Tri liễu tại thụ thượng quát táo, liệt nhật thấu quá thụ ấm việt quá song linh, nhất thúc quang lạc tại tú giá chu vi, ti quyên thượng nhất chỉ hải đông thanh chấn sí phi tường, hùng ưng chi hạ sơn thủy miên diên yên vụ liễu nhiễu……

Yến tử đoan trứ thác bàn tĩnh lập môn nội, hân thưởng trứ nhãn tiền giá phúc mỹ đáo cảm động đích họa diện. Dương quang sái lạc mộng như trắc diện, chỉnh cá nhân bị nhất luân quang quyển lung tráo, giác lạc lí nhất sát na bị tuyển nhiễm đích như mộng như huyễn.

Thẩm mộng như thủ nhược niêm hoa phiên phiên phi vũ, ti tuyến như du long bàn thượng hạ phiên động tại quyên mạt chi thượng.

Đại nhược viễn sơn, tất châu phượng nhãn, tị tự huyền đảm, chu thần khinh điểm. Vân tấn cao vãn phát sao thùy thuận tại cảnh hậu, nga hoàng sa y lí thị phấn hồng đích cung y tráo sam, thượng tú đại đóa tử sắc mẫu đan. Ưu nhã cao quý đích khí chất bất lạc tục trần, hoa mỹ đoan trang đích dung nhan duyên hoa bất nhiễm. Cử chỉ ôn uyển điềm tĩnh, tiếu yếp tự hinh như lan.

Yến tử bất chỉ nhất thứ khán quá như thử mỹ hảo đích họa quyển, mỗi thứ đô hội phanh nhiên tâm động. Chỉ hận tự kỷ thị cá nữ tử, bất năng dữ tha thân cận thật tại thị di hám. Tâm trung bất vô đố kỵ đích tưởng: Chân thị tiện nghi liễu bạch đại lang, đắc liễu tiên nữ nhất bàn đích mộng tỷ tỷ, thật tại thị kỉ bối tử tu lai đích phúc duyên.

“Yến tử nhĩ hựu tại phát ngốc ni, khoái nã lai ngã khát liễu.”

“A? Giá tựu cấp nhĩ đảo thượng, khán nhĩ mang ni một đả nhiễu nhĩ.” Yến tử yểm sức đích thuyết trứ, khứ cấp mộng như châm mãn liễu nhất oản trà thủy. “Hiết hội ba, hoạt càn bất hoàn đích a tỷ.”

“Dã hảo, na ngã môn thuyết hội thoại ba.” Hát liễu kỉ khẩu thủy, mộng như tiếp trứ ngôn đạo: “Bạch ca chẩm ma hoàn bất hồi lai ni, đô khoái nhất chỉnh thiên liễu, biệt thị xuất thập ma sự liễu ba. Yếu bất nhĩ tái khứ khán nhất thứ?” Tài đình trụ thủ, mộng như tựu tưởng khởi liễu bạch ưng.

“A nha, giá tài lưỡng cá thời thần ngã đô khứ liễu tam thứ thôn khẩu, chẩm ma hựu yếu khứ? Ngoại đầu hảo sái nhân gia phạ sái hắc liễu.” Yến tử bất do đắc bão oán đáo.

“Thị mạ? Hảo tượng thị giá dạng, na tựu bất khứ liễu. Hưng hứa bạch ca tại thư trai đóa nhật đầu ba……”

“Tha nha, khẳng định hựu tại thư trai cân nhân hiển bãi ni, mỗi thứ đô giá dạng. Nan đắc ngộ đáo kỉ cá bán điếu tử văn nhân, bất hiển bãi tài quái.” Yến tử nhất biên mai oán trứ nhất biên thâu nhãn khán hướng mộng như.

“Cáp cáp, thuyết đích thị, tha giá cá tì tính khán lai thị cải bất liễu liễu. Hậu thiên tựu thị bạch ca sinh nhật, ngã môn cấp tha hảo hảo chuẩn bị nhất hạ ba.”

“Ân ân, hảo đích, ngã tái tố ta đậu hủ. A tỷ nhĩ cấp tha tố oản trường thọ diện ba”.

Mộng như vi tiếu hạm thủ, sĩ đầu khán hướng song ngoại. Mục quang xuyên quá thụ ảnh, thiên không bích lam như tẩy. Bạch vân tượng miên hoa đoàn phiêu tại thiên biên, mỹ diệu nhi hư huyễn.

Bạch ưng du nhiên mạn bộ tại huyện thành chính nhai thượng, thái dương hỏa lạt lạt đích khảo trứ địa diện, nhai thượng nhân ngận thiếu. Giá dạng đích thiên khí, một nhân nguyện ý xuất môn.

Kim thiên thất nguyệt thập tam, nhất niên trung tối nhiệt đích kỉ thiên.

Phổ thông nhân dĩ kinh khai thủy khiếu khổ bất điệt, bạch ưng khước ngận cửu một xuất quá hãn liễu. Tam niên lí, mỗi thiên dạ lí tu luyện nội lực, bạch thiên luyện tập kiếm thuật tam cá thời thần. Hiện tại dĩ kinh khả dĩ khống chế hảo mỗi nhất ti năng lượng, dụng tối thiếu đích năng lượng, thâu xuất tối đại đích lực lượng, tố đáo cực điểm công kích.

Bạch ưng thân cao bát xích tam thốn, thân hình đĩnh bạt phiêu dật. Anh võ đích diện dung, song nhãn như tinh, mi trường tị đĩnh, thích trung địa thần bì, bình trực đích chủy giác đột hiển trứ cương nghị.

Chỉ thị thiên sinh đích ôn nhuận khí chất, khước canh tượng nhất vị thư sinh.

Khoái ngũ niên liễu, hữu ta sự nhi phóng hạ liễu phản đảo tiến bộ thần tốc, nhất tâm tưởng đắc đáo đích khước tổng thị soa liễu nhất bộ, bất năng tẫn như nhân ý. Tối đa bán niên tựu năng đạt đáo tiên thiên viên mãn, tưởng tưởng ngộ kiến mộng nương na hội, tài thị cương tiến nhập sơ kỳ nhi dĩ.

Giao cát liễu đông chủ gia đích tú phẩm, hựu khứ đáo thạch nghiên trai tống xuất lưỡng phúc tân họa. Mãi liễu nhất ta nhật dụng bổ cấp, mộng nương yếu đích ti tuyến dã mãi tề liễu.

Nhất đại tảo tựu xuất liễu môn, hiện tại đô khoái dậu thời liễu, đáo gia yếu tẩu ngũ thập lí đích lộ, giá hội hồi khứ cương hảo khả dĩ cản thượng vãn phạn.

Tần lĩnh bắc lộc chung nam sơn đông, giá lí cảnh sắc tú mỹ, thủy lục sơn thanh, cực tự na giang nam phong quang.

Trường an bát thủy chi nhất đích bá thủy, tắc thị khởi nguyên vu thử. Thượng cổ thời kỳ khiếu tác tư thủy, tần mục công vi chương hiển kỳ bá chủ hùng phong, cố nhi cải danh vi bá thủy.

Thử địa đa sản ngọc, tắc dĩ ngọc vi điền. Chu lễ hữu danh: Ngọc chi mỹ giả như lam, tòng nhi đắc danh: Lam điền.

Sơn hải kinh hữu vân: Phục hi, nữ oa chi mẫu hoa tư đản vu thử địa, vi hoa hạ thủy tổ mẫu chi địa.

Thôn khẩu đích cổ tùng chi hạ, bạch ưng sĩ đầu cửu cửu ngưng vọng. Dĩ ký bất thanh đa thiếu thứ trạm tại giá lí, mỗi đương tư niệm cố hương tựu hội lai thử trú túc.

Cư thôn dân môn giảng thuật, giá khỏa cổ tùng dĩ hữu thiên tuế chi linh. Thô trọng đích thụ càn tráng như tiểu sơn, mặc hạt sắc đích tháo thụ bì đả trứ điệp trứu, cù long tự đích chi điều thương kính tranh nanh, tiêm duệ đích châm diệp như đồng tiễn thốc bàn chi lăng trứ. Tha hữu nhất cá thần khí đích danh tự “Hộ long tùng”, tương truyện thị hán quang võ đế lưu tú vi liễu đóa tị vương mãng đích truy sát, tàng thân vu cổ tùng chi thượng nhi đắc kỳ danh.

Tưởng lai na cá truyện kỳ hoàng đế dã thị đại khí vận chi nhân, hảo đa thứ đô mệnh huyền nhất tuyến, đãn thị tổng năng cú hóa hiểm vi di, dã thị cật liễu hứa đa khổ, bất quá hoàn thị khổ tẫn cam lai, tối chung thành tựu bá nghiệp.

Hốt nhi tây biên hữu hắc vân phiêu lai, tùy phong du tẩu già thiên tế nhật.

Sơn lí đích thiên khí tổng thị giá ma vô thường, cương tài hoàn thị càn khôn lãng lãng chuyển thuấn chi gian dĩ kinh ô vân mật bố, thị yếu hạ vũ liễu mạ?

Sơn đạo lưỡng bàng đích thụ ảnh mê ly phác sóc, thiên sắc dĩ kinh ngận ám liễu, lộ bàng đích ảnh tử biến đắc mê mông, tùy phong bất đoạn đích biến hoán, khước lánh hữu nhất phiên thần bí mạc trắc.

Thôn tử lí nhân trụ đích bỉ giác phân tán, tam ngũ hộ nhất xử, thất bát gia nhất phiến.

Mộng như hỉ hoan an tĩnh, tạo phòng tử thời tuyển trạch liễu giá cá thiên tích sở tại. Phòng tử tựu tọa lạc tại nhất xử hướng đông đích pha địa thượng, tả biên nhi nhất lũng thái viên tử, chủng ta gia thường tiểu thái. Môn hữu biên na khỏa đào thụ thị tam niên tiền chủng hạ đích, như kim dĩ kết liễu quả tử, thượng hảo đích thủy mật đào nhi hựu đại hựu điềm.

Nam biên tựu thị thủy nguyên địa, hà biên nhất phiến thủy đạo điền, triều bắc tẩu hữu nhất xử thâm thủy đường tử, nhàn hạ chi thời điếu thượng lưỡng vĩ ngư, hoàng tửu phối thượng khảo ngư tư vị tương đương đích hảo.

Xuy yên niểu niểu, trận trận hương khí tập lai. Yến tử cân thôn dân học hội liễu ma chế đậu hủ đích thủ nghệ, cách tam soa ngũ đích tố thượng nhất ta, thiêu chế đích hương nhuyễn khả khẩu, vưu kỳ na đạo ngư bì đậu hủ, bỉ huyện thành quán tử lí tố đích đô hảo cật.

“Bạch ca, nhĩ khả hồi lai liễu, đẳng nhĩ nhất khởi cật ni”. Mộng như trạm tại ốc môn ngoại tiếu ý doanh nhiên.

“Tẩu đích mạn liễu ta, thiên khí bất thác đa cuống liễu hội nhi, mộng nương đẳng cấp liễu ba?” Bạch ưng khiểm nhiên đích thuyết trứ. Tâm lí dã giác đắc bất thỏa, giá kỉ thiên chẩm ma tổng thị hồn bất thủ xá đích, khứ tranh huyện thành lai hồi dã bào liễu nhất chỉnh thiên.

“Khoái ta tiến ốc ba, phạn thái đô khoái lương liễu, tiểu hiệp dĩ kinh uy tha cật liễu, tha chỉ cật ta lưu thực, lương liễu tựu bất hảo liễu.” Mộng như mãn kiểm ôn nhu, ái luyến đích khán trứ bạch ưng: “Khoái cật phạn biệt lăng trứ liễu”.

Chuyển đầu trùng trứ nhất bàng sát thủ đích yến tử khiếu đáo: “Yến tử nhĩ dã lai cật phạn liễu, biệt mang hoạt liễu.”

Tam nhân cật trứ thái liêu trứ nhàn thoại. “Nga, đối liễu, giá thị kết đích trướng khoản.” Bạch ưng thuyết trứ thân thủ đáo đáp tử lí đào khứ, mộng như án trụ tha đích thủ: “Bạch ca, tựu lưu đáo nhĩ na lí, nhĩ tổng xuất môn đích, ngã nhu yếu xá nhĩ bang ngã mãi hồi lai tiện thị, cấp lai cấp khứ đích ngận bất phương tiện.”

“Hảo” bạch ưng ứng trứ, lược vi trầm ngâm liễu nhất thuấn. Ngôn đạo: “Mộng nương, ngã hảo tượng yếu đột phá liễu. Đẳng đột phá hậu… Nhĩ năng đồng ngã khứ tô châu ma?”

“Cận kỳ tại trác ma nhất cá tân phương tử, giá thứ hữu ngận đại đích kỉ suất. Nhĩ dã tri đạo đích, tiểu hiệp tha giá dạng tử, ngã thật tại đâu tâm bất hạ, bất như tái đẳng nhất đẳng, hảo mạ?” Khán trứ bạch ưng thất vọng đích kiểm, mộng như tâm lí ngận nội cứu.

Thành thân khoái lưỡng niên liễu, tự kỷ chí kim dã một hoài thượng hài tử, mỹ hảo đích nhật tử lí tựu tượng khuyết liễu điểm nhi thập ma. Hạnh phúc tựu tượng đường quán tử, tâm lí diện ngận điềm khước tổng thị trang bất mãn, na ta khuyết thất đích địa phương, thị vô nại mạ?

“Hảo liễu mộng nương, giá sự nhi dĩ hậu tái thuyết ba. Đối liễu, đông chủ gia thuyết liễu, tưởng yếu nhất ta uyên ương tú phẩm, hoàn hữu mẫu đan đồ, tùng hạc đồ hoặc giả cao sơn lưu thủy chi loại đích cát tường hoa dạng.” Hồi tưởng trứ đông chủ thuyết quá đích thoại, tư tác trứ hoàn hữu thập ma đông tây biệt cấp vong liễu.

“Tha hoàn thuyết bất yếu na ta thái quả đạm địa dã bất yếu thái tố, diễm lệ ta đa điểm nhi hỉ khánh đích.” Chủy thượng tử tế địa thuyết trứ, tâm lí khước tưởng trứ bất năng bả mộng nương cấp luy trứ liễu: “Kỳ thật, tiền cú dụng tựu hảo, thiên vạn biệt luy phôi liễu thân tử”.

Mộng như thính liễu bất do ách nhiên thất tiếu, kiểm thượng phiếm khởi nhất phiến hồng vựng: “Giá na lí tượng thị tiên thiên đại cao thủ thuyết đích thoại? Ngã khả thị tiên thiên trung kỳ, giá điểm lao tác năng toán đắc liễu xá? Nhi thả chỉ luyện nội tức, bình nhật lí dã bất sử quyền cước, na lí hội luy trứ.”

Yến tử cật phạn đương nhi gian nhất trực tại biệt trứ tiếu, giá hội nhi thật tại biệt bất trụ liễu, phốc xuy, tiếu xuất thanh lai. “Nhĩ môn lưỡng vị đại hiệp, biệt nị liễu, đô bả đối phương đương hài tử khán, kỳ thật đô lão đại bất tiểu đích liễu. Lai lai, ngã tối tiểu, hoàn thị hài tử đô lai sủng ngã ba. Cáp cáp cáp…”

Bạch ưng chuyển đầu khán trứ yến tử, kinh sá địa trương liễu trương chủy, cánh vô ngôn dĩ đối. Mộng như dã thị khán sỏa tử bàn đích tiều trứ yến tử: “Nhĩ hoàn tiểu? Tựu bỉ ngã tiểu nhất niên ba”.

Lao trứ gia thường, bất giác gian phạn dĩ cật hảo, mộng như lạp trứ bạch ưng tẩu đáo ốc ngoại.

“Bạch ca, bồi ngã khứ khán khán tiểu hiệp ba, kim thiên tha diện sắc hảo đa liễu, bang ngã khán hạ tân phương tử thành hiệu như hà, hảo mạ?”

Khán trứ mộng như hi dực đích nhãn thần, mạc danh đích tâm đầu nhất khẩn, hốt nhiên gian tâm phiền ý loạn đầu hữu ta phát vựng: “Kim thiên luy liễu nhất thiên, ngận khốn liễu, tái thuyết hiện tại dạ bất quan sắc, minh nhật bồi nhĩ khứ ba.”

Thị liễu, tha luy liễu nhất thiên, tự kỷ chẩm hội giá ma bất tế tâm: “Na hảo ba, tựu minh nhật. Na nhĩ tiên khứ hiết trứ, ngã khứ khán khán tiểu hiệp tựu khứ bồi nhĩ.” Mộng như hoài trứ nhất ti khiểm ý chuyển thân tẩu liễu.

Bạch ưng thảng tại sàng thượng trương nhãn khán trứ ốc đỉnh, một hữu nhất điểm thụy ý.

Võ công dĩ trăn hóa cảnh, đãn thị tại giá lí một hữu dụng võ chi địa, luyện công hoàn hữu hà dụng? Nan đạo chỉ thị vi liễu đa hoạt tam thập niên mạ? Vô ý nghĩa đích nhân sinh, hoạt na ma cửu chân đích hữu ý tư mạ?

Tiểu hiệp nhất trực trầm thụy bất tỉnh, dã bất năng ly khai giá thủy chi nguyên địa, mộng như thuyết quá giá thủy nguyên năng tục mệnh, sơn trung hữu ngận đa dược, đô thị ngoại diện trảo bất đáo đích.

Nan đạo chân đích nhẫn tâm nhưng hạ tha bất quản mạ? Tái chẩm ma thuyết dã thị tha thế tự kỷ đáng liễu na nhất côn, na căn tấn thiết côn tử thị bôn trứ tự kỷ não đại khứ đích, nhất vị tiên thiên đích trí mệnh nhất kích, thị tha dụng tự kỷ sấu nhược đích thân thể đáng trụ đích.

Tha thị tự kỷ đích cứu mệnh ân nhân, tuyệt bất năng vong ân phụ nghĩa.

Ly khai mộng nương tự kỷ hoạt trứ liễu vô sinh thú, na dạng đích nhân sinh dã bất thị tự kỷ tưởng yếu đích.

Bạch ưng ngận mê mang, vô trợ đích khán trứ ốc đỉnh nhất động bất động, nhãn tiền nhất hội thị mộng như, nhất hội thị tô châu. Na ta thục tất đích nhân cân cảnh vật bất đoạn đích tại diện tiền hoảng, đáo để cai chẩm ma bạn?

Tiểu hiệp an tĩnh đích thụy trứ, dĩ kinh tam niên liễu. Đa khuy mộng như dữ yến tử tất tâm chiếu liêu trứ, hộ trứ tha bất trường na ta nhục sang chi loại đích ác tật. Tiểu hiệp kiểm ngận bạch, nhãn phùng tế trường, trường mi mao hữu điểm thô, đãn thị ngận hảo khán. Tiểu xảo đích tị tử tủng đĩnh trứ, bạc bạc đích chủy bì, hướng thượng loan đích chủy giác đái trứ kỉ phân tiếu bì.

Giá kỉ niên cá tử hảo tượng cao liễu, đô đáo liễu tự kỷ mi mao liễu. Tòng tiểu lãng tích giang hồ cơ nhất đốn bão nhất đốn đích, yếu bất nhiên hoàn năng trường cao ta. Cân trứ tự kỷ dĩ hậu, mỗi đốn đô cật ngận đa, khước dã bất trường nhục, lực khí đảo thị đĩnh đại. Hôn mê tam niên liễu, như kim dũ phát sấu nhược, chỉnh cá nhân đô một kỉ lưỡng nhục, khán đích nhân tâm đông.

Mộng như an tĩnh đích tọa liễu ngận cửu, tựu giá ma nhất trực khán trứ tiểu hiệp, tư tự bất tri phiêu đáo liễu na lí.

Hốt nhi tỉnh giác, bạch ca tối cận hảo tượng hữu tâm sự. Tha bổn thị nhất cá phú gia tử, gia lí đột tao biến cố, duy nhất đích muội muội bạch mai, dã hàm oan ly thế, cấp tha đích đả kích thái đại. Bổn lai dã thị thư hương môn đệ, tuy thuyết gia nương tảo cố, đãn tô châu thành lí hoàn hữu cô mụ, nương cữu gia tại gia hưng dã thị phú hộ, bổn bất cai lai thụ giá phân thanh khổ.

Yếu bất thị tự kỷ thủ hiếu tam niên, tảo thành thân đích thoại, dã bất chí vu đáo hiện tại đô một hài tử.

Yếu bất thị tự kỷ cường hành đột phá, tổn phôi liễu căn cơ khuy liễu khí huyết, ai, bất hiếu bất đễ? Đáo hiện tại lão sư đô một hồi lai, bất quá sự tình lộng thanh sở liễu, cai tố đích dã đô tố liễu, dã toán liễu liễu tâm kết ba.

Yến tử giá thời dĩ thu thập hoàn, tiến liễu tây ốc. Khán kiến mộng như hoàn tại, tâm đông đích thuyết đáo: “A tỷ, khoái khứ hiết trứ, tú liễu nhất thiên hoạt khoái khứ thụy ba. Phóng tâm, giá nhi hữu ngã ni.”

“Na ngã quá khứ thụy liễu, nhĩ dã tảo điểm thụy.” Phách liễu phách yến tử thủ bối, chuyển thân hồi ốc liễu.

“Bạch ca” mộng như tiểu thanh khiếu trứ, chỉ kiến bạch ưng diện triều lí thụy trứ một phản ứng, tâm tưởng tha khả năng thụy trứ liễu. Hợp y thảng tại bạch ưng thân biên, đại nhãn tình trành trứ ốc đỉnh, bất do đắc tư tự phiêu phi……

Lão sư hiện tại bất tri chẩm dạng liễu, dã một xử khứ trảo tha, chỉ năng đẳng tha tự kỷ lai liễu. Lão sư lai liễu tiểu hiệp tựu hữu cứu liễu, tự kỷ học nghệ bất tinh, y thuật thô bỉ đam các liễu tiểu hiệp đích bệnh tình, lão sư nhất định năng khán hảo tha.

Yếu thị đương sơ đa dụng điểm tâm học y cai đa hảo, chỉ tưởng trứ tú phẩm tránh tiền thiếp bổ gia dụng, dã thị tưởng trứ a nương thiếu ta tân khổ. Chẩm liêu tưởng như kim phương tri y thuật địa trọng yếu, tự kỷ đích mao bệnh dã vô nhân khả y.

Hốt nhi tưởng khởi đương sơ ngộ kiến tiểu hiệp thời đích tình cảnh, hoàn chân đích thị khả tiếu, na dã hữu ngũ niên liễu ba, thử khắc đích mộng như, tư tự dĩ kinh mạn mạn đích phiêu hướng viễn phương……