Thiên địa sơ phân, vạn vật hóa sinh. Tự nhân tộc xuất hiện hậu, các chủng thú loại dã tại linh lực đích tư dưỡng hạ, trục tiệm chưởng ác liễu hóa hình vi nhân đích năng lực, tha môn sung cảnh sơn lâm chi ngoại đích thế giới, nhất đán hóa hình thành công tiện tưởng nhập thế, đãn nhập thế tịnh một hữu cấp tha môn đái lai canh đa đích hi vọng, chỉ thị nhượng phàm thế biến đắc canh loạn liễu nhi dĩ.

Vi liễu nhân tộc dữ thú nhân chi gian đích hòa bình, nhân tộc dữ long tộc đạt thành cộng thức, ban phát nhập thế điều lệ, long tộc dĩ tuyệt đối đích thật lực niễn áp các đại thú tộc, bách sử các tộc tuân tuần điều lệ, hậu hựu tuyển bạt các tộc tinh anh tuần du phàm thế, giá tài tạo tựu liễu đương hạ đích phàm giới.

Nhất hoảng sổ vạn niên quá khứ, tuần du chấp hành đội nhất thứ thứ đích khu trục vi phản điều lệ đích nhập thế giả, thủ đoạn cường ngạnh, phương pháp tàn nhẫn, chấn nhiếp trứ vi phi tác ngạt đích thú nhân. Vi phản điều lệ đích hành vi dã tại giá cao áp thủ đoạn hạ trục bộ giảm thiếu, đãn cận thiên niên long tộc đích đột nhiên ẩn nặc nhượng phàm thế biểu diện đích an ninh tiệm tiệm bị đả phá, các tộc thú nhân tưởng xuất sơn tựu xuất sơn, kỳ trung hoàn hữu nhất ta bị nghiêm lệnh cấm chỉ nhập thế đích tộc loại.

Tại viễn ly nhân thế sát lục đích nhất phiến tịch tĩnh sơn mạch trung, hữu nhất khỏa lịch kinh vạn niên bất đảo đích thường thanh thụ, tha mặc mặc thủ hộ trứ giá lí đích nhất hoa nhất mộc nhất tinh linh.

Giá thị hoàng vũ lưỡng vạn niên lai đệ nhất thứ đạp nhập phụ thân đích thư phòng, thiên niên tiền tha tỷ tỷ cửu loan bị nhậm mệnh vi hạ nhất nhậm tộc trường hậu, tộc trường phụ thân tiện tại cửu loan đích viện tử lí tân kiến liễu nhất gian thư phòng, cung tha tỷ muội học tập sử dụng, nhất khai thủy cửu loan mỗi hồi tòng thư phòng hồi lai tổng thị bão trứ hoàng vũ khóc hảm vi hà hạ nhất nhậm tộc trường bất thị hoàng vũ, hậu lai tuy nhiên bất hảm liễu, đãn dã túc cú nhượng hoàng vũ viễn ly giá kỉ vạn niên tiến bất khứ đích thư phòng liễu.

Tòng lai hoàng vũ đích tâm tư dã bất tại học tập tộc vụ thượng, học tập đích đô thị ta tha nhận vi hữu trợ vu tự kỷ niết bàn đích kỹ nghệ, chỉ bất quá khổ luyện liễu thiên niên dã một hữu nhất ti yếu niết bàn đích tích tượng.

Hoàng vũ giác đắc giá thư phòng định bất thị na ma dung dịch xuất lai đích. Bất quá sự tình dữ tha liêu tưởng đích hoàn toàn bất nhất dạng, tha dã tòng lai một cảo thanh sở phụ thân đối tha đáo để thị thập ma thái độ. Nhân vi phụ thân cáo tố tha tha khả dĩ xuất cốc liễu.

Lục bách niên tiền tại cửu loan đái đội xuất cốc lịch luyện hậu, hoàng vũ tựu nhất trực tưởng xuất khứ, giá ý liêu chi ngoại đích an bài lệnh tha thập phân kích động.

Hồi đáo thư phòng, khán đáo khổ độc đích cửu loan, hoàng vũ hữu ta bất an: “Tỷ tỷ, phụ thân thuyết ngã khả dĩ xuất cốc lịch luyện liễu, tha hoàn thuyết hội an bài nhân bồi ngã nhất khởi khứ, khả thị ngã vong ký vấn đô hữu thùy bồi ngã xuất cốc liễu, giá yếu thị ngã nhất cá nhân khả chẩm ma bạn a?! Tuy nhiên ngã nhất trực nỗ lực đích tu luyện, dã nhất trực hữu khán sử thư, khả thị ngã tất cánh một hữu xuất khứ quá....”

“Tưởng liễu kỉ bách niên đích sự nhất hạ tử thật hiện liễu, xác thật hội hữu ta kích động. Đãi phụ thân hoán ngã thời, ngã bang nhĩ vấn nhất vấn khả hảo?” Lưỡng vạn tuế tiện khai thủy học tập xử lý tộc vụ đích cửu loan khán trứ hoàn thị nhất phó ấu điểu mô dạng đích muội muội, sủng nịch hựu vô nại đích thuyết đáo.

“Hảo nha hảo nha! Na tỷ tỷ nhĩ giác đắc hội thùy bồi ngã khứ a? Ngã năng đái thượng thất diệp mạ? Ai, bất hành, thất diệp một hữu tu vi, chỉ hội y thuật, đái tha vạn nhất nguy hiểm ngã một hộ trụ tha chẩm ma bạn? Na ngã như quả yếu đái thất diệp đích thoại, ngã tất tu trảo nhất cá nhân bảo hộ thất diệp, ân, tựu thị giá dạng!” Hoảng hoảng hốt hốt hóa vi nhân hình đích hoàng vũ, nhất kiểm chính kinh đích tự kỷ phiến tự kỷ.

“Phụ thân thuyết chỉ hữu ngã giá cá hạ nhất nhậm tộc trường ngoại xuất lịch luyện tài khả dĩ đái các gia tộc đích tinh anh, kỳ tha nhân đô bất hành, bất tri đạo nhĩ giá cá niết bàn tài năng thượng nhậm đích thánh nữ đô khả dĩ đái thùy ni?” Cửu loan nhất kiểm hưng tai nhạc họa đích khán trứ tự do phát huy tưởng tượng đích muội muội, “Bất quá nhĩ thị tộc trung đích đệ nhất vị thánh nữ, dã bất tri đạo đáo để cai thị chẩm dạng đích. Nhược dữ bình thường gia tộc tử đệ nhất dạng đích dã hoàn hảo, khả vạn nhất bất nhất dạng na tựu sai bất đáo liễu ni!”

“Na thuyết bất định thánh nữ đẳng đồng vị lai tộc trường ni!” Hoàng vũ nhất kiểm bất phục, “Ngã tiên khứ trảo thất diệp, nhượng tha tiên chuẩn bị chuẩn bị.” Thuyết hoàn tiện hóa vi nhất chỉ tiểu tiểu điểu phi liễu xuất khứ, phong trung truyện lai hoàn tại chủy biên đích thoại âm: “Tỷ tỷ bất yếu vong liễu thế ngã vấn phụ thân ~~”

Cửu loan, linh tê cốc thiếu chủ, dã thị phượng hoàng nhất tộc đích hạ nhất nhậm tộc trường, đệ nhất thứ niết bàn tiện trường thành liễu nhất chỉ thất thải loan điểu, dã thị tộc trung duy nhất nhất chỉ thất thải loan điểu; na cá viễn khứ đích nữ hài thị tha đồng niên đồng nguyệt đồng nhật xuất sinh đích muội muội, bất quá tòng đản lí xuất lai đích thời gian hữu điểm trường, đại ước bỉ cửu loan vãn liễu tương cận nhất thiên niên, niên tuế dã tựu tiểu liễu nhất thiên tuế, hoàn thị nhất chỉ ấu điểu, danh khiếu hoàng vũ. Hoàng vũ tự tiểu tiện pha thụ đồng bối môn đích ái hộ, chỉ nhân nhất thiên niên tài phá xác đích phượng hoàng toàn tộc chỉ thử nhất chỉ, lưỡng vạn tuế đô hoàn một hữu niết bàn đích phượng hoàng, dã chỉ hữu tha nhất cá. Đương nhiên tha bất thị nhân vi tiểu tài thành vi thánh nữ đích.

Thất diệp thị tự kỷ tu luyện thành hình đích tinh linh, nguyên tiên thị cấm địa lí đích nhất khỏa thất diệp linh thảo, thành hình hậu dã nhất trực tại cấm địa lí thâu thâu cân trứ tộc lão môn tu hành. Lục bách niên tiền cửu loan xuất cốc hậu, hoàng vũ nhân trì trì bất năng niết bàn, lưỡng vạn tuế hoàn thị nhất phó ấu điểu dạng, tâm hữu bất cam, bào khứ cấm địa trảo cơ ngộ, bị phát hiện hậu, đào bào thời bất tiểu tâm thương liễu đóa tại bàng biên đích thất diệp, vi liễu thục tội, dã thị ai phạt, bả thất diệp đái liễu xuất lai. Tộc y khán thất diệp thị hoa mộc tinh linh, hựu thông minh linh lị tiện thu tại thân biên đương liễu đồ đệ.

Hoàng vũ khứ trảo thất diệp, phát hiện tha bất tại ốc lí, vấn liễu dược viên lí đích kỉ cá nhân đô thuyết một kiến trứ. Tầm trảo thất diệp vị quả, hoàng vũ tiện gia thường tiện phạn tự đích hựu sấm liễu cấm địa.

Cấm địa lí, tam trường lão đột nhiên phát xuất nhất thanh trường thán: “Na tiểu tổ tông hựu lai liễu! Ai, phượng túc thuyết đối chiến hữu lợi vu tiểu hoàng vũ trảo đáo niết bàn đích khế cơ, đãn giá đô ai liễu lục bách niên đích đả liễu, dã một kiến trứ tha hữu ti hào niết bàn đích tích tượng, khước liên luy ngã giá lão đầu tử cân trứ tha thụ tội, thượng nhất thứ soa nhất điểm bị tha đả liễu, giản trực thái đâu kiểm liễu. Lão nhị giá thứ hoán nhĩ thượng, ngã bất bồi tha ngoạn liễu!”

“Giá hồi phạ bất thị lai luyện công đích.”

“Na thị vi hà?” Tam trường lão thính trứ giá thoại hữu ta nghi hoặc, giá nha đầu lai mỗi hồi lai cấm địa đô thị đối chiến luyện võ đích, kỳ tha thời hầu căn bổn tựu bất hội lai giá lí, liên na khối linh thạch bi đô tri đạo tha trừ liễu tu luyện tựu một hữu kỳ tha cảm hưng thú đích sự.

“Tam trường lão đích tiêu tức hoàn thị nhất như kí vãng đích bất linh thông, ngã giá thứ lai khả thị lai cáo biệt đích ni!” Hoàng vũ đỉnh trứ mao nhung nhung đích tiểu não đại hoảng hoảng du du đích lai đáo liễu tam vị trường lão diện tiền.

“Nhĩ cản khoái cấp ngã biến hồi lai, khán trứ nhĩ giá tiểu sồ điểu đích dạng tử ngã tựu lai khí. Khoái thuyết nhĩ bất thị lai luyện võ, na thị càn ma lai liễu?” Tam trường lão thị hận thiết bất thành cương a.

“Thị phụ thân kim nhật thuyết yếu ngã xuất cốc lịch luyện, đãn hoàng vũ ký đắc phụ thân tằng cáo giới quá ngã giá tộc trung duy hữu ngã bất năng xuất cốc. Như kim cự ly tỷ tỷ thủ thứ niết bàn dĩ quá vạn niên, dã bất tri thị bất thị phu thân giác đắc ngã tại cốc trung niết bàn vô vọng, tài chuẩn hứa ngã xuất cốc đích. Hoàng vũ tri đạo, trường lão môn vi liễu ngã dã thương thấu liễu não đại, chỉ thị tỷ tỷ xuất cốc tam bách niên tài hồi lai, ngã xuất cốc dã bất tri đạo nhu yếu đa thiếu thời nhật, canh bất tri đạo năng bất năng niết bàn thành công. Hoàng vũ tẩu liễu hậu, tựu một hữu nhân lai bồi kỉ vị trường lão giải muộn liễu.” Hoàng vũ nhất biên thuyết trứ thoại, nhất biên cung kính địa cấp tam vị tộc lão hành liễu cá lễ.

“Xuất cốc hậu, yếu cẩn ngôn thận hành, cốc nội đô thị đồng tộc, bất hội hạ ngoan thủ. Cốc ngoại hữu chư đa tộc loại, tuy thuyết nhĩ hữu huyết mạch áp chế, đãn thiên ngoại hữu thiên, nhân ngoại hữu nhân, nhĩ tỷ tỷ đích tu vi bất bỉ nhĩ đê, thượng hoàn ngộ đáo ma phiền, nhược bất thị quý nhân tương trợ soa điểm hồi bất lai. Nhĩ giá tính tử bất bỉ tha trầm tĩnh, ma phiền định bỉ tha nhạ đích đa. Xuất cốc hậu, ngã hội thông tri tứ phương hoa mộc, thời khắc lưu ý nhĩ đích tiêu tức, nhĩ nhược hữu nan dã khả nhượng tha môn truyện tiêu tức hồi lai, đãn chỉ hữu nhất thứ nhượng nhân khứ cứu nhĩ đích cơ hội, bất đáo vạn bất đắc dĩ bất yếu động dụng.”

“Hoàng vũ tri đạo liễu, cẩn tuân đại trường lão giáo hối!” Thuyết hoàn hựu nhất phó nhận chân kiểm đích khán hướng tam trường lão, “Đẳng ngã niết bàn thành công, ngã nhất định yếu hòa tam trường lão tái đả nhất hồi, vi ngã giá lục bách niên thụ đích thương thảo nhất cá cú hào.”

Tam trường lão: “Na ngã khả bất năng thâu liễu nhĩ, biệt nhượng ngã đẳng thái cửu nga, tiểu sồ điểu.”

“Nhất định bất hội ngận cửu đích!” Thuyết hoàn, hoàng vũ tiện khí thế hung hung đích bào liễu xuất khứ.

“Dã bất tri đạo giá nhất tranh xuất khứ thị phúc hoàn thị họa.”

“Dã nguyện tha năng thừa thụ trụ giá đại nhậm.”

Xuất phát đích tiền nhất khắc, hoàng vũ chung vu tri đạo bồi tự kỷ xuất cốc đích chỉ hữu tỷ tỷ hòa tha đích tiểu bào thối thanh ngọc, nhi tha nhất tâm tưởng đái thượng đích thất diệp đáo tha xuất cốc đô bất kiến tung ảnh, canh bất yếu thuyết bảo hộ thất diệp đích nhân liễu. Hoài trứ trầm trọng đích tâm tình, hoàng vũ đạp thượng liễu nhiễu trứ linh tê sơn mạch chuyển quyển đích niết bàn chi lộ.