Thời trị 2120 niên hạ, phi cơ thị, nam kiều khu nhị trung, B khu giáo học lâu, nhất lâu, cao nhị thập ban.

Không khí trung di tán trứ thanh xuân đích vị đạo, na thị hãn thủy hòa liêm giới thấp cân hỗn tạp tại nhất khởi đích phương hương.

Nhất quần thập thất bát tuế đích thanh niên nam nữ, thân xuyên lam bạch tương gian đích giáo phục quy quy củ củ địa tọa tại mộc chế trác y thượng thượng tự tập.

Đảo sổ đệ nhị bài kháo song đích vị trí, bát trứ nhất vị tuấn tiếu đích nam hài.

Toàn giáo phi công nhận thập đại phong vân nhân vật chi thủ!

Trung nhị hoạn giả —— hách hạo huyền.

Biệt khán tha tọa đích giá ma kháo hậu, tha hoàn thị cá học bá!

Na nhi thuyết lý khứ?

...

Thời quang an tĩnh đích lưu thảng, thái dương hoãn hoãn tây tà, nhất trận lương phong xuy quá, dĩ thị hạ ngọ tứ điểm.

Song ngoại thụ ảnh bà sa, lương khoái đích phong nhượng hách hạo huyền thân tâm thư triển, tha quyết định tái bát nhất hội nhi.

Tha đê thanh ni nam: “Kim thiên đích phong nhi thậm thị huyên hiêu a...”

Khả tựu tại thử thời, nhất chỉ nộn thủ hướng hách hạo huyền đích đại thối tập khứ.

Hách hạo huyền chỉ giác thối bộ bị tập, bổn khiếp ý đích tâm tình bị kinh hách sở thủ đại, tha đằng không khiêu liễu khởi lai!

“Ai hắc!”

Cấp xúc chi hạ, hách hạo huyền dã bất tri chẩm tựu phát xuất liễu như thử tu sỉ đích thanh âm, đình tại bán không đích hách hạo huyền vô tẫn áo hối...

Khả dĩ dự kiến, nhất hội nhi tương hội thị nhất trận giang linh bàn địa trào tiếu thanh.

Thục liêu!

Bán không trung đích hách hạo huyền chỉ giác đầu bộ tao nhất độn khí tập kích, thần kinh nguyên thượng tái thứ tả mãn liễu hại phạ!

“Hống hoắc!”

“Hắc hắc hắc...” Nhất cá thân xuyên cổ đồng sắc chiến giáp đầu đái thất độ động tất mục kính đích sơn dương hồ trung niên nam tử hóa hình tại song ngoại, trào tiếu trứ hách hạo huyền, na dạng tử hữu ta hoạt kê. Thường ngoạn anh hùng liên minh đích đô năng khán xuất, giá tựu thị vô cực kiếm thánh dịch đại sư.

Thử thời đích tha muộn tao đích tiếu liễu.

“A a a...” Đồng học môn dã tiếu liễu, nhân vi ban chủ nhậm đích tại tràng tha môn tiếu đích phi thường khắc chế.

“Hanh hanh...” Ban chủ nhậm ——‘ nhạc lão quái ’ dã tiếu liễu, tha thủ thượng đích sổ học thư tiện thị phương tài tập kích hách hạo huyền đích độn khí, nhạc lão quái thử thời tiếu đích cách ngoại âm hiểm.

“Phạt trạm khứ!”

“Hảo lặc!”

“Hoàn hảo lặc, chân thị...” Nhạc lão sư diêu trứ đầu hướng giảng đài tẩu khứ, đối vu hách hạo huyền tha hoàn chân một bạn pháp đa thuyết thập ma, học tập thành tích tại na lí ni, chỉ thị bình thời đích biểu hiện thật tại thái soa liễu!

Bất thị thụy giác tựu thị khóa thượng khóa hạ đích giao đầu tiếp nhĩ, thiên thiên hữu nhân ái phủng xú cước, bỉ như điền bàn tử chi lưu.

Hách hạo huyền lai đáo giá cá ban cấp tiền, quang khán học tập thành tích, nhạc lão sư hoàn dĩ vi tự kỷ kiểm đáo bảo liễu, một thành tưởng thị giá dạng đích hóa sắc!

Vô nại chi hạ, nhạc lão sư chỉ hảo bả tha phóng tại liễu hậu bài đích vị trí, phản chính nhĩ hách hạo huyền dã bất thính khóa, tựu thiếu họa hại na ta thính khóa đích hảo đồng học ba!

Hách hạo huyền thục luyện địa trảo đáo liễu tường biên phạt trạm đích vị trí, đồng trác, dã tựu thị cương tài hảo ý đề tỉnh tha lão sư lai liễu đích lý tinh nho san san đích hồi đầu nhất vọng, truyện đạt liễu nhất cá mãn hoài khiểm ý đích nhãn thần, tiện hựu hồi quá thân khứ liễu.

Hách hạo huyền khán đáo hồi quá thân khứ đích lý tinh nho kiên bàng bất đoạn đích tủng động, tiện tri đạo tha ti hào một hữu hối quá, khả hiện tại tại phạt trạm, bất hảo tác phạt.

Tứ điểm bán, hạ khóa linh thanh như kỳ nhi chí, tọa tại giảng trác tiền khán tiểu thuyết đích nhạc lão quái tuyên bố hạ khóa, thuận tiện cấp liễu hách hạo huyền nhất cá khả dĩ hồi khứ đích thủ thế, hách hạo huyền tiện lão lão thật thật địa hồi đáo liễu tọa vị thượng.

Kiến lão sư bất tái lý thải tự kỷ, hách hạo huyền dụng nhất chủng cách ngoại âm hiểm đích ngữ điều đối lý tinh nho thuyết: “Mỹ nhân nhi ( lý tinh nho đích ngoại hào ), ngã phạt trạm liễu nhĩ đĩnh khai tâm đích nha?”

Lý tinh nho đê trứ đầu, mục quang du di trứ thuyết đạo: “Na hữu na hữu, na... Ngã dã thị hảo tâm bất thị, thùy tằng tưởng nhĩ phản ứng na ma đại a.”

Cương thuyết hoàn, lý tinh nho thật tại banh bất trụ liễu, hựu hắc hắc địa tiếu liễu xuất lai.

“Nhĩ đĩnh hiêu trương a...”

Hách hạo huyền thuyết hoàn, dương nộ địa tương thủ thân đáo liễu lý tinh nho đích lặc hạ, lý tinh nho tiếu đích canh hoan liễu. Kiểm thượng hoàn phiếm khởi liễu nhất trận triều hồng.

Yếu thuyết giá lý tinh nho, thị cá đại mi hạo xỉ đích mỹ nữ, tuy thuyết thân tài phương diện khôi ngô liễu ta, đãn chỉnh thể thượng khán, dã toán đắc thượng hựu câu câu, hựu đâu đâu đích hảo thân tài liễu.

Như kim mỹ nhân nhi kiểm thượng phiếm khởi liễu nhất trận hồng vựng, biệt đề đa mỹ!

Hách hạo huyền khán đắc hữu ta si liễu, hảo nhất hội nhi tài dam giới đích khái thấu lưỡng thanh, biểu tình nghiêm túc địa đề khởi thủ cơ thuyết đạo: “Uy, tổ chức ma? Thử thời chính thị thu võng chi thời, mục tiêu lý tinh nho, thật hành hoạt tường cơ kế hoa... Chuẩn bị khởi phi!”

“Nhĩ giá hựu phạm bệnh liễu?”

“Biệt quái ngã, giá nhất thiết đô thị mệnh vận thạch chi môn đích tuyển trạch.”

...

Tối hậu nhất tiết ngữ văn khóa, ngữ văn lão sư giảng đích ngận hảo, vô nại quan chúng thiếu, tựu liên hách hạo huyền giá cá dĩ vãng tối vi trung thật đích quan chúng đô bát tại liễu trác tử thượng.

Hách hạo huyền hữu tâm hảo hảo thính giảng, khả tạc dạ lí triệt dạ vị miên!

Kim thiên tại khóa đường thượng thụy liễu nhất thiên, dã thị nhân vi tâm lí hữu sự nhi.

Phóng học đích linh thanh hưởng khởi, tha tảo dĩ thu thập hảo liễu thư bao, đề trứ thư bao tiện thông thông ly khai liễu giáo thất.

Tẩu xuất giáo môn, thân hậu truyện lai liễu điền bàn tử đích thanh âm: “Ma chinh, thượng võng khứ a? Khuyết cá đả dã.”

Hách hạo huyền ngận thảo yếm ‘ ma chinh ’ giá cá ngoại hào, đãn tha việt thị biểu hiện địa thảo yếm, điền bàn tử tựu khiếu đích việt hưng phấn, hách hạo huyền chỉ hảo phóng khí tránh trát địa thừa nhận liễu giá cá xưng vị.

Hách hạo huyền hồi đầu thuyết đạo: “Bất liễu huynh đệ, kim nhi hữu điểm sự nhi.”

“Viễn ca đái nhĩ phi, tựu đẳng nhĩ liễu, lai ma...”

Hách hạo huyền vô nại nhi thần bí địa đạo: “Tổ chức hạ đạt liễu nhậm vụ, tất tu yếu khứ, bất năng hòa nhĩ môn tịnh kiên tác chiến liễu, tiên thiểm!”

Thân viễn trạm tại điền bàn tử thân biên nhạc a a địa đạo: “Bạn đoàn liễu?”

Khán đáo thân viễn tiếu mị mị địa dạng tử, điền bàn tử hống đạo: “Nhĩ dã hiện sung ( hiện thật sinh hoạt sung túc ) liễu?!”

Hách hạo huyền: “...”

“Hành ba, na ngã môn tiên tẩu liễu thiết trấp!”

Điền bàn tử đích ngữ khí đê lạc liễu nhất ta, đãn thuyết hoàn, lưỡng nhân tiện hưng trùng trùng địa hướng trứ võng ba bào khứ, hoan khoái địa dạng tử uyển như lưỡng cá... Khả ái đích thiên sử... Hách hạo huyền như thị tưởng.

Tha ngận tiện mộ điền bàn tử tha môn giá chủng một hữu ưu lự đích ninh tĩnh sinh hoạt! Tựu tại kỉ thiên dĩ tiền, giá chủng sinh hoạt dã chúc vu tự kỷ.

...

Hách hạo huyền cố ý tuyển trạch liễu nhất điều bất dịch bị nhân phát hiện hành tung đích đạo lộ, thần đầu quỷ kiểm đích tẩu tại lộ thượng. Tha thân biên đích vô cực kiếm thánh thị na dạng đích hoạt bát thả sinh động, tự hồ tại đề tỉnh trứ hách hạo huyền, tha hữu vọng tưởng chứng —— tha thị thần kinh bệnh!

Dịch tùy ý đích huy vũ trứ thủ trung đích đa lan kiếm, vô liêu đích trảm trứ lộ biên đích dã thảo, kiếm xuyên quá liễu thảo, tịnh một hữu nhậm hà tiếp xúc. Giá tiện thị dịch bất tồn tại vu giá cá thế giới đích tá chứng.

Dịch kiến đáo hách hạo huyền đích mục quang triều trứ tự kỷ vọng quá lai, tiện hồi dĩ muộn tao đích nhất tiếu.

Giá nhượng hách hạo huyền trảo cuồng trung lược đái trứ ta hứa ác hàn, tha đích cước bộ canh khoái liễu.

Vi liễu bất nhượng đồng học môn phát hiện, hách hạo huyền tại tịch dương hạ đâu đâu chuyển chuyển địa nhiễu liễu hảo kỉ quyển tài tẩu đáo thiên kiều hạ nhất cá bất khởi nhãn đích tâm lý chẩn sở.

Tha tẩu đáo tiền đài, đối tiền đài tiểu tỷ tố tác nhi thần bí đích đê thanh thuyết đạo: “Ngã trảo hoàng y sinh, ngã môn ước hảo liễu.”

...

Hách hạo huyền án chiếu chỉ kỳ tẩu đáo liễu nhất cá phòng gian nội, phòng gian trang sức khảo cứu, chỉnh khiết thả càn tịnh. Nhũ bạch sắc phòng gian tại noãn sắc điều đích đăng quang chiếu diệu chi hạ, nhượng nhân tâm lý thượng phóng tùng liễu bất thiếu.

Hướng tiền tẩu, nhất cá nữ tử tọa tại ôn thôn đích đăng quang hạ, kiến đáo hách hạo huyền chi hậu, na nữ tử tiếu liễu tiếu kỳ ý hách hạo huyền khả dĩ tọa tại tha thân trắc đích hắc sắc sa phát thượng.

Hách hạo huyền tọa định chi hậu tài khai thủy đoan tường nhãn tiền đích nữ tử, hắc khuông đích giáp tị nhãn kính thảng tại nga đản bàn quang khiết đích kiểm bàng thượng, liễu diệp bàn đích mi mao hạ nhất song đại đại đích đan phượng nhãn, tiểu xảo đích tị tử hạ tiểu xảo đích khẩu thần, hoàng sắc đích bạc sa ngoại sáo, nội lí xuyên trứ nhất kiện tố bạch sắc sấn sam.

Na nữ tử khai khẩu thuyết đạo: “Hách đồng học thị ba, ngã khiếu hoàng manh manh thị nhất danh tâm lý y sinh, ngã môn tiên tọa hạ liêu liêu thiên nhi, tùy tiện đàm đàm ba?”

Hách hạo huyền tâm hạ tư thốn, giá hoàng manh manh mạc bất thị nhân vi tự kỷ tính hoàng tiện xuyên liễu hoàng sắc đích ngoại sáo? Tái hữu, bả hoàng sắc ngoại sáo thoát điệu bất tựu hảo liễu ma, hà tất bả không điều khai đích giá ma mãnh ni? Lộng đích đệ đệ đô yếu cảm mạo liễu a uy.

Giá thùy thụ đắc liễu a!

Nhân vi chu vi đích không khí ngận lãnh, hách hạo huyền tọa hạ đích thời hầu tiện bất tự giác đích tương thân thể hãm tại liễu hắc sắc sa phát chi trung.

Sa phát thượng ngận khoái tựu truyện lai ôn nhiệt cảm, ngận thư phục.

Tha biểu tình ngưng trọng địa thuyết đạo: “Y sinh, ngã hữu bệnh...” Khước nhân vi tọa vị đích thư thích cảm, nhi phóng tùng liễu thân thể hòa tâm linh.

Hoàng manh manh tiên thị nhất lăng, nhi hậu nhất tiếu đạo: “Bất yếu hữu thập ma tâm lý phụ đam hách đồng học, ngã môn mỗi cá nhân đô đa đa thiếu thiếu hữu ta tâm lý vấn đề, giá ngận chính thường.”

“Ngã nhất định hữu vọng tưởng chứng, giá bất thị đa đa thiếu thiếu triêm điểm nhi đích vấn đề, y sinh, nhĩ năng bang bang ngã ma?”

Kiến hách hạo huyền biểu tình ngưng trọng, hoàng manh manh dã chính sắc đạo: “Năng thuyết cụ thể nhất điểm ma?”

“Thượng cá chu mạt ba, ngã tố liễu nhất cá quái mộng, mộng trung tự kỷ bạt sơn thiệp thủy đích lai đáo liễu nhất phiến phế khư, phế khư chi trung hoang thảo tùng sinh.

Hoàng y sinh, nhĩ giản trực bất cảm tương tín! Ngã cương thượng liễu sơn, nhất cá xuyên trứ vô cực kiếm thánh bì phu đích sơn dương hồ ổi tỏa đại thúc tiện xuất hiện tại liễu ngã đích diện tiền, tha trùng ngã tiếu liễu nhất tiếu, thuyết liễu nhất cú: ‘ cửu đẳng liễu ’, tái nhiên hậu ngã tựu thụy tỉnh liễu.”

Hoàng manh manh kiến hách hạo huyền đình đốn, tiện trương khẩu dục ngôn, đãn hách hạo huyền một hữu cấp tha thuyết thoại đích cơ hội, nhi thị kế tục thuyết đạo: “Na chi hậu, ngã tựu kinh thường năng khán đáo na cá du hí đương trung đích nhân vật xuất hiện tại ngã đích sinh hoạt lí, kim thiên thượng học đích thời hầu, tha hoàn cân đáo liễu giáo thất lí diện, giá thái khủng phố nhạ. Nhĩ năng bang bang ngã ma?”

Hoàng manh manh trứu liễu trứu mi đạo: “Vọng tưởng chứng hựu xưng vọng tưởng tính chướng ngại, thị chỉ ‘ bão hữu nhất cá hoặc giả đa cá phi quái đản tính đích vọng tưởng, đồng thời bất tồn tại kỳ tha tinh thần bệnh chứng trạng ’, án chiếu nhĩ đích thuyết pháp, khả dĩ sơ bộ phán định nhĩ tồn tại nhất ta quan hệ vọng tưởng, nhĩ giác đắc... Vô cực kiếm thánh thị nhất cá chẩm ma dạng đích nhân?”

“Tha tựu thị cá du hí nhân vật, như quả thuyết ngã khán đáo đích giá cá, tha tựu thị cá muộn tao quái!”

“Nhĩ bả giá cá du hí đương trung đích nhân vật hợp lý hóa liễu, thông tục đích giảng tựu thị chú nhập liễu linh hồn, tha tiện xuất hiện tại liễu nhĩ đích thế giới đương trung, khả nhĩ chẩm ma tri đạo tha tựu thị bất tồn tại đích ni?”

Hách hạo huyền hữu điểm vựng, đương tha thính đáo chú nhập linh hồn, thân thể nhất trận ác hàn, tha bất cấm đả liễu cá hàn chiến. Tha thị lai khán bệnh đích, đãn tha hiện tại khán hoàng manh manh canh tượng thị nhất cá bệnh nhân... Nhất cá yêu diễm đích bệnh nhân. Vu thị dụng hoài nghi đích nhãn quang khán trứ hoàng manh manh đạo: “Ngận giản đan a y sinh, giá bất khoa học! Na... Nhĩ năng bang bang ngã ma?”

Hoàng manh manh: “Nhất bàn địa quan hệ vọng tưởng chứng, đương sự nhân hội đối huyễn tưởng nhân vật sản sinh nhận đồng cảm, dã tựu thị nhĩ tương tín tha tồn tại, tha tài hội ‘ tồn tại ’, nhi nhĩ năng sản sinh xuất vô cực kiếm thánh giá cá nhân cách dã tựu thị thuyết nhĩ kiên tín giá cá thế giới thượng tồn tại trứ giá dạng đích nhất cá nhân. Kí nhiên nhĩ bất giác đắc giá cá thế giới thượng tồn tại giá dạng đích tồn tại, na ma nhĩ tiện bất chúc vu truyện thống ý nghĩa thượng đích vọng tưởng chứng hoạn giả... Thị bất thị tối cận đích học tập áp lực thái đại liễu?”

Hách hạo huyền kiều khởi liễu nhị lang thối, na dạng tử phi thường cuồng vọng: “Khả năng ngã thuyết đích bất cú minh xác cụ thể, y sinh, tự tòng na cá mộng cảnh xuất hiện chi hậu, giá cá kiếm thánh đích hình tượng tiện nhất trực cân tùy trứ ngã tiền hậu, ngã tòng tha xuất hiện đích thời hầu tiện tri đạo giá bất thị chính thường hiện tượng, chỉ thị bất thanh sở vi thập ma hội xuất hiện. Ngã tư cố ngã tại? Khả tại ngã đích tư khảo đương trung tịnh bất tồn tại năng cú sản sinh vô cực kiếm thánh giá cá nhân vật đích nhậm hà nhân tố, giá bất phù hợp nhân quả luật.

Ngã bình thời dã ngoạn liên minh, đãn kiếm thánh giá cá anh hùng khước thị một chẩm ma bính quá.

Hoàn hữu y sinh, tảo tại sơ trung tất nghiệp đích giả kỳ thời gian, ngã tựu dĩ kinh tự học hoàn liễu cao trung đích toàn bộ khóa trình, học tập thành tích dã thập phân ổn định, nhất trực đô thị toàn giáo nhất nhị danh đích thành tích, đối ngã nhi ngôn, tịnh bất tồn tại học tập áp lực.”

Tùy hậu, lưỡng cá nhân hựu liêu liễu ngận cửu, trực đáo hoàng manh manh kiến nghị hách hạo huyền tại sa phát thượng tiểu khế nhất hội nhi, tha bang tha thôi miên, đàm thoại tài kết thúc.

Bất tri quá liễu đa cửu.

Hách hạo huyền tòng thụy mộng trung tỉnh lai, khán đáo hoàng manh manh chính tại phiên duyệt thư tịch. Tha tâm tưởng: “Nan quái cấp ngã thôi miên ni, giá thị tri thức trữ bị bất túc liễu nha!”

Mê mê hồ hồ địa hách hạo huyền: “Y sinh, thời gian dã bất tảo liễu, tiên hồi liễu.”

Hoàng manh manh khán liễu hách hạo huyền nhất nhãn, lộ xuất liễu tiêu chuẩn đích bát khỏa nha xỉ thức đích vi tiếu, nhi hậu chỉ thuyết liễu thanh: “Hảo.” Tiện hựu tương đầu mai tại liễu thư lí.

Hách hạo huyền cương cương khởi thân, tiện khán đáo vô cực kiếm thánh tọa tại nguyên lai tha tọa đích vị trí thượng đả cáp khiếm, tâm trung nhất cấp: “Y sinh, nhĩ năng cấp xuất nhất ta trị liệu phương pháp ma? Nhu yếu dược vật trị liệu ma?”

Hoàng manh manh: “Nhĩ năng hồi đáp ngã nhất cá vấn đề ma?”

Hách hạo huyền: “...”

Hoàng manh manh: “Nhĩ xác định nhĩ chi tiền thuyết đích na ta đô thị chân thật đích?”

Hách hạo huyền lược tác tư khảo địa thuyết đạo: “Sự tình thị sự thật, bất quá ‘ tha ’ khẳng định bất thị chân thật đích.”

Hoàng manh manh thuyết đạo: “Ngã đổng liễu, hách đồng học, hiện giai đoạn hoàn bất kiến nghị nhĩ sử dụng dược vật trị liệu, ngã kiến nghị nhĩ năng đa lai kỉ thứ, ngã hội đối nhĩ tiến hành nhất định đích tâm lý càn dự, ngã môn cộng đồng khắc phục giá cá khốn nan như hà?”

Hoàng manh manh hưng phấn địa khán trứ hách hạo huyền, tựu tượng thị tại khán trứ tự kỷ tâm nghi đích liệp vật, tha thuyết đạo: “Thời gian nhĩ định, tùy thời hoan nghênh.”

Hách hạo huyền lễ mạo địa chuyển thân ly khai.

Tri đạo liễu tri đạo liễu, bất hội tái lai liễu, tái lai kỉ thứ thân thể một thập ma, tiền bao tiên bị đào không liễu.

Chủ yếu thị thân thể một thập ma.

Hựu bất thuyết trị bệnh, hựu bất cấp dược cật đích, tựu quang thị đàm thoại trị liệu tựu yếu hoa na ma đa tiền! Ngã hách mỗ nhân nã các hạ đương y sinh, các hạ vi hà nã ngã đương hàm hàm?

...

Hách hạo huyền tẩu liễu, hoàng manh manh hựu khán liễu nhất hội nhi đích thư, tha tọa tại điện não bàng, tại điện não thượng đả khai liễu 《 quái đản tính vọng tưởng tinh thần bệnh chinh đích nghiên cứu dữ thiển tích 》 đích văn kiện giáp, tha tại văn kiện giáp đích tối để hạ kiện nhập liễu nhất cá tân văn kiện —— cuồng vọng thiên tài hách hạo huyền dữ vọng tưởng nhân vật vô cực kiếm thánh dịch đại sư.

Giá thị tha đích nghiên cứu sinh luận văn.

“Hoàng y sinh...”

Chính tại tha phiên duyệt tư liêu tịnh chỉnh lý bút ký đích thời hầu, nhất cá diện đái điến thiển đích tiểu nam hài nhi xuất hiện tại liễu giá gian ốc tử, kiến thị lai nhân, hoàng manh manh nhãn tiền nhất lượng.

Tha hòa thiện địa nhất tiếu, tựu tượng tảo dĩ viễn khứ đích xuân thiên.

Tha yêu thỉnh thường lâm tọa tại na sáo hắc sắc sa phát thượng, phiên khai nam hài nhi đích bệnh lệ chuẩn bị tiến hành tâm lý càn dự.

Tha đích bệnh lệ sĩ đầu thượng tả trứ ——《 ưu đẳng sinh thường lâm dữ vọng tưởng nhân vật ‘ đồ phu ’ mông đa 》.

........................ Kiều tu đích phân cát tuyến................................................................. Vô cực kiếm thánh minh tưởng trung...................................... Phân cát!...............................

Cầu khất giả trọng sơn 1: Nhất cá hài tử hướng quan chúng lão gia môn khất cầu, tha xuyên trứ giáp áo, tha nhãn thần bi thích, tha truy trứ ai hào: Cầu thôi tiến phiếu phiếu, cầu thu tàng, cầu đính duyệt...