Giá kỉ thiên một nhật một dạ đích đàm phán nhượng lăng phi đích thân thể thượng hữu ta bì lao liễu.

Tuy nhiên thân thể thượng hữu ta luy, đãn tha đích xí nghiệp tại giá cá quốc gia đích ma phiền sự dã bị xử lý thanh sở liễu.

Đối vu tha lai thuyết giá thị tối trị đắc hân úy đích nhất kiện sự liễu.

Thân thể thượng đích bì lao bất thị thập ma đại sự, hưu tức nhất hạ tiện khôi phục liễu, hiện tại tha tối tưởng tố đích sự tình tựu thị hồi đáo tự kỷ đích tổ quốc.

Tọa tại kiệu xa hậu bài đích lăng phi bế thượng liễu tự kỷ đích nhãn tình, quá vu bì lao đích tha cánh nhiên tựu giá ma thụy trứ liễu.

Tại mộng trung tha cảm đáo liễu nhất chủng trất tức đích cảm giác, tựu tượng thị nịch thủy đích nhân nhất dạng, bị vô tình đích hải thủy tễ áp trứ.

Phế lí đích tối hậu nhất ti không khí đô phảng phật bị tễ áp xuất tự kỷ đích thân thể, giá dạng nan thụ đích cảm giác nhượng lăng phi tòng mộng trung kinh tỉnh!

Đại mộng sơ tỉnh đích lăng phi tranh khai nhãn tình, khán đáo diện tiền đích cảnh tượng, cảm đáo thập phân chấn kinh!

Tha đối trứ tự kỷ diện tiền kỉ cá mông diện đại hán kinh khủng đích vấn đáo:

“Nhĩ môn thị thùy? Giá thị na lí?”

Na ta đại hán một hữu hồi đáp tha đích vấn đề, đãn tha thân thượng khổn bảng trứ đích thằng tác hòa giá lí âm ám đích hoàn cảnh bất đoạn đích đề tỉnh trứ lăng phi, tha bị bảng giá liễu!

Lăng phi đầu thượng hãn châu tử đại khỏa đại khỏa đích mạo xuất, tại giá chủng tình huống hạ tha chỉ năng thí trứ dụng ngoại ngữ giao lưu đáo:

“Who are you? What are you doing?”

Lăng phi đích ngoại ngữ dã một hữu đắc đáo hồi ứng, tha chỉ năng kế tục đích thường thí đáo:

“I will give you much more money if you set me free.”

Lăng phi đích giá cú thoại đắc đáo liễu phỉ đồ đích hồi ứng, nhất cá đại hán hoãn hoãn đích tẩu đáo liễu tha đích diện tiền, dụng nhất khối bố tương tha đích chủy đổ trụ liễu!

Giá dạng đích hồi ứng thị tha bất hi vọng khán đáo đích, dĩ kinh một hữu thối lộ đích tha tuyệt vọng đích thảng tại địa thượng.

Tha bất tri đạo tự kỷ đáo để đắc tội liễu na lộ thần tiên, cánh nhiên hội lạc đắc giá chủng hạ tràng!

Tha bất đoạn đích hồi ức trứ tự kỷ đích quá vãng.

Nhân hoạt nhất thế thùy hội một hữu đắc tội quá nhân?

Tuy nhiên lăng phi dĩ kinh thập phân đích đê điều liễu, vi nhân xử sự đô tẫn lượng tố đáo viên mãn.

Tuy nhiên đắc tội quá kỉ cá nhân, đãn thị na ta đô bất ứng cai năng tố đáo giá dạng đích địa bộ a!

Lăng phi đích tâm dĩ kinh thập phân đích loạn liễu, tựu tại tha bất đoạn đích tư khảo đào bào đích bạn pháp đích thời hầu, na cá phỉ đồ đích thủ cơ “Linh, linh, linh” đích hưởng liễu khởi lai.

Điện thoại hưởng khởi chi hậu, phỉ đồ nã khởi tự kỷ đích thủ cơ tiếp liễu na cá điện thoại.

“Nhĩ đích điện thoại chung vu lai liễu, ngã hiện tại dĩ kinh bang nhĩ trảo trụ nhân liễu, nhĩ đích tiền thập ma thời hầu năng cú đáo vị?”

Thính đáo phỉ đồ đích thoại chi hậu, lăng phi nhãn tình kinh khủng đích khán trứ diện tiền đích nhân, đậu đại đích hãn châu tử triêm mãn liễu tha đích ngạch đầu!

Diện tiền đích phỉ đồ bất cận hội tự kỷ quốc gia đích ngữ ngôn, nhi thả hoàn thị bị biệt nhân thỉnh lai bảng giá tự kỷ đích!

Tha bất tri đạo tự kỷ đáo để đắc tội liễu thùy.

Tuy nhiên lăng phi chẩm ma đô tưởng bất đáo đáp án, khả điện thoại na đầu đích nhân tịnh một hữu yếu ẩn man đích ý tư, tha tại điện thoại đích na đầu đối trứ phỉ đồ thuyết đáo:

“Ngã yếu khán khán ngã môn đích đổng sự trường lăng phi tiên sinh hiện tại thị thập ma dạng tử, nhĩ bả thủ cơ nã đáo tha đích diện tiền!”

Phỉ đồ bất nại phiền đích đối trứ điện thoại na đầu thuyết đáo:

“Ngã nhượng nhĩ khán đáo nhân chi hậu, như quả nhĩ đích tiền như quả hoàn một đáo trướng đích thoại, ngã hội nhượng nhĩ tri đạo ngã môn đích thủ đoạn!”

Lăng phi khán trứ phỉ đồ bất đoạn đích vãng tự kỷ đích phương hướng tẩu quá lai, tâm lí sung mãn liễu khủng cụ.

Như quả na cá nhân căn bổn bất tưởng ẩn man tự kỷ đích thân phân đích thoại, na ma tha khẳng định một hữu đả toán nhượng tự kỷ hoạt trứ hồi quốc!

Tha khẩn bế trứ tự kỷ đích song nhãn, bất tưởng khán đáo tử thần đích tuyên phán!

Phỉ đồ tẩu đáo liễu lăng phi đích diện tiền, dụng thủ cơ đối trứ lăng phi, thủ cơ lí đích nhân cáp cáp đại tiếu.

Thính trứ na thục tất đích tiếu thanh, lăng phi đích nhãn tình hữu ta thấp nhuận.

“Thị tha?”

Tức sử na cá thanh âm thị tự kỷ vô bỉ thục tất đích thanh âm, khả lăng phi bất cảm tương tín chân đích thị tha!

Tha tương tự kỷ đích nhãn tình bế đích canh khẩn liễu, tha bất nguyện khán đáo hãm hại tự kỷ đích nhân.

Như quả na cá nhân chân đích thị tha đích thoại, na ma giá cá thế giới hoàn hữu thập ma trị đắc tín nhậm đích?

Na cá thục tất đích thanh âm thông quá điện thoại, băng lãnh đích đối phỉ đồ thuyết đáo:

“Bang ngã bả ngã lão bản đích nhãn tình đả khai, ngã yếu hảo hảo đích hòa tha cáo biệt.”

Phỉ đồ bất nại phiền đích khiếu tha đích thủ hạ ban khai liễu lăng phi đích nhãn tình, tịnh thả nã tẩu liễu lăng phi chủy lí đích bố.

Tối chung lăng phi khán đáo liễu tự kỷ tối bất tưởng khán đáo đích na trương kiểm, na cá nhân thị tự kỷ đích hảo huynh đệ a!

Tự kỷ sang nghiệp chi sơ tựu đái trứ đích huynh đệ a, lăng phi thống khổ đích đối thiên đại hống.

“A ~~~”

Lăng phi thống khổ đích đại khóc đích thời hầu, điện thoại na đầu đích nhân khước tiếu đắc vô bỉ xán lạn.

“Nhĩ vi thập ma yếu bối bạn ngã? Ngã giá kỉ niên đối nhĩ bất hảo mạ?

Đương niên nhĩ khuy không liễu 800w ngã nhất cú thoại bất thuyết, ngã đích cổ phân dã phân liễu na ma đa cấp nhĩ, nhĩ vi thập ma yếu giá dạng đối ngã?”

Điện thoại na đầu đích nhân tiếu hi hi đích thuyết đáo:

“Phi ca đối ngã bất bạc, ngã thừa nhận.

Khả thị ngã hiện tại hựu khuy tiền liễu, ngã dã một hữu bạn pháp, chỉ hữu nã đáo nhĩ đích chỉ văn hòa di chúc tài năng độ quá nan quan.”

Thính đáo giá thoại chi hậu, lăng phi lập khắc phản ứng đáo:

“Ngã nguyện ý tương ngã đích tiền toàn bộ cấp nhĩ, nhĩ năng cú phóng ngã nhất điều hoạt lộ mạ?

Ngã khả dĩ bất hồi quốc, tựu tại giá lí sinh hoạt hạ khứ.”

Điện thoại na đầu đích nhân đối vu lăng phi đích thoại tịnh một hữu ti hào đích hưng thú, tha trào phúng đích thuyết đáo:

“Phi ca, nhĩ đích bổn sự ngã thị tri đạo đích, tức sử nhĩ hiện tại một hữu nhất phân tiền, chỉ yếu nhĩ hữu nhất điều mệnh tựu nhất định năng kháo tự kỷ trọng tân trạm khởi lai.

Ngã khả bất cảm mạo giá dạng đích hiểm, nhĩ chỉ hữu tử ngã tài năng an tâm.”

Điện thoại na đầu đích nhân thuyết hoàn giá phiên thoại chi hậu, tiện quải đoạn liễu điện thoại, lăng phi thử thời đích tâm như đao giảo!

Tha tưởng quá ngận đa đích nhân hữu khả năng bảng giá tha, khả vô luận như hà tha đô tưởng bất đáo na cá nhân cư nhiên thị tha tối hảo đích huynh đệ, na cá bồi tha tòng nhất vô sở hữu đáo hiện tại đích huynh đệ!

Phỉ đồ nã liễu kỉ trương chỉ tại lăng phi đích diện tiền, dụng tha đích chỉ đầu án hạ liễu chỉ văn!

Tiếp trứ dụng thưởng để trứ lăng phi đích đầu, lăng phi thử thời bất nộ phản tiếu.

“Cáp, cáp, cáp, cáp, cáp!”

Phỉ đồ thập phân bất giải, vi hà giá cá nhân năng cú tiếu đích xuất lai!

“Nhĩ tại tiếu thập ma? Nhĩ mã thượng yếu tử liễu?”

Lăng phi dụng kiên nghị đích nhãn thần khán trứ phỉ đồ, nhất kiểm vi tiếu đích thuyết đáo:

“Ngã tưởng yếu hòa nhĩ giao dịch!”

Phỉ đồ điểm liễu điểm đầu, hồi ứng đáo:

“Giao dịch khả dĩ, đãn thị ngã tất tu tiên hoàn thành ngã thượng nhất cá nhậm vụ, giá thị ngã môn giá hành đích quy củ!”

Lăng phi khán trứ tất hắc đích thương khẩu, hào vô cụ ý đích thuyết đáo:

“Ngã tôn trọng nhĩ môn đích quy củ.”

Phỉ đồ tiếp trứ thuyết đáo:

“Kí nhiên nhĩ khẳng tiếp thụ ngã môn đích quy củ đích thoại, na ma ngã môn đích giao dịch tựu hảo đàm liễu, nhĩ thuyết xuất nhĩ đích yếu cầu hòa trù mã!”

Lăng phi nhãn trung sung mãn hận ý, tha dụng cận hồ vu tê hống đích thanh âm thuyết đáo:

“Ngã dụng ngã tư mật ngân hành lí đích tam bách vạn, mãi cương cương đả điện thoại cấp nhĩ đích nhân đích mệnh! Nhi thả thị yếu chiết ma trí tử!”

Phỉ đồ dụng lãnh băng băng đích khẩu khí hồi đáp đạo:

“Nhĩ đích ủy thác ngã tiếp thụ liễu!”

Tại lăng phi thuyết xuất liễu tự kỷ đích ngân hành tạp sở tại hòa mật mã chi hậu, tha đích não đại thượng khai xuất liễu nhất đóa phi hồng đích liên hoa.

Tại na cá thuấn gian, lăng phi cảm giác đáo tự kỷ đích ý thức bất đoạn đích tiêu thất, tự kỷ đích linh hồn hoãn hoãn đích phiêu xuất liễu tự kỷ đích thân thể.

Linh hồn phiêu xuất liễu thân thể chi hậu, thời gian bất tái thị nhất vị đích vãng tiền, nhi thị vô tự đích.

Nhất hội nhi khoái, nhất hội nhi mạn, nhất hội nhi hướng tiền, nhất hội nhi hướng hậu.

Tại giá dạng vô tự đích thời gian lí, tha tiên thị khán đáo liễu tự kỷ đích thân thể hòa phỉ đồ.

Nhiên hậu thị khán đáo liễu tự kỷ quải niệm đích nhân, tha môn nhân vi tự kỷ đích ly khứ đích tiêu tức nhi thương tâm.

Khán đáo na ta nhân đích thời hầu, lăng phi linh hồn thâm xử khinh niệm nhất thanh “Đối bất khởi” tuy nhiên giá cú thoại một hữu thập ma ý nghĩa, khả giá thị lăng phi tối chân thật đích tưởng pháp.

Dã khán đáo liễu tự kỷ tằng kinh đích huynh đệ, tha đích xa tử bất tri đạo nhân vi thập ma nguyên nhân sát xa vô cố thất linh liễu, tha tử vong tiền na chủng kinh khủng đích nhãn thần!

Khán đáo tha giá dạng đích kết cục chi hậu, lăng phi tịnh một hữu nhất ti nhất hào đích khai tâm, phản nhi thập phân thất lạc, tức sử thị hiện tại tha dã bất tri đạo giá cá nhân vi thập ma yếu bối bạn tự kỷ!

Tha dã khán đáo liễu tự kỷ niên thiếu thời đích mô dạng, na cá thiếu niên thủy chung một hữu đối na cá tự kỷ hỉ hoan đích nữ hài thuyết xuất na cú thoại!

Lăng phi tưởng yếu khứ thôi na cá thiếu niên, tưởng yếu bang tha môn nhất bả, đãn thị tha đích thủ khước xuyên quá liễu thiếu niên đích thân thể.

Giá cá thời khắc nhượng linh hồn trạng thái hạ đích tha ngận nan thụ, như quả tha hữu nhục thể đích thoại, dã hứa hiện tại đích tha dĩ kinh lệ nhãn mô hồ liễu.

Vô luận quá liễu đa thiếu niên, na lưỡng cá niên khinh nhân đô bất khả năng tẩu đáo nhất khởi!

Tha giá dạng đích trạng thái bất tri đạo quá liễu đa cửu, tối hậu tha đích ý thức triệt để tiêu thất liễu, tha bất tồn tại dữ giá cá thế gian liễu!

Giá dạng đích trạng thái bất tri đạo quá liễu đa cửu, trực đáo hữu nhất thiên, lăng phi cảm giác đáo liễu nhất cổ kịch thống!

Trùy tâm thứ cốt, lăng phi chỉ năng dụng giá dạng nhất cá thành ngữ lai hình dung tự kỷ sở tao thụ đích thống khổ.

Khả linh hồn thị bất hội thống đích, tưởng đáo giá lăng phi bất cận kỳ đãi đáo, tự kỷ nguyên tiên kinh lịch đích nhất thiết đô chỉ thị nhất tràng ngạc mộng nhi dĩ.

Khả đương lăng phi tranh khai nhãn tình đích thời hầu, tha thuấn gian mộng liễu!

Tự kỷ cư nhiên tại thủy để, nhi thả tự kỷ đích tâm thượng hoàn hữu sổ căn phi kiếm!

Nhi thả giá lí đích thủy tịnh phi tĩnh chỉ đích thủy, nhi thị tật trì đích hà thủy.

Lăng phi tại tư khảo thị bất thị tự kỷ bị phỉ đồ nhưng đáo thủy lí, biến thành liễu thủy quỷ đích thời hầu.

Tha khán đáo liễu hà diện thạch bi thượng khắc hữu đích “Lưu sa hà” tam cá đại tự, tha hảo tượng minh bạch liễu ta thập ma!