Phế thổ, bị chư thần sở di khí đích hoang phế chi địa, một hữu nhất ti nhân yên, đãn tại tha đích biên duyên, đại đại tiểu tiểu đích thôn trang linh tinh phân bố trứ. Tại tha đông nam phương đích nhất cá giác lạc, nhất cá tàn phá đích thôn tử tĩnh tĩnh lập trứ, thôn khẩu bất thậm đại đích môn biên, nhất cụ cụ thi thể tĩnh tĩnh thảng trứ, tiên huyết dĩ kinh thâm thâm địa sấm nhập thổ trung, ngưng kết, dĩ biến thành liễu đồng viễn xử phế thổ nhất bàn đích nhan sắc, thôn trang trung, vị diệt đích hỏa diễm nhưng cựu tại mặc mặc nhiên thiêu. Ngận viễn đích địa phương, nhất đội thông thân xuyên trứ hậu thật khôi giáp đích kỵ binh chính tại trì sính, quyển khởi nhất trận hựu nhất trận đích thổ lãng.

Phế thổ nội, nhất cá đan bạc đích thân ảnh hồn thân thị huyết địa tại gian nan địa hành tẩu. Tha dĩ kinh ngận kháo cận phế thổ đích trung tâm liễu, đãn na ta sinh hoạt tại phế thổ trung đích na ta một hữu thập ma thần trí đích hung thú khước vô nhất tiền khứ hưởng dụng giá nhất đại xan, phản nhi tượng thị tại úy cụ thập ma tự đích phân phân viễn ly. Ngận minh hiển, thiếu nữ đích thân thể dĩ kinh thập phân hư nhược liễu, tựu toán một hữu thụ thương, một hữu kiến đáo na huyết tinh đích tràng diện, niên ấu đích tha dĩ kinh vô pháp tái tẩu thái viễn liễu, tha đích ý thức kỉ hồ dĩ yếu hoàn toàn thất khứ liễu.

Chung vu, tại miễn cường hựu mại xuất liễu kỉ bộ chi hậu, tại khốn quyện hòa cơ ngạ đích song trọng tác dụng hạ, tha kiên trì bất trụ liễu, đảo tại liễu phế thổ chi thượng. Đột nhiên đích đảo hạ khiên động liễu tha thân thượng đích cơ nhục, nguyên bổn kết hảo đích già hựu liệt khai, huyết dịch trọng tân dật xuất. Đãn, lệnh nhân kinh dị đích thị, tha đích huyết cánh nhiên tịnh phi thị tiên hồng sắc đích, nhi thị hòa khoái yếu ngưng kết đích huyết nhất dạng đích ám hồng sắc. Tiên huyết hoãn hoãn lưu xuất, nhất điểm nhất điểm địa sấm nhập địa hạ, na tất hắc đích thổ nhưỡng cánh hoãn hoãn biến thành liễu hồng sắc, như huyết nhất bàn đích hồng sắc, tịnh bất đoạn hướng tứ chu mạn diên. Ngận khoái, nhất cá tiểu tiểu đích hồng sắc pháp trận bị câu lặc xuất lai tịnh hóa tác nhất tằng bạc mô khinh khinh địa phúc tại tha đích thân thượng, đái trứ tha hoãn hoãn trầm nhập địa hạ. Tùy hậu, giá lí tiện khôi phục liễu vãng nhật đích ninh tĩnh.

Tại ly phế thổ ngận viễn đích đích địa phương, nhất tọa hoành vĩ đích thành trì tĩnh tĩnh súc lập trứ, khoan hậu đích thành tường, trang bị tinh lương đích thủ vệ vô bất tuyên cáo trứ kỳ chủ nhân đích cường đại. Giá lí tiện thị tác vi giá phiến đại lục nãi chí thế giới thượng tối vi cường đại đích quốc gia chi nhất đích tuyên triều đích quốc đô ---- kinh thành. Hoàng cung nội, nhất cá thân xuyên hoàng sắc long bào đích thân ảnh ngoan ngoan đích bả thủ lí tạo giới ngang quý đích lũ kim lưu li tôn nhưng đáo địa thượng “Nhĩ thuyết thập ma? Một trảo đáo?” Cường liệt đích phẫn nộ sử đắc tha đích quốc tự kiểm hữu ta nữu khúc “Ngã cấp liễu nhĩ nhất vạn thiết kỵ, cấp liễu nhĩ tha đích vị trí, cấp liễu nhĩ bán niên thời gian, nhĩ hòa ngã thuyết một trảo đáo?” Quỵ tại tha diện tiền đích na cá thân trứ khôi giáp đích thân ảnh hữu ta lãnh mạc địa đạo: “Chúc hạ bạn sự bất lực, hoàn thỉnh chủ thượng trách phạt.” “Trách phạt? Hảo a, na ngã tiện trách phạt trách phạt nhĩ” trứ hoàng bào đích nam tử nộ đạo “Lai nhân, bả tiêu thiên tương quân cấp ngã đãi hạ khứ xử tử, mãn môn nam đinh sao trảm, nữ quyến mại nhập quan phường!” “!” Tiêu thiên kinh dị địa sĩ khởi đầu lai, khán trứ nhãn tiền đích nam tử: Giá hòa na vị thuyết đắc bất nhất dạng a! Vi thập ma... Vi thập ma hội giá dạng!

Tựu tại cấm vệ quân tức tương tương tiêu thiên đái tẩu thời, nhất trực thị lập tại na tuyên đế biên đích y trứ giản đan đích nhất cá tuấn tú đích niên khinh nhân hướng tiền nhất bộ: “Bệ hạ, bất khả!” “Ân? Hữu hà bất khả” tuyên đế chuyển quá thân song mục trực thị trứ na nam tử “Trúc du? Nhĩ lai cáo tố trẫm hữu hà bất khả?” Tuyên đế đích khí thế khuynh tả nhi xuất, trực bức hướng trúc du. Ngận khoái, tha đích bối tiện dĩ kinh thấp thấu liễu.

“Bệ hạ, tuy nhiên tiêu thiên tương quân hứa cửu một hữu thu hoạch” trúc du điều chỉnh hảo hô hấp, tẫn lượng sử đắc tự kỷ đích thanh âm biến đắc bình ổn “Đãn tất cánh tha khứ đích thị phế thổ, na chư thần di khí chi địa. Thần hạ nhận vi.......”

“Hoàn nhu yếu nhĩ lai giáo ngã chẩm ma tố sự mạ?” Tuyên đế đích khí thế canh cường nhất phân, áp bách đắc trúc du bất cảm động đạn “Đô một thính đáo ngã thuyết thoại mạ? Lai nhân a, bả tiêu thiên cấp ngã đái hạ khứ trọng đả 20 đình trượng!” “Thị!” Chúng vệ quân thượng tiền đái tẩu liễu tiêu thiên. Nhi tiêu thiên dã tùng liễu khẩu khí, tất cánh hòa sao gia thập ma đích tương bỉ, 20 đình trượng thị tại thị bất toán thập ma.

Hoa lệ đích phòng gian trọng tân biến đắc an tĩnh. “Trúc du?” Tuyên đế khinh khinh địa hoán liễu nhất thanh. “Bệ hạ” trúc du cản mang hồi ứng “Thần tại” “Nhĩ khả tri ngã vi hà yếu xao đả nhất hạ tiêu thiên?” “Thần, bất tri” “Nga?” Tuyên đế chủy giác đái trứ ta hứa ngoạn vị “Nhĩ chân đích bất tri đạo mạ?” “Thần tưởng” trúc du cung kính đích thuyết “Thị nhân vi thừa tương hòa tha tẩu đích thái cận liễu?” “Bất thác” tuyên đế huy liễu huy thủ, kỳ ý tha ly khứ, hựu tượng thị tưởng khởi liễu thập ma, tại không trung đình hạ “Hoàn hữu, dĩ hậu một nhân đích thời hầu nhĩ khả dĩ xưng hô trẫm vi phụ hoàng” “Thị” “Hạ khứ ba”

Dạ vãn đích kinh thành bỉ bạch nhật canh hiển đắc phồn hoa. Nhất cá hắc sắc đích thân ảnh dữ nhân tại giao đàm trứ.

“Đại nhân, hành động thập ma thời hầu khai thủy?” “Tái đẳng đẳng” “Khả thị.....” “Một thập ma khả thị đích, nhĩ một khán kiến mạ? Tha kim thiên tại na lí bất cận cận thị xao đả tiêu thiên, canh đa đích thị tại xao đả ngã!” “Hảo ba... Na chúc hạ cáo thối liễu.” Hắc y nhân tòng song biên việt hạ, kỉ cá đằng na tiện bất kiến liễu tung ảnh, chỉ dư trúc du nhất nhân đối trứ song. “Nhĩ khả bất yếu tố xuẩn sự a, chẩm ma thuyết ngã đích phong cẩu tựu na ma kỉ chỉ”

Ngọ dạ, hắc ảnh lai đáo nhất cá thiên tích đích hạng đạo. Kỉ cá đồng dạng thị thân trứ hắc y đích nhân tiện vi liễu thượng lai. “Lão đại, chẩm ma dạng?” Kỳ trung nhất nhân vấn. “Trúc du na tiểu tử túng đắc ngận, bị na tuyên đế nhất hách tiện một liễu đảm tử.” Tối khai thủy đích hắc y nhân đạo “Bất quá dã hảo, đáo thời hầu ngã môn đoạt đắc vinh hoa thời tiện thiếu nhất cá nhân phân!” Thoại cương thuyết hoàn, nhất tiệt đao tiêm tiện tòng tha hung tiền xuyên xuất. Tha gian nan địa chuyển quá đầu, chỉ khán kiến nhất mạt hư ảnh tiêu tán, tùy hậu, hựu thính kiến kỉ thanh thi thể đảo hạ đích phát xuất đích muộn hưởng, tiện thất khứ liễu ý thức.

Viễn xử, nhất cá ảnh tử sát thức trứ thủ lí đích đao: “Chủ thượng mưu hoa liễu na ma cửu đích kế hoa, bất năng nhân vi nhĩ môn kỉ điều phong cẩu nhi bị phá phôi.” Tùy hậu hoãn bộ ly khứ.

Nhai đạo hựu khôi phục liễu ninh tĩnh.