Nhất gian niên đại cảm thập túc đích bạn công thất, lam bạch tương gian đích tường diện, tùy xử khả kiến khởi bì đích địa phương, địa diện đích hồng tất dã tảo dĩ ma đích tất hắc, tử tế lưu ý hạ hoàn năng khán đáo nhất điểm hồng sắc.

Tường diện khởi bì đích địa phương đại khái thập đa xử, địa thượng hồng tất hoàn hữu linh tinh đích ngũ lục khối hoàn chỉnh đích, giá thị hách an toàn thông quá cận tam cá tiểu thời, quan sát xuất lai đích thành quả.

Hắc sắc đích bạn công trác tiền, lưỡng tấn phát bạch đích nam tử khán trứ diện tiền đích điện não, ngẫu nhĩ điểm kích lưỡng hạ thử tiêu, dã bất tri tại đảo cổ trứ thập ma.

Tha diện tiền, tọa trứ nhất vị trung niên phụ nữ.

Bất lý hội diện tiền nam tử đích nhãn thần đóa thiểm, tọa tại bạn công trác tiền diện sắc thê khổ đích trung niên phụ nữ, chỉ thị nhất trực trành trứ diện tiền đích nam tử.

Khán liễu nhất nhãn tường thượng đích quải chung, dĩ nhiên đáo liễu trung ngọ, trung niên phụ nữ tưởng trứ kế tục trầm mặc hạ khứ dã bất thị bạn pháp, chung vu hoàn thị khai khẩu đả phá liễu bạn công thất nội đích ninh tĩnh.

“Ngưu chủ nhậm, ngã gia tiểu hách đích sự tình, đáo để năng bất năng bạn, kim thiên nhất định yếu cấp ngã nhất cá chuẩn tín. Ngã môn cô nhi quả mẫu đích....... Yếu thị một hữu nhất cá khẳng định đích đáp phục...... Thuyết thập ma ngã dã bất tẩu liễu.”

Thuyết trứ thuyết trứ, trung niên phụ nữ nhãn trung bố mãn liễu lệ châu, nhãn kiến trứ tựu yếu tòng nhãn trung hoạt lạc.

“Ai......” Ngưu chủ nhậm kiến một pháp đóa tị, vi nan đạo: “Hách tẩu, nhĩ môn gia tiểu hách đích sự tình, bất thị ngã bất tưởng cấp nhĩ bạn, ngã thị thật tại một hữu bạn pháp a. Ngã dã tri đạo, nhĩ môn nương lưỡng giá ta niên quá đích bất dung dịch, yếu thị giá sự ngã năng phách bản, trùng trứ ngã dữ lão hách đa niên đích tình phân, thuyết thập ma dã đắc cấp tiểu hách an bài nhất cá mãn ý đích công tác. Vấn đề thị, giá chủng sự tình, đắc hán lĩnh đạo đồng ý.”

Đề đáo hán lĩnh đạo, ngưu chủ nhậm tâm trung đốn thời hữu liễu bạn pháp, tiếp trứ thuyết đạo: “Yếu bất, nhĩ môn tiên khứ hán bạn công thất nhất tranh, chỉ yếu hán trường điểm đầu, ngã lập mã cấp tiểu hách an bài.”

“Biệt nhân ngã bất nhận thức, ngã chỉ nhận thức nhĩ ngưu chủ nhậm.” Hách mẫu chẩm hội bất minh bạch đối phương đích tâm tư, nhất hạ bả thoại thuyết tử hậu, chuyển nhi đả khởi liễu cảm tình bài, thuyết đạo: “Ngưu ca, yếu bất thị một hữu bạn pháp, ngã môn nương lưỡng thuyết thập ma dã bất hội ma phiền đan vị. Đương niên yếu bất thị hữu ngã môn gia lão hách, đan vị thuyết bất định dã một hữu kim thiên, nhĩ môn khả bất năng quá hà sách kiều a.”

Tưởng khởi tự kỷ đích hảo ca môn, ngưu chủ nhậm ngữ khí tổng toán thị hoãn hòa liễu hứa đa, thuyết đạo: “Lão hách khả tích liễu, yếu bất thị tha, đan vị xác thật một hữu kim thiên. Nhĩ môn nương lưỡng sinh hoạt thượng hữu thập ma khốn nan, đan vị năng chiếu cố đáo đích, nhất định tẫn khả năng đích cấp nhĩ môn nương lưỡng giải quyết liễu.”

Hách mẫu ngữ khí kiên quyết, thuyết đạo: “Kỳ tha đích đô bất nhu yếu, chỉ yếu đan vị cấp tiểu hách bả công tác vấn đề giải quyết liễu tựu hành.”

“Hách tẩu, nhĩ tựu bất yếu vi nan ngã liễu, công tác đích sự tình ngã thuyết liễu bất toán......” Thật tại một hữu bạn pháp, ngưu chủ nhậm tương mục quang đối chuẩn liễu hách mẫu thân hậu, hoặc hứa thị trạm liễu thái cửu, chính dụng thủ xanh trứ y tử kháo bối đích hách an toàn, thuyết đạo: “Tưởng bất đáo, tiểu hách đô giá ma đại liễu, đắc hữu 23, 24 liễu ba.”

Hách an toàn hoàn một lai đắc cập khai khẩu, hách mẫu đảo thị thưởng tiên hồi đáp liễu.

“Tái hữu lưỡng niên, đô đắc tam thập liễu, đáo hiện tại hoàn một hữu nhất cá ổn định công tác.”

“Đô khoái tam thập liễu.......” Ngưu chủ nhậm cảm thán nhất cú thời quang phi thệ chi hậu, nã khởi liễu điện não tiền đích nhất hạp yên, tòng yên hạp lí trừu xuất nhất căn, đệ cấp liễu hách an toàn, “Hội trừu yên ba, lai nhất căn.”

Thuyết hoàn, ngưu chủ nhậm cấp tự kỷ dã điểm thượng liễu nhất căn.

“Tạ liễu, ngưu thúc.”

Nhất trực bổn trứ sự bất quan kỷ đích thái độ, kiến thân biên lưỡng nhân mục quang nhất hạ đối chuẩn liễu tự kỷ, hách an toàn tổng toán tòng thần du thiên ngoại đích trạng thái hồi quá thần lai.

Tự nhiên đích tiếp quá yên, thục luyện đích cấp tự kỷ điểm thượng, thâm hấp nhất khẩu thổ liễu nhất khẩu yên quyển, hồn thân bất tự tại đích hách an toàn, tổng toán thị toàn thân phóng tùng liễu hạ lai, giá tài lai đắc cập hoạt động nhất hạ thân thể.

Trạm liễu kỉ cá tiểu thời, hách an toàn tảo tựu trạm bất trụ liễu.

“Dữ lão hách, việt lai việt tượng liễu.”

Yên vụ liễu nhiễu đích bạn công thất, ngưu chủ nhậm lãnh bất đinh đích bính xuất liễu nhất cú thoại.

“Hô......”

Não hải trung quan vu phụ thân đích ký ức, hách an toàn tảo dĩ mô hồ liễu, chỉ thị thâm hấp liễu nhất khẩu thủ trung đích yên, tịnh vị thuyết thập ma.

Hoặc hứa, nhãn tiền thục tất trung đái trứ nhất điểm mạch sinh đích bạn công thất, hoàn năng hoán tỉnh hách an toàn đối vu phụ thân đích nhất điểm ký ức.

Đương niên hoa cương băng bổng hán hoàn tại đích thời hầu, mỗi niên thử giả, hách an toàn dữ nhất bang soa bất đa đại đích hài tử, nã trứ phụ bối thủ lí cấp đích băng bổng phiếu, trách trách hô hô lĩnh thượng kỉ căn băng bổng, tựu thị tọa tại giá gian bạn công thất, nhất tọa tựu thị nhất thiên. Mỗi thứ nhất quần hài tử cật hoàn thủ lí đích băng bổng, các tự đích phụ mẫu tựu hội chuẩn thời xuất hiện, lĩnh trứ tha môn hồi gia.

Na cá thời hầu, bạn công trác tiền tọa trứ đích, hoàn bất thị hách mẫu khẩu trung đích ngưu chủ nhậm.

Bạn công thất nội, hựu biến đắc trầm mặc liễu.

Thặng hạ đích, chỉ hữu ngưu chủ nhậm dữ hách an toàn thủ trung hương yên, nhiên thiêu đích thanh âm.

“Hữu thập ma sự, nhĩ tự kỷ cấp nhĩ ngưu thúc thuyết ba.”

Hách mẫu cấp hách an toàn, sử liễu nhất cá nhãn sắc, tái thứ đả phá liễu bạn công thất nội đích ninh tĩnh.

“Ngưu thúc, ngã dã tri đạo, ngã mụ đích yếu cầu, nhượng nâm vi nan liễu.” Tưởng khởi dữ mẫu thân sở lai đích mục đích, hách an toàn chỉ hảo ngạnh trứ đầu bì khai khẩu đạo: “Ngã hòa ngã mụ, giá tựu khứ hán bạn công thất nhất tranh, tiên hòa hán trường thuyết thuyết ngã môn gia đích tình huống, sự tình thành dữ bất thành, khán ngã môn tự kỷ liễu. Như quả hán trường đồng ý liễu, sự hậu hoàn thỉnh ngưu thúc đa bang sấn, cấp ngã an bài nhất hạ công tác.”

Mẫu thân dữ hách an toàn khẩu trung đích ngưu thúc xả bì liễu nhất thượng ngọ đích thời gian, nhất bàng bàng thính đích hách an toàn dã đại trí hữu liễu tự kỷ đích tưởng pháp.

Hách mẫu sở cầu, thân vi xa gian chủ nhậm đích ngưu thúc, xác thật một bạn pháp cấp xuất thừa nặc.

“Quả nhiên dữ lão hách nhất dạng, thị cá thống khoái nhân.” Ngưu chủ nhậm kết hắc liễu yên đầu, thuyết đạo: “Nhĩ tiên đái trứ nhĩ mụ khứ nhất tranh hán trường bạn công thất, chỉ yếu hán trường điểm đầu đáp ứng yếu nhĩ, ngã nhất định cấp nhĩ tại xa gian an bài nhất cá mãn ý đích công tác.”

Tiêu ma liễu nhất thượng ngọ đích công phu, ngưu chủ nhậm tổng toán thị cấp liễu hách an toàn nương lưỡng nhất cá khẩu đầu thừa nặc.

“Ngưu ca, tiểu hách, nhĩ môn.......”

“Mụ, biệt thuyết liễu, biệt nhượng ngưu thúc nan bạn, ngã môn tiên khứ trảo hán trường.”

Hách mẫu chẩm ma dã một tưởng đáo, bổn tưởng trứ tự kỷ nhi tử hội hữu thập ma hảo bạn pháp, kết quả chỉ hoán lai đối phương nhất cá khẩu đầu thừa nặc, hoàn tưởng thuyết điểm thập ma, tựu bị hách an toàn nhất bả lạp trứ tẩu xuất liễu bạn công thất.

“Tiểu hách, nhĩ tiên hồi khứ. Nhĩ công tác đích sự tình, nhĩ mụ kim thiên nhất định cấp nhĩ giải quyết liễu.” Tài tẩu xuất bạn công thất, hách mẫu tùy thủ tại kiểm thượng mạt liễu kỉ hạ, na hoàn khán đắc đáo khóc quá đích ngân tích, hựu thị yếu chuyển thân.

Hách an toàn lạp trụ liễu tự kỷ đích mẫu thân, thuyết đạo: “Biệt khứ liễu, ngã môn tiên khứ trảo hán trường, ngưu thúc hội cấp ngã bang mang đích.”

“Ngã dã tri đạo, nhĩ môn niên khinh nhân, cầu nhân mạt bất khai diện tử.” Hách mẫu tránh trát liễu nhất hội, kiến lạp xả bất quá, chỉ đắc thán khí đạo: “Toán liễu, nhĩ tự kỷ đích sự tình, nhĩ tự kỷ giải quyết, ngã bất quản liễu.”

“Ngã hội giải quyết đích, tẩu ba, tẩu ba.”

Lạp trứ tự kỷ đích mẫu thân, hách an toàn đào nhất dạng, viễn ly liễu thân hậu đích bạn công thất đại môn.

Chính như hách mẫu sở thuyết nhất dạng, tử bì lạn kiểm đích cầu nhân bang mang an bài công tác, hách an toàn chân lạp bất hạ kiểm.