Âm lãnh triều thấp đích ám thất lí, tán phát trứ thứ tị đích huyết tinh vị, hữu đông tây tại lâm lạc thân bàng nhuyễn động, ba quá kiểm bàng hậu lưu hạ liễu niêm hồ hồ đích niêm dịch.

Tha đích thủ cước bị nhất điều “Thử thử” thổ thiệt đích xà khổn bảng trứ, tha ý thức hỗn loạn đích thảng tại triều thấp đích địa thượng, huyết thủy tẩm thấu y phục hậu xúc bính đáo bì phu, xúc cốt đích băng lãnh.

Nhất thuấn gian, kinh khủng tòng tâm để tập lai, hách đắc lâm lạc đại khiếu nhất thanh, mãnh địa tòng khóa trác thượng đạn khởi, nhiên hậu tâm hữu dư quý đích đả lượng liễu tứ chu, tha đích sỏa đồng trác nã trứ bút ngốc ngốc đích khán trứ tha, tha tài phát hiện nguyên lai chỉ thị nhất tràng mộng bãi liễu.

Nhiên hậu, nhất thúc lăng lệ đích mục quang hướng tha xạ lai.

“Lâm lạc, nhĩ hựu tại khóa đường thượng thụy giác, hạ khóa lai ngã bạn công thất nhất tranh.”

Ban chủ nhậm nộ bất khả yết đích thanh âm hồi tưởng tại không khoáng đích giáo thất nội.

Lâm lạc ai liễu nhất thông mạ, đãn tha ti hào bất tại ý, não hải lí hoàn thị mộng trung na huy chi bất khứ đích khả phố tràng cảnh.

Tối cận bất tri thị bất thị chàng liễu tà, tha tiếp nhị liên tam đích tố mộng mộng đáo tự kỷ bị quan tại nhất cá âm lãnh triều thấp đích thất nội, thụ tẫn các chủng nan dĩ ngôn dụ đích phi nhân chiết ma.

Lâm lạc suý liễu suý thũng trướng đích đầu, tại ban chủ nhậm tối hậu na cú “Khiếu nhĩ phụ mẫu lai bạn công thất nhất tranh” đích nộ hống hạ, đào liễu xuất lai.

Tha tâm bất tại yên đích tẩu tại mã lộ thượng, tượng tha giá chủng đa bất đông nương bất ái đích đảo môi hài tử, thành tích soa, bất xuất chúng, trừ liễu thượng khóa thụy giác bị lão sư điểm danh phê bình dĩ vi, liên tha tự kỷ đô khoái di vong tự kỷ khiếu thập ma danh tự liễu.

Mã lộ đối diện đích lục đăng lượng liễu, lâm lạc mai đầu dữ nhân quần nhất khởi trùng liễu xuất khứ. Tựu tại giá thời, “Băng” đích nhất thanh, nhân quần dữ nhất lượng phi trì nhi quá đích hóa xa chàng đáo liễu nhất khởi.

Nhất thuấn gian, thiên tháp liễu, địa hãm liễu, thế giới hắc ám liễu.

Quang hoạt đích địa bản thượng mãn thị tiên huyết, đôi tích như sơn đích thi thể, hoàn hữu di mạn chỉnh cá không khí đích huyết tinh vị.

Lâm lạc đích nhãn thần hữu ta mô hồ, tha hảo tượng khán đáo diện tiền hữu nhất ta tương sĩ mô dạng đả phẫn đích nhân tại hỗ tương khảm sát, thủ khởi đao lạc, tiên huyết tứ tiên, lâm lạc hoãn hoãn bế thượng liễu nhãn tình.

Đương tha tái thứ tỉnh lai đích thời hầu, tựu phát hiện chu vi đích nhất thiết đô biến dạng liễu.

Cổ sắc cổ hương đích thất nội bố trí, dĩ cập…… Nhất quần hỉ ái xuyên cổ trang đích hộ sĩ?

Nhất cá nguyệt hậu, tha chung vu lộng thanh sở liễu trạng huống, nguyên lai thị tự kỷ xuyên việt liễu!

Thử xử địa xử tây bắc, thịnh sản hoàng sa dữ bạo phong!

Thiên thiên hoàng sa loạn phi, cuồng phong bất hiết, lâm lạc tân tân khổ khổ bảo dưỡng liễu thập kỉ niên ngưng chi bàn đích tiên nộn bì phu, tựu tại giá lí bị vô tình đích bạo phong hoàng sa tứ vô kỵ đạn đích thôi hủy liễu.

Việt tưởng việt khí, lâm lạc mạ mạ liệt liệt đích tòng tháp thượng cổn hạ lai, nhiên hậu thư nhất dạng ba đáo án biên, dụng tha toàn thân thượng hạ duy nhất hoàn năng động đạn đích thiệt đầu thử nha liệt chủy đích khứ thiểm phóng tại án thượng đích oản lí đích thủy.

Giá phó thân thể đích nguyên chủ nhân dĩ kinh tử liễu, thị chiến tử đích.

Lâm lạc tại tha nguyên bổn đích thế giới lí tử hậu âm soa dương thác đích xuyên việt đáo liễu tha thân thượng.

Nguyên chủ ứng cai thị cá tương quân, cư đường thi sở thuyết, thị tha đái lĩnh bộ hạ hoành tảo thiên quân vạn mã đạp trứ thi hải tẩu xuất lai đích, hiện tại giá chi quân đội thị triệu quốc trang bị tối tinh lương kỷ luật tối nghiêm minh đích quân đội, cận báo xuất nhất cá danh tự tựu năng nhượng đối thủ hách phá đảm, bão đầu thử thoán, đâu khôi khí giáp đích đào mệnh!

“Hảo tượng khiếu thập ma lai trứ……… Lang…… Thập ma……… Oa??”

Phản chính lâm lạc một ký trụ, tha nhất thính giá danh tự tựu bất thụ khống chế đích trực khởi kê bì ngật đáp, hồn thân bất tự tại.

Thùy nhượng giá danh tự thật tại thị thái cẩu huyết, cân điện thị kịch thượng đích na ta sa điêu ngẫu tượng kịch như xuất nhất triệt, ký tha tố thậm?

“Ca chi” nhất thanh, môn bị thôi khai, nhất cá tương quân mô dạng đả phẫn đích niên khinh nam tử tẩu liễu tiến lai.

Tha nhất tập nhung trang, yêu đái bội kiếm, mi vũ gian anh khí thập túc, chỉ bất quá thử thời đích tha thốn khứ liễu chiến tràng thượng tư sát thời đích lệ khí, đảo thị đa liễu nhất phân nan đắc nhất kiến đích nhu hòa, nhất tập nhung trang bả tha đích thân hình tu sức đắc gia hoàn mỹ vô hà, canh hiển xuất tầm thường nam tử thân thượng thiếu kiến đích tuấn khí.

Lai nhân chính thị phó tương tào vĩ.

Tào vĩ thôi môn nhi tiến thời lâm lạc dĩ kinh hát hoàn liễu thủy, chính tại gian nan đích vãng tháp biên na khứ đích lộ thượng.

Lâm lạc dụng tha đích thái hợp kim cẩu nhãn tảo liễu nhất nhãn môn khẩu, kiến lai liễu nhân, xả trứ tai bang tử hống đạo: “Ai, thái hảo liễu, nhĩ lai liễu, khoái, bang bang ngã, bả ngã lộng thượng khứ, ba bán thiên liễu dã một ba xuất kỉ bộ, chân thị luy tử ngã liễu.”

Tào vĩ tật bộ tẩu quá lai, tương địa thượng nhuyễn động đích “Đại bạch trùng” đả hoành bão khởi, tam bộ tịnh tố nhất bộ tẩu đáo tháp biên bả nhân phóng hạ, tha nhãn lí thiểm quá nhất ti dị dạng, nhi hậu bán điểm bất yểm sức đích bả tâm đông lưu lộ xuất lai quải tại kiểm thượng.

“Hữu sự chẩm ma bất hảm ngã, nhĩ hiện tại đô thành giá phó dạng tử liễu hoàn bất an phân, thị hiềm tự kỷ mệnh đại mạ?”

Tào vĩ nhất biên bão oán, nhất biên hoàn bất vong lạp quá hậu trọng đích miên bị cấp lâm lạc cái thượng.

Lâm lạc chuyển động nhãn châu tử, dam giới phiến khắc, tiểu thanh đích cô đạo: “Vong ký liễu”

Tha xác thật vong ký liễu, tịnh bất thị đối tào vĩ tâm tồn giới đế, nhi thị cấp vong liễu hiện tại giá phó thân thể bất thị tự kỷ đích!

“Du ninh, tựu toán nhĩ bất tại hồ tự kỷ, chí thiếu dã yếu tưởng tưởng ngoại diện na bang đệ huynh môn a, tha môn cân nhĩ xuất sinh nhập tử, thượng đao sơn hạ hỏa hải, nhĩ yếu thị tại xuất cá thập ma ý ngoại, nhĩ nhượng tha môn chẩm ma bạn?”

Lâm lạc tại tâm lí bào hao: Nhĩ môn đích tương quân đích xác dĩ kinh tử liễu, nhi thả tử đắc ngận thấu triệt!

Tưởng tưởng dã thị, hảo hảo đích nhất cá đại hoạt nhân ngạnh thị bị binh nhung xuyên đắc thể vô hoàn phu, thân thượng nhất cá quật lung liên trứ lánh nhất cá quật lung, bất tử tài quái?

Lâm lạc nhất trận phúc phỉ, tùy hậu chỉ hảo bế thượng nhãn tình dương trang thụy giác, hiện tại tựu thị cấp tha nhất bách cá đảm tử tha dã bất cảm hồi chủy liễu.

Phạ bị ngộ nhận vi thị tinh thần phân liệt, hựu bị bảng khởi lai tống đáo đường thi na lí, mãnh quán các chủng cật bất cật đắc tử nhân hoàn hữu đãi khảo sát đích đường thị độc môn phối phương.

Lâm lạc tài lai na kỉ thiên cập kỳ bất thích ứng phát sinh tại tha thân thượng đích nhất thiết, thảng tại sàng thượng bất thị ngao ngao loạn khiếu tựu thị hồ ngôn loạn ngữ, tối hậu doanh lí đích huynh đệ môn thật tại nhẫn vô khả nhẫn liễu, ngũ hoa đại bảng đích bả tha sĩ khứ đường thi na lí trị lý liễu nhất phiên, tha tài học quai liễu.

Tào vĩ khán liễu nhất nhãn tại sàng thượng đĩnh thi đích đường du ninh, thập phân vô nại đích diêu liễu diêu đầu.

“Bãi liễu, ngã giá tựu tu thư nhất phong tống vãng kinh thành, hướng thánh thượng bẩm minh nhĩ đích trạng huống, thỉnh cầu hồi kinh điều dưỡng ta thời nhật.”

Đường du ninh tranh khai phác thiểm phác thiểm đích song mâu, đặng thời tâm hoa nộ phóng: “Na thị tại hảo bất quá liễu”.

Chủy thượng khước đạo: “Khả thị, ngã xá bất đắc đại gia nha.”

“Nhĩ tiên hồi kinh, bả thân thể điều dưỡng hảo tái thuyết, hộ thành hà nhất trạm, hạ quốc thương vong thảm trọng, bất dưỡng tinh súc duệ kỉ niên cổ kế tha môn thị bất hội đả hồi lai đích. Đẳng nhĩ dưỡng hảo thương, cha môn tại liên thủ bả giá bàn dã man nhân sát cá phiến giáp bất lưu.”

Đường du ninh giảo hài nhất tiếu, bất tại tinh tinh tác thái, lập mã đạo: “Nhất ngôn vi định.”

Tất cánh kim thời bất đồng vãng nhật, hiện tại đích đường du ninh khả thị liên đao đô nã bất ổn, thỏa thỏa đích thủ vô phược kê chi lực, canh biệt thuyết thượng trận sát địch liễu, năng lưu càn ma hoàn yếu tại giá lí bạch bạch tống mệnh, tha hựu bất sỏa!

Tống hành đích đội ngũ tại thu đáo hòa đế thánh chỉ hậu đích đệ nhị thiên xuất phát.

Đường du ninh khán liễu nhất nhãn hạo hạo đãng đãng đích tống hành đội ngũ, tâm lí nhất trận vô ngữ.

Dữ kỳ thuyết thị đội ngũ, đảo bất như thuyết thị nam hạ đào nan đích nan dân canh vi chuẩn xác ta, nhân viên tham soa bất tề, đô thị nhất ta tào vĩ bất tri thượng na nhi trảo lai đích lưu dân.

Kỳ trung thụ quá chuyên nghiệp huấn luyện đích, lộ thượng nhược thị ngộ kiến bảng phỉ, năng miễn cường ứng đối đích tựu chỉ hữu “Mạo bài hóa” đường du ninh hòa tha đích lưỡng cá thân vệ.

Đường du ninh cân tào vĩ đạo hoàn biệt hậu, bị đường sơn giang tiến liễu mã xa.

Nhất hành nhân hạo hạo đãng đãng đích vãng kinh thành đích phương hướng sử khứ, lộ quá nhất xử, đô hội kích khởi nhất trận dương dương sái sái đích năng sang tử nhân đích hôi trần, đường du ninh tâm lí hữu nhất chủng tha môn tài thị “Thổ phỉ bổn phỉ” đích vi diệu thác giác.

Nhi thả mỗi quá nhất xử quan tạp, đô thế tất hội kinh động thủ tương, nhiên hậu khán đáo khỏa thành tống tử đích đường du ninh bột tử thượng quải trứ đích thiểm thiểm phát lượng đích lệnh bài hậu nhất kiểm hồ nghi đích phóng hành.

Tuy nhiên khán bất thanh kiểm, đãn nhân gia hữu lệnh bài tại thủ, tha môn dã bất cảm trở lan.

Đường du ninh “Thảng” tại mã xa thượng, một hữu ôn độ đích mộc chế tọa y các đắc tha toàn thân đô thống, nguyên bổn tựu thương ngân luy luy đích thân thể tại mã xa nhiệt tình dương dật đích chiến đẩu hạ, đường du ninh hữu nhất chủng tha khả năng hội bị điên bá tử tại mã xa thượng đích thác giác!

Đường thi dã chân thị, minh tri đạo giá nhất lộ tất định hội kỳ khu nan tẩu, hoàn bất tri đạo cấp tha đa bao khỏa thượng kỉ tằng?

Mã xa tại bố mãn toái thạch tử đích lộ thượng hoảng hoảng đãng đãng đích hành liễu thất nhật hậu chung vu lai đáo liễu kinh thành.

Tiến nhập kinh thành hậu, đường thi chung vu tưởng khởi đường du ninh liễu, thượng mã xa cấp đường du ninh tùng liễu bảng.

Đường du ninh thủ cước tịnh dụng đích nã khai quải tại thân thượng đích phá bố điều, mạ mạ liệt liệt đạo: “Chung vu năng suyễn khẩu khí liễu, giá phá đông tây soa điểm yếu liễu ngã đích mệnh.”

Mã xa chi chi nha nha đích hành quá kinh thành tối phồn hoa đích địa đoạn hậu sử tiến liễu nhất xử hoang lương đích giác lạc, tiện đình liễu hạ lai.

Đường du ninh hạ liễu mã xa, do đường thi “Phù trứ” tẩu thượng môn tiền đích đài giai, bài biển thượng kim xán xán đích “Đường phủ” lưỡng cá đại tự vưu vi diệu nhãn, khả tích thượng diện quải mãn liễu tri chu võng.

Phủ lí một hữu nhân, liên cá hạ nhân nha hoàn đô một hữu.

Hứa cửu một hữu di động đích đại môn tại đường du ninh thôi khai tha đích thời hầu “Lạc chi lạc chi” đích hưởng cá bất đình.

Môn nhất khai, nhất cổ nan dĩ ngôn dụ đích vị đạo phác diện nhi lai, huân đắc du ninh trực đả phún đế.

“Giá đô khoái thành quỷ ốc liễu, hoàn năng trụ nhân thuyết xuất khứ thùy tín a? Ai, đường sơn, nhĩ xác định cha môn một tẩu thác địa phương?”

Đường du ninh ô trứ tị tử thập phân hiềm khí thừa nhận giá tựu thị tự kỷ đích gia.

Kiến liễu lí diện giá phúc mô dạng, đường sơn khai thủy hữu điểm bất xác định thị bất thị tự kỷ ký thác liễu, trảo nhĩ nạo tai đạo: “Mạt tương bất tri, bất quá giá tương quân phủ đích xác không trí thập đa niên liễu, tự tòng lão tương quân bị phái đáo tây bắc trấn thủ hậu, tựu một hữu nhân lai đả lý quá liễu.”

“……”

Đường du ninh sầu đắc dụng thủ án áp não môn nhi, càn thúy nhất thí cổ tọa tại môn khẩu, mệnh lệnh lưỡng nhân bả lí diện thanh tảo càn tịnh.

Sở vị quân lệnh bất khả vi đại để bất quá như thử liễu, tẫn quản thử thời bất thị thượng trận sát địch, khả chỉ yếu nhất thính đáo chủ soái phát lệnh, lưỡng nhân hoàn thị điều kiện phản xạ đích động thủ thanh lý khởi lai.

Đường du ninh tọa tại môn khẩu tâm tình vô bỉ úc kết đích khán trứ tiền phương, tâm lí bất trụ đích cảm khái hoàn thị tây bắc hảo, tuy nhiên ngốc tại na cá địa phương điểu bất lạp thỉ, thiên thiên hát sa tử, đãn na lí hữu tha tri căn tri để đích huynh đệ hòa tào vĩ.

Tưởng tưởng canh úc kết liễu………

Bàng vãn, lưỡng nhân chung vu tương ốc tử giản đan đích thanh lý liễu nhất biến, miễn miễn cường cường đằng xuất cá địa phương khả dĩ cung nhân “Lạc cước”.

Đường du ninh dụng thủ chỉ khinh khinh sát thức trác tử đích nhất giác, triêm tại thủ thượng đích hôi nhục nhãn khả kiến, tâm lí nhẫn bất trụ cảm thán đáo: “Cửu kinh sa tràng đích tương sĩ chung cứu thị trì bất liễu gia đích, sách sách sách, liên cá ốc tử đô đả tảo bất càn tịnh. Khán lai, tha môn hoàn thị bỉ giác thích hợp tại chiến tràng thượng tư sát.”