Thụ thuyết: Yếu tưởng sinh hoạt quá đắc khứ, tất tu đầu thượng đái điểm lục, giá bất, ngã hoạt đích đĩnh khai tâm đích.

……

Ngã khiếu tô nhiên, bình bình vô kỳ đích nhất cá cao tam học sinh.

Kim thiên thiên khí bất thác, dương quang minh mị, vi phong vạn lí.

Ngã đích nữ hữu lệ lệ ước ngã xuất lai, thuyết hữu sự thuyết.

Ngã môn ước tại liễu tinh ba khắc bàng đích mã lộ biên đích nhất khỏa bách niên lão thụ hạ.

Na khỏa thụ trường đắc hựu thô hựu đại, kinh thường bị tác vi tình lữ ước hội địa điểm đích tiêu chí tính kiến trúc vật.

Viễn viễn đích, ngã tựu khán đáo lục thông thông đích đại thụ hạ, nữ hữu lệ lệ thân xuyên hồng sắc liên y đoản quần đích thân ảnh.

Ngã liên mang tiểu bào liễu quá khứ, khước cảm giác đáo liễu kim thiên đích tha hòa bình thời hữu nhất ta bất đồng.

Bất thị hóa trang biến phiêu lượng liễu, nhi thị bình thời đích tha khán đáo ngã vãng vãng đô hội chiêu thủ lai trứ, đãn thị kim thiên tự hồ bất thái nhất dạng.

“Lệ lệ, ngã lai liễu.”

“Ân.” Tha khinh khinh đích ứng liễu nhất thân, nhiên hậu khai thủy nhận chân đích đả lượng ngã.

Nhượng ngã cảm giác hữu ta quái quái đích, nhiên hậu thính đáo tha du du đích thán liễu nhất khẩu khí, thuyết đạo: “Ngã môn phân thủ ba.”

“Ngã năng vấn nhất hạ vi thập ma mạ?”

“Hữu bỉ nhĩ hảo đích nam sinh truy ngã, ngã khả bất tưởng đương tra nữ, sở dĩ quyết định hòa nhĩ phân thủ chi hậu tái hòa tha tại nhất khởi.”

Ngã điểm liễu điểm đầu, minh bạch liễu.

“Na tựu giá dạng liễu, dĩ hậu biệt tái thuyết nhĩ thị ngã đích nam bằng hữu, dĩ tiền đích sự tình nhất bút câu tiêu, dĩ hậu ngộ đáo tựu đương bất nhận thức.”

“Ân, phóng tâm, ngã bất hội củ triền nhĩ đích.”

Lệ lệ tẩu liễu.

Thuyết thật thoại, tâm lí tịnh bất nan thụ.

Ngã tảo tựu cảm thụ đáo liễu đối phương đích lãnh đạm, đối phương lão thị dụng nhất chủng dục ngôn hựu chỉ, nhiên hậu chỉ trụ liễu đích biểu tình khán trứ ngã, chung vu tại kim thiên đề xuất liễu phân thủ.

Thái chính thường liễu, nhi thả cao tam liễu.

Lão thật thuyết ngã dã đả toán bính nhất bả, hảo hảo học tập đích thuyết.

Phân thủ liễu dã hảo, đáo thời hầu ngã dã khả dĩ chuyên tâm đích học tập.

Tha trường đắc dã đĩnh phổ thông đích, một thập ma hảo nan quá đích, tỉnh khứ cấp tha mãi lễ vật đích tiền ngã khả dĩ tại du hí lí đa sung kỉ cá bì phu, đa cật nhất điểm hảo đích.

Tái hữu nữ đích trảo ngã đàm luyến ái ngã đô bất đáp ứng.

Khả thị tưởng đáo tại nhất khởi đích điểm điểm tích tích, bất tri đạo vi thập ma, cảm giác hoàn thị hữu nhất ta nan quá.

“Tiểu hỏa tử, biệt nan quá, nhân gia hảo ngạt tiên hòa nhĩ phân liễu thủ, nhi bất thị bối trứ nhĩ nhất biên hòa nhĩ giao vãng nhất biên lục liễu nhĩ.” Nhất trận thương lão đích thanh âm hốt nhiên truyện lai.

Ngã lập mã hách liễu nhất khiêu, tả khán hữu khán đô một hữu khán đáo nhân.

Huyễn thính mạ?

“Nhĩ tại khán xá, nhĩ năng thính đáo ngã thuyết thoại?” Hoàn thị na cá thương lão đích thanh âm.

“Thùy? Thùy tại thuyết thoại?” Ngã thí tham tính đích vấn liễu nhất hạ, phát hiện chu vi hoàn thị nhất cá nhân đô một hữu.

“Nhĩ cánh nhiên chân đích năng thính đáo, ngã thị nhĩ bàng biên đích giá khỏa đại thụ a, ngã cân nhĩ thuyết mỗi thiên tại ngã giá lí phân thủ đích tình lữ đô hữu hảo đa, thập lai đối ba, nhĩ giá toán thị hảo đích liễu, ngã hoàn ngộ đáo ngận đa bị lục đích, yếu phân thủ phí đích, thậm chí hữu liễu tiểu hài yếu đả điệu đích, na khiếu nhất cá thảm a!”

Đại thụ tự hồ ngận cửu một hữu hòa nhân thuyết quá thoại, nhất hạ tử ba lạp ba lạp thuyết cá bất đình.

Ngã đích biểu tình hữu ta cổ quái liễu.

Ngã hữu giá ma ái lệ lệ mạ? Phân cá thủ bị thứ kích xuất thần kinh bệnh liễu?

Bất khoa học a.

Bất tựu thị phân cá thủ mạ?

Cương cương ngã đô bả tự kỷ an úy đích soa bất đa liễu.

Ngã bất hội chân đích bệnh liễu ba?

“Tiểu hỏa tử, nhĩ trách bất thuyết thoại a, ngã môn lai liêu thiên a! Ngã hữu hảo đa đích bát quái cân nhĩ thuyết, bảo chứng hữu nhĩ cảm hưng thú đích.”

“Ngã tái vô liêu dã bất chí vu tại giá lí hòa nhất khỏa thụ liêu bát quái a. Nhi thả ngã hiện tại hữu điểm hoài nghi ngã đắc liễu thần kinh bệnh.”

Quả nhiên, ngã cảm giác lộ quá đích nhân khán ngã đích nhãn thần đô biến đắc kỳ quái liễu, ngã canh gia đích giác đắc tự kỷ hữu bệnh liễu.

Gia lí điều kiện hựu bất hảo, tự kỷ tổng bất khả năng bị tống đáo thần kinh bệnh y viện dưỡng khởi lai, tựu toán hữu bệnh liễu dã bất năng bị nhân phát hiện, chân đích thị thái tâm toan liễu.

Tưởng đáo giá lí, ngã hốt nhiên hữu nhất chủng sinh vô khả luyến đích cảm giác.

“Nhĩ giá thị kỳ thị ngã giá khỏa thụ mạ?”

“Ngã tại giá lí nhất bách đa niên lạp, đô một hữu nhân hòa ngã thuyết quá thoại, ngã hảo tịch mịch a ~~”

“Nhĩ kỳ thị ngã dã một hữu quan hệ, hòa ngã liêu liêu thiên ba, ngã tri đạo hảo đa phiêu lượng đích tiểu tỷ tỷ đích luyến ái trạng huống, hạ thứ ngộ đáo ngã cấp nhĩ giới thiệu cá hảo đích.”

“Ân? Chân đích mạ?”

“Chân đích a, ngã nhất bách đa tuế đích thụ liễu tòng bất phiến nhân.”

“……” Ngã bất tín.

Bất quản chẩm ma thuyết, khán giá khỏa thụ khả liên, dã tưởng canh tiến nhất bộ nghiệm chứng nhất hạ ngã đáo để thị bất thị đắc liễu thần kinh bệnh, vu thị ngã lưu liễu hạ lai, hòa đối phương lao hạp.

Bất nhất hội, tựu khán đáo nhất cá thân xuyên phấn sắc giáo phục đích thiếu nữ bào liễu quá lai, đối phương phi thường đích thanh xuân tịnh lệ, kiểm đản thượng mãn mãn đích giao nguyên đản bạch, niên linh ứng cai hòa ngã soa bất đa đại, kiến đáo ngã tựu trùng quá lai vãn trứ ngã đích thủ, tòng khẩu đại lí đào xuất liễu lưỡng trương điện ảnh phiếu, thuyết đạo: “Tẩu ba, điện ảnh khoái khai thủy liễu.”

“A? Nhĩ thùy?”

“Nhĩ bất thị tịch mịch đích tiểu hùng mạ?” Muội tử hữu ta nghi hoặc đích vấn đạo.

“Na nhĩ tại giá lí càn ma?”

“Hòa đại thụ liêu thiên.”

Muội tử khả ái đích kiểm thượng mãn thị nghi hoặc, bất quá khước tùng khai liễu ngã.

“Giá nữ hài đa khả ái a, cổ kế thị lai kiến võng hữu đích, tiểu tâm tha bị phiến a, nhĩ yếu bất tựu hòa tha khứ khán điện ảnh ba.” Đại thụ hốt nhiên thuyết đạo.

Nữ hài một tại khán ngã, ngận hiển nhiên tha dã thính bất đáo đại thụ đích thanh âm.

Cương cương thông quá hòa đại thụ đích nhất ta liêu thiên, ngã cảm giác ngã khả năng bất thị đắc liễu thần kinh bệnh, nhi thị giác tỉnh liễu dị năng.

Tuy nhiên hiện tại giá cá hòa bình niên đại dã một hữu thính thuyết kỳ tha nhân hữu thùy giác tỉnh liễu dị năng đích.

Đãn thị thông quá hạch đối hòa liêu thiên, đại thụ thuyết xuất lai đích đô thị nhất ta ngã bất tri đạo đích sự tình, tịnh thả cương cương hoàn hữu nhất kiện sự đắc đáo liễu chứng thật, bỉ như thân hậu hoàn hữu 20 miểu tựu hồng đăng liễu.

Tự kỷ khả thị bối triều trứ đối diện đích, nhất khán, quả nhiên thị 19 miểu.

“Na cá, nhĩ thị tại giá lí ước liễu võng hữu?”

“Ân, đối, chẩm ma liễu?” Nữ hài tự hồ tịnh một hữu thập ma phòng nhân chi tâm, dã khả năng thị nhân vi khán diện tiền đích thiếu niên hòa tự kỷ niên linh soa bất đa đại, trường đắc dã bất toán sửu đích nguyên nhân, tuy nhiên khán đắc xuất lai xuyên đích hữu ta phác tố, bất quá chỉnh thể lai thuyết hoàn toán càn tịnh, sở dĩ một hữu thập ma ác cảm.

“Nhĩ tri bất tri đạo hiện tại kiến võng hữu ngận bất an toàn đích, dung dịch ngộ đáo nhân phiến tử chi loại đích.”

“Đối đối, hoàn hữu nhân phiến mại khí quan tựu chuyên môn phiến giá chủng tương tín ái tình đích tiểu nữ hài, nhĩ đa hòa tha thuyết thuyết.” Đại thụ kế tục khổ khẩu bà tâm đích đinh chúc đạo.

“Hoàn hữu phiến mại khí quan đích, tựu hỉ hoan trành trứ nhĩ giá chủng tương tín võng luyến ái tình đích tiểu nữ hài.” Ngã thuận khẩu tựu cân trứ đại thụ đích thoại thuyết liễu xuất lai.

“Phốc!” Nữ hài tiếu liễu, do như nhất đóa bạch liên xuất ứ nê nhi bất nhiễm, chỉnh cá tiểu kiểm hồng phác phác đích, khả ái cực liễu.

“Nhĩ chân hữu thú, ngã hội chú ý an toàn đích lạp, bất quá ngã môn võng thượng nhận thức liễu ngận cửu, một quan hệ đích, tạ tạ nhĩ đích quan tâm.” Nữ hài kế tục thuyết đạo.

“Giá chủng sỏa bạch điềm đích cô nương tối dung dịch bị phiến liễu, nhĩ khoái báo cảnh ba!” Đại thụ hốt nhiên thuyết đạo.

Vi liễu hoàn một hữu phát sinh đích sự tình báo cảnh…… Giá chủng sự, ngã tố bất xuất lai.

“Nãi tích quả đống, thị nhĩ mạ?” Viễn xử tẩu lai liễu nhất cá minh hiển nhị thập đa tuế khả năng tam thập liễu đích nam nhân, đối phương khán kiến nữ hài đốn thời nhãn tiền nhất lượng.