Giáp tạp trứ tinh xú đích hải phong xuy lai, hoán hồi liễu lý mộc dương đích tư tự.

Ai! Tha nhẫn bất trụ thán liễu khẩu khí, tâm tưởng tự kỷ chẩm ma tựu xuyên việt đáo liễu giá ma cá quỷ địa phương lai ni? Lão thiên gia a, nhĩ thị yếu ngoạn tử ngã mạ?

Một thác, lý mộc dương xuyên việt liễu, tác vi khởi điểm cô nhi ban đích thành viên, tha đối thử bất tưởng đa thuyết thập ma, phản chính linh hồn thị phụ thân tại liễu nhất danh tam thiên tiền tử vu hải khiếu đích gia hỏa thân thượng, dã khiếu lý mộc dương, dã thị cá bi thôi đích gia hỏa.

“Mộc dương ca, nhĩ chẩm ma bào xuất lai liễu a, hải khiếu bả nhĩ đích não đại trùng sỏa liễu mạ? Khoái hồi khứ hiết trứ, nhĩ đích thương hoàn một hảo ni, khả bất năng tùy ý loạn bào.”

Nhất đạo hữu ta tiêu cấp đích hô hảm thanh truyện lai, lý mộc dương hồi đầu nhất khán, thị hòa tha trụ nhất cá phòng gian đích hảo ca môn, đường tiểu thiên.

Trùng tha tiếu liễu tiếu, lý mộc dương thị pha vi vô nại đích diêu đầu đạo.

“Hảo liễu huynh đệ, biệt đại kinh tiểu quái đích liễu, ngã một sự nhi, thương dĩ kinh hảo đích soa bất đa liễu, sở dĩ biệt đam tâm liễu.”

Tinh sấu tinh sấu, hoàn vị thành niên, cá tử bất toán thái cao, bì phu bị độc lạt đích thái dương sái đắc ửu hắc, chỉ thị hữu ta doanh dưỡng bất lương đích đường tiểu thiên vi trứ lý mộc dương chuyển liễu nhất quyển, thượng hạ đả lượng liễu tha nhất nhãn, nhiên hậu hữu ta bất khả tư nghị đích kinh hô đạo.

“Nga, kiến quỷ, hoàn chân thị, mộc dương ca, nhĩ thị chẩm ma tố đáo đích? Bị na ma thô nhất căn tọa đầu kình đích cốt thứ tạp trung não đại, cánh nhiên giá ma khoái tựu hảo liễu, tộc trường đại nhân đô thuyết nhĩ hoạt bất liễu liễu ni, nhĩ mệnh khả chân đại, thái lệ hại liễu.”

Thuyết trứ, đường tiểu thiên hựu thị đái trứ nhất ti hỉ sắc đích thuyết đạo.

“Mộc dương ca, nhĩ một tử dã thái hảo liễu, nhĩ bất tri đạo, thượng thứ hải khiếu, cha môn bộ lạc hựu chiết tổn liễu nhị thập đa cá nhân, bổn lai đô bất mãn nhất bách liễu, hiện tại gia thượng nhĩ cương hảo hoàn thặng nhất bách cá, chân thị hải thần bảo hữu, một nhượng ngã môn nhất trực đảo môi hạ khứ.”

Văn ngôn, lý mộc dương dã thị dục khóc vô lệ, nhân vi xuyên việt đáo liễu giá ma nhất cá nhược tiểu đích bộ lạc, yếu xá một xá, tha chân đích tiếu bất xuất lai, nhãn lệ đô tại đỗ tử lí đả chuyển, cảm giác ngận biệt khuất.

Nhi khán đắc lý mộc dương na dục khóc vô lệ đích bi thương biểu tình, đường tiểu thiên đảo thị an úy đạo.

“Hảo liễu mộc dương ca, bị khí nỗi liễu, nhĩ năng hoạt hạ lai tựu thị vạn hạnh liễu a, sở dĩ khai tâm điểm, biệt khóc tang trứ cá kiểm liễu, nhĩ sai sai khán ngã đái thập ma hồi lai liễu?”

“Thập ma a? Nan đạo thị ngã dị phụ dị mẫu tòng tiểu kiểm lai đích muội muội? Hoàn thị hữu vị hôn thê thượng môn lai thối hôn liễu?”

Lý mộc dương thị nhãn tiền nhất lượng đích thuyết đạo, đô trác ma trứ yếu bất yếu hống thượng nhất cú tam thập niên hà đông tam thập niên hà tây mạc khi thiếu niên cùng liễu.

Khả đường tiểu thiên khước thị trực phiên bạch nhãn đích khán liễu tha nhất nhãn, một hảo khí đích thổ tào đạo.

“Kháo, mộc dương ca, nhĩ hoàn chân thị não tử phôi điệu lạp, thập ma muội muội vị hôn thê đích, nhĩ đáo để tại thuyết ta thập ma? Cha môn bộ lạc hiện tại liên cá niên khinh đích cô nương đô một hữu, nhĩ tại tưởng thí cật mạ? Thị sơ thái lạp!”

Thuyết trứ, tựu kiến đường tiểu thiên thị tòng thân bối hậu nã xuất nhất bả dĩ kinh càn đích phát môi đích hải đái, nhất kiểm hưng phấn đích thuyết đạo.

“Mộc dương ca, nhĩ khán, cha môn chung vu năng cật sơ thái liễu a, ngã cảm giác ngã tái bất cật sơ thái đích thoại tựu khoái yếu tử liễu, chân đích.”

“Bất quá tộc trường thật tại thị thái khu môn liễu, tựu cấp liễu ngã môn giá ma nhất điểm điểm sơ thái, nhược bất thị tha tinh thần lực bỉ ngã cường đích thoại, ngã đô tưởng tấu tha nhất đốn liễu.”

Nhất biên thuyết trứ, đường tiểu thiên dã thị nhất biên thục luyện đích tòng nhất bàng tọa đầu kình đầu cốt kiến tạo đích phòng ốc lí, nã xuất nhất khẩu do thiết giáp giải giải xác chế tác đích oa, tẩy đô bất tẩy, trực tiếp tương phát môi đích hải đái nhưng liễu tiến khứ.

Hựu nã cốt biều yểu liễu kỉ biều dụng chưng lựu đích phương pháp hoạch thủ đích đạm thủy, đả liễu cá hưởng chỉ, chưởng tâm xuất hiện nhất đoàn hỏa cầu, chử liễu khởi lai.

Một thác, lý mộc dương giá tài mãnh địa tưởng khởi lai, tha sở xuyên việt đáo đích tựu thị giá dạng nhất cá thế giới, chỉnh cá thế giới bị hải thủy sở thôn một, tứ chu nhất phiến uông dương, một hữu nê thổ, một hữu quáng vật, một hữu thụ mộc, nhân môn sinh hoạt tại bức bối ngư đích bối thượng.

Giá thị nhất chủng thể hình biển bình đích cự hình ngư loại, hữu ta tượng biên bức, phiêu phù tại hải diện thượng, mỗi nhất đầu đô đại ước hữu lưỡng cá túc cầu tràng đại tiểu, nhân môn tại tha bối thượng, dụng liệp sát đáo đích các chủng hải thú đích cốt cách hòa giáp xác kiến tạo phòng tử, chế tác công cụ, bỉ nguyên thủy bộ lạc hoàn nguyên thủy bộ lạc, giản trực lạc hậu đáo liễu cực điểm.

Đồng thời nê thổ biến đắc bỉ hoàng kim hoàn trân quý, thậm chí luân vi liễu tân đích hóa tệ công cụ, bỉ như lý mộc dương tha môn sở tại đích giá cá hải dương bộ lạc, hảo đa nhân nhất bối tử đô một kiến quá nê thổ thị thập ma dạng tử.

Nhi tha môn duy nhất năng cật đáo đích sơ thái, tựu thị hải đái giá chủng hải sơ thái liễu.

Khả tựu toán giá ngoạn ý nhi dã biến đắc trân quý vô bỉ, chỉ trường tại sổ thiên mễ thâm đích hải để, nhân loại tuy nhiên dĩ kinh mạn mạn đích thích ứng liễu hải thượng đích sinh hoạt, năng nhất khẩu khí hạ tiềm sổ bách mễ, đãn hoàn thị nan dĩ thải trích đáo.

Canh biệt đề hải trung hoàn hữu vô sổ đích hải quái, ám lưu, tuyền qua, hung hiểm mạc trắc, chỉ năng y kháo tuần hóa đích thứ vị ngư khứ thải trích, hoặc giả khán khán năng bất năng bính vận khí kiểm đáo nhất ta thoát lạc đích hải đái.

Nhân thử lai nguyên thập phân hi thiếu, tất tu tập trung tại nhất khởi thống nhất phân phối, bỉ như tha môn sở tại đích giá cá hải dương bộ lạc, mỗi cá nguyệt chỉ năng phân nhất thứ, mỗi thứ đại khái dã tựu thị nhất cân tả hữu đích dạng tử, giá dã tựu thị tha môn giá nhất cá nguyệt đích lục sắc thực phẩm liễu.

Chí vu kỳ tha đích thực vật, tiện toàn thị các chủng ngư loại, thiên thiên cật, chân đích hội lệnh nhân cật đáo tưởng thổ.

Đương nhiên, nhân loại đích trí tuệ tổng quy thị vô cùng đích, dã hữu kỳ tha đích bạn pháp hoạch đắc lục sắc thực vật, bỉ như, vu sư môn tưởng xuất liễu tân đích chủng thực bạn pháp, na tựu thị tại các chủng hủ lạn đích thi thể thượng bá tát chủng tử, thi triển ma pháp, tối hậu dã năng hữu sở thu hoạch.

Bất quá giá chủng bạn pháp nhu yếu đích đại giới thật tại thị thái đại liễu, nhu yếu bất đình đích đầu nhập tân đích thi thể, tha môn giá cá hải dương bộ lạc, dã chỉ hữu dịch hành thiên tộc trường hữu nhất tiểu khối hủ thi dược điền, chủng thực trứ nhất ta di lưu hạ lai đích trân hi linh dược.

Chân đặc ma thị kiến quỷ liễu, lý mộc dương thị bão trứ não đại thống khổ đích ai hào khởi lai, tự kỷ chẩm ma tựu xuyên việt đáo liễu giá ma nhất cá quỷ thế giới lai ni?

Na phạ cấp tha cá phế tài khai cục, nhượng tha hống nhất cú tam thập niên hà đông tam thập niên hà tây, mạc khi thiếu niên cùng dã hảo a!

Chí thiếu na bất thị chân đích cùng, hoàn năng cật hát bất sầu, tưởng cật thái cật thái, tưởng cật nhục cật nhục, giá đặc ma toán chẩm ma hồi sự? Biệt thuyết thái liễu, chân đích thị liên thổ đô cật bất khởi……

Khán trứ nhất bàng na nhất kiểm hưng phấn, khẩu thủy trực lưu chử trứ hải đái đích đường tiểu thiên, úc muộn chi hạ, lý mộc dương thị bất tử tâm đích vấn đạo.

“Hảo liễu tiểu thiên, nhĩ sảo vi khống chế nhất hạ, bất tựu thị kỉ khối phá hải đái ma, chí vu mạ, khẩu thủy đô lưu đáo ngã cước thượng liễu, ác bất ác tâm? Ngã vấn vấn nhĩ, nhĩ thuyết cha môn giá cá thế giới chân đích hoàn toàn bị đại hải yêm một liễu mạ?”

Văn ngôn, đường tiểu thiên dã thị đệ nhất thứ đình hạ liễu thủ lí đích động tác, vọng trứ viễn phương, đái trứ nhất ti trù trướng đích đạo.

“Mộc dương ca, kỳ thật thuyết chân đích, ngã dã bất tri đạo, bất quá ứng cai một hữu ba.”

“Nga, chân đích mạ? Chân đích hoàn hữu một bị yêm một đích thổ địa mạ? Tại na?”

Lý mộc dương thị kích động khởi lai, bách bất cập đãi đích thôi vấn đạo.

Tựu kiến đường tiểu thiên thị nã trứ thủ lí đích cốt chế thang chước chỉ liễu chỉ thiên biên, thần tình biến đắc hữu ta sung cảnh đích đạo.

“Viễn phương.”

“Viễn phương?”

“Một thác, dao viễn đích viễn phương, đại hải đích tẫn đầu, mộng tưởng đích thiên đường……”

“Đả trụ đả trụ, bất thị, đường tiểu thiên, nhĩ tại càn ma? Nhĩ thị thi nhân mạ? Cân tha miêu đích triết học gia tả tán văn nhất dạng, năng bất năng thuyết nhân thoại, viễn phương thị na?”

Tủng liễu tủng kiên, đường tiểu thiên thị thán liễu khẩu khí, kế tục đê đầu chử trứ tự kỷ đích hải đái thang thuyết đạo.

“Ai, thùy tri đạo ni, mộc dương ca, phản chính ngã gia gia thị giá ma cân ngã thuyết đích, ngã phụ thân dã thị giá ma cân ngã thuyết đích, tha môn đô thuyết tại dao viễn đích đại hải tẫn đầu, hoàn hữu một bị yêm một đích thổ địa, thượng diện hữu sơn, hữu thủy, thị bất nhu yếu chưng lựu đích đạm thủy.”

“Hoàn hữu hoa, hữu thảo, hữu thụ mộc, hữu thủy quả, hữu tinh đình, hữu hồ điệp, kiến quỷ, giá thủy hòa thảo ngã đại khái tri đạo, na sơn, hoa, thụ mộc, thủy quả, tinh đình, hồ điệp thị thập ma ngoạn ý nhi, mộc dương ca, nhĩ tri đạo mạ?”

Lý mộc dương thị trầm mặc liễu, bất tri đạo cai thuyết thập ma hảo.

Khán trứ lý mộc dương tâm như tử hôi đích trầm trứ kiểm bất thuyết thoại, đường tiểu thiên dã thị cấp mang an úy đạo.

“Hảo liễu mộc dương ca, nhĩ dã biệt nan quá liễu, ngã tương tín ngã gia gia hòa phụ thân thị bất hội phiến ngã môn đích, tiền phương nhất định hữu một bị yêm một đích thổ địa, bao quát tộc trường dã thị giá ma thuyết đích, sở dĩ cha môn chỉ yếu nhất trực bất đình đích triều trứ thái dương thăng khởi đích phương hướng tẩu hạ khứ, tựu nhất định hội trảo đáo đích.”

“Nhi thả, tựu toán cha môn một trảo đáo thổ địa, thuyết bất định vận khí hảo, tại lộ thượng bính đáo thiên không chi thành dã thuyết bất định.”

“Thiên không chi thành? Na hựu thị thập ma?”

Lập thời, thính đắc đường tiểu thiên chủy lí thuyết xuất đích giá cá tân đích danh từ, lý mộc dương nhất lăng chi hạ, thị tái thứ nhẫn bất trụ cấp mang thôi vấn đạo.

Kiến lý mộc dương na kích động đích mô dạng, đường tiểu thiên sâm dã thị vô nại đạo.

“Hảo liễu hảo liễu, mộc dương ca, biệt kích động, kỳ thật ngã dã bất thái thanh sở, ngã thính tộc trường tha môn thuyết, hảo tượng thị tại đại tai biến lai lâm chi tiền, hữu ta vĩ đại đích vu sư dĩ kinh dự ngôn đáo liễu hải lãng tương thôn một chỉnh cá thế giới đích nguy cơ, sở dĩ thi triển vô thượng đích vu thuật, tương nhất ta thành thị phiêu phù đáo liễu không trung, dĩ đóa tị nguy cơ.”

“Giá ta phiêu phù tại không trung đích thành thị, y cựu bảo trì trứ tai biến chi tiền đích dạng tử, hữu thổ địa, hữu sơn, hữu thủy, hữu hoa, hữu thảo, hữu thụ, hữu tinh đình, hữu hồ điệp, tổng chi thập ma đô hữu, tượng thị thiên đường nhất dạng, sở dĩ bị đại gia xưng vi thiên không chi thành, hoặc giả mộng chi thiên đường.”

“Thị mạ? Na tại na lí khả dĩ trảo đáo giá ta thành thị ni?”

Lý mộc dương thị cảm giác tự kỷ phảng phật trọng tân khán kiến liễu hi vọng bàn, hưng trùng trùng đích thôi vấn khởi lai.

Khả đường tiểu thiên khước thị hữu ta đầu thống đạo.

“Bão khiểm liễu mộc dương ca, giá ngã tựu bất tri đạo liễu, nhân vi giá chỉ thị cá truyện thuyết nhi dĩ, thùy dã một kiến quá, bất nhiên yếu thị tri đạo đích thoại, ngã môn tảo tựu khứ liễu, na lí hoàn hội đẳng đáo hiện tại ni.”

“Sở dĩ dã hữu nhất ta nhân sai trắc, giá thiên không chi thành khả năng căn bổn tựu bất tồn tại, chỉ thị tiên bối môn hư cấu xuất lai, chi xanh ngã môn tiền tiến đích tinh thần động lực nhi dĩ.”

“Hoặc giả, nhân vi thời gian thái cửu, duy trì phiêu phù đích lực lượng tiêu thất liễu, thiên không chi thành trọng tân điệu nhập liễu đại hải, bị cự lãng sở thôn một, thùy tri đạo ni?”

“Đương nhiên, loại tự đích truyện thuyết hoàn hữu ngận đa, bỉ như cư truyện nhất cá khiếu ca la kiệt đích truyện kỳ hải đạo tằng kinh trảo đáo liễu nhất tọa một bị yêm một đích hải đảo, tịnh tương tha đích tất sinh tài phú đô lưu tại liễu thượng diện, lâm tử tiền chế tác liễu sổ bách phân diệc chân diệc giả đích ngư bì địa đồ nhưng tiến hải lí, lưu hạ di ngôn thuyết.”

“Tưởng trảo đáo một bị yêm một đích thổ địa mạ? Tưởng đắc đáo ngã đích bảo tàng mạ? Tưởng yếu đích thoại khả dĩ cấp nhĩ, khứ trảo ba, ngã bả nhất thiết đô phóng tại liễu na lí, do thử dẫn đắc vô sổ hải hành giả phong cuồng, phân phân khai tích tân hàng lộ, sưu tầm ngư bì địa đồ, tiến nhập liễu đại hàng hải thời đại.”

Lý mộc dương: “……”

……

……

……