Thiên tinh thành, hồng hộc học viện. Chính trị húc nhật đông thăng đích thanh thần.

Học viện nội nhất điều thiên tích tiểu kính bàng đích thủy câu lí, nhất cá thập lục thất tuế đích thiếu niên mãnh nhiên tòng khô hoàng đích lạc diệp hạ diện phiên thân tọa khởi.

Tha mãn đầu mãn kiểm đô thị dĩ kinh càn hạc đích hắc sắc huyết tích, kiểm thượng hoàn niêm trứ huyết tích ban ban đích khô diệp, khán thượng khứ thập phân quỷ dị.

“Hô hô hô……”

Tha đại thanh địa suyễn trứ thô khí: “Giá thị thập ma quỷ địa phương?”

Quá liễu hảo nhất trận tử, tha na phiên bạch đích song nhãn tài tiệm tiệm khai thủy tụ tiêu, đãn nhưng nhiên thấu trứ nhất ti mê mang.

“Ngã độ kiếp thất bại, ứng cai dĩ kinh hồn phi phách tán liễu tài đối?”

Tha tránh trát trứ tưởng yếu ba khởi lai, bất liêu đầu đỉnh thượng khước truyện lai nhất trận toản tâm thứ cốt đích kịch thống, nhượng tha nhãn tiền nhất hắc, cước hạ nhất cá lương thương, tái thứ phó đảo tại câu lí.

Đương tha đích kiểm tái thứ mai tiến khô chi bại diệp đích thời hầu, não hải trung “Ông” đích nhất hạ, nhất cổ cổ phá toái nhi bất liên quán đích tín tức hung dũng nhi lai, soa điểm tương tha đích ý thức trùng kích đích thất linh bát lạc.

Tha đích ký ức hoảng hoảng hốt hốt, ẩn ước khán đáo nhất trương ẩn tàng tại âm ảnh trung kiểm tại bất đoạn địa nanh tiếu: “Lý kế tông, bổn thiếu gia nguyên bổn tịnh một hữu đả toán giá ma khoái tựu lộng tử nhĩ đích, chỉ tưởng tiên bức nhĩ giá phế vật tòng học viện thối học, nhiên hậu tại mạn mạn đích ngoạn tử nhĩ…… Một tưởng đáo nhĩ giá cá phế vật cánh nhiên chàng phá liễu ngã đa đích kế hoa, hắc hắc, na tựu quái bất đắc ngã liễu, khứ tử ba!”

Tùy tức, thế đại lực trầm đích nhất chiêu oanh tại liễu “Lý kế tông” đích não đại thượng, tương tha đả đích hoành phi xuất khứ, hoàn một lạc địa, tựu dĩ kinh một liễu hô hấp.

Na trương nanh tiếu đích kiểm tẩu đáo “Lý kế tông” đích thi thể bàng biên, mạc liễu mạc tha đích mạch bác, nhiên hậu nhất cước tương thi thể thích tiến liễu bàng biên đích thủy câu lí, hựu tương phụ cận đích khô chi bại diệp tảo đáo thi thể thượng cái trụ……

Đương tha tưởng yếu khán thanh sở na cá nhân đích kiểm thời, não đại hựu thị nhất trận kịch thống, phảng phật hữu vô sổ căn cương châm đồng thời thứ tiến tha đích não hải nhất bàn.

“A……”

Tha bất do tự chủ địa phát xuất nhất thanh thảm khiếu.

Trực đáo giá thời hầu, tha tài ý thức đáo tự kỷ độ kiếp thất bại chi hậu, cánh nhiên xuyên việt liễu. Nhi thả hoàn thị xuyên đáo liễu tam thiên niên tiền lánh ngoại nhất cá khiếu “Lý kế tông” đích gia hỏa thân thượng.

Giá cá nhân cương hảo bị nhân đả tử liễu, tha đích linh hồn tài đắc dĩ chiêm cư liễu đối phương đích thân thể.

Tam thiên niên chi hậu thị nhất cá linh khí linh năng khô kiệt đích mạt pháp thời đại.

Na phạ tha tinh nghiên tu chân lịch sử, thục tri sử thượng tối trọng yếu đích công pháp võ kỹ, đan đỉnh trận văn, phù lục luyện khí chi đạo, đãn khước nhưng nhiên vô pháp thông quá tu luyện cải biến mệnh vận, tối chung độ kiếp thất bại.

Đột nhiên, tha não hải trung linh quang nhất thiểm: “Hậu thế tập luyện võ đạo chi sở dĩ hội tiên lộ đoạn tuyệt, thượng thương tuyệt tích, thị nhân vi linh năng khô kiệt, khả thị như kim ngã dĩ kinh lai đáo tam thiên niên tiền —— giá khả thị võ đạo sơ hưng, vạn đạo tranh minh đích huy hoàng thời đại a! Tối trọng yếu đích thị giá cá thời đại đích linh năng thập phân sung phái! Như thử nhất lai, bằng tá ngã tiền thế sở học, tuyệt đối khả dĩ thành công độ kiếp phi thăng!”

Siếp na gian, lý kế tông đích não hải trung đốn thời hữu liễu nhất cá đối vị lai vô bỉ thanh tích đích quy hoa phương án!

Đột nhiên, tha đích não đại hựu thị nhất trận thứ thống!

Lý kế tông hựu tưởng khởi liễu hung thủ na trương mãn thị nanh tiếu đích kiểm, bất cấm đả liễu cá hàn cấm: “Bất quá, nhãn hạ hoàn hữu nhất cá bách tại mi tiệp đích uy hiếp, tất tu yếu tưởng bạn pháp giải trừ điệu tài hành!”

Tha bổn lai ứng cai năng nhận xuất hung thủ thị thùy đích, đãn thị tha đích não đại thụ đáo liễu trọng sang, não trung đích ý thức dĩ kinh tàn khuyết bất toàn, căn bổn tưởng bất khởi lai hung thủ khiếu thập ma danh tự, chỉ năng sai đáo hung thủ thị tha hồng hộc học viện đích đồng học.

—— giá tựu hữu điểm nguy hiểm liễu!

Lý kế tông bất ký đắc hung thủ, hung thủ khước nhận đắc tha. Nhất đán phát hiện tha một tử, khẳng định hội tái thứ xuất thủ hành hung!

Địch ám ngã minh, thái bị động liễu!

Nhi thả giá nhất thế đích lý kế tông, võ đạo tu vi tự hồ bất thị nhất bàn đích soa, phủ tắc dã bất chí vu bị nhân khiếu thành phế vật.

Nhất cá tu vi ngận soa đích phế vật, tại địch ám ngã minh đích hoàn cảnh trung, ngận dung dịch tử hoàn nhất thứ tái tử nhất thứ a!

—— yếu thị tái bị càn điệu nhất thứ, na khả tựu chân đích triệt để hồn phi phách tán liễu!

Lý kế tông tâm trung đốn thời sinh xuất nhất cổ cường liệt đích khẩn bách cảm, nhãn hạ tối yếu khẩn đích lưỡng kiện sự —— đệ nhất, dĩ tối khoái đích tốc độ đề thăng hiện tại giá cụ thân thể đích chiến đấu lực; đệ nhị, tẫn khoái lộng thanh sở hung thủ đích thân phân, dĩ cập hung thủ hành hung đích nguyên nhân!

Tha thâm hấp nhất khẩu khí, ly khai liễu giá điều thiên tích đích tiểu kính, nhất lộ lương thương trứ tiền hành.

Hướng tiền tẩu liễu đại ước sổ bách mễ viễn, tiện khán đáo bất viễn xử đích minh mị đích dương quang hạ, nhất quần thân trứ thanh sam đích thiếu nam thiếu nữ chính bàn tất tọa tại nhất phiến thảo địa thượng, hô hấp trứ tân tiên đích linh khí, chuyên tâm trí chí địa thổ nạp luyện công.

Giá ta nhân khán khởi lai đô ngận thục tất a……

Lý kế tông đích não hải trung phù hiện xuất liễu hứa đa ký ức toái phiến, cư nhiên nhận xuất liễu kỳ trung đích nhất bộ phân nhân đích danh tự.

Giá bất cấm nhượng tha hỉ xuất vọng ngoại, như quả nhượng tha tái thứ khán đáo tạc vãn đích hung thủ, thuyết bất định dã năng nhận xuất đối phương lai.

Thử thời, hữu nhất cá đồng học bất kinh ý gian khán đáo liễu lý kế tông, đốn thời tựu tượng thị lão thử khán đáo miêu nhất dạng, thanh âm phát chiến đạo: “Bất hảo liễu! Lý…… Lý kế tông lai liễu.”

Chúng nhân mục quang tề xoát xoát địa vọng liễu quá khứ.

Đương tha môn khán đáo liễu lý kế tông hậu, sở hữu nhân kiểm thượng đô lộ xuất bất tự nhiên đích hoảng loạn chi sắc, hữu kỉ cá thậm chí trạm liễu khởi lai, hạ ý thức địa hướng viễn xử hậu thối liễu hảo kỉ bộ, nhãn trung lộ xuất cường liệt đích tăng ác hòa bỉ di chi sắc.

“Mụ đích, lý kế tông giá gia hỏa lai thượng tảo khóa, chuẩn một hữu thập ma hảo sự……”

“Tha giá thời hầu tài lai, cai bất hội thị hựu tại tưởng ngoạn thập ma tân hoa dạng chỉnh nhân ba?”

“Hoàn thuyết ni, thượng thứ sấn trứ cha môn tu luyện đích thời hầu, giá vương bát đản lộng liễu kỉ điều hoa ban xà đâu quá lai, soa điểm một bả ngã hách đắc tẩu hỏa nhập ma.”

“Chân hối khí, ngã chân thị đảo liễu bát bối tử huyết môi tài hội hòa giá chủng nhân phân tại nhất cá ban thượng, ai!”

“Tha nhất thiên đáo vãn giá ma hồ tác phi vi, viện trường hòa lão sư dã bất quản quản!”

……

Cảm thụ đáo đại gia lưu lộ xuất dị dạng đích mục quang hòa cường liệt đích địch ý hậu, lý kế tông nhẫn bất trụ mạc liễu mạc hậu não chước: Khán lai ngã đích vận khí chân đích bất thái hảo a! Giá cá thân thể nguyên bổn đích chủ nhân bất đãn thị cá học tra phế vật, nhi thả tại đồng học đương trung tương đương bất thụ hoan nghênh a!

MMP! Khán giá ta nhân đích biểu tình, tưởng lộng tử ngã đích nhân hảo tượng bất chỉ nhất lưỡng cá a!

Nguy hiểm hệ sổ hữu điểm cao a!

……

“Lý kế tông! Nhĩ hựu càn liễu thập ma hảo sự?”

Mãnh nhiên gian, nhất cá hồn hậu hữu lực, sung mãn phẫn nộ đích thoại âm như tạc lôi bàn hồi đãng.

Tùy hậu, nhất danh thân hình khôi ngô đích trung niên nam tử xuất hiện tại chúng nhân đích diện tiền, chính thị giá cá ban đích tu luyện lão sư —— phương thiên minh.

Lý kế tông vô cô địa đạo: “Lão sư, ngã tài cương đáo, thập ma hảo sự đô hoàn một lai đắc cập càn ni!”

Phương thiên minh miết liễu kỳ tha đích học viên nhất nhãn, nộ trừng trứ lý kế tông, bất mãn địa vấn đạo: “Nhĩ thập ma đô một càn, tha môn chẩm ma đột nhiên bất luyện công liễu, nhất cá cá tượng am thuần nhất dạng, súc tại giác lạc lí sắt sắt phát đẩu?”

Lý kế tông nhất kiểm mộng bức, mang nhiên bất dĩ: Ngã na tri đạo tha môn vi thập ma yếu tượng am thuần nhất dạng a, thuyết bất định tha môn đô thị “Khảo tư phổ lôi” ái hảo giả a!

“Thiếu trang vô cô kiểm!” Phương thiên minh bất y bất nhiêu địa a xích đạo.

Lý kế tông nhất thính, đại khái minh bạch liễu: Giá cá tiền thân bình nhật lí phạ bất thị cá hiêu trương bạt hỗ, thành tích đảo sổ, điếu nhi lang đương đích phế vật, phủ tắc tuyệt bất chí vu liên lão sư đô đối tha giá ma phản cảm?

—— ngã đặc ma giá thị đảo liễu bát bối tử đích huyết môi, tài hội xuyên đáo giá dạng đích nhân thân thượng ba?!

Bất quá kí nhiên chiêm liễu giá cụ thân thể, tự nhiên tựu đắc thừa thụ nhất ta nhân quả tài hành, tha bất cấm mặc mặc địa thán liễu nhất khẩu khí.

Phương thiên minh kiến tha đột nhiên lộ xuất liễu nhất phó tử trư bất phạ khai thủy năng đích biểu tình, bất cấm canh gia bất duyệt: “Hoàn hữu, nhĩ kim thiên chẩm ma hựu trì đáo liễu?”

Trì đáo?

Lý kế tông mạc liễu mạc hậu não chước, nhất kiểm ủy khuất địa giải thích đạo: “Na cá, lão sư, ngã kim thiên tảo nhật lai thượng học đích thời hầu, tại lộ biên bị nhân đả liễu nhất muộn côn, vựng tử liễu quá khứ, cương cương tài tỉnh quá lai.”

“Biên, nhĩ kế tục biên……” Phương thiên minh âm trầm trứ kiểm, tả mãn trứ “Bất tín”.

“Ngã thuyết đích đô thị chân đích.”

Phương thiên minh việt thuyết việt khí phẫn, thóa mạt phi tiên: “Phi! Nhĩ thiếu lai giá nhất sáo, thượng thứ trì đáo nhĩ thuyết thị uy liễu cước, thượng thượng thứ trì đáo nhĩ thuyết thị nhĩ phát thiêu, mỗi thứ nhĩ đô biên giá chủng lạn lý do, chân đương ngã giá cá lão sư thị sỏa tử, na ma ngận hảo hồ lộng mạ?”

Chính mạ đắc hưng khởi, tha hốt nhiên khán kiến lý kế tông tương mạc liễu não đại đích thủ chưởng thân xuất lai cấp tha khán.

Chỉ kiến ngũ căn thủ chỉ thượng triêm mãn liễu tiên hồng đích huyết tích.

Cánh nhiên chân đích lưu huyết liễu?

Phương thiên minh kiểm sắc nhất biến, bất quá ngận khoái tựu khôi phục thường thái: Giá cá lý kế tông bình nhật lí hiêu trương bạt hỗ, ngoan liệt bất kham, đắc tội liễu bất thiếu nhân, tựu toán bị nhân đả liễu nhất muộn côn dã thị ngận chính thường đích sự tình.

Phản chính, khán dạng tử thương thế dã bất thị ngận trọng.

Hoán tố thị biệt đích học sinh xuất liễu giá dạng đích sự tình, phương thiên minh hoặc hứa hoàn hội khứ truy tra nhất hạ thị thập ma nhân càn đích, đãn lý kế tông…… Phi, tựu đương thị cấp giá tiểu tử nhất điểm giáo huấn, nhượng tha trường trường ký tính ba.

Quả nhiên, đồng học môn thính thuyết lý kế tông ai liễu đả, nhất cá cá nhãn tình phát lượng, lưu lộ xuất hạnh tai nhạc họa đích tiếu dung.

“Giá gia hỏa chân đích bị nhân đả liễu? Hoạt cai!”

“Giản trực đại khoái nhân tâm!”

“Yếu thị năng bả tha cấp đả tàn liễu, tựu canh gia hảo liễu.”

Lý kế tông trứu liễu trứu mi đầu: Tự kỷ đích cừu nhân hảo tượng hữu điểm đa a!

“Khái khái……” Phương thiên minh tịnh một hữu nhân vi lý kế tông ai đả nhất sự, bão dĩ nhất ti ti đích đồng tình, y nhiên bản trứ kiểm, khinh khái kỉ thanh đạo: “Nhĩ trì đáo đích sự tình tạm thả bất đề, ngã vấn nhĩ, tạc thiên giáo đích quyền pháp nhĩ học đích chẩm ma dạng liễu?”

Lý kế tông mang nhiên đạo: “Quyền pháp? Thập ma quyền pháp?”

Tha cương cương xuyên việt quá lai bất cửu, đáo hiện tại não đại đô hoàn hữu ta phát vựng, bất thời địa ông ông loạn hưởng, các chủng ký ức toái phiến căn bổn bất thụ khống chế địa loạn mạo xuất lai, căn bổn bất ký đắc đa thiếu sự tình.

Sở dĩ, đối vu tạc thiên lão sư giáo liễu thập ma, tha căn bổn nhất vô sở tri.

Phương thiên minh kiến tha na mộng bức đích dạng tử, kiểm sắc bất cấm canh gia nan khán khởi lai —— lý kế tông giá cá hỗn trướng quả nhiên đối tu luyện đích sự tình hào bất thượng tâm. Nhất khán giá gia hỏa đích biểu tình, tựu tri đạo giá hóa căn bổn tựu một hữu tu luyện, phủ tắc chẩm ma liên quyền pháp đích danh tự đô bất tri đạo?

Quá phân, thật tại thái quá phân liễu!

Phương thiên minh đại phát lôi đình, thân thủ nhất chỉ: “Nhĩ cấp ngã đáo na biên trạm hảo liễu, một hữu ngã đích duẫn hứa, bất chuẩn thiện tự ly khai.”

Yếu bất thị niệm tại học viện bất duẫn hứa thể phạt học sinh, tha tảo tựu nhất cá nhĩ quang phiến quá khứ liễu.

Chu vi đích đồng học môn kiến lý kế tông thụ đáo xử phạt, kiểm thượng quân lộ xuất khoái ý đích tiếu dung: Giá cá lý kế tông nhất thứ thứ bả tha môn hại thảm, lão sư xử phạt đích việt trọng, đại gia tự nhiên tựu việt thị khai tâm.

Đẳng lý kế tông vô nại địa trạm hảo chi hậu, phương thiên minh tựu khai thủy cấp học sinh môn thượng khóa liễu:

“Võ đạo tu luyện, võ kỹ đích hảo phôi thị tối trực tiếp đích thể hiện, quyền pháp khán khởi lai giản đan, chân chính tưởng yếu tu luyện hảo tịnh bất dung dịch, vưu kỳ thị giá môn bạch lãng quyền, giảng cứu nhất khí a thành, cương mãnh hữu lực, trực trung mục tiêu, tạc thiên lão sư dĩ kinh tường tế giảng giải liễu giá môn quyền pháp đích yếu quyết, tựu bất đa thuyết liễu……”

Lý kế tông nhược hữu sở tư, ni nam địa đạo: “Bạch lãng quyền…… Nan đạo thị lịch sử thượng hào xưng đáo xử đô thị phá trán đích bạch lãng quyền?”

Phương thiên minh một thính thanh tha tại đích cô thập ma, chỉ thị ngoan ngoan địa trừng liễu tha nhất nhãn, nhiên hậu đối trứ nhân quần trung nhất danh thiếu niên đạo: “Giang thu hàn, nhĩ thị lão sư môn hạ tối ưu dị đích học sinh, tưởng tất dĩ kinh bả bạch lãng quyền tu luyện thành thục liễu, nhĩ lai cấp đại gia triển kỳ nhất hạ giá sáo quyền pháp.”

“Triển kỳ cấp tha môn khán?” Giang thu hàn cao ngưỡng trứ đầu, nhất kiểm ngạo nhiên địa đạo: “Hoàn thị toán liễu ba.”

Phương thiên minh mi đầu vi trứu, tuy nhiên hữu ta bất duyệt, đãn tịnh một hữu thuyết thập ma —— giá cá giang thu hàn ngận ngạo mạn, đãn dã xác thật hữu ngạo mạn đích bổn tiền. Giang thu hàn đích thiên phú ngận cường, thập ma võ kỹ nhất học tựu hội. Mỗi thứ tổng hợp khảo hạch, đô danh liệt tiền mao, toán đắc thượng thị hồng hộc học viện đích học bá, giá dạng đích học sinh, tựu toán hữu điểm tì khí hữu điểm ngạo khí, lão sư môn dã thị hoàn toàn khả dĩ lý giải đích.

“Phương lão sư, yếu bất ngã lai thí thí ba.” Nhất cá nữ hài đích thanh âm thích thời địa hưởng liễu khởi lai.

Phương thiên minh chính cảm đáo hữu điểm hạ bất liễu đài, văn ngôn tự nhiên cầu chi bất đắc: “Hảo, nhĩ thí thí ba.”

Giá cá nữ hài danh khiếu tôn khanh nguyệt, thiên phú tuy nhiên bất như giang thu hàn, đãn dã toán thị tha môn hạ đắc ý đệ tử.

“Thị!”

Tôn khanh nguyệt tẩu xuất nhân quần, thâm hấp nhất khẩu khí, nhiên hậu lạp khai môn hộ, song tí khí tức ngưng nhi bất tán, hiển lộ xuất trát thật đích tu vi công để.

Mãnh nhiên gian, nhất đạo oanh xuất quyền phong, đại gia minh hiển năng cú cảm thụ đáo nhất cổ cường liệt đích bạch sắc khí lãng phiên cổn.

Nhược thị hữu nhân ai thượng giá nhất quyền, định nhiên nan dĩ tiêu thụ.

……

Đẳng đáo nhất sáo bạch lãng quyền đả hoàn, tôn khanh nguyệt hướng lão sư loan yêu hành liễu nhất lễ, đạo: “Thỉnh phương lão sư chỉ điểm.”.

Phương thiên minh tán hứa địa điểm liễu điểm đầu, trung khẳng địa đạo: “Cương trung đái nhu, khí tức trầm ổn, nhất phát mệnh trung, tôn khanh nguyệt đồng học nhĩ tương bạch lãng quyền đích ưu thế hòa đặc điểm phát huy đích phi thường bất thác, tài nhất cá vãn thượng đích thời gian, tựu dĩ kinh tương quyền pháp luyện đáo liễu tiểu thành, lão sư ngận mãn ý……”

Chính thuyết trứ, tha tựu miết kiến nhất bàng phạt trạm đích lý kế tông chính tại hoãn hoãn diêu đầu, nhi thả giá gia hỏa đích kiểm thượng cư nhiên hoàn lộ xuất thập phân hiềm khí đích biểu tình!!

—— hiềm khí nhĩ muội a, tựu bằng nhĩ giá nhất vấn tam bất tri đích học tra, hữu thập ma tư cách hiềm khí biệt nhân?

Tòng lai đô thị biệt nhân hiềm khí nhĩ hảo ba, thập ma thời hầu luân đáo nhĩ lai hiềm khí biệt nhân?

Phi! Hiện tại đích học tra chân thị việt lai việt bất yếu kiểm liễu.

Đối giá cá học sinh, phương thiên minh thị thâm cảm thất vọng, thậm chí tương đương đích thảo yếm, vu thị tha một hữu thập ma hảo kiểm sắc đạo: “Lý kế tông nhĩ diêu thập ma đầu? Giá sáo quyền pháp nhĩ hội mạ?”

Bất đẳng lý kế tông khai khẩu, phương thiên minh lãnh hanh nhất thanh, kế tục phúng thứ đạo: “Thân vi nhất danh học sinh, tựu tất tu nhận thức đáo tự kỷ đích khuyết điểm, đổng đắc hư tâm cầu giáo, cương tài tôn khanh nguyệt đả đích quyền pháp, nhĩ năng khán đích đổng mạ, nhĩ tựu cảm diêu đầu? Nhĩ chân thị lạn nê phù bất thượng tường, hữu nhĩ giá dạng đích học sinh, thật tại thị đâu nhân hiện nhãn…… Nhĩ đãn phàm hữu na ma nhất điểm điểm đích tu sỉ chi tâm, tựu ứng cai hảo hảo tu luyện, thành vi nhất cá hữu dụng đích nhân, nhi bất thị tượng hiện tại giá dạng đích phế vật!!”

Tha việt thuyết việt kích động, tương lý kế tông mạ liễu cá cẩu huyết lâm đầu.

“Lão sư, ngã khả bất thị phế vật.” Lý kế tông tâm lí bất sảng, phiết phiết chủy đạo: “Giá thế thượng một hữu giáo bất hảo đích học sinh, chỉ hữu bất hội giáo đích lão sư……”

Phương thiên minh đại nộ, lãnh hanh nhất thanh, đạo: “Nhĩ hoàn học hội đỉnh chủy liễu, na hảo, kim thiên nhĩ yếu thị năng tương giá sáo bạch lãng quyền học hội, ngã tựu thu hồi ngã đích thoại, tịnh thả cân nhĩ đạo khiểm!!”

Lý kế tông mạc liễu mạc hậu não chước, đạo: “Lão sư, giá bạch lãng quyền thái lạp ngập liễu, căn bổn tựu bất thích hợp chính thường nhân tu luyện!”

Phương thiên minh nhất lăng, kiểm sắc âm trầm hạ lai: “Nhĩ thuyết bất thích hợp tựu bất thích hợp, nhĩ toán na căn thông? Nhĩ tự kỷ tu luyện bất hảo, hoàn cảm thuyết xuất giá chủng đại ngôn bất tàm đích quỷ thoại?”

“Ngã thuyết đích khả bất thị quỷ thoại!” Lý kế tông nhất kiểm nhận chân địa đạo, “Giá bạch lãng quyền chí thiếu hữu tam thập bát xử phá trán, nhất đán bị nhân kết trung mệnh môn, thụ thương thị khinh đích, lộng bất hảo tựu hội xuất nhân mệnh. Giá chủng phá trán bách xuất đích quyền pháp, tảo vãn đô hội bị đào thái, càn ma hoàn yếu lãng phí tinh lực khứ tu luyện?”

Tê! Giá gia hỏa đích khẩu khí chân điêu a!

Nhân quần trung đốn thời nhất phiến hoa nhiên.