‘ oanh long ’ nhất thanh, tình thiên phích lịch!

Triệt để bả nguyên bảo phách đích ngoại tiêu lí nộn đích!

Đặc biệt thị, đương tha đê đầu liễm mâu, khán trứ tự kỷ như kim đích mô dạng, tưởng tử đích tâm đô hữu liễu ——

Mao nhung nhung đích tiểu não đại qua tử, nhuyễn hồ hồ đích nhĩ đóa, nhất song như đồng mã não thạch tự đích hựu đại hựu viên đích nhãn mâu, gia thượng na phảng phật bác liễu xác đích sơn trúc tự đích, bạch bàn bạch bàn đích tiểu jio tử.

Thủy bồn chi trung đảo ảnh trứ đích, thị nhất chỉ phiêu lượng đáo cực trí, khả ái đích nhượng nhân khán liễu tâm đô hóa liễu đích tiểu hồ li.

Gia thượng thân hậu na cửu điều hựu đại hựu bồng tùng đích tuyết bạch vĩ ba, nhượng nhân khán trứ, tiện nhẫn bất trụ tưởng thượng khứ mạc thượng nhất mạc, khán khán thị bất thị như đồng tưởng tượng trung đích nhu hoạt tùng nhuyễn.

Yếu thị hoán tố dĩ tiền, nguyên bảo tại kiến đáo như thử phiêu lượng khả ái đích cửu vĩ hồ, khẳng định hội kích động đại khiếu, tái ngoan ngoan tương kỳ bão nhập hoài trung, thân thân bão bão cử cao cao.

Chỉ thị, đương giá nhất chỉ phiêu lượng khả ái đích cửu vĩ hồ biến thành tự kỷ đích thoại, nguyên bảo chỉ thị tưởng khóc!

Ô ô ô……

Thiên na!

Địa a!

Nâm giá thị tại sái tha mạ!?

Tha bất quá thị hảo tâm cứu nịch thủy tiểu hài tử bãi liễu, chẩm ma tái thứ tranh khai nhãn tình, tha chỉnh cá thế giới đô biến liễu!?

Khán trứ tứ chu kim bích huy hoàng đích đại điện, tọa tại đại điện lưỡng trắc xuyên trứ hoa lệ đích nam nam nữ nữ, hoàn hữu bị khốn vu thiết lung chi trung, nhược tiểu vô trợ bàng hoàng đích tự kỷ, nguyên bảo nội lưu mãn diện.

Đặc biệt thị, đương tha khán đáo, thân bàng bãi phóng trứ đích na kỉ bả đại tiểu bất nhất khước phong lợi vô bỉ đích lợi đao đích thời hầu, nguyên bảo chỉnh cá tiểu thân tử canh thị tình bất tự cấm đích đả khởi liễu chiến đẩu lai.

Nhân vi, yếu thị tha một hữu cổ kế thác ngộ đích thoại, giá ta phong lợi đích đao, đẳng hạ thị yếu dụng lai xử lý tha đích!

Nhất tưởng đáo giá lí, nguyên bảo canh thị đầu bì phát ma, tâm kinh nhục chiến.

Yếu thị khả dĩ đích thoại, tha đa ma hi vọng, giá nhất thiết, đô thị nhất tràng mộng.

Mộng tỉnh liễu, tha hoàn thị nhị thập nhất thế kỷ na nhất cá thanh xuân mạo mỹ đích thập bát tuế thiếu nữ, tựu toán sinh hoạt như hậu mụ, bất đoạn tồi tàn chiết ma trứ tha, tha y cựu năng cú tri túc thường nhạc đích hoạt hạ khứ.

Nhi bất thị hiện tại giá chỉ, bị nhân khốn tại thiết lung chi trung, hạ nhất khắc tựu yếu nhậm nhân tể cát đích vô trợ nhược tiểu đích cửu vĩ hồ.

Tương đối vu dục khóc vô lệ, sắt sắt phát đẩu đích nguyên bảo, đại điện lí diện đích chúng nhân, lạc tại nguyên bảo thân thượng đích mục quang, khước phảng phật kiến đáo liễu kim sơn ngân sơn tự đích, vô nhất bất thị kích động hưng phấn hòa kinh diễm.

“Thiên na! Giá chỉ khả thị cửu vĩ hồ!? Chỉ thị, cửu vĩ hồ bất thị tảo tại ngũ bách đa niên tiền dĩ kinh diệt tuyệt liễu mạ!? Chẩm ma hội xuất hiện tại giá lí!?”

“Thị a, ngã dã chỉ tằng tại thư thượng kiến đáo quá cửu vĩ hồ. Cư thuyết, cửu vĩ hồ xuất tự ngã môn bắc dạ đế quốc đích bồng lai đảo, thính thuyết, bồng lai đảo nãi thị nhất cá tiên đảo, đảo thượng trụ trứ thần tiên. Bồng lai đảo địa đại vật quảng, khước ngận thiếu hữu nhân năng cú trảo đáo, na phạ thị trảo đáo liễu, dã tiến bất khứ đảo lí diện, chỉ năng tại ngoại đầu tẩu động. Cư thuyết, thị bị thần tiên hạ liễu tiên chướng đích duyên cố. Nhi cửu vĩ hồ, tiện thị thần tiên quyển dưỡng đích sủng vật, hồn thân đô thị bảo. Tha thân thượng đích huyết, năng cú nhượng nhân diên miên ích thọ, na phạ thị nhất chỉ cước dĩ kinh đạp tiến liễu quỷ môn quan đích nhân, chỉ yếu hát liễu tha đích huyết, đô năng cú tòng quỷ môn quan chuyển hồi lai.”

“Ân, ngã dã thính thuyết quá. Nhi thả, cửu vĩ hồ đích nhục, kham xưng long nhục, thập phân đích mỹ vị, canh biệt thuyết thị tha thân thượng na nhất thân nhu hoạt tuyết bạch đích bì mao, tố thành vi bột, canh thị bảo noãn chi cực!”

“Thị a thị a, ngã hoàn thính thuyết liễu, cửu vĩ hồ thập phân đích cơ linh tuệ trí, thông hiểu nhân tính, năng cú thính đắc đổng nhân thoại, nhược thị thành niên đích cửu vĩ hồ, bỉ nhân canh gia thông minh……”

“Chỉ khả tích liễu, tự tòng ngũ bách đa niên tiền, bồng lai đảo thượng hốt như kỳ lai nhất tràng đại hỏa, tương chỉnh cá bồng lai đảo nhất thiết sinh linh thiêu thành liễu hôi tẫn, cửu vĩ hồ nhân thử nhi diệt tuyệt. Bất tằng tưởng như kim, thế thượng hoàn hữu cửu vĩ hồ đích tồn tại……”