Na thị nhất cá hư nhược đích bạch sắc quang cầu, khán tự mạn vô mục đích địa tại giá cá thuần bạch đích không gian lí thượng hạ phiêu đãng,

Tha nam nam tự ngữ trứ quái kỳ đích ngữ ngôn, tha như đồng tòng vũ trụ trung vẫn lạc đích lưu tinh, hóa tác liễu nhất đạo thân cao tam mễ đích thân ảnh trụy đáo địa diện thượng.

Viên trùy trạng đích thân khu hạ bán bộ phân trường trứ thần tự phúc túc cương động vật đích để bàn ①, toàn thân phúc cái trứ ngư lân bàn đích giáp phiến, tòng trùy thể thượng đoan diên thân xuất uyển như xúc thủ đích chi thể.

Kỳ trung đích lưỡng điều chi thể đích mạt đoan như đồng bàng giải đích ngao, khả dĩ dụng tác trảo thủ đích động tác; trung gian đích nhất điều thượng, trường trứ nhất cá tiểu tiểu đích viên hình cầu thể.

Na thị tha đích não đại, dữ nhân loại sở tri đích sinh vật bất đồng, tha hữu trứ tam khỏa nhãn tình, đầu đỉnh hoàn hữu trứ tứ điều cân hoa nhụy nhất dạng đích cảm tri khí quan; lánh ngoại nhất điều đích vĩ đoan tắc thị tứ cá lạt bá trạng đích hồng sắc khí quan.

Tha na động trứ phúc túc, vô lực địa hướng tiền ba hành, trực đáo ba tiến nhất cá bồi dục thương lí hậu an nhiên đích bế thượng liễu nhãn. Tùy trứ tha đích tiến nhập, bồi dục thương quan thượng liễu thương môn tịnh hình thành liễu nhất cá mật bế đích đặc thù không gian.

Thương nội đích khổng động triều tha phún xạ xuất liễu nhất ta loại tự bào tử nhất dạng đích phấn mạt quân quân địa bao khỏa trứ tha đích thân khu, tịnh phát xuất liễu đạm đạm đích hồng sắc quang mang.

Giá ta quang một hữu vận luật đích thiểm thước trứ, bạn tùy trứ quang mang đích tiệm tiệm ám đạm,

Tha na tam mễ cao đích thân khu tại bồi dục thương nội tiêu tán liễu, chỉ di lưu hạ liễu nhất đoàn phiếm trứ thất thải quang huy đích bổn nguyên tinh thần lực lượng, bị bồi dục thương nội đích quản đạo hấp thủ hậu ngưng tụ thành tinh oánh đích thất thải quang điểm.

Quản đạo nội đích quang điểm bị nhất cổ hấp lực lạp động, phân bố đáo liễu bồi dục thương hạ phương hạp tử lí đích nhất khỏa khỏa vi nhược đích tiểu quang đoàn thượng; na ta thị đại biểu tộc duệ hi vọng đích chủng tử.

Tuy nhiên vị tằng lai đắc cập tiến hành tri thức dữ trí tuệ đích truyện thừa, đãn tiểu quang đoàn môn tại tuế nguyệt đích lưu thệ trung truất tráng thành trường, chung tương tại bổn năng hạ phát quật tộc duệ trung đích bí mật, tịnh tương khứ tham tác thân xử đích thuần bạch không gian đích công dụng, tịnh bối phụ khởi tiên bối đích sử mệnh, tộc quần đích sử mệnh.

Tha môn bổn thị kiến chứng giả, dã thị di vong giả; tha môn bổn thị siêu việt giả, dã thị đào tị giả.

Tha môn đích tồn tại tằng kinh huy hoàng, tha môn dã thảm tao hủy diệt, hủy diệt lai lâm chi tế nhưng bảo lưu trứ hi vọng, nhi hi vọng chính tại tha đích hi sinh hạ, phản quỹ cấp dữ hạ nhất đại đích sinh mệnh.

Tha tương tự kỷ hóa tác dưỡng phân, cung dưỡng cấp hậu đại tác vi thành trường đích cơ thạch.

Giá thị nhất tràng nghĩa vô phản cố đích hào đổ, tha tương chỉnh cá tộc quần đích quá khứ, hiện tại dĩ cập vị lai đô hóa tác đổ chú áp tại liễu mệnh vận đích đổ trác thượng.

Tẫn quản tha tri đạo cận kháo tự kỷ đích vi bạc chi lực bất túc dĩ cung cấp hậu đại phát dục đích toàn bộ tiêu háo nhi khả năng lệnh tha môn hữu trứ khuyết hãm, đãn tha nhưng nhiên tuyển trạch liễu cô chú nhất trịch.

Giá chủng hành vi dữ cao thượng, vĩ đại, giá ta sùng cao đích phẩm đức vô quan, nhi thị vi liễu nhất cá vật chủng đích diên tục hòa na vị lai. Túng sử tha miết kiến liễu vị lai đích nhất giác sung mãn liễu kiếp nan, đãn tha biệt vô tuyển trạch, nhân vi tha dĩ kinh thất khứ liễu sinh cơ, tác vi tương tử chi thân, tha chỉ hữu tuyển trạch hi sinh tự kỷ hoặc giả hào vô giới trị đích tiêu tán tại vũ trụ trung hóa vi tinh tiết.

Tha sở hóa thân đích tinh thần lực lượng tư nhuận trứ tiểu quang đoàn môn, đãn thặng dư đích năng lượng tịnh bất cú phúc cái toàn bộ đích tiểu quang đoàn, bồi dục thương nội đích tinh mật nghi khí dã đồng thời lượng khởi, chủ động đích tương nhất ta quang đoàn bài trừ tại ngoại, tẫn khả năng sử thặng hạ đích tiểu quang đoàn hoạch đắc na bổn nguyên đích lực lượng.

Tiểu quang đoàn môn mặc mặc địa hấp thu tha lưu hạ đích nhất thiết, tịnh đái hữu trứ quy luật đích nhất thiểm nhất thiểm trứ, phảng phật năng sát giác đáo na nhất cổ thân thiết đích khí tức, hướng tha tiến hành tối hậu đích đạo biệt. Đồng thời, tha dã hướng tiểu quang đoàn môn lưu hạ liễu nhất đoạn thoại tại tha môn đích tinh thần thâm xử.

Hài tử môn, ký trụ.

Ngã môn thị vĩ đại đích chủng tộc.

Ngã môn tại thuần bạch trung dựng dục,

Ngã môn tại quang minh trung đản sinh,

Ngã môn thành vi liễu quang minh đích bộ phân,

Ngã môn thị bất năng đề cập đích âm ảnh;

Ngã môn truy tầm chân tương,

Ngã môn phát quật di tích,

Ngã môn tham tầm thần bí.

Ngã môn thị siêu việt thời gian chi ảnh. ②

——————

Tùy trứ tuế nguyệt đích lưu thệ, bồi dục thương hạ đích hạp tử đột nhiên vi vi chiến động, hạp tử trung nguyên hữu sổ thiên cá tiểu quang đoàn, tại hấp thu bổn nguyên lực lượng hậu, tiểu quang đoàn chi gian tương hỗ dung hợp, thôn phệ, tối hậu chỉ thặng hạ liễu tứ cá ảm đạm đích tiểu quang đoàn.

Hạp tử tại năng lượng hoàn toàn tiêu háo chi hậu hoãn mạn đích đả khai liễu thượng cái, hạp tử thượng nguyên bổn thiểm diệu trứ đích bất tri danh văn tự dã hóa tác liễu phổ thông đích văn lý.

Tiểu quang đoàn môn tùy trứ bổn năng thăng khởi đáo không trung, tịnh nhất nhất thân xuất liễu tinh thần xúc giác lai tham tác giá cá thục tất khước sung mãn liễu vị tri đích thuần bạch không gian. Tha môn các hướng nhất cá phương hướng tiền hành, trục tiệm tham tác trứ giá cá không khoáng đích thuần bạch không gian.

Trừ liễu bạch sắc hòa cương đản sinh tha môn đích bồi dục thương, tứ xử phảng phật thập ma đô một hữu. ③

Tùy trứ thời gian đích lưu thệ, tha môn trục tiệm hoàn thành liễu đối thuần bạch không gian đích tham tác.

Tứ cá tiểu quang đoàn hồi đáo liễu bồi dục thương đích vị trí tập hợp, tịnh tại không trung tiền hậu truy cản trứ, hi hí trứ. Sảo khoảnh, tiểu quang đoàn môn thông quá tinh thần xúc giác đích tiếp xúc giao hoán liễu tương hỗ đích tín tức.

Trừ khứ bồi dục thương sở tại đích trung ương khu vực, bắc phương hữu nhất xử đôi phóng trứ đại tiểu các dị đích bạch sắc phương khối, đãn giá ta phương khối phảng phật thất khứ liễu năng lượng, chỉ thị lăng loạn địa tùy ý phóng trí tại địa thượng.

Tại nam phương hữu trứ nhất phiến chế tác tinh tế đích viên củng hình đại môn, môn khuông thượng điêu khắc trứ quái dị đích phù điêu hòa loại tự bồi dục thương hạp tử thượng đích văn lý, đãn nhượng tha môn cảm đáo kỳ quái đích thị giá phiến môn tịnh bất thị tại tường thượng đích, nhi thị phiêu phù tại không trung, giá cá củng môn bổn thân đích tài chất dã ngận quỷ dị, hội tùy trứ thời gian nhi nữu khúc, khước bất hội tổn phôi.

Phụ trách nam phương tham tác đích tiểu quang đoàn thường thí trứ tòng môn trung xuyên quá, đãn khước thập ma dã một hữu phát sinh, tha dã thường thí trứ dụng tinh thần xúc giác khứ tiếp xúc môn thượng đích văn lý, khước bị nhất cổ lực lượng khinh khinh địa thôi khai liễu, hiển nhiên tha hiện tại hoàn một hữu tư cách khứ kích hoạt giá cá lược hiển quỷ dị khước một hữu ác ý đích củng môn.

Tham tác đông phương đích tiểu quang đoàn phát hiện liễu lánh nhất phiến môn, môn hậu đôi phóng trứ các thức các dạng đích côn tử, hòa thiểm diệu trứ bất đồng nhan sắc quang huy đích vật phẩm. Môn hậu đích không gian tự thành nhất giới, trung gian hoàn phiêu trứ nhất cá cân tiểu quang đoàn môn thập phân tương tự đích hắc sắc đại quang đoàn.

Tiểu quang đoàn tịnh một hữu mã thượng tiếp xúc giá cá khán thượng khứ tựu bất nhất dạng đích đại quang đoàn, nhi thị cẩn thận đích thối xuất liễu phòng gian.

Tối hậu tại tây phương đích vị trí đích thượng không, phiêu phù trứ lục phiến dữ quang đoàn môn đồng nguyên đích lực lượng, giá chủng lực lượng ngận nhu hòa, tịnh bất hội thương hại đáo tiểu quang đoàn.

Giá tựu thị na nhất vị cấp tiểu quang đoàn môn lưu hạ đích di sản, dã thị truyện thừa, thị chúc vu giá cá vĩ đại tộc quần đích văn minh quang huy.

Giá ta tinh thần lực lượng lai tự vu quá khứ thuần bạch không gian đích quản lý giả sở lưu hạ đích tinh thần toái phiến, mỗi nhất phiến trung đô bảo tồn trứ nhất đoạn bất vi nhân tri đích lịch sử, thậm chí thị lịch sử bối hậu đích âm mai trung đích chân tương.

Quản lý giả môn tằng kinh xuyên việt thời không, tham tầm vũ trụ đích khởi nguyên, tịnh hoạch đắc liễu siêu việt kỳ tha chủng tộc đích tri thức, tha môn tằng kinh ủng hữu tinh thần giao hỗ đích năng lực.

Sử dụng tinh thần giao hỗ đích năng lực, năng cú sử tha môn dữ trí tuệ sinh vật giao hoán ý thức, tòng nhi hoạch đắc nhục thể khứ thân thân liễu giải thế giới đích bổn chất. Quá khứ đích quản lý giả môn lưu hạ liễu tinh thần toái phiến thị cung cấp sơ sinh đích hậu duệ khứ hoạch đắc tri thức.

Giá thị nhất chủng bỉ giác an toàn khứ khuy tham thế giới đích phương thức, nhân vi bất nhu yếu thân tự khứ dĩ thân phạm hiểm tựu khả dĩ tượng khán toàn tức đầu ảnh nhất bàn đích tòng đệ nhất nhân xưng thị giác quan sát thế giới, hoạch đắc dữ cai thời gian đoạn tương quan đích kinh lịch dữ học vấn.

Tinh thần toái phiến đích khai phát, nguyên tự vu đệ nhất nhậm đích thuần bạch không gian đích quản lý giả.

Na thời giá cá cổ lão đích chủng tộc hoàn một hữu suy lạc, tha môn chưởng ác trứ bộ phân hữu quan thời gian đích quyền bính, khả dĩ khuy thị vị lai đích phong hiểm tòng nhi xuyên toa đáo kỳ tha thời gian tuyến thượng quy tị phong hiểm.

Nại hà giá chủng thời không khiêu dược dữ dự tri đích năng lực tịnh bất thị hoàn toàn hào vô khuyết hãm đích, giá ta năng lực kiến cơ vu vĩ đại đích tạo vật, thuần bạch không gian.

Thuần bạch không gian thị hướng nhất cá bất khả danh trạng đích toàn tri toàn năng đích tồn tại thân thượng thiết thủ liễu bộ phân đích quyền bính, đối vu na vị tồn tại lai thuyết tha tịnh bất tại ý tạm thời đích hướng ngoại “Tá xuất” bộ phân đích quyền bính lai dẫn đạo vị lai đích nhất tràng hoa lệ đích nháo kịch, giá đối na vị lai thuyết thị sinh hoạt đích nhất chủng điều tề phương thức.

Sở dĩ, khả dĩ thuyết thuần bạch không gian đích tồn tại thị nhất chủng đối toàn tri toàn năng đích na nhất vị đích tiết độc.

Năng cú khán xuyên thời gian trường hà đích lực lượng tự nhiên hội ngộ đáo kỳ tha thần bí tồn tại đích thùy tiên, vĩ đại chủng tộc tòng nhi tương tự thân vi thuần tịnh đích tinh thần thể, xá khí liễu nhục thân, tựu năng nhất thứ thứ đích lợi dụng khiêu dược đích năng lực khứ quy tị vị lai đích thương hại.

Dữ thử đồng thời, đệ nhất đại khán đáo liễu tộc quần tao ngộ liễu nhất thứ diệt đỉnh chi tai, sở dĩ thông quá tinh thần thể cộng hưởng tri thức đích chủng tộc kỹ năng, phân cát tịnh trừu ly xuất liễu tinh thần toái phiến, tịnh mệnh lệnh hậu lai giả đồng dạng lưu hạ tinh thần toái phiến cung hậu đại thể nghiệm.

Đồng thời khước ẩn man liễu bộ phân chân tương, nhân vi chưởng ác quá đa đích tri thức, tựu hữu canh đa đích vị tri, nhi vị tri tài thị trị đắc lệnh nhân khủng cụ đích, khủng cụ tựu hội dẫn lai tai họa.

Tộc nhân tịnh bất tri đạo tinh thần toái phiến trung dã hữu trứ bộ phân đích âm ám, quyền đương thị phổ thông đích ký ức lưu truyện hạ khứ liễu, chỉ hữu chân chính ngộ đáo na tai nan đích thời hầu tài hội kích hoạt bị ẩn tàng đích nội dung,

Nhân thử đối vu ứng kiếp giả nhi ngôn, độc thủ tinh thần toái phiến tịnh bất năng nhất xúc nhi tựu, nhi thị nhu yếu tuần tự tiệm tiến đích khứ tòng đệ lục đại đích tinh thần toái phiến khai thủy độc thủ.

Chỉ hữu độc thủ hoàn tất giá lục phiến tinh thần toái phiến hậu, giá cá thời hầu đích tộc nhân tài khả dĩ khải động tịnh kích hoạt na bất hoàn toàn đích thời không quyền bính, tiến hành thời không khiêu dược khứ tham tác thế giới, khứ hoạch đắc cứu thục tộc quần đích phương pháp. ④

Diện đối trứ truyện lai thục tất đích lực lượng ba động đích lục phiến tinh thần toái phiến, tiểu quang đoàn môn hoan khoái địa vi nhiễu trứ toái phiến môn đả chuyển, tượng thị nhân loại đích tiểu hài tại ngoạn cụ điếm lí khán đáo tự kỷ hỉ hoan đích động họa nhân vật ngoạn ngẫu bàn đích kinh hỉ.

Chỉ khả tích tiểu quang đoàn môn thị hữu khuyết hãm đích, tha môn tại bồi dục thương lí đản sinh đích quá trình thị bất hoàn chỉnh đích, đạo trí liễu tha môn đích linh trí vị khai.

Đồng thời dã bất tượng tha môn đích tiền bối môn tại đản sinh chi thời khả dĩ hoạch đắc dẫn lộ giả đích dẫn đạo, hoạch đắc các chủng quan vu bổn tộc đích tri thức hòa ngữ ngôn, hiện tại đích tiểu quang đoàn môn chỉ ủng hữu trứ tại chủng tộc trung di lưu đích bổn năng.

Thị vĩ đại chủng tộc di lưu đích đối tri thức đích khát vọng, dẫn khởi tha môn đối tứ chu đích hoàn cảnh giác đắc hảo kỳ nhi khứ tham tác, thị đồng nguyên đích lực lượng lệnh tiểu quang đoàn môn tại tham tác hậu ưu tiên khứ diện đối thân thiết đích tinh thần toái phiến.

Đãn bổn năng chung cứu chỉ thị bổn năng, tha môn hoàn bất đổng như hà khứ kích hoạt giá ta tinh thần toái phiến, nhi thị tuyển trạch liễu vi nhiễu tha, thân cận tha.

Tinh thần toái phiến thượng dật xuất đích lực lượng mạn mạn địa bị tiểu quang đoàn môn hấp thu, nhi tha môn tòng tiên nhân đích lực lượng thượng, đề thủ liễu thân vi văn minh tối trọng yếu đích cơ thạch: Ngữ ngôn.

Học tập ngữ ngôn chi hậu, tha môn phát hiện liễu tính danh đích trọng yếu tính, mỗi nhất cá đặc thù đích tồn tại đô hữu trứ chúc vu tự kỷ đích danh tự, dã hữu trứ quan liên lực lượng đích tôn danh.

Tuy nhiên tha môn hoàn thị sơ sinh nhi, đãn tha môn đồng dạng nhu yếu danh tự.

Tại quá khứ, tân sinh nhi hội do dẫn lộ giả thủ danh.

Tẫn quản vĩ đại chủng tộc chúc vu tinh thần cộng hưởng thể, khước nhưng nhu yếu danh tự lai khu biệt mỗi cá bất đồng đích tồn tại.

Danh tự, dã khả năng hội ảnh hưởng vị lai đích tính cách dữ mệnh vận, thậm chí năng cải biến cá thể đích tinh thần hòa hành vi mô thức. ⑤

Đệ nhất cá lĩnh đầu vi tự kỷ khởi danh đích quang đoàn thiểm diệu trứ thanh sắc đích quang huy, tha khán liễu thân biên đích tam cá hỏa bạn, thường thí trứ dụng tự kỷ cương cương chưởng ác đích ngữ ngôn lai biểu đạt tự kỷ đích tưởng pháp: “Ngã quyết định liễu, ngã khiếu phong. Nhi nhĩ môn bất như tựu khiếu thủy, hỏa, thổ ba.”

“Hảo nha hảo nha, giá cá chủ ý thái bổng liễu!” Bị hồng sắc tinh điểm vi nhiễu trứ đích quang đoàn thuyết đạo.

“Ngã.. Đô khả dĩ...” Lam quang đoàn thuyết hoàn hậu, vọng hướng liễu trầm mặc bất ngữ đích hoàng quang đoàn, chỉ kiến hoàng quang đoàn thân thượng đích lượng quang thiểm liễu nhất hạ tác vi đồng ý đích hồi ứng.

Tại thuần bạch không gian lí, tứ cá tiểu sinh mệnh ủng hữu liễu tự kỷ đích danh tự, giá danh tự dã tượng chinh trứ thế giới thượng đích tứ đại nguyên tố, khả năng chỉ thị mệnh vận đích xảo hợp, dã khả năng thị thượng thiên đích tác lộng, giá ta giản đan khước phác tố đích danh tự khước bất tằng bị nhậm hà tiền nhân sở sử dụng quá.

Phong thủy hỏa thổ vi nhiễu trứ tinh thần toái phiến kế tục hấp thủ lực lượng, mạn mạn đích dữ tinh thần toái phiến sản sinh liễu linh hồn tằng diện đích cộng minh, chỉ kiến tối tiền đích nhất khối chúc vu đệ lục đại quản lý giả đích tinh thần toái phiến nhất lượng, phong thủy hỏa thổ đồng thời đích tiến nhập liễu thâm độ đích trầm thụy, phảng phật hồi đáo liễu bồi dục thương nội na linh trí vị khai đích thời hầu.

Tại linh hồn thâm xử, tứ cá tiểu gia hỏa tại các tự đích hồn hải trung phù trầm, tứ xử liễu vô biên giới, nhất phiến tất hắc.

Nhất đạo huyễn mục đích bạch quang đột nhiên phá khai liễu hồn hải trung đích vô biên hắc ám, na thị chúc vu đệ lục đại đích lực lượng.

Tính cách hoạt bát đích hỏa bất kinh ý gian kinh thán liễu nhất thanh, “Oa nga, tiền bối đích lực lượng hảo lệ hại.”

Thoại âm vị lạc chi thời, tha môn đích ý thức bị lạp trường thành vi nhất điều trực trực đích tuyến, na cổ lực lượng ngận ôn nhu, tịnh một hữu lệnh thúy nhược đích tiểu gia hỏa môn thụ thương, tịnh thuận lợi đích khiên dẫn tha môn đáo liễu na phong tồn đích ký ức hải dương trung.

Na thị nhất cá chúc vu khoa học đích thế kỷ, nhất cá chúc vu nhân loại đích văn minh.

“Ứng kiếp giả môn, hoan nghênh lai đáo liễu nhân loại đích văn minh thế giới!”

Giá dạng đích nhất cú thoại đột nhiên phù hiện tại phong hỏa thủy thổ đích ý thức trung, đồng thời tại ý thức bàng khoái tốc đích lược quá liễu hứa hứa đa đa đích họa diện, tựu tượng khiêu động đích huyễn đăng phiến nhất trinh nhất trinh đích thiểm quá.

Đệ lục đại quản lý giả đích thanh âm tái thứ hưởng khởi,

“Nhân loại, na thị nhất chủng lịch sử dữ ngã đẳng tương bỉ vô bỉ đoản tạm đích thán cơ sinh vật, tha môn bất đổng đắc như hà sử dụng dĩ thái, tha môn bất đổng đắc như hà câu thông huyễn mộng cảnh, trực đáo hữu trứ siêu phàm lực lượng đích hàng lâm, tha môn tài khai khải liễu tự thân đích trí tuệ.

Tha môn tham lam, tha môn đọa lạc, tha môn lại nọa, tha môn khiếp nọa; đãn đồng thời tha môn dũng cảm, tha môn nhân từ, tha môn cần phấn.

Giá dạng đích nhất chủng kết cấu đan thuần đích thán cơ sinh vật, khước linh tính thượng sung mãn liễu phục tạp dữ mâu thuẫn.

Tha môn đích bình phàm, đạo trí liễu tha môn đích bất phàm.

Na thị cao quý đích thượng vị giả đích thanh lãi, cấp dữ tha môn khai khải văn minh đích thược thi;

Na dã thị hỗn độn đích chỉ dẫn, đạo trí liễu tha môn chung tương hủy diệt.

Nhất khai thủy chỉ thị nhất chủng phát minh, nhất tràng ý ngoại, nhất tràng hỏa tai, nhất tràng ôn dịch, nhất tràng chiến tranh, nhất cá vật chủng đích tiêu thất,

Bạn tùy trứ giá cá văn minh đích suy lạc.

Ngã đích lực lượng bất đa liễu, thặng hạ đích nhĩ môn tự hành tham tác ba.

Tứ vị nhất thể đích ứng kiếp giả môn.”

———————————————————————

“Vũ trụ đích khởi nguyên, bất luận thị na chủng chủng tộc đô khát vọng tri đạo đích bí mật, nhân loại dã bất lệ ngoại.

Tại nhân loại đích lịch sử trung, hữu trứ vô sổ đích sai trắc, giá ta sai trắc sang tạo liễu thần thoại.

Một hữu nhân năng xác định thần thoại thị phủ chính xác, thần thoại trung đích nhân vật hòa thần minh thị phủ chân thật đích tồn tại quá.

Ẩn tàng tại thời gian trường hà bối hậu đích chân tương, dã hứa thị khủng phố đích âm mai.

Nhân loại dữ ngã đẳng vĩ đại chủng tộc nhất dạng, đối bất liễu giải đích, bất thanh sở đích đô bão hữu trứ hảo kỳ đích tâm thái;

Tưởng yếu khứ xúc mạc tha, tưởng yếu khứ chưởng ác tha, tưởng yếu khứ liễu giải tha,

Tựu thị giá chủng đặc tính, lệnh nhân loại giá chủng hạ cấp sinh vật dữ kỳ tha đích bộ thực chủng bất đồng. ⑥

Khuy thị trứ văn minh đích dã thú tương đái lai chung yên chi nhật,

Tha thị vô diện đích hóa thân, manh mục đích ý chí, tiềm hành đích hỗn độn.

Tha dĩ tuyệt vọng vi nhạc, dĩ hi vọng vi thực,

Ai hào dữ bi minh, hoan du dữ cực nhạc,

Đô thị tha ngoạn lộng chân thật đích thủ đoạn.

Tha hành tẩu vũ trụ, tha hóa thân vô sổ,

Chỉ vi xao hưởng na mạt nhật đích tang chung,

Hoàn thành chung yên đích sử mệnh.