安少你宠我可好
安少你宠我可好

An thiếu nhĩ sủng ngã khả hảo

Hoàng kính nho

Hiện đại ngôn tình / hôn luyến tình duyên

Canh tân thời gian:2022-12-04 21:42:46

An dịch dương, nhất cá đối nữ nhân nhất điểm đô đề bất khởi hưng thú đích nhân, tự tòng ngộ đáo liễu liễu tha, vô hình trung cải biến liễu tự kỷ. Dã thị nhân vi tha, dã cải biến liễu an dịch dương nguyên thủy nhất trần bất biến đích sinh hoạt……
Mục lục

1 niên tiền·Liên tái chí đệ 306 chương thịnh đại đích hôn lễ

Đệ nhất chương bất tiểu tâm chàng đáo

“Nhĩ thuyết quá đích thoại ni? Giá khả thị nhĩ an dịch dương thân khẩu đối ngã thuyết đích, nan đạo thuyết nhĩ vong ký liễu?” An ba ba mãn kiểm bất duyệt địa đối trứ an dịch dương thuyết. Tẫn quản an ba ba đích ngữ khí hữu ta khả phạ, khả an dịch dương y cựu thị khán trứ thủ cơ, nhất điểm đô bất vi chi sở động đích dạng tử. Đối thử, an ba ba hựu thị thị tiếp trứ thuyết: “Nhĩ bất hồi đáp ngã khả dĩ na ngã cáo tố nhĩ nhất kiện sự tình, ngã tựu bất tín nhĩ hoàn năng bất năng sở động, ngã cấp nhĩ tam cá nguyệt đích thời gian, đẳng đáo liễu thời gian, nhĩ tức phụ đích đỗ tử nhược thị tái một hữu động tĩnh đích thoại, na ma, nhĩ tựu bất yếu quái ngã giá cá đương phụ thân bất lưu dư địa, triệt điệu nhĩ tổng kinh lý đích chức vụ.” Thuyết hoàn, an ba ba tựu suý thủ ly khai liễu.

An mụ mụ trạm đáo nhất bàng, khán trứ an ba ba chân đích ly khai liễu. Tài tiễu tiễu đích lai đáo liễu an dịch dương đích thân biên tọa hạ, khổ khẩu bà tâm địa thuyết: “Dịch dương, nhĩ chẩm ma tựu bất năng yếu cá hài tử ni? Nhĩ đô kết hôn giá ma cửu liễu, chẩm ma tựu……”

“Mụ, nhĩ tựu bất yếu thuyết liễu, hồi gia tựu thị hài tử đích sự, chân đích sự phiền tử liễu.” An dịch dương đa nhất cá tự đô bất tưởng thính, trực tiếp tựu ly khai liễu khách thính.

Bổn lai tâm tình tựu thị bất hảo, vu thị, an thiếu tại ly khai gia trung, khai xa tựu chuẩn bị ly khai, tâm trung hữu khí, xa tốc quá khoái, tấn tốc tựu sử hướng liễu mã lộ, nhân vi khoái yếu trì đáo địa duyên cố, lâm lâm kỵ trứ điện động xa đích tốc độ dã thị ngận khoái, vu thị, đương khán đáo liễu an thiếu đích xa tử đô lai bất cập đóa thiểm, thuấn gian tựu bế thượng liễu nhãn tình, đại thanh địa hô hảm trứ. “A! Cứu mệnh nha!”

Tối hậu, điện động xa cánh nhiên ngạnh sinh sinh đắc chàng đáo liễu an thiếu đích danh quý bào xa, tự kỷ dã bị chàng xuất liễu kỉ mễ viễn ngoại, vô lực địa sĩ khởi đầu khán liễu nhãn tự kỷ chàng thượng đích xa tử, tựu toán tự kỷ một hữu na ma đa địa kiến thức, khả thị, xa tử trị tiền bất trị tiền tâm lí hoàn thị hữu sổ địa, bất do đắc thuyết liễu nhất cú. “Giá ma quý địa xa……”

Nhi an thiếu dã thị đột nhiên gian ý thức đáo xuất sự liễu, tấn tốc địa tựu giải khai liễu an toàn đái hạ liễu xa, khán đáo lâm lâm dĩ kinh vựng đảo liễu quá khứ, khai liễu giá ma đa niên địa xa, an thiếu chẩm ma đô một hữu tưởng đáo, tự kỷ cánh nhiên năng cú tại tự kỷ gia đích môn khẩu chàng đáo nhân. Tâm trung hữu hứa hứa đa đa đắc vô nại. “Nhĩ chẩm ma liễu? Nhĩ tỉnh tỉnh nha! Nhĩ đảo thị tỉnh tỉnh nha!”

Đương an thiếu lãnh tĩnh hạ lai liễu tài tưởng khởi lai liễu yếu khiếu cứu hộ xa. Trực đáo cứu hộ xa cản lai địa thời hầu, an thiếu tựu nhất trực tọa tại mã lộ thượng bão trứ lâm lâm, tâm lí bất tri đạo hữu hữu đa ma đắc hại phạ.” Nhĩ nhất định bất hội hữu sự đích! Kiên trì trụ, cứu hộ xa mã thượng tựu đáo liễu.”

Chung vu, cứu hộ xa lai liễu, an thiếu hào bất do dự tựu nhất đồng cản khứ y viện, đương y sinh tại xa thượng đối lâm lâm tiến hành liễu giản đan địa thưởng cứu chi hậu, tựu chuyển sinh vấn khởi an thiếu. “Thỉnh vấn, giá vị soái ca, nâm đồng giá vị cô nương thị thập ma quan hệ?”

Tự hồ đối y sinh đích vấn đề bỉ giác phản cảm, an thiếu bất tình nguyện đắc sĩ khởi đầu khán liễu y sinh, bất tiết địa thuyết: “Một quan hệ.”

“Một quan hệ? Soái ca, nhĩ bất thị cân ngã tại khai ngoạn tiếu ba? Kí nhiên nhĩ thuyết một quan hệ, na ma ngã cương cương khán đáo đích hiện tràng, nhĩ ứng cai thị triệu sự giả ba? Nhĩ chàng đáo liễu giá vị cô nương.” Y sinh hào bất yểm sức địa tựu thuyết.

Giá dĩ kinh minh hiển địa chiêu nhạ đáo liễu an thiếu, an thiếu địa ngữ khí dã biến đắc tao cao. “Nhĩ tựu khán nhĩ đích bệnh nhân tựu đắc liễu, chẩm ma tựu na ma đa đích phế thoại ni?”

“Nhĩ……” Y sinh cánh nhiên vô ngôn dĩ đối.

Đáo liễu y viện, lâm lâm tựu bị thôi đáo liễu thủ thuật thất, giá cá thời hầu hộ sĩ tựu đối an thiếu giảng. “Tiên sinh, thỉnh nâm bả thủ thuật phí dụng giao hạ, tạ tạ.”

Tự hồ hữu vấn đề yếu vấn, khả thị, hộ sĩ tựu dĩ kinh tiến đáo liễu thủ thuật thất, tương thủ thuật thất địa môn đô dĩ kinh quan thượng liễu. Vô nại địa an thiếu tựu chỉ năng quai quai địa khứ giao tiền.

Nhất trực đẳng đáo lâm lâm bị thôi xuất thủ thuật thất, tống đáo liễu bệnh phòng chi hậu, an thiếu tài tưởng khởi lai yếu liên hệ lâm lâm địa gia nhân. “Nhĩ đích gia nhân ngã chẩm ma liên hệ nha! Nhĩ cánh nhiên nhất cá tuyến tác đô một hữu, toán liễu, ngã hoàn thị khiếu ngã đích trợ lý khứ tra ba!”

Vu thị, an thiếu tựu xuất liễu bệnh phòng, cấp trợ lý đả liễu điện thoại giao đại hảo liễu chi hậu hựu hồi đáo liễu bệnh phòng, tọa tại liễu lâm lâm đích bệnh sàng biên, nại tâm địa đẳng đãi trứ lâm lâm tô tỉnh.

Khả năng thị nhân vi cá nhân đích thân thể tố chất bất hảo, lâm lâm cánh nhiên quá liễu bán thiên tài thanh tỉnh quá lai, ma dược đích tác dụng khoái yếu quá liễu, lâm lâm cánh nhiên cảm đáo thối bộ đích đông thống. “Chẩm ma giá ma đông……”

Dĩ kinh tọa trứ thụy trứ địa an thiếu thính đáo liễu lâm lâm đích khinh thanh, lập tức tựu tranh khai liễu nhãn tình, khán trứ vi vi khẩn trương đạo: “Nhĩ tỉnh liễu, nhĩ giác đắc nhĩ hiện tại chẩm ma dạng liễu?”

“Nhĩ thị thùy? Ngã giá thị tại na nha? Ngã đích thối chẩm ma liễu? Phát sinh liễu thập ma?” Lâm lâm đích tình tự tự hồ canh gia địa kích động.

Tòng lai đô một hữu ngộ đáo quá giá dạng đích tình huống, an thiếu diện đối lâm lâm cánh nhiên bất tri như hà thị hảo liễu, hoảng loạn địa thuyết đạo: “Nhĩ bất yếu trứ cấp, nhĩ dã bất yếu kích động, ngã cáo tố nhĩ, thị nhĩ kỵ xa chàng đáo liễu ngã đích xa thượng, nhĩ đích thối thụ thương liễu, bất quá, hiện tại dĩ kinh một sự liễu, nhĩ dĩ kinh tố hoàn liễu thủ thuật.”

Chỉ thị hữu nhất điểm minh bạch, lâm lâm khán trứ an thiếu, nhãn tình lí cánh nhiên lộ xuất liễu nhất ti an toàn cảm. Tâm lí tự hồ hữu trứ hứa đa đích thoại yếu thuyết, cánh nhiên nhất cú thoại đô thuyết bất xuất lai liễu.

Tựu giá dạng, an thiếu an tĩnh địa thủ tại lâm lâm địa thân biên, trực đáo lâm lâm địa mụ mụ cản quá lai.

“Lâm lâm, lâm lâm, chẩm ma liễu giá thị nha? Ai u! Ngã đích bảo bối nha!” Mụ mụ tiến lai tựu phác hướng liễu lâm lâm giá biên.

Đối vu an thiếu địa tồn tại, mụ mụ tự hồ đô một hữu cảm giác đáo, khả thị, tại an thiếu khán lai, lâm lâm tự hồ đối mụ mụ địa nhiệt tình một hữu hồi ứng, lược vi tương thị tuyến chuyển di đáo liễu an thiếu giá lí.

“Ngã một sự đích, tựu thị ngã đích điện động xa……” Lâm lâm thuyết trứ thuyết trứ tựu đình chỉ liễu.

Lệnh an thiếu ý tưởng bất đáo đích thị, mụ mụ đích thanh âm biến đắc như thử khả phạ. “Nhĩ đích điện động xa chẩm ma liễu? Thị bất thị phôi điệu liễu, ngã tựu thuyết bất nhượng nhĩ kỵ, bất nhượng nhĩ kỵ, khả thị, nhĩ đảo hảo, thiên thiên bất thính……”

Lâm lâm tảo tựu dĩ kinh tập quán liễu mụ mụ thuyết thoại địa khẩu khí, dã tưởng đáo liễu mụ mụ khẳng định hội thị cương cương địa ngữ khí, tại lâm lâm đích kiểm thượng tảo tựu khán đáo liễu nhất phó vô sở vị đích dạng tử.

Bổn lai tưởng thập ma đô bất thuyết tựu ly khai liễu, khả thị, kim nhật địa an thiếu cánh nhiên chủ động khai khẩu liễu. Bất cấm khái thấu liễu nhất thanh, giá dã nhượng mụ mụ tương mục quang chuyển di đáo liễu an thiếu giá lí. “Giá vị tiên sinh thị……”

“A di, nhĩ bất dụng tri đạo ngã thị thùy, ngã trực tiếp cáo tố nâm ba! Tha kỵ xa chàng đáo liễu ngã đích xa thượng……”

Một hữu đẳng an thiếu thuyết hoàn, mụ mụ tựu hiển lộ xuất liễu bổn tính, một hữu khống chế trụ tự kỷ đích tình tự trực tiếp tựu khai khẩu đạo: “Nhĩ thuyết, nhĩ chàng đáo liễu tha? Nhĩ thị chẩm ma khai xa đích, nhĩ tri đạo bất tri đạo, tha thị yếu khứ thượng ban đích, giá hồi hảo liễu, ban dã bất dụng thượng liễu, tiền dã bất dụng tránh liễu, lộng bất hảo công tác đô hội đâu điệu đích.”

Thính minh bạch liễu mụ mụ địa ý tư, an thiếu dã khán xuất liễu nhất cá thị tỉnh tiểu dân đích chân diện mục, trực tiếp tựu giản đan thuyết: “Y dược phí ngã toàn bộ đô hội phó đích, nhi thả, tha bất thượng ban địa giá đoạn thời gian công tư ngã hội cấp tha khai đích.”

Vu thị, tại mụ mụ địa não hải lí tựu tưởng đáo liễu nhất cá vấn đề, thính trứ an thiếu địa khẩu khí, hựu tử tế đả lượng liễu nhất hạ xuyên trứ, ứng cai bất thị nhất cá giản đan địa nhân, tưởng liễu tưởng tiện hồi ứng trứ. “Kí nhiên nhĩ na ma hữu tiền, nhi thả hựu thị na ma sưởng khoái, na ma, ngã môn lâm lâm đích tinh thần tổn thất cai chẩm ma toán ni! Giá khả thị xa họa nha! Giá đối tâm lí thị hội tạo thành tổn thương đích.”

“Mụ mụ, nhĩ tại thuyết thập ma nha! Thập ma tinh thần tổn thất……” Lâm lâm thật tại thị thính bất hạ khứ liễu, tưởng yếu trở chỉ mụ mụ, khả thị, tha đích thoại giản trực tựu thị vi bất túc đạo.

An thiếu liên tưởng đô bất dụng tưởng, trực tiếp tựu khai khẩu. “Na nâm thuyết ba! Nhĩ yếu đa thiếu tiền.”

“Thập vạn.” Mụ mụ ti hào bất do dự địa thuyết trứ.

Thập vạn đối vu an thiếu lai giảng, đô bất cú tự kỷ lưỡng thiên đích sinh hoạt phí, khả thị, đối vu lâm lâm địa nhất gia lai thuyết, thị đại biểu trứ nhất cá nhân đích niên thu nhập. An thiếu dã minh bạch liễu mụ mụ địa mục đích, hào bất do dự tựu đáp ứng liễu. “Hảo, bất tựu thị thập vạn ma, ngã cấp nhĩ.”

Thuyết trứ, an thiếu tựu trực tiếp tòng tiền bao lí nã xuất liễu nhất trương ngũ thập vạn đích chi phiếu. “Cấp nhĩ, giá thị ngũ thập vạn, sở hữu đích nhất thiết đích phí dụng, giá ta ứng cú liễu ba!”

Mụ mụ giản trực tựu thị bất cảm tương tín tự kỷ đích nhĩ đóa, hoãn hoãn địa tiếp quá an thiếu thủ trung đích chi phiếu, mụ mụ giá bối tử đô một hữu tưởng đáo, tự kỷ cánh nhiên năng cú thu đáo giá ma đại diện ngạch đích chi phiếu.

“A di, nâm giác đắc giá ta tiền cú mạ?” An thiếu kiến mụ mụ một hữu hồi ứng tựu cân trứ thuyết liễu nhất cú.

“Cú? Đa thiếu tài toán thị cú ni!” Mụ mụ bất tri đạo tâm lí tại tưởng thập ma, bất kinh quá tư khảo tựu tùy khẩu thoát xuất.

An thiếu cánh nhiên hào bất do dự trực tiếp hựu suý lai liễu nhất trương đồng dạng diện ngạch đích chi phiếu, nhưng đáo liễu bệnh sàng thượng, trực tiếp tựu ly khai liễu.

Khán trứ an thiếu khoát bộ ly khai, lâm lâm tưởng yếu khiếu trụ tha, khả thị, dục ngôn hựu chỉ.

Tùy tức, khán trứ mụ mụ nã trứ lưỡng trương chi phiếu đích dạng tử, na chủng tham lam vô nại đích thị tỉnh tiểu dân, lâm lâm cánh nhiên giác đắc ác tâm chí cực.

Bản quyền tín tức