Hoa quốc tây nam mỗ địa:

Tào dương hữu ta bách vô liêu lại đích thảng tại lâu đỉnh, vọng trứ đầu đỉnh trạm lam đích thiên không, hữu ta cảm khái: Dĩ tiền tại nhân loại phát triển đích điên phong ngận nan khán đáo giá mỹ lệ đích cảnh sắc, phản nhi thị giá nhân loại suy lạc đích mạt thế năng cú khán đáo, dã bất thất nhất chủng đối hiện thật đích phúng thứ.

“Giá thao đản đích tai biến!” Nhất tưởng đáo giá lí, tào dương tựu bất cấm nhất trận phẫn khái, trảo khởi nhất cá thân biên đích thạch khối sử kính viễn viễn đích nhưng liễu xuất khứ. Tào dương bất đắc bất phẫn khái, nguyên bổn đích tha ủng hữu cá hạnh phúc đích gia đình, tha gia gia hi vọng tha năng cú tại tương lai hữu xuất tức, thành vi nhất cá nhân tẫn giai tri đích đại nhân vật, thành vi tào gia đích thái dương đích đặc ý thủ liễu giá cá danh tự.

Nhi tha khước nhân vi đối mỹ thực tình hữu độc chung, tại độc liễu cao trung hậu đặc ý học liễu trù sư chuyên nghiệp, tưởng thật hiện tha nhi thời đích mộng tưởng --- cật biến thiên hạ mỹ thực. Kinh quá đa niên đích nỗ lực hậu, tha dã nhân vi xuất sắc đích xan ẩm công để, gia nhập liễu nhất đại thành thị đích 5 tinh cấp tửu điếm, chính thị tẩu hướng cao phú soái, doanh thủ bạch phú mỹ, tẩu thượng nhân sinh điên phong, đồng thời dã chuẩn bị hồi báo gia gia, nhượng gia gia hưởng phúc đích thời hầu, nhất tràng túc dĩ ảnh hưởng chỉnh cá địa cầu đích nguy cơ khước tại giá thời bạo phát liễu.

Giá tràng nguy cơ xuất hiện đích tối tảo đích thời hầu hoàn thị tại tiền lưỡng niên, cư thuyết đương thời thị phi châu đích mỗ cá địa phương bạo phát liễu nhất tràng khiếu tố M bệnh độc đích truyện nhiễm bệnh. Đương địa đích nhân tuyệt đại bộ phân đô nhiễm thượng liễu giá chủng bệnh độc, cụ thể biểu hiện vi ngận đa nhân loại xuất hiện phản tổ hiện tượng, trường xuất liễu hắc sắc đích tế mao; nhi hữu đích tắc thị trường xuất liễu loại tự vu xà loại hòa côn trùng loại đích lân giáp. Nhất đán xuất hiện liễu loại tự cảm nhiễm bệnh độc tình huống đích nhân loại đô hội biến đắc lục thân bất nhận, cực cụ công kích tính, công kích nhất thiết bất thị hòa tha môn nhất loại đích sinh vật. Giá cá tiêu tức một hữu truyện bá đa cửu, tối hậu dĩ liên hợp quốc xuất binh duy hòa nhi tiêu thanh nặc tích.

Tào dương đương thời tịnh một hữu tại ý giá ta tiểu đạo tiêu tức, chỉ thị bả giá chủng tiêu tức đương tố thị trà dư phạn hậu đích nhất chủng thoại đề, tịnh một hữu vãng thâm lí tưởng, tất cánh phi châu ly tha giá hoàn cách trứ thập vạn bát thiên lí ni. Tào dương hoàn thị án bộ tựu ban đích quá trứ tửu điếm, ngọa thất lưỡng điểm nhất tuyến đích sinh hoạt. Một quá đa cửu tha tựu tại lão gia mãi liễu kỳ phòng, tựu tại hiện tại tha cước hạ đích giá đống lâu lí.

Trực đáo nhất niên tiền, bình tĩnh đích sinh hoạt tiệm tiệm bị đả phá liễu. Võng lạc thượng đích tiểu đạo tiêu tức bạo xuất, phi châu na biên khai thủy xuất hiện liễu đại lượng ma huyễn tiểu thuyết lí tài hữu đích tà ác ác ma, nhi giá ta ác ma nhất xuất hiện tựu kích hội liễu liên hợp quốc duy hòa bộ đội đích phòng tuyến, tương na lí biến thành liễu hiện thật bản đích nhân gian địa ngục.

Nhi dã tựu tại na thời, toàn cầu ngận đa đích địa phương đô xuất hiện liễu nhất chủng huyền phù vu không trung đích hắc sắc tuyền qua, giá ta tuyền qua đại tiểu bất nhất, hữu đích cao đạt 3 tứ tằng lâu, nhi hữu đích tắc bán kính chỉ hữu 1 mễ đại tiểu lí, đãn đô hữu cá cộng đồng đích đặc điểm, tha môn đô tại hướng chu vi bất đình đích phún trứ hắc sắc đích yên vụ.

Giá ta yên vụ thập phân quỷ dị, ly khai tuyền qua bất viễn tựu tiêu thất vu không trung, phảng phật tòng lai một hữu xuất hiện quá tự đắc, nhi thả kỳ quái đích thị tha bất tượng địa cầu thượng đích hắc yên na bàn ô nhiễm không khí, hắc yên tán quá hậu, đương địa nguyên lai thị thập ma dạng tựu nhưng nhiên hoàn thị thập ma dạng.

Hậu lai nhân môn tài tri đạo, tịnh bất thị tha bất ô nhiễm, nhi thị tha đích ô nhiễm vô hình vô sắc. Tiên thị đương địa đích điện tử sản phẩm dung dịch xuất hiện vấn đề, đáo tối hậu phàm thị cân điện hữu quan đích đô tương hội thất hiệu bất tái công tác. Tiếp trứ tựu thị chu vi đích sinh vật cực dịch phát sinh dị biến, tức nhân loại hòa động vật thân thượng trường xuất hắc mao hòa lân giáp, hựu hoặc giả thị thân khu biến đắc cự đại cơ hình, nhi hữu đích thực vật dã biến đắc cụ hữu công kích tính, thậm chí hữu đích tắc biến thành liễu nhục thực tính thực vật.

Giá tràng nguy cơ đái lai đích bất cận thị phôi đích nhất diện, dã hữu hảo đích nhất diện. Một hữu biến dị đích động thực vật khước hữu liễu lương tính đích biến hóa: Thủ tiên thị nhân loại đích thân thể tố chất đắc đáo liễu ngận đại đích cường hóa, tựu liên bình thời bất thường vận động đích nhân tào dương đô minh hiển cảm giác đáo liễu tha môn lực lượng, tốc độ đích tăng gia, thậm chí thân cao đô hữu liễu nhất định đích tăng trường.

Động vật tắc biểu hiện vi trí thương hòa thể lượng đích tăng gia, bỉ như hữu đích lão thử biến đắc cân cá tiểu cẩu soa bất đa đại tiểu. Thực vật tắc biến đắc canh gia đích mậu thịnh, nhất ta năng thực dụng đích thực vật đích sản lượng dã hữu liễu ngận đại đích đề thăng.

Bất quản giá tràng nguy cơ đích hảo dữ phôi, tào dương chỉ tri đạo đối tha tự kỷ lai thuyết thị ngận bất hảo. Nhân vi tha lão gia đích lâm huyện dã xuất liễu nhất cá ước nhất tằng lâu cao đích tuyền qua, đam tâm gia lí đích 2 lão, tào dương thị khẩn cản mạn cản tòng ngoại địa hồi lai liễu, khả thị hoàn thị trì liễu nhất bộ. Cương đáo lão gia, nhất xuất xa trạm, tựu tao đáo liễu biến dị nhân quần đích tập kích, tào dương thị đông đóa XZ, tài ai quá liễu giá bán niên. Giá ta nhật tử lí, tào dương biệt thuyết trảo tự kỷ đích gia gia liễu, tha tự kỷ đô hữu kỉ thứ soa điểm thành vi liễu ma hóa nhân chủy lí đích khẩu lương.

Hiện tại đích tào dương đối vu tầm trảo tự kỷ đích gia gia dã bất bão đa đại đích hi vọng liễu, tha giá bán niên đích nhật tử lí bào biến liễu phụ cận đại đại tiểu tiểu đích nhân loại tụ tập địa, tựu một hữu đắc đáo nhậm hà quan vu kỳ gia gia đích tiêu tức. Kinh quá đa thứ đích thất vọng hậu, tào dương chỉ năng tại tâm lí an úy tự kỷ, một hữu trảo đáo tựu thị đại biểu trứ hoàn hữu hi vọng, tẫn quản na hi vọng dĩ thị thập phân đích miểu mang.

Giá bán niên lí chính phủ án lý thuyết dã ứng cai hữu liễu hành động, đãn chính phủ đích cứu viện trì trì một hữu khán đáo động tĩnh, dã bất tri đạo xá nguyên nhân.

Chính tại hồi ức tự kỷ nhân sinh đích tào dương hốt nhiên phát hiện tự kỷ nhãn giác thiểm quá nhất phiến âm ảnh, hồn thân đả liễu cá kích linh, tưởng dã bất tưởng đích tựu thị nhất cá lại lư đả cổn hướng bàng biên cổn xuất 3 mễ đa viễn, cước để nhất dụng lực trạm liễu khởi lai, nhất bả trừu xuất quải tại yêu gian đích sát trư đao, ngưng thần trành hướng liễu cương tài tự kỷ sở tại đích vị trí.

Nhất chỉ cự đại đích hắc sắc lão ưng chính tại na lí phách đả trứ sí bàng, chuẩn bị điều chỉnh chuyển thân thể diện triều tự kỷ, nhi ưng trảo sở trạm đích địa phương dĩ bị hoa lạp liễu kỉ đạo minh hiển đích ao tào.

Khán đáo địa thượng đích ao tào, tào dương toàn thân đích lãnh hãn kỉ hồ phún dũng nhi xuất, sát liễu sát ngạch đầu, đồng thời vi tự kỷ cương tài cơ mẫn đích phản ứng cảm đáo khánh hạnh, như quả cương tài tự kỷ sảo vi trì nghi điểm đích thoại khả năng hiện tại tự kỷ dĩ kinh bị trảo liễu cá tràng xuyên đỗ lạn. Khánh hạnh quá hậu, tào dương cảm đáo nhất trận não nộ, nhất cá biển mao súc sinh đô khi phụ đáo liễu tự kỷ đầu thượng liễu, lão tử phi yếu tể liễu tha bất khả.

Đương tào dương đái trứ mãn kiểm đích sát khí tái thứ trành hướng na đầu lão ưng đích thời hầu, giá thời tài cảm đáo giá hắc ưng đích cự đại, quang tha trạm trứ đích cá đầu tựu đạt đáo liễu 2 mễ, bỉ tào dương hoàn yếu cao 1 cá đầu, nhi kỳ sí bàng thượng vị hoàn toàn thân triển tựu dĩ kinh đạt đáo liễu 3 mễ, tào dương cổ kế nhược tha sí bàng đích hoàn toàn thân triển đích trường độ năng đạt đáo 7 mễ đa.

Tại thô lược đối bỉ liễu hạ song phương đích thể hình, chiến đấu lực hậu, tào dương quan vu báo cừu đích tưởng pháp thị lập khắc tựu tức diệt liễu, lưỡng nhãn nhất chuyển tựu khai thủy tưởng như hà thoát thân đích pháp tử liễu.

Bất tưởng bất hành, khán giá cự ưng đích thể hình, tự kỷ khẳng định bất thị kỳ đối thủ. Đãn bất tri thị giá cự ưng hữu ý hoàn thị vô ý, tha cương hảo đáng tại liễu tào dương hòa tối cận đích lâu thê môn chi gian, tào dương nhược tưởng bất bị cự ưng cật điệu, tựu tất tu nhiễu quá cự ưng tài năng đóa đáo lâu thê lí, tiến liễu lâu đạo dã tựu thoát ly liễu nguy hiểm, tưởng tất dĩ cự ưng đích thể hình thị bất hội tiến lâu đạo đích, phủ tắc đích thoại đáo thời hầu thùy sát thùy hoàn bất nhất định ni.

Tại tào dương trành trứ cự ưng đích đồng thời, cự ưng dã tại trành trứ tha, bất khả tư nghị đích thị, tào dương cư nhiên tại cự ưng đích nhãn lí khán đáo liễu nhất ti ý ngoại đích biểu tình, hiển nhiên thị tha đối liệp vật năng đào xuất tha đích công kích cảm đáo ý ngoại, bất quá chuyển nhãn giá ý ngoại tựu biến thành liễu tàn bạo -- tha chuẩn bị phát động công kích liễu.

“Sát.....”

Bỉ tha tiên phát động công kích đích thị tào dương, nhất thanh hổ hống, tào dương nhất cá đại đạp bộ trùng hướng cự ưng, thủ trung đích sát trư đao do thượng chí hạ tà phách cự ưng đích bột tử.

Nguyên bổn chuẩn bị công kích đích cự ưng, bị liệp vật đột như kỳ lai đích công kích nhất kinh, sí bàng nhất phiến, tựu tà trứ phi liễu xuất khứ. Tào dương bổn lai dã tựu một hữu kỳ vọng nhất đao tựu trung, kiến tha tà phi, thuận thế tựu nhất đao hoành trảm. Tẫn quản cự ưng đích tốc độ ngận khoái, đãn tha hiện tại thị tại địa thượng, hoàn thị bỉ bất thượng tha tại không trung đích tốc độ, tái gia thượng tha huy động sí bàng thời tăng đại đích thể hình, tha hoàn thị bị trảm trung liễu, sí bàng mạt đoan đích kỉ căn vũ mao bị trảm chiết liễu, nguyên bổn nhu thuận quang hoạt đích vũ mao đốn thời tựu hữu liễu kỉ cá dị loại nghênh phong độc lập.

Tào dương khán khán liễu na khảm chiết đích vũ mao, tái khán khán khán tự kỷ đích đao, tưởng đáo tự kỷ hoa liễu 5 phân lực khí trảm hạ đích nhất đao cư nhiên chỉ thị khảm chiết liễu kỉ căn vũ mao, tào dương đốn thời cảm giác tự kỷ nã liễu bả giả đích sát trư đao.

Đãn tại khán đáo đao bính ao tào lí ám hồng đích huyết tích, tào dương tri đạo tự kỷ đích đao thị y cựu phong lợi. “Khán lai, bất quang thị nhân loại tại giá tràng hạo kiếp trung hoạch đắc liễu đại đích tiến hóa, nguyên bổn tựu thích ứng tự nhiên giới tàn khốc đích động vật hoạch đắc đích tiến hóa canh khoái a” trần phong tưởng đáo.

“Ca......”

Khán đáo tự kỷ ái tích vô bỉ đích vũ mao cư nhiên bị nhãn tiền giá cá liệp vật cấp lộng chiết liễu, hắc sắc cự ưng chuyển đầu đối trứ tào dương tựu thị nhất thanh lệ khiếu, khán lai tha đối tào dương năng thương đáo tha cảm đáo dị thường phẫn nộ.

Tân nhân tân thư, cầu thôi tiến, cầu thu tàng!