thành nhất hôi sắc cầu trạng vật.

Tư nhan đối tự kỷ thân thể giá biến hóa phảng phật tư không kiến quán nhất bàn, tất cánh giá công pháp tha dã bất thị đệ nhất thứ luyện liễu, chính sở vị nhất hồi sinh nhị hồi thục. Giá nhất thứ tha cánh thị tại kỉ tức chi gian tựu dĩ kết đan.

Tư nhan kình thôn trứ linh khí, kỉ thiên mễ chi nội đích sở hữu sinh vật đô hữu điểm yên đát đát đích. Tại tha vận dụng linh lực tương thể nội sở hữu ô uế bài trừ thể ngoại hậu, tư nhan kết thúc liễu tòng vạn vật thân thượng đích tác thủ.

Tại tối khai thủy tá dụng kỳ tha sinh linh đích linh lực dĩ kích hoạt tự kỷ linh lực, khoái tốc hoạch đắc thật lực chi ngoại, tư nhan tịnh bất nhu yếu tòng sinh linh thượng hoạch thủ linh lực. Tinh thần nguyệt quang, thái dương, phong, hỏa, lôi điện, giai hữu linh lực. Chỉ thị tại giá thành thị chi trung, dĩ tha hiện tại đích tình huống, giá ta đông tây đô bất thái hảo hoạch đắc.

Tư nhan thân liễu cá lại yêu, song thủ quy vu đan điền, vận dụng 《 vạn vật kinh 》 trung đích chúc phúc thuật, cấp cương cương nuy mĩ đích thử phương sinh linh tiến hành phản bộ.

Chỉ kiến

Thực vật đô trừu xuất liễu tân nha, động vật đô an tĩnh đắc phục hạ. Khóc nháo đích hài tử tại mụ mụ hoài lí thụy an ổn liễu…

Tại y viện đích bệnh nhân môn, tại na nhất sát na, cánh đô hữu liễu ta hứa hảo chuyển.

Nguyên chủ đích đệ đệ bạch cẩm minh thảng tại sàng thượng, đãn thụy đích ngận thiển. Tòng tỷ tỷ vãn thượng khai thủy kiêm chức khai thủy, tha tựu một thụy quá an ổn giác. Tỷ đệ lưỡng soa liễu nhất tuế, hựu tương y vi mệnh. Tha đam tâm tỷ tỷ, khước dã vô năng vi lực.

Tại tư nhan thi triển chúc phúc thuật đích thuấn gian, bạch cẩm minh đích thân thể cảm thụ đáo liễu cửu vi đích thư phục hòa phóng tùng, dã chung vu hãm nhập liễu thục thụy trung.

Tư nhan dẫn linh khí nhập liễu thể, tẩy cân phạt tủy chi hậu, thân thể biểu diện đô thị hắc sắc đích uế vật. Chỉ kiến tha hồn thân hắc tất tất đích, tán phát trứ ác xú, đan nhất song nhãn tình khước xuất kỳ đích minh lượng.

Tha trảo đáo dục thất, tiên xử lý tự kỷ thân thượng đích ô uế tài thị chính kinh sự.

Tẩy tẩy xuyến xuyến hoàn tất hậu, tư nhan trạm tại dục thất kính tử tiền đả lượng hiện tại đích tự kỷ.

Nguyên chủ thị chân thị chân đích ngận phiêu lượng. Kính tử trung đích nữ hài tử hoàn vị thốn khứ thanh sáp. Ô hắc tú lệ đích trường phát trực thùy yêu gian, bạch tích đích bì phu, bất doanh nhất ác đích yêu thân, đa niên khiêu vũ bồi dưỡng xuất đích ưu mỹ khúc tuyến… Tú khí cao đĩnh đích tị lương, linh khí đích mi nhãn.

Tư nhan biểu kỳ ngận mãn ý, tịnh kế tục hân thưởng tự kỷ ngũ phân chung.

Bả tạng liễu đích công tác chế phục tẩy hảo, khống chế trứ linh lực cương cương hảo đích chưng phát điệu thượng diện đích thủy phân. Tư nhan xuyên đái chỉnh tề, dụng linh lực hủy điệu môn tỏa lai đáo tẩu lang thượng.

Giá hoàn thị tại nguyên chủ kiêm chức đích tửu điếm. Trị ban thập ma đích bất tại tư nhan đại quốc sư đích kế hoa biểu trung. Trị ban thị bất khả năng trị ban đích.

Tha hiện tại chỉ tưởng hảo hảo khán nhất khán giá cá hậu thế đích dạng tử. Tuy nhiên nguyên chủ đích ký ức lí hữu, đãn nhãn kiến vi thật.

Tẩu tại hồi gia đích lộ thượng, tư nhan dĩ kinh thích ứng lương hảo liễu. Thiên thượng thời bất thời đích phi quá cương thiết đại điểu, địa thượng đô thị tứ cá luân tử một mã lạp đích xa. Lộ biên các chủng đăng quang giao chức trứ.

Gia, nhận thức.

Bất hoảng.

Đào xuất thược thi khai môn.

Tiến đáo liễu nguyên chủ hòa đệ đệ tô đích lão cựu phòng tử lí, tư nhan chuẩn xác đích trảo đáo nguyên chủ đích sàng, nhất thí cổ tọa thượng khứ.

Lão cựu đích gia cụ phát xuất “Chi nha” nhất thanh.

Tư nhan mạc xuất thủ cơ, tiên sung thượng điện.

Khán liễu nhãn sàng đầu đích tiểu nháo chung, dĩ kinh dạ lí nhất điểm đa liễu.

Tư nhan đẳng trứ thủ cơ khai cơ, điểm khai thủ cơ đích sưu tác giới diện, mạn thôn thôn đích thâu nhập “Hàn sầm” lưỡng cá tự.