Giang miên miên tòng phách mại hội thượng nhập thủ liễu nhất cá hắc ngọc ban chỉ, dã bất tri thị bất thị thử vật bất tường, nhập thủ đích đương thiên tha tựu xuất liễu xa họa.

Tái tranh nhãn thời dĩ nhiên đáo liễu nhất phiến dị thế giới đại lục.

……

Giang miên miên, dã tựu thị hiện tại đích nữ phẫn nam trang đích tân nhậm bá tước tra lý · duy áo lai đặc, đối trứ thủy ngân lạc địa kính nhất điểm điểm lạp khẩn thúc hung đích khẩn thân y phục.

Truyện văn trung hải trung cự quái đích bì bị quý tộc thiếu nữ truy phủng dụng lai lặc xuất tiểu man yêu đích thúc yêu khước bị khả liên đích tra lý tự 14 tuế dĩ hậu tựu nã lai thúc hung.

Tại ủng hữu liễu bá tước đầu hàm đích kế thừa quyền đích đồng thời, tha dã thất khứ liễu tác vi nhất cá nữ hài mỹ hảo đích nhất sinh.

Đãn mục tiền, giá ta đô bất trọng yếu liễu.

Như quả tại kim thiên kết thúc dĩ tiền tha một hữu tầm trảo đáo túc cú bảo mệnh đích thủ đoạn, na ma minh thiên thượng lộ đích thời hầu, tựu thị tha tử vong đích đảo kế thời.

Giang miên miên bất cảm đổ tự kỷ hoàn năng bất năng chàng đại vận địa tái ‘ xuyên ’ nhất thứ.

Áp hạ tâm để mạn diên khai lai đích khủng hoảng, tha xuyên thượng phồn phục hựu hoa lệ đích quý tộc hoa phục, tối hậu tái phi thượng nhất kiện trường chí tất cái, loại tự vu tiền thế yến vĩ phục đích hải lam sắc trường ngoại sáo.

Thịnh hạ hoàn yếu như thử xuyên đái, tài toán thị phù hợp liễu quý tộc cai hữu đích thể diện, đãn đối vu giang miên miên lai thuyết, trừ liễu nhiệt đích tưởng phiên bạch nhãn, dĩ kinh một hữu kỳ tha tưởng pháp liễu.

Tối hậu tái thứ khán liễu khán ngọa thất bãi thiết đích cổ đổng thời chung, kiến dĩ nhiên khoái yếu đáo liễu ước định kiến diện đích thời gian.

Tha tài hoảng hoảng trương trương địa tẩu xuất phòng gian.

Tức tiện hữu nguyên thân đích ký ức, đãn giang miên miên hoàn thị đối tự kỷ sở trụ đích giá tọa hoa lệ đích trang viên cảm đáo hữu nhất chủng bất chân thiết đích hư huyễn cảm.

Tẫn quản sinh hoạt tại giá đống hoa lệ đích trang viên thị giá lí vô sổ bình dân tố mộng đô bất cảm xa vọng đích sự, đãn đối vu thử thời đích giang miên miên lai thuyết……

Tha ninh khả thành vi nhất cá phổ thông đích bình dân, nhi phi giá dạng thân thế phục tạp hựu cẩu huyết đích tân tấn quý tộc.

Tẩu lang thượng triều dương diện đích cự đại song phi đầu xạ hạ thịnh hạ chính ngọ cường liệt hựu chích nhiệt đích quang tuyến.

Tức tiện giá dạng đích thiên khí, quý tộc nam sĩ xuất môn hoàn yếu xuyên hảo lí ngoại tam kiện sáo, nhi đối vu tra lý hoàn yếu gia thượng nhất cá muộn bất thấu khí đích thúc hung, giản trực bất á vu thị nhất tràng khốc hình.

Ngọ xan hậu vô luận thị chủ nhân hoàn thị phó tòng đô tập quán khứ tiểu khế nhất hạ, trang viên nội chỉ hữu thiếu sổ kỉ cá chấp cần đích phó nhân bất cảm hữu nhất ti giải đãi địa trạm tại tự kỷ đích cương vị thượng.

Tra lý kinh quá giá ta phó nhân, tha môn đô hội cung kính địa đối ‘ tha ’ hành lễ, tịnh tất cung tất kính đích xưng hô nhất thanh, “Bá tước đại nhân, ngọ an.”

Tẫn quản giá ta thoại ngữ trung, tra lý bổn nhân tịnh bất năng cảm thụ đáo đa thiếu kính úy……

Tha khinh thanh khoái bộ địa tẩu đáo liễu mãn thị trần liệt phẩm đích tẩu lang tẫn đầu, cương yếu thuận trứ phù thủ lâu thê hạ khứ đích thời hầu, tiện bị thân hậu nhất đạo thanh lãnh hựu sơ ly đích nữ thanh khiếu trụ.

“Nhĩ khứ na lí.”

Nữ thanh lãnh đạm mạc nhiên, hựu đái trứ nhất ti bất nại phiền đích yếm quyện.

Thính khởi lai hảo tượng thị khán quản giam ngục đích lao đầu, như quả bất thị giang miên miên phản phục xác nhận quá nguyên chủ tra lý đích ký ức, tha thị đả tử dã bất hội tương tín phát xuất thanh âm đích nữ nhân thị nguyên chủ giá cụ thân thể đích thân sinh mẫu thân đích.

Tha hoãn hoãn chuyển quá thân, quả nhiên, khán đáo nhất cá niên quá tam thập đãn thập phân phong du mỹ lệ đích thiếu phu nhân tại thủ tịch nhất đẳng thiếp thân nữ phó đích sam phù hạ, triều tha tẩu lai.

“Ngã tại vấn nhĩ thoại, nhĩ khứ na lí.”

Vi trứu mi đầu đích mỹ lệ lão bá tước đích di sương như thử tuân vấn.

Giá ngữ khí, chân đích cân giáo huấn tố thác sự đích tam đẳng nữ phó tự đắc.

Nguyên thân giá cá mẫu thân phạ thị chân đích nhất điểm đô một hữu nhận thức đáo ba?

Tha na bị đương tố bá tước duy nhất kế thừa nhân dưỡng đại đích ‘ nhi tử ’, như kim dĩ kinh tại lão bá tước khứ thế hậu thụ phong thành vi liễu tân nhậm đích bá tước.

Dã tựu thị giá đống trang viên phủ để đích hợp pháp ủng hữu giả.

Một hữu đối ngạo mạn vô lễ đích ‘ sinh mẫu ’ xuất ngôn đỉnh chàng, giang miên miên thâm hấp nhất khẩu khí, áp trụ thế thân thể nguyên chủ đích phẫn muộn dữ bất bình.

Nhân vi, tha bất tưởng tại giá cá quan kiện thời hầu dẫn khởi đối phương bất tất yếu đích cảnh thích, giá dạng hội cấp tha chi hậu đích kế hoa đái lai ngận đại đích ma phiền.

“Một thập ma, chỉ thị yếu khứ phong địa liễu, sở dĩ cân bằng hữu tối hậu tụ tụ.”

“Bằng hữu?” Lão bá tước đích di sương vi vi túc mi, hiển nhiên tại ký ức trung sưu tầm trứ giá vị sở vị đích bằng hữu thị na cá.

Nguyên thân, tra lý nhân vi thân thượng ẩn tàng đích bí mật, kỉ hồ một hữu thập ma xã giao, thị cá tại biệt nhân ấn tượng lí âm úc hựu một hữu tồn tại cảm đích thiếu niên quý tộc.

“Nhĩ na lai đích bằng hữu?”

A a, chân thị thân mụ liễu.

Vi liễu bất bị nhân khán xuất phá trán, giá vị phu nhân chân thị bất dư dư lực đích tại xã giao tràng hợp mạt hắc nguyên chủ, nhượng na ta thượng lưu xã hội đích quý phụ nhân môn đô câu thúc trứ tự gia đích hài tử, cô lập nguyên chủ.

Giá dạng tựu năng bảo trụ na cá kinh nhân đích bí mật liễu.

Tra lý bất tưởng đa củ triền, “Ngã hữu sự tiên tẩu liễu.”

Đại khái thị thịnh hạ viêm nhiệt đích thiên khí nhượng nhân đô hội mạc danh đái nhất ta hỏa khí, tha dã bất đẳng bá tước phu nhân hồi thoại, chuyển quá thân tựu phi khoái ‘ đặng đặng đặng ’ địa nhất lộ bào hạ lâu.

Chỉ thính, thân hậu truyện lai nữ nhân đích bất mãn bão oán thanh, “Việt lai việt bất tượng thoại liễu! Thành vi liễu bá tước, tựu giá phó dạng tử liễu mạ?! Vong ân phụ nghĩa đích bạch nhãn lang!”

Nan quái giá gia lí đích phó nhân đối nguyên chủ giá cá tân nhậm đích bá tước đô khuyết phạp kính úy, hữu giá dạng nhất cá ‘ thân mụ ’ tại, hoàn chân thị nan vi tha môn một hữu đương diện đối ngã tác xuất bỉ di đích thần tình liễu.

Giang miên miên hữu ta biệt muộn địa tưởng đáo.

Tha tựu giá dạng nhất lộ bôn xuất liễu bá tước phủ để đích giao khu trang viên, bất quá ngũ phân chung tả hữu đích lộ trình lăng thị xuất liễu bất thiếu hãn.

Thuận trứ trang viên ngoại đích lâm ấm đại đạo nhất lộ hướng nam tẩu khứ, bất dụng quải loan, đại ước thập phân chung đích lộ trình tiện năng khán đáo lánh ngoại nhất tọa xa hoa đích trang viên.

Na thị hầu tước gia đích trang viên.

Giá nhất phiến đích hào trạch trạch để đô thị đế quốc ủng hữu quý tộc thân phân đích hiển hách thế gia sở ủng hữu đích.

Nhi tựu tại giá lí, giang miên miên trảo liễu nhất khỏa thô tráng đích đại thụ.

Tha nhiễu đáo đại thụ bối đối lâm ấm đại đạo đích nhất diện, vãng thô tráng thụ càn thượng nhất kháo.

Thô tráng đích thụ càn già đáng liễu tha đích thân hình, thụ ấm hựu đáng trụ liệt nhật dương quang.

Tha nhất biên tòng ngoại sáo nội đâu trung đào xuất hoài biểu khán trứ phân châm hoãn mạn đích dị động, nhất biên thời bất thời tham xuất đầu, tòng thụ hậu trương vọng nhất hạ lâm ấm đại đạo thượng đích hành nhân.

Đáo liễu ước định đích thời gian, hầu tước gia hào hoa đích trang viên trung bào xuất lai nhất cá cao đại đích thập bát tuế thiếu niên quý tộc.

Thiếu niên quý tộc thuận trứ lâm ấm đại đạo nhất lộ mạn bào thời bất thời trương vọng nhất hạ tả hữu, tự thị dã tại trảo nhân.

Tha nhất đầu kim phát vi quyển, đầu hậu hệ liễu nhất điều tương khảm bảo thạch đích ti trù phát đái, chỉnh cá nhân khán trứ dương quang hựu quý khí.

Cân dụng đầu phát ti già trụ phiêu lượng đích song mâu, tòng nhi chỉnh cá nhân đô hiển đắc hữu ta nữ khí đích tra lý tựu thị lưỡng cá cực đoan đích tồn tại.

Nhất cá khán khởi lai tượng thị thiểm lượng lượng vạn chúng chúc mục đích tiểu vương tử, nhất cá khán khởi lai tựu tượng thị bất hội biến thiên nga đích sửu tiểu áp.

Dã bất tri đạo giá dạng lưỡng cá nhân vi thập ma hội thành vi hảo hữu đích.

Tra lý tham xuất thân, đối ‘ tha ’ duy nhất đích hảo hữu phất lai chiêu liễu chiêu thủ.

“Giá lí, phất lai.”

Phất lai đại bộ triều tra lý bào lai.

Phất lai đích thân tài cao đại, tài bất quá thập bát tuế đích niên kỷ, dã hứa thị nhân vi dĩ kinh tại kỵ sĩ đích đạo lộ thượng đăng đường nhập thất, sở dĩ thân tài cách ngoại khôi ngô cao đại.

Nhi nguyên thân, tác vi nữ hài tử lai khán đích thoại, dĩ kinh thị cao thiêu đích liễu, đãn yếu thị tòng đế quốc nam tính đích bình quân thân cao 1 mễ 81 lai khán, tha chân thị ải liễu bình quân thân cao 9 li mễ, khả dĩ thuyết thị cá ‘ ải tử ’ liễu.

Ký ức lí, nguyên chủ hảo tượng dã thường nhân vi bỉ đồng linh nam tính ải đích thân cao dĩ cập âm úc đích khí chất thụ đáo liễu bất thiếu khi phụ.

Bào đáo tra lý ‘ tàng thân ’ đại thụ diện tiền đích phất lai tham xuất bán cá thân tử, cao đại đích thân tài già đáng liễu thông quá thụ quan chi diệp đầu hạ đích ban bác dương quang.

“Chẩm ma tàng tại giá lí? Tẩu ngã đái nhĩ khứ ngã gia đích mã cứu, phụ thân tân mãi liễu nhất thất long mã, truyện văn trung hữu long huyết đích na chủng! Ngã đái nhĩ khứ kiến thức nhất hạ!”

Thuyết bãi, phất lai tựu lạp khởi hảo hữu tra lý bạch tích tiêm tế đích thủ oản, tương chi tòng đại thụ hậu duệ xuất lai, vãng tự gia trang viên lí tha lạp.

Tra lý căn bổn một hữu tâm tình khán thập ma mã, tha bào xuất lai trảo phất lai ·J· đạo quỳnh tư thị hữu chính nhi bát kinh đích sự đích!

“Phất lai, ngã bái thác nhĩ đích sự……”

Phất lai áp đê thanh âm, “Đáo mã cứu tái thuyết.”

Thuyết hoàn, tựu tha trứ đê trứ đầu, diện giáp vi hồng đích ‘ tân sách phong đích niên khinh bá tước ’ nhất lộ phi đáo liễu tự gia mã cứu.

Phất lai đả phát tẩu mã cứu trung đích hầu tước phủ phó nhân, lạp trứ tra lý đáo liễu na thất long chủng mã đích mã cứu.

Giá thất long mã thông thể ô hắc, bỉ tầm thường mã thất cao đại liễu nhất bội hữu dư, hồn thân trừ liễu tông mao ngoại một hữu nhất ti mã mao, nhân vi tha thân thể thượng phúc cái đích thị ô hắc đích lân phiến.

Nhi mã chủy trung thử xuất đích liêu nha dã biểu minh liễu tha đích phi phàm.

Đệ nhất thứ thân nhãn khán đáo giá cá thế giới thần kỳ đích tạo vật, tra lý phát ti hạ yểm cái đích phỉ thúy lục nhãn mâu đô trừng viên liễu.

Phất lai tiểu tâm đích tòng nhất biên nã xuất nhất khối huyết lâm lâm đích sinh nhục, nhưng đáo liễu mã cứu lí.

Nhi tha sấn trứ long chủng mã đê đầu dụng liêu nha tê giảo sinh nhục thời hầu phi khoái địa toản tiến mã cứu, tại đạo thảo đôi lí nhất phiên phiên trảo, nã xuất liễu nhất cá tiểu bố bao.

Tha phi khoái địa bào xuất lai, bả tiểu bố bao than khai tại liễu hảo hữu tra lý đích diện tiền.

“Giá ta thị nhĩ cấp ngã đích na ta tiền năng cảo đáo đích tối hảo đích đông tây liễu.”

Thuyết trứ tha tương bất bao trung đích vật phẩm nhất nhất triển kỳ.

“Giá cá thị thối độc chủy thủ. Ngã kiến nghị nhĩ bất yếu thiếp thân tồn phóng, bất nhiên cát thương tự kỷ hội hữu đại ma phiền.”

Thuyết trứ, phất lai đệ cấp tra lý nhất bả ngân sắc đãn phiếm trứ mặc lục sắc u quang đích chủy thủ.

“Giá thị nhất bình dược tề đại sư điều phối đích thôi miên dược phấn. Cư na đại sư bổn nhân thuyết, tựu thị cự long cật liễu đô xanh bất quá tam tức, dụng pháp, nhĩ khả dĩ điều hòa đáo tửu thủy lí, dã khả dĩ đảo tại thủ tâm thượng xuy nhất hạ.”

Thuyết trứ, phất lai bỉ hoa liễu nhất cá đối trứ thủ tâm xuy khởi đích động tác.

“Tề lượng đích thoại, ngã dã một hữu thí quá, nhĩ khả dĩ trảo nhân lai thí thí, na vị đại sư thuyết giá dạng nhất bình túc cú dược phiên nhất chi vạn nhân quân đội, đãn ngã đối thử biểu kỳ hoài nghi.”

“Hoàn hữu, tối hậu giá cá……”

Tha tiểu tâm dực dực địa nã xuất liễu nhất chi phong ấn đích ma pháp bình.

Ma pháp sư môn dụng giá dạng đích ma pháp bình phong ấn ma pháp, nhi kỳ tha chức nghiệp đích nhân môn khả dĩ mãi đáo giá dạng đích phong ấn ma pháp bình, đả giá đích thời hầu trịch xuất khứ tạp toái, đẳng đồng vu cai ma pháp đích pháp sư đương tràng thích phóng liễu nhất cá ma pháp.

Phất lai bỉ chi tiền canh gia, canh gia thận trọng địa nã xuất na cá ma pháp bình, thần thái hảo tượng phủng trứ nhất cá tùy thời hội tạc liệt đích hạch đạn đầu.

“Giá cá…… Thiên vạn, thiên vạn yếu tiểu tâm sử dụng.”

Tra lý thu hảo tiền lưỡng dạng đông tây, nhân vi hảo hữu đích thái độ, đối đãi giá chỉ ma pháp bình dã thận trọng liễu khởi lai, “Giá thị thập ma?”

“Yêu tinh đích ma pháp.”

Tra lý ngốc lăng liễu nhất hạ, nhi hậu khai thủy sưu tầm nguyên chủ phá toái đích ký ức.

Yêu tinh, giá cá kỳ huyễn dị thế giới chúng đa ma pháp chủng tộc trung đích nhất chủng.

Truyện văn trung bất quá thủ chỉ đại tiểu đích tiểu nhân, trường trứ quang dực, đại tự nhiên đích sủng nhi, thiên sinh đích thi pháp giả, đối nghiên cứu hi kỳ cổ quái đích ma pháp sung mãn liễu vô bỉ đích nhiệt tình.

Tha môn kinh thường hội phát minh cổ cổ quái quái đích ma pháp, nhiên hậu phong ấn phiến mại xuất khứ.

Giá ta ma pháp bình tử tựu tượng thị ‘ kinh hách hạp tử ’, thiên tri đạo đả khai hậu hội thị thập ma ma pháp.

Hữu nhân tại chiến tràng thượng đả khai quá, kết quả giao chiến đích lưỡng phương quân đội nhất khởi khán liễu nhất tràng thịnh đại đích yên hoa, 0 sát thương.

Dã hữu tại khánh điển thượng đả khai nhất cá yêu tinh xuất sản đích ma pháp bình, kết quả tạc xuất nhất cá ‘ ma cô vân ’ đích……

Tổng chi, yêu tinh đích ma pháp bình, nhượng trí tuệ chủng tộc văn phong sắc biến đích ‘ tiểu bình tử ’.

“Bất đáo vạn bất đắc dĩ…… Thiên vạn bất yếu dụng.” Đối thử, phất lai tái thứ thận trọng cảnh cáo đạo.

Thu hảo giá kỉ dạng vật phẩm, tra lý trịnh trọng địa điểm liễu điểm đầu, ngôn ngữ vô pháp biểu đạt tha thử thời đích cảm kích chi tình.

Thế thượng bất phạp cẩm thượng thiêm hoa, khước thiếu tuyết trung tống thán, tha khán hướng diện tiền đích hảo hữu chính sắc đạo, “Ngã hội minh ký trụ kim nhật đích ân tình, lai nhật tất tương báo đáp!”

Phất lai đối thử khước bất dĩ vi ý.

Tha dĩ kinh thị đăng đường nhập thất đích sơ giai kỵ sĩ, 18 tuế đích sơ giai kỵ sĩ, tại quý tộc trung dã thị phượng mao lân giác, vị lai tha đích tiền trình nhất phiến thản đãng.

Thử thời, tha căn bổn bất tương tín tự kỷ giá cá hảo hữu, năng hữu báo đáp tự kỷ đích thật lực.

Mục tiền, tha giá vị hảo hữu khả vị thị tự thân nan bảo, đàm hà báo đáp?

Phất lai bãi liễu bãi thủ, tha thung lại địa kháo trứ mã cứu, song tí hoàn tại hung tiền, dương quang tòng mã cứu ngoại sái lạc tại tha đích kiên bàng, nhượng tha tượng cực liễu du họa thượng đích quang minh thánh kỵ sĩ.

“Nhĩ thập ma thời hầu khải trình khứ phong địa?”

“Minh thiên.” Tra lý thu hảo tam dạng bảo mệnh đích trân quý vật phẩm, tâm lí tổng toán cảm đáo liễu nhất ta xác thiết đích an toàn cảm.

“Chân đích một hữu bạn pháp liễu mạ? Nhĩ đích mẫu thân, na vị phu nhân chân đích thái quá phân liễu, nan dĩ trí tín hội hữu giá dạng đích mẫu thân!”

Phất lai đối thử nhất trực pha hữu vi từ, đồng thời hữu hữu ta khí não tự kỷ giá vị hảo hữu đích nọa nhược.

Minh minh dĩ kinh thị nhất gia chi chủ, khước hoàn bị tự kỷ đích mẫu thân khống chế đích hảo tượng đề tuyến mộc ngẫu!

Thuyết thập ma đô vãn liễu, giang miên miên tâm trung ai thán.

Bất quá, tiền vãng cực bắc hoang lương đích phong địa dã hoàn hữu hảo xử.

Na lí tha năng hoạch đắc canh đa đích tự do, tại tự kỷ đích phong địa thượng, tha tài canh năng thi triển quyền cước.

Khán liễu khán thời gian, giác đắc soa bất đa liễu, chi hậu tra lý hoàn hữu ngận đa sự yếu trù bị, tiện đề xuất cáo từ.

Phất lai bả tra lý tống đáo liễu tha môn kiến diện đích lâm ấm đạo, lộ thượng nan miễn hựu thị nhất phiên đinh chúc.

“Tiểu tâm ta, hoàn hữu, ngã hội bang nhĩ trảo khả kháo đích dong binh tiểu đội hộ tống nhĩ, như quả giá kiện sự giao cấp nhĩ na cá mẫu thân khứ thao bạn, a…… Ngã chân phạ nhĩ đô xanh bất đáo bắc phương đích lĩnh địa.”

Tra lý đối thử chỉ năng tái thứ dụng ngữ ngôn biểu đạt tự kỷ mãn khang đích cảm kích chi tình.

……

Chung vu, dực nhật.

Xuyên đái chỉnh tề đích tra lý thiếp thân thu hảo liễu tạc nhật thủ lai bảo mệnh đích tam dạng vật phẩm hậu, mại trứ ‘ như thích trọng phụ ’ đích cước bộ nhất lộ hạ liễu lâu.

Dong binh tảo tựu đề tiền cản đáo.

Quản gia đối hạ lâu đích tra lý phụ nhĩ đạo: “Dĩ kinh tố quá trận doanh kiểm trắc liễu, thị trật tự trung lập trận doanh đích hợp pháp ủng binh, bá tước.”

Tra lý điểm đầu.

Lão bá tước đích di sương, thân thể đích mẫu thân tịnh một hữu xuất lai tương tống, đối vu giá nhất điểm một hữu nhậm hà nhất cá nhân cảm đáo ý ngoại.

Tựu liên tra lý dã bất tại hồ liễu.

Thử hành, tha tương đái tẩu nhất cá nhất đẳng nam phó, hòa nhất cá nhất đẳng nữ phó, bả tha môn đái đáo phong địa đích thành bảo trung chiếu liêu tự kỷ sinh hoạt khởi cư.

Tha tịnh bất hiềm khí tự kỷ đích phó nhân thiếu đích khả liên, xuất thân giá cá trạch để đích ‘ nô tài ’ đô đối lão bá tước đích di sương tử tâm tháp địa đích ngận.

Như quả khả dĩ, giá dạng đích dong nhân tha ninh khả nhất cá đô bất đái.

Thùy hội nguyện ý tại thân biên phóng lưỡng song thời khắc giam thị tự kỷ nhất cử nhất động đích nhãn tình?

Bất quá, đối thử tra lý một hữu thái đa đích tưởng pháp.

Tha dĩ kinh bất thị nguyên chủ liễu, bất tái thị na cá nhậm nhân niết biển nhu viên đích âm úc nội hướng đích tra lý.

Đẳng đáo liễu phong địa, tha hữu đích thị thời gian liêu lý lưỡng cá dong nhân.

Quản gia phân phù mã phu tiền lai tọa kỵ, nhất thất thuần bạch đích đại mã dã thị lão bá tước tống cấp tự kỷ ‘ nhi tử ’ đích 18 tuế sinh nhật lễ vật.

Nguyên thân na cá khả liên đích tra lý, tựu thị thụ phong hậu tâm phiền ý loạn kỵ mã thời bất hạnh trụy mã thân vong.

Giá tài hữu liễu giang miên miên tân sinh đích cơ hội.

Giang miên miên khán trứ mã đầu bỉ tự kỷ đô cao đích thần tuấn tọa kỵ, trầm mặc ngũ miểu, mặc mặc chuyển đầu khán trứ quản gia đạo: “Phương tiện bàn nhất cá đắng tử lai mạ?”

Nhất trực trắc mục mặc mặc quan sát giá lí đích dong binh môn: “……”

Lão quản gia: “……”