“A a a a a……”

Nhân sinh tối thứ kích đích mạc quá vu thụy trứ thụy trứ, đột nhiên tựu tòng thiên thượng điệu liễu hạ lai.

Canh thảm đích thị lâm kiếm não tử hoàn trướng đông đích yếu mệnh, tùy thời đô năng tạc khai na chủng.

Vô sổ ký ức dũng nhập, cư nhiên xuyên việt đáo liễu tiên hiệp thế giới, đoạt xá liễu nhất cá đảo môi đản.

Tiền thân đích chủ nhân dã khiếu lâm kiếm, hưng hứa thị tổ phần mạo thanh yên, tổ thượng tằng kinh cứu quá tiên tử nhất gia, lưỡng gia định hạ hôn ước, nhược càn niên hậu, tiên tử hồi lai báo ân, nhiên hậu thú liễu lâm kiếm vi phu, bất đối, thị giá cấp liễu lâm kiếm vi thê.

Ngõa đặc?

Giá thị thập ma thần tiên kịch tình!

Phàm phu tục tử tựu giá ma bão trứ tiên tử đích đại thối, tiến nhập liễu truyện thuyết trung tam đại thánh địa chi nhất đích huyền thiên thánh địa, phân phân chung tẩu thượng nhân sinh điên phong…… Tài quái!

Huyền thiên thánh địa hữu nhất bách linh bát phong, tiên tử tần yên nãi đệ nhất phong kình thiên phong chân truyện đại đệ tử, canh hữu truyện văn thuyết thị tiên nhân chuyển thế, tu luyện tư chất vạn cổ nan đắc nhất kiến, tha thị huyền thiên thánh địa tu sĩ tâm mục trung đích nữ thần.

Nghênh thú bạch phú mỹ, xuất nhậm CEO, kinh điển đích điểu ti nghịch tập kịch tình.

Khả sự thật khước thị tần yên tiên tử tương lâm kiếm đái hồi kình thiên phong chi hậu, tuyên bố tự kỷ thành thân liễu, nhiên hậu tựu một hữu nhiên hậu liễu.

Đệ nhất phong chân truyện đại đệ tử.

Huyền thiên thánh địa tiểu bối trung đích đệ nhất nhân, mạo mỹ như hoa, tuyệt thế vô song, khuynh quốc khuynh thành, thị đa thiếu tu sĩ tâm mục trung đích nữ thần, tựu giá ma bất thanh bất hưởng đích giá nhân liễu.

Huyền thiên thánh địa vô sổ cao thủ chủy hung đoạ túc, oản tích vô bỉ.

Như thử ưu tú đích đệ tử, tha môn khả thị đả toán bang mang vật sắc nhất cá hảo đích đạo lữ, bỉ như tự gia đích chân truyện đại đệ tử.

Khả tần yên ngoại xuất nhất tranh, bất thanh bất hưởng tựu giá ma tuyên bố thành thân liễu, thuấn gian tuyệt liễu tha môn đích tưởng pháp.

Môn trung đệ tử canh thị ai thống dục tuyệt.

Nữ thần giá nhân liễu.

Tân lang khước bất thị ngã!

Sở hữu nhân đích chú ý lực, tựu giá ma lai đáo liễu lâm kiếm thân thượng.

Kỳ thật an toàn thượng thị một vấn đề đích, huyền thiên thánh địa hảo ngạt thị danh môn chính phái, tu tiên thánh địa, tiểu bối tái bất cam tâm, dã bất khả năng trực tiếp hạ hắc thủ.

Giá gia hỏa trường đắc hoàn chân bất thác, án thuyết an tâm đương cá tiểu bạch kiểm, nhật tử dã tựu quá khứ liễu.

Khả tha tu luyện tư chất tuy nhiên bất cao, tự tôn tâm khước thị bạo bằng, bị nhân nhất kích, tựu bào khứ cân nhân bỉ thí, kết quả thất bại bị nhục, tưởng bất khai, tựu tòng kình thiên phong khiêu liễu hạ khứ.

“Ngọa tào…… Nan đạo ngã lâm kiếm cương xuyên việt quá lai, tựu yếu tái xuyên việt nhất thứ liễu?”

“Bất đối, nhất thứ dĩ kinh thị tẩu liễu cẩu thỉ vận, thùy đặc ma tương tín hoàn năng tái lai nhất thứ, bất hành, ngã yếu tự cứu!”

Tần yên giá nhân tuy nhiên cao lãnh bất trách tích, đãn tối khởi mã dã thị khảo lự đáo lâm kiếm đích an toàn vấn đề, cấp liễu nhất ta tha khả dĩ sử dụng đích phòng thân pháp bảo.

Nhãn khán tựu yếu lạc địa liễu.

Lai bất cập liễu, bính liễu!

Lâm kiếm căn cư ký ức, thôi động thân thượng đích pháp bào.

Biệt khán giá pháp bào phổ phổ thông thông, hảo ngạt thị tần yên cấp chuẩn bị đích, thật tế thượng hoàn thị ủng hữu nhất định đích phòng ngự lực hòa công năng, dĩ chân khí thôi động, bào tử xanh khai, như đồng sung liễu khí bàn, nhất hạ tử trướng đại liễu hứa đa, đốn thời hoãn giải liễu hạ trụy đích tốc độ.

Nhiêu thị như thử, tòng cao không trụy lạc, hoàn thị tương lâm kiếm chiết đằng đích cú sang.

Yếu bất thị giá thân thể hữu tu luyện đích căn cơ, hảo ngạt thị luyện khí sơ kỳ, phạ thị căn bổn xanh bất trụ.

“Thái đặc ma thứ kích liễu, tổng toán thị minh bạch vi thập ma na ma đa nhân hỉ hoan bính cực liễu, bất quá bất xuyên thằng tử giá chủng sự tình hoàn thị bất yếu thường thí liễu.”

Lâm kiếm trác ma trứ tự kỷ năng tại giá thời hầu đoạt xá, bát thành thị giá tiền thân, khiêu đích thời hầu đại nghĩa lẫm nhiên, khiêu liễu chi hậu hựu hậu hối, tại bán không trung tự kỷ bả tự kỷ hách tử liễu.

Bãi liễu bãi liễu.

Kí nhiên đắc liễu nhĩ đích thân thể, nhĩ đích tâm nguyện, tựu nhượng lâm gia lai liễu kết ba.

Na xá.

Nhữ thê ngô……

Tiên tử lão bà, ký ức trung đích mô dạng hoàn đĩnh bất thác đích, miễn cường tiếu nạp liễu ba.

Tống lão bà, tổng bỉ khai cục nhất nhân nhất cẩu yếu hảo.

Giá nhất suất trực tiếp tòng bán sơn yêu suất đáo liễu sơn cước, lâm kiếm tại thủy đàm biên nghiên cứu liễu nhất hạ, hảo tự hồi đáo tự kỷ thập lục tuế đích thời hầu, nhất mô nhất dạng đích soái khí, hựu khán liễu khán thể phách, hoàn đĩnh mãn ý đích, bỉ tự kỷ nguyên lai đích soa điểm, đãn dã miễn cường quá đắc khứ liễu.

Cảm giác giá đoạt xá dã thị phi thường đích thần kỳ, dung hợp liễu ký ức chi trung, tiền thân đích sở học, hảo tượng hoàn toàn biến thành liễu tự kỷ đích đông tây, sảo vi phục tập nhất hạ, tựu năng chưởng ác.

Nhân vi tân kỳ, lâm kiếm đặc ý nghiên cứu liễu nhất hạ tiền thân sở học công pháp võ kỹ, biệt thuyết, hoàn chân năng thượng thủ.

Giá nhất cảo đô đáo liễu bàng vãn, đỗ tử ngạ đắc cô cô khiếu, lâm kiếm trác ma trứ cai hồi khứ liễu.

Nhất bách linh bát phong tự thành nhất cá tiểu thể hệ, tương đương vu nhất bách linh bát cá tiểu hình tiên môn, mỗi nhất phong đô thị nhất cá bàng đại đích sơn mạch, hữu chủ phong, hữu thứ phong chi phân, sơn cước bộ phân đô thị tầm thường đệ tử đích tụ tập địa.

Huyền thiên thánh địa giá để uẩn, cao thủ thiên tài vô sổ, đệ tử sổ chi bất tẫn, đãn đối lâm kiếm hữu hảo cảm đích, tựu một kỉ cá.

Giá bất.

Hồi sơn đích lộ thượng, tựu bị nhân cấp trành thượng liễu.

Nhất cá đại ma tử hòa lưỡng cá sấu đích cân trúc can tự đích tu sĩ tòng sơn thượng tẩu liễu hạ lai.

Bất thị thuyết tu tiên chi nhân đô thị tuấn nam mỹ nữ, giá hóa thị cơ nhân đột biến liễu ba!

Ung thũng đích thân tài, nhất cá nhân chiêm liễu sơn đạo lưỡng cá vị trí, tẩu khởi lộ lai đại diêu đại bãi, viễn viễn tựu phát hiện liễu lâm kiếm, do như phát hiện tân đại lục nhất bàn, phì bàn đích thân tử, như lợi tiễn nhất bàn trùng liễu quá lai.

“Yêu, giá bất thị lâm kiếm ma, tự bất lượng lực thiêu chiến trần sư huynh, giá hạ tử đâu kiểm liễu ba, đáo xử đô trảo bất đáo nhĩ tiểu tử, hoàn dĩ vi thâu thâu tòng sơn thượng khiêu hạ khứ liễu ni.”

Lâm kiếm thập phân sá dị, nhĩ chẩm ma tri đạo.

Tiền thân hoàn chân khiêu liễu, thậm chí hoàn đản liễu, yếu bất nhiên chẩm ma tiện nghi liễu tự kỷ.

Tựu thị nhãn tiền giá gia hỏa tại nhất bàng thoán thượng thoán hạ, lãnh trào nhiệt phúng, tiền thân tài não tử nhất nhiệt, phi yếu cân nhân bỉ thí, tối chung nháo liễu giá ma cá kết quả.

Lâm kiếm đương nhiên bất hội cấp tha hảo kiểm sắc.

“Trương đại? Vương tam?”

Na bàn tử khí phẫn đạo: “Thị lưu nhị! Biệt dĩ vi đương liễu tiểu bạch kiểm, tựu năng vô pháp vô thiên liễu, kim thiên ngã phi giáo huấn nhĩ bất khả!”

Luyện khí sơ kỳ, dã cảm thiêu chiến luyện khí hậu kỳ đích trần sư huynh, giản trực tự tầm tử lộ.

Tần yên thị huyền thiên thánh địa tiểu bối tâm mục trung đích nữ thần, thùy một cá phi thượng chi đầu biến phượng hoàng đích mỹ mộng, khước bị lâm kiếm giá tiểu bạch kiểm cấp tiệp túc tiên đăng liễu, biệt đề đa sinh khí.

Nhất tưởng đáo lâm kiếm tại trần sư huynh thủ hạ lang bái đích dạng tử, tha tựu tín tâm bạo bằng.

Tựu nhĩ giá túng dạng, ngã luyện khí sơ kỳ, nhất dạng khả dĩ tấu đắc nhĩ mãn địa trảo nha!

Thân hậu lưỡng danh tu sĩ, dã kinh hô đạo: “Khán lưu sư huynh giá nhất chưởng lực đại khí trầm, cử thế vô song, khả tưởng nhi tri thật lực hựu tinh tiến bất thiếu, ngã đẳng bất như a!”

Lưu nhị nhất thính, đốn thời cân đả liễu kê huyết tự đích.

Nhất chưởng phách lai, hổ hổ sinh phong.

Lâm kiếm dung hợp ký ức, tuy nhiên thị đệ nhất thứ kiến nhân động thủ, khả dã khán đắc xuất lai, giá bàn tử dụng đích thị tiểu huyền chưởng, huyền thiên thánh địa đích nhập môn cấp chưởng pháp.

Chẩm ma bạn?

Đại gia đô thị văn minh nhân, nhĩ giá vương bát đản chẩm ma nhất ngôn bất hợp tựu khai càn!

Lâm kiếm hữu điểm hoảng.

Lâm gia tài cương xuyên việt a, hoàn một thật chiến quá ni!

Khả tựu tại giá cá thời hầu, đại não nhất chấn.

Não hải trung hữu lưỡng bổn thư tịch phù hiện.

Nhất bổn thị tiểu huyền chưởng, nhất bổn thị lưu quang chưởng.

Đô thị tiền thân lâm kiếm sở chưởng ác đích chưởng pháp, nhập môn cấp biệt đích chưởng pháp.

Tựu tại giá cá thời hầu, lưỡng bổn thư tịch cánh nhiên trọng điệp khởi lai, dung hợp tại nhất khởi.

Đản sinh liễu nhất sáo toàn tân đích chưởng pháp, huyền quang chưởng!

Lâm kiếm cật kinh bất dĩ, tự kỷ cánh nhiên khả dĩ dung hợp công pháp!

Tùy tức thư tịch phiên hiệt, lâm kiếm thuấn gian hữu liễu minh ngộ, dĩ lưỡng chủng chưởng pháp vi căn cơ, dung hợp thành vi toàn tân đích huyền quang chưởng, nhất thiết liễu nhiên vu hung, lập mã tương kỳ chưởng ác.

Quyền đầu tiếp cận.

Thân thể hư hoảng nhất hạ, đóa quá giá nhất chưởng, lâm kiếm thường thí án chiếu tiền thân ký ức, thôi động chân khí, thi triển huyền quang chưởng phách liễu quá khứ, chưởng tâm như đồng trán phóng nhất cá tiểu thái dương, thích phóng xuất nhất trận cường quang, một xá sát thương lực, đãn thị xuất kỳ bất ý đích hiệu quả, khước hoảng hạt liễu bàn tử song nhãn, vi đệ nhất thứ chiến đấu đích lâm kiếm tranh thủ liễu ưu thế.

Thốt bất cập phòng chi hạ, nhất chưởng ai thật, bàn tử thảm khiếu nhất thanh, phi liễu xuất khứ.

Lâm kiếm thối liễu nhất khẩu.

Tâm lí dã hữu ta tiểu đắc ý, tiền thân tuy nhiên tư chất nhất bàn, khả dã hoàn toán dụng công, hảo ngạt tu luyện liễu nhất niên, để tử hoàn thị hữu điểm đích.

Gia thượng tự kỷ hoàn năng dung hợp công pháp.

Xích lỏa lỏa đích quải bức.

Thị thùy cấp nhĩ đích dũng khí thiêu chiến lâm gia?

Lương tĩnh như mạ?

Nhất quyền đắc thủ, lâm kiếm thâm am bổ đao đích đạo lý, hào bất lưu tình, phách đầu cái kiểm tựu thị nhất đốn thống kích, tương lưu nhị triệt để tạp vựng.

Tha khẩn cân trứ khán liễu khán thặng hạ lưỡng danh tu sĩ đạo: “Nhĩ môn dã yếu thí thí mạ?”

Lưỡng danh tu sĩ giản trực kinh ngốc liễu!

Tha môn chẩm ma dã tưởng bất đáo hội thị giá cá kết cục.

Lưu nhị dã toán thị luyện khí sơ kỳ đích hảo thủ, đãn thị khước bị lâm kiếm giá ma bạo tấu, hoàn toàn điên phúc liễu tha môn tâm trung đích đối vu lâm kiếm thật lực đích khái niệm.

Lưỡng danh tu sĩ liên mang diêu khởi não đại, cân bát lãng cổ tự đích.

Nhạ bất khởi, nhạ bất khởi.

Tha môn hoàn bất như lưu nhị, lâm kiếm giá ma ngưu, lưỡng cá nhất khởi thượng đô vị tất năng đả đắc quá.