Quốc tế đỉnh cấp âm nhạc thính đích hậu đài hóa trang gian lí.

Lưỡng cá thủ cơ đồng thời hưởng khởi.

Tiếp thính điện thoại đích lưỡng nhân quải liễu điện thoại hậu, diện diện tương thứ, lăng lăng thất thần.

Nhị thập xuất đầu đích nam hài tử mô dạng thanh tú, chiến thanh đối y trứ diễm lệ, đả phẫn thời thượng đích nữ hài thuyết đạo: “Hướng thanh tỷ, đại tiên sinh thuyết……”

Danh khiếu hướng thanh đích nữ hài điểm điểm đầu, đạm định thuyết đạo: “Ngã giá biên thị cô nãi nãi quải lai đích điện thoại.”

“Na chẩm ma bạn? Tiểu tiên sinh hoàn tại đài thượng.” Nam hài tử trứ cấp liễu.

“Thường tô, ngã môn khứ tiền diện đẳng trứ.” Hướng thanh thuyết trứ suất tiên tẩu xuất hóa trang thất, cao cân hài khấu kích đại lý thạch địa diện phát xuất thanh thúy đích hưởng thanh.

Thường tô cấp mang cân thượng.

Lưỡng nhân tẩu đáo vũ đài mạc bàng, công tác nhân viên quá lai hướng lưỡng nhân kỳ ý bất yếu phát xuất thanh âm.

Hướng thanh điểm điểm đầu, bả mục quang đầu hướng vũ đài ——

Quang thải đoạt mục đích vũ đài thượng, âm nhạc hội dĩ kinh tiến nhập vĩ thanh, bạch y thắng tuyết đích diễn tấu gia chính tại diễn tấu tối hậu nhất thủ khúc tử.

Phảng phật thị vi liễu quá lự sở hữu đích tạp âm, hiệp tấu đích giao hưởng nhạc đoàn toàn bộ đình chỉ, chỉ thặng diễn tấu gia đích tranh thanh.

Đại mạo chế thành đích nghĩa giáp triền tại diễn tấu gia đích chỉ tiêm, khinh nhi khoái địa xúc cập tế trường đích cầm huyền, mỗi nhất thứ xúc cập, cầm huyền thượng đô đãng xuất hoa nhất bàn đích liên y.

Liên y tiệm thứ tán khứ, tự hữu tế vũ lạc vu sơn giản dữ thanh tuyền cộng minh, hựu nhược cô hồng lược quá thiên tế hô ứng bình địa đích tẩu mã diêu linh.

Tế vũ trụ, thiên không phóng tình, cô hồng tiêu thất tại bích vân thâm xử, diêu linh thanh miên miên viễn khứ…… Trực chí vô thanh, khước thị dẫn nhân nhập mộng huyễn đích thắng cảnh.

Dư vị vô cùng, dư âm nhiễu lương, cửu cửu, toàn tràng phương tài bạo phát xuất lôi minh bàn đích chưởng thanh.

Chưởng thanh lí, diễn tấu gia khinh khinh trạm khởi thân, hướng trứ toàn tràng thâm cúc nhất cung.

Tha sĩ khởi thân lai, thị tuyến an tĩnh lạc hướng đài hạ, ôn văn nhĩ nhã đích dung nhan cánh tán phát đoạt mục đích quang thải, thần giác đích tiếu dung như cầm huyền thượng đích liên y, kích liệt, hựu vi bất khả kiến.

Tha trạm tại kim bích huy hoàng đích vũ đài thượng, thân thượng cánh lung liễu nhất tằng bạc yên bàn đích ưu sầu, chỉnh cá nhân khán khởi lai đái trứ nhất cổ lai tự thế ngoại đích cao khiết.

Niên khinh tuấn lãng đích diễn tấu gia lai tự trung quốc, đái lai đông phương đích nhạc khí, lệnh giá gian kiến chứng liễu trung quốc dân nhạc tẩu hướng thế giới lịch trình đích âm nhạc đại thính trì tục phí đằng trứ, trực đáo niên khinh đích diễn tấu gia tẩu hạ vũ đài, lai tự bất đồng phu sắc quan chúng đích chưởng thanh y cựu bất tức.

Đàm tiểu tân tẩu đáo đài trắc, khán đáo tha đích kinh kỷ nhân hướng thanh hòa tiểu trợ lý thường tô dĩ kinh đẳng hầu tại na lí, lưỡng cá nhân đô diện sắc ưu lự.

“Tiểu tân, xuất sự liễu.” Hướng thanh na trương minh mâu hạo xỉ tố lai ái tiếu đích diện khổng, thử khắc liễm dung thu sắc, tẫn lực đái trứ ai thương.

Thường tô tắc đái liễu khóc khang: “Tiểu tiên sinh, lão tiên sinh quá thế liễu.”

Đàm tiểu tân thân tử nhất chiến, na cổ bạc yên bàn đích ưu sầu thuấn thời biến thành nùng vụ, tương tha tòng đầu bao khỏa đáo cước.

“Quốc nội thập phân chung tiền cương cương đả lai điện thoại, ngã hòa thường tô đô tiếp đáo liễu.”

“Cô nãi nãi cấp hướng thanh tỷ quải đích điện thoại, ngã giá biên thị…… Đại tiên sinh quải lai đích điện thoại.”

Thường tô thuyết đáo “Đại tiên sinh” thời thanh âm minh hiển tiểu liễu nhất ta.

Đàm gia lão tiên sinh đàm xuyên đích nhi tử đàm sơn hải thị thường tô khẩu trung đích “Đại tiên sinh”, thường tô khẩu trung đích “Cô nãi nãi” thị lão tiên sinh đích nữ nhi đàm hồ.

Nhi trường tôn đàm tiểu tân, đại gia đô xưng hô tha “Tiểu tiên sinh”.

Đàm gia thị cổ tranh thế gia, thập đại tranh đàn lưu phái trung đích giảo giảo giả; lão tiên sinh đàm xuyên canh thị tranh giới cự phách, bị dự vi trung hoa cổ tranh đệ nhất nhân, tha bất cận thị vân tranh phục hưng đích lĩnh quân nhân, canh vi trung hoa cổ tranh tẩu hướng thế giới khởi đáo trọng đại đích thôi động tác dụng. 【 chú 】 ( chú: Hiện thật sinh hoạt trung, quốc nội mục tiền thị cửu đại cổ tranh lưu phái. Tiểu thuyết trung đích đệ thập đại cổ tranh lưu phái: Vân tranh, chỉ thị vi liễu tiểu thuyết kịch tình nhu yếu hư nghĩ đích cổ tranh lưu phái. )

Nhi kim, lão tiên sinh khước bất tại liễu.

Tranh giới thất khứ liễu nhất khỏa cự tinh, tha thất khứ duy nhất đích tổ phụ.

“Tiểu tân,” hướng thanh ác trụ đàm tiểu tân đích thủ, na đạn tranh đích tiêm tiêm ngọc thủ thử khắc băng lương như thủy, “Ngã dĩ kinh định hảo tối khoái đích hàng ban.”

Nhãn để đích lệ ngân như trướng triều đích hải ngạn tuyến tại nhãn khuông lí việt thăng việt cao, hướng thanh minh diễm động nhân đích diện khổng tại tha triều thấp đích thị tuyến lí biến đắc mô hồ.

Tại tha nhiệt liệt nhi quan thiết đích mục quang trung, tha liên điểm đầu đích động tác đô tố bất đáo liễu.

Thâm dạ, phi liễu thập kỉ cá tiểu thời đích hàng ban chung vu để đạt vân thành cơ tràng.

Địa hạ đình xa tràng, đàm tiểu tân tọa thượng liễu đàm gia lai tiếp cơ đích tiểu xa.

Hướng thanh trạm tại xa ngoại đam ưu địa khán trứ đàm tiểu tân: “Tiểu tân, nhượng ngã bồi nhĩ hồi khứ ba.”

Na cá gia, tiểu tân dĩ kinh thập niên một hữu hồi khứ quá liễu, tha bất phóng tâm.

“Bất dụng, nhĩ dã luy liễu, tảo ta hồi gia hưu tức ba.” Đàm tiểu tân thuyết trứ, mục quang tòng hướng thanh thân thượng thu hồi, khán hướng thường tô.

Thường tô trạm tại hướng thanh thân bàng, hòa hướng thanh bỉ khởi lai, tha tựu đạm định đắc đa.

Chiếu cố liễu tiểu tiên sinh ẩm thực khởi cư đa niên, tha tảo dĩ mạc thanh tiểu tiên sinh đích tì khí.

Tiểu tiên sinh khán tự nhu thuận, khước tối thị chấp ảo đích nhân, tha bất nguyện ý đích sự, miễn cường bất đắc.

Tha tưởng độc tự hồi đàm gia, bất nguyện ý tha môn cân trứ, thường tô tựu tuyệt đối bất hội cân.

“Tiểu tiên sinh nhĩ phóng tâm, nhĩ đích hành lý ngã đô hội an toàn hộ tống đáo tửu điếm đích.” Bất đãi đàm tiểu tân khai khẩu, thường tô tựu lợi lạc thuyết đạo.

Tiểu tiên sinh đích diễn xuất phục đô ngận ngang quý, diễn xuất tranh canh thị giới trị bất phỉ, hòa tiểu tiên sinh tại nhất khởi thời tha thị tiểu trợ lý, tiểu tiên sinh bất tại, tha tựu thị phiêu sư, xác bảo na ta gia đương đích an toàn.

Sở dĩ biệt khán tha thân bản sấu, tha thị hội công phu đích.

Hướng thanh oai đầu khán thường tô, hạnh nhãn viên trừng bất duyệt đạo: “Thường tô, nhĩ man trứ ngã bang tiểu tân đính tửu điếm?”

Tựu toán thập niên bất hồi, na dã thị gia, na hữu đáo liễu gia hoàn khứ trụ tửu điếm đích đạo lý?

Đàm gia biệt thự tọa lạc tại vân thành tối ngang quý đích biệt thự khu, thị biệt thự khu lí tối đại tối hào hoa đích nhất đống biệt thự, quang hoa viên chiêm địa tựu tương đương vu nhất cá tiểu hình thực vật viên cảnh khu, nan đạo hoàn đằng bất xuất nhất cá phòng gian dung nạp tối trân quý đích trường tôn?

“Thanh nha đầu, nhĩ biệt đam tâm, ngã hội tương tiểu tân an toàn đái hồi gia đích.” Tư cơ lão trương tòng giá sử tọa đích xa song tham xuất đầu lai.

Hướng gia hòa đàm gia thị thế giao, hướng thanh phụ mẫu đô thị đàm sơn hải đích phát tiểu, tác vi tại đàm gia đương liễu nhất bối tử tư cơ đích lão trương, thị khán trứ hướng thanh trường đại đích.

Hướng thanh hoàn tưởng thuyết thập ma, xa tử hậu tọa đích xa song khước dĩ kinh diêu thượng, tha chỉ năng nhãn tranh tranh khán trứ xa tử tái trứ đàm tiểu tân ly khứ.

Thâm dạ đích vân thành khí ôn hữu ta đê, thiên không hoàn hạ khởi liễu vũ, mãn thành đích nghê hồng tại vũ trung đô thất liễu nhan sắc.

Xa tử tại nhất điều tích tĩnh đích đại đạo thượng hành sử trứ, nghê hồng tiệm viễn, lưỡng bàng giáp đạo đích ngô đồng tại phong vũ trung khinh khinh chiêu diêu trứ chi diệp.

Hậu tọa thượng đột nhiên truyện lai xa song diêu hạ đích thanh âm, lão trương miết liễu nhãn hậu thị kính, chỉ kiến đàm tiểu tân chính tĩnh tĩnh khán trứ song ngoại, hôn ám đích quang tuyến trung, tha nhất tập bạch y, diện dung lãnh túc, tượng nhất tôn ngọc điêu đích tố tượng.

Tiểu tiên sinh di truyện liễu đại tiên sinh đích hảo dạng mạo a.

Lão trương tâm lí thán liễu nhất cú, khuyến đạo: “Tiểu tiên sinh, ngoại đầu hạ vũ liễu, nâm khai trứ song hội lãnh……”

Nhất tràng thu vũ nhất tràng hàn, thâm thu vũ dạ đích lãnh phong quán tiến xa song, chỉ phiến khắc, lão trương tiện giác hậu bối phát lương.

“Trương bá, đình xa.” Đàm tiểu tân thuyết đạo.

Lão trương khốn hoặc địa đình liễu xa tử, hồi đầu tựu kiến đàm tiểu tân nã liễu nhất bả tán đả khai liễu xa môn.

Đàm tiểu tân xanh liễu tán nhất trực triều tiền tẩu khứ, tha bạch sắc phong y đích y giác tại phong trung quyển khởi hảo khán đích hồ tuyến, trường thân ngọc lập đích bối ảnh tại vũ dạ thị nhất phúc ưu mỹ đích họa.

Thập niên bất kiến, tiểu tiên sinh đích tính cách thị việt phát cô tích liễu.

Lão trương thấu quá xa tiền đáng phong pha li mục tống đàm tiểu tân đích bối ảnh, tâm lí đích cô trứ.

Lão trương dĩ vi nghệ thuật gia hỉ hoan tại vũ dạ mạn bộ, luy liễu dã tựu thượng xa liễu, đãn thị tha phát hiện đàm tiểu tân tự hồ bất thị khứ tán bộ đích.

Đàm tiểu tân tại tiền phương bất viễn xử đồng nhất cá tiểu nam hài giao đàm trứ thập ma, na nam hài tử bất quá bát cửu tuế, nhân vi một đái tán, đầu phát hòa y phục đô thấp thấu liễu, đàm tiểu tân chính loan thân bả tán xanh tại nam hài tử thân thượng.

Nguyên lai tiểu tiên sinh thị hạ xa khứ tố hảo sự đích.

Lão trương vi tự kỷ ngộ hội đàm tiểu tân nhi sinh xuất nhất ti quý cứu cảm.

Tha nã liễu bả tán hạ xa chuẩn bị khứ tiếp ứng đàm tiểu tân, khả thị xanh khởi tán nhất sĩ đầu, đạo lộ tiền phương khước dĩ kinh không không như dã, đàm tiểu tân hòa tiểu nam hài đô bất kiến liễu.

Lão trương cấp mang bào quá khứ, chủy lí hảm trứ: “Tiểu tiên sinh! Tiểu tiên sinh!”

…………………………………………

Hữu tình đề tỉnh: Đàm giá cá tính, niệm tần đích âm nga.