幻想神格:无限领域
幻想神格:无限领域

Huyễn tưởng thần cách: Vô hạn lĩnh vực

Chí cao sát tất tử

Chư thiên vô hạn / tổng mạn

Canh tân thời gian:2023-03-25 10:34:09

Hiện thật diễn sinh huyễn tưởng, huyễn tưởng đế tạo hiện thật. Bổn tưởng mặc mặc vô văn độ quá nhất sinh đích lê thục khước nhân vi tự thân đích đặc thù tính bị danh vi vô hạn lĩnh vực đích chủ thần không gian tuyển trung, thành vi liễu chúng đa hành tẩu giả đích nhất viên, gia nhập đáo vô hạn lưu đích lãng triều chi trung. Thiên hồ khai cục đích tha bổn ứng cai đạp thượng trang bức đả kiểm đích long ngạo thiên chi lộ, đãn bạn tùy trứ đệ nhất cá thế giới đích thuận lợi kết thúc, vô hạn lĩnh vực na tàn khốc tranh nanh đích nhất giác dã tùy chi triển hiện. Chỉ sát thần linh đích liệp nhân, địa vị cực cao khước hựu thập phân tích tài đích thần linh, bối phụ trứ trầm thống quá vãng đãn khước hựu hoạt tại đương hạ đích gian thương…… Giá lí thị vô hạn huyễn tưởng đích thế giới, giá lí thị…… Vô hạn lĩnh vực! PS: Bổn thư chủ giác khai quải cực đại đãn phi long ngạo thiên lưu, phi vô địch lưu, đệ nhất cá thế giới bất trọng yếu khán bất quán đích khả dĩ khiêu quá, hồi quy chi hậu tài thị chủ tuyến khai khải, phối giác trí thương ứng cai (? ) tại tuyến, vô hạn lưu, tổng mạn hòa nguyên sang hỗn trứ tả Đệ nhất cá thế giới 《 giáp thiết thành đích tạp ba nội thụy 》 dĩ hoàn kết Đệ nhị cá thế giới 《 sổ mã bảo bối 1》 dĩ hoàn kết Đệ tam cá thế giới 《 tội ác vương quan 》 dĩ hoàn kết Đệ tứ cá thế giới 《 sa lịch vĩnh minh đích chung khúc 》 ( nguyên sang thế giới ) tiến hành trung
Mục lục

1 niên tiền·Liên tái chí tân thư phát bố 《 tòng quỷ diệt khai thủy chấp hành chính nghĩa 》

1. Hoan nghênh lai đáo vô hạn lĩnh vực

“Ác ~ nhĩ đích vận khí chân thị bất thác a, bất! Ứng cai thuyết thị thế sở hãn kiến tài đối! Nhĩ thượng bối tử thị chửng cứu quá vũ trụ mạ? Cáp cáp! Hữu thú hữu thú, na ma, tựu nhượng ngã kiến thức nhất hạ ba, nhĩ tại na cá thế giới đích khả năng tính!”

Vị tri đích thanh âm tại nhĩ bạn trục tiệm viễn khứ, y hi chi gian, thiếu niên giác đắc tha ngận thục tất, đãn khước hựu tưởng bất khởi lai tha thị thùy.

……

“Đinh!”

Bạn tùy trứ phóng học linh đích hưởng thanh, lâu đạo trung lục lục tục tục truyện lai học sinh môn thu thập đông tây đích thanh âm.

“A thục, ký đắc khán ngã cấp nhĩ an lợi đích tân phiên nga! Minh thiên kiến!” Thân xuyên giáo phục, lưu trứ thốn bản đích thiếu niên hòa đồng trác đích hắc phát thiếu niên cáo biệt hậu thông thông mang đích bào xuất liễu giáo thất.

“Ân, minh thiên kiến.” Lê thục tiếu trứ hòa tha đích bằng hữu chiêu thủ cáo biệt, tùy hậu tài bất hoảng bất mang đích trạm khởi lai thu thập đông tây chuẩn bị hồi gia.

“A thục, bái bái!”

“Ân, minh thiên kiến!”

Lê thục nhất biên thu thập đông tây nhất biên dữ đồng ban đích đồng học nhất nhất cáo biệt.

Thu thập hảo đông tây chi hậu, lê thục bất khẩn bất mạn đích tẩu xuất giáo thất.

“Khoái khán! Thị tam ban đích lê thục ai! Hảo soái a!” Lâu đạo trung, biệt đích ban hoàn một hồi gia đích nữ sinh tiểu thanh nghị luận đạo.

“Tái soái hữu thập ma dụng! Hoàn bất tựu thị cá đồng tính luyến!” Lánh nhất cá nữ sinh hận hận đích đạo.

“Ai? Thị giá dạng mạ? Đãn ngã thính thuyết giá hảo tượng thị dao ngôn a?”

“Thùy tri đạo ni? Phản chính tại tha đích thân thượng, dao ngôn bổn lai tựu bất thiếu, hảo ngạt dã toán thị giáo thảo ma.”

Nữ sinh môn đích nghị luận thanh ngận tiểu, đãn khả tích giá ta thoại hoàn thị phân hào bất soa đích lạc nhập tha đích nhĩ đóa chi trung.

Giá ta thoại nhượng lê thục bất cấm ách nhiên thất tiếu.

Thị đích, tha, lê thục, thị cá soái ca, thậm chí học giáo lí đích ngận đa nhân đô nhận vi tha thị giáo thảo.

Tuy nhiên thuyết mỗi cá nhân cân mỗi cá nhân chi gian thẩm mỹ đa thiếu hữu ta soa dị, đãn đương trường tương đạt đáo mỗ chủng cực trí đích thời hầu vãng vãng dã năng đắc đáo tuyệt đại đa sổ đích nhận khả.

Lê thục bất cảm thuyết tự kỷ đích na trương kiểm soái đích thảm tuyệt nhân hoàn, đãn xác thật dã dẫn đắc bất thiếu đồng giáo nữ sinh truy cầu.

Bất quá tha tự kỷ đối na phương diện hoàn một hữu chẩm ma tưởng quá, sở dĩ đối vu truy cầu tự kỷ đích na ta nữ sinh tự nhiên thị uyển cự.

Nhi uyển cự đích đa liễu, nan miễn kỳ trung hội hữu ta tâm lý bất chính thường đích kỳ ba, tổng chi các chủng dao ngôn bất khả tị miễn khai thủy tại học giáo lí diện tán khai liễu.

Nhi giá ta dao ngôn hữu ta thị hữu tích khả tuần đích, hữu ta tắc căn bổn tựu thị vô kê chi đàm.

Tuy nhiên thuyết lê thục bổn nhân đối giá ta dao ngôn đô hội tích dao, bất quá nại bất trụ nhân ngôn khả úy, đại gia bỉ khởi chân tương canh nguyện ý tương tín tự kỷ nhận vi đích na cá chân tương.

Cửu nhi cửu chi, tha dã tựu tùy tha môn khứ liễu.

Tất cánh trừ khước tha trường đích soái liễu điểm dĩ ngoại, bổn chất thượng tha dã bất quá tựu thị cá phổ thông cao trung sinh nhi dĩ.

Hòa tiểu thuyết trung na ta long ngạo thiên tự đích hoàn mỹ siêu nhân bất đồng, tha trừ khước kiểm trường đích soái liễu điểm dĩ ngoại kỳ tha đảo dã thị bình bình vô kỳ.

Cá tử bất cao bất đê, thân tài bất bàn bất sấu, thể dục bất hảo bất phôi, tựu liên học tập dã thị ngẫu nhĩ nhận chân nỗ lực liễu tựu thượng khứ liễu, sảo hữu phóng tùng tựu hựu hạ khứ liễu.

Dã chính nhân như thử, lê thục đích nhân tế quan hệ dã như đồng chính thường nhân, hữu đồng học, hữu bằng hữu, dã hữu xú vị tương đầu đích tổn hữu.

Tổng nhi ngôn chi, tuy nhiên lê thục hữu trứ ưu tú đích nhất diện, đãn tổng hợp nhi ngôn, tha dã bất quá thị giá mang mang nhân hải trung đích kỳ trung nhất nhân bãi liễu.

Chí thiếu, tại thế nhân nhãn trung thị giá dạng.

Tẩu tại hồi gia đích lộ thượng, lê thục nhất chỉ đồng khổng vi vi phiếm hồng, chủy trung ni nam trứ thập ma

“……”

“Ân? Vi thập ma yếu sinh khí a? Giá chủng sự tình tại giá cá thế giới ngận thường kiến ba?” Lê thục đích chủy trung mạo xuất giá dạng nhất cú mạc danh kỳ diệu đích thoại

“……”

“Biệt trùng động, biệt trùng động. Hựu bất thị thập ma trị đắc sinh khí đích sự tình.” Lê thục đả cáp cáp đạo.

“……”

“Khả năng thị giá dạng ba, nhĩ hựu bất thị bất tri đạo, ngã bổn lai tựu thị giá dạng đích nhất cá nhân ma, cáp cáp.” Lê thục nạo nạo đầu, kế tục thuyết trứ mạc danh kỳ diệu đích thoại, nhân vi chuyên chú vu đàm thoại, tha một hữu chú ý đáo nhân hành đạo thượng đích dĩ kinh thị hồng đăng liễu.

“Bá!”

Kiệu xa bạn tùy trứ cấp xúc đích xa minh thanh hướng trứ tiền phương tật trì.

Hoặc hứa thị nhân vi đối vu tự kỷ xa kỹ đích tự tín, hựu hoặc giả thị nhân vi nhất cá bất chú ý, canh hữu khả năng thị lê thục lai đích thái thị thời hầu liễu.

Tổng chi, xa đích tốc độ ngận khoái, sát xa khẳng định thị lai bất cập liễu, nhi tựu thị cấp đả phương hướng bàn tối chung dã hội đạo trí nhất tràng tiểu xa họa đích phát sinh.

Vô luận thị na chủng, tối chung đích kết quả đô bất hội thái mỹ hảo.

Nhiên nhi, tựu tại giá nhất khắc, kỳ tích phát sinh liễu.

Nguyên bổn nhân vi cấp đả phương hướng nhi thoát ly đích quỹ đạo hốt nhiên bị kiểu chính, dĩ nhất chủng bất khả tư nghị đích giác độ dữ lê thục sát kiên nhi quá.

“Trảo tử a! Khán bất đáo hồng đăng thị mạ?” Xa chủ đình trụ xa hàng hạ pha li đại mạ đạo.

Nhiên nhi thật tế thượng tha tự kỷ dã hữu ta để khí bất túc, tất cánh tha tự kỷ khai đích xa dã khoái, chân yếu toán khởi lai, khai xa đích ngộ đáo hành nhân chẩm ma đô bất chiêm lý.

Tha dã chỉ thị phạ bị ngoa thượng sở dĩ tiên phát chế nhân nhi dĩ

“Đối bất khởi, thị ngã một khán hồng lục đăng, bất hảo ý tư cân nâm thiêm ma phiền liễu.” Lê thục tiếu trứ nhất cúc cung, hướng trứ xa chủ đạo khiểm.

“Ân…… Toán liễu, nhĩ nhân một sự tựu hành liễu.” Khán trứ lê thục thành khẩn đích đạo khiểm thái độ, xa chủ dã một hảo ý tư đa thuyết thập ma: “Yếu bất yếu tống y viện khán nhất hạ?”

“Bất dụng liễu bất dụng liễu, xa áp căn tựu một bính đáo ngã, ngã tiên tẩu liễu.” Lê thục một hữu đẳng xa chủ tái thuyết thập ma, mại khai thối tựu nhất lưu yên đích bào liễu.

“……”

“Bổn lai tựu thị cha môn đích thác, tuy nhiên tối khai thủy nhân gia đích thái độ bất thái hảo, đãn hậu lai khước dã bất soa bất thị mạ?” Lê thục hựu khai thủy tự ngôn tự ngữ liễu.

“……”

“Biệt na ma bạo táo hảo bất hảo, hiện tại khả thị pháp trị xã hội, động bất động sát nhân khả bất thị thập ma hảo sự.” Lê thục dụng ngận khinh tùng đích ngữ khí thuyết xuất liễu nhất ta tự hồ tương đương bất đắc liễu đích thoại.

“……”

“Tạ lạp.” Mạc danh kỳ diệu đích, lê thục thuyết liễu giá ma nhất cú, cước hạ đích bộ phạt mạn liễu hạ lai, dĩ nguyên bổn đích tốc độ kế tục tiền tiến.

Lê thục thị phổ thông nhân mạ? Thế nhân nhãn trung xác thật như thử, đãn tha tự kỷ khước ngận minh bạch, tha dữ giá cá thế giới, chí thiếu tuyệt đại đa sổ đích nhân tịnh bất tương đồng.

Đãn thật tế thượng tha dã một tất yếu biểu hiện đích dữ tuyệt đại đa sổ nhân bất đồng.

Mộc tú vu lâm tất tồi chi, thương đả xuất đầu điểu.

Lịch sử dữ tiểu thuyết trung huyết lâm lâm đích sự thật cáo tố lê thục, hòa biệt nhân bất đồng ý vị trứ tha yếu thừa thụ dữ thường nhân bất đồng đích nguy hiểm.

Giá thị kỳ nhất.

Đương nhiên, chủ yếu nguyên nhân hoàn thị lê thục áp căn tựu một tưởng quá dữ biệt nhân dữ chúng bất đồng.

Nhân các hữu chí, hữu đích nhân hỉ hoan xuất nhân đầu địa tựu hội hữu nhân hỉ hoan bình phàm, tẫn quản lê thục sinh lai bất phàm.

“Ngã hồi lai liễu.”

Lê thục hồi đáo gia trung, tùy thủ đả khai liễu khách thính đích đăng.

Gia lí, không vô nhất nhân.

Lê thục thị tại đối giá cá không khoáng đích phòng tử đả chiêu hô ni, hoàn thị tại cân tự kỷ đả chiêu hô ni?

Giá tựu chỉ hữu tha tự kỷ tri đạo liễu.

Phòng tử thị tiêu chuẩn đích tam thất nhất thính, án chiếu địa lý vị trí kháo cận thị khu lai toán, lê thục đích gia cảnh thật tế thượng hoàn toán bất thác —— như quả thuyết tha đích song thân hoàn tại đích thoại.

Tha đích mẫu thân thị nhất cá phổ thông đích gia đình chủ phụ, tại sinh tha đích thời hầu nan sản tử liễu.

Tha đích phụ thân tắc thị nhất vị tiểu công tư đích lão bản, đa đích một hữu, thiên vạn thân gia hoàn thị hữu đích.

Đãn nhân vi lê thục mẫu thân đích tử tái gia thượng thường niên đích tích lao thành tật, dã tại lê thục thập tứ tuế na niên tát thủ nhân hoàn, cấp lê thục lưu hạ liễu kỉ sáo phòng tử, kỉ bách vạn hiện kim hoàn hữu nhất cá chưng chưng nhật thượng đích công tư.

Nhất cá niên ấu đãn khước hữu trứ khả quan tài phú đích tiểu hài, lý sở đương nhiên đích, tha thụ đáo liễu hoặc thị thục tất hoặc thị mạch sinh đích sở vị đích thân thích đích ký du.

Bất quá hạnh vận đích thị, tha đích phủ dưỡng quyền tối chung lạc đáo liễu nhất cá hòa tha phụ thân sinh tiền quan hệ ngận hảo đích thân thích thủ lí.

Lê thục thị cai khiếu tha bá bá thúc thúc hoàn thị thập ma đích, tha một hữu tại ý quá, bất quá na cá thân thích đối tha xác thật bất thác —— tuy nhiên thuyết giá phân bất thác chi trung tất nhiên giáp tạp trứ đối vu tài sản đích ký du.

Tha tôn trọng lê thục đích ý nguyện tại tha thập lục tuế thời nhượng tha đan độc bàn xuất lai trụ, đối hiện kim hữu trứ hợp lý đích quy hoa, khai tiêu thập ma đích dã hội cấp lê thục khán thanh đan, chí vu công tư…… Chí thiếu danh nghĩa thượng hoàn thị lê thục đích.

“Hô!”

Lê thục thảng tại sàng thượng trường thư liễu nhất khẩu.

Minh minh chỉ bất quá thị nhất trương sàng nhi dĩ, đãn khước năng cú nhượng lê thục cảm thụ đáo mạc đại đích hạnh phúc, dã bất tri đạo cai thuyết tha thị tâm đại ni? Hoàn thị thuyết hảo thuyết thoại ni.

Thảng liễu nhất hội, lê thục tòng khẩu đại lí nã xuất thủ cơ thục môn thục lộ đích điểm khai thị tần nhuyễn kiện khai thủy truy phiên.

Giá dã toán thị lê thục vi sổ bất đa đích nhạc thú chi nhất.

Tuy nhiên đối hiện tại đích sinh hoạt tựu ngận mãn ý, đãn nan miễn dã hội ngẫu nhĩ lưu lộ xuất đối động mạn thế giới trung, na quang quái lục ly đích thế giới đích hướng vãng.

“Toán liễu, nhiêu liễu ngã ba, yếu thị chân đích tiến khứ liễu, na ngã khả chân thị khóc đô một địa phương khóc khứ.” Lê thục hốt đích tiếu liễu nhất thanh đạo.

Tuyệt đại đa sổ nhân đô hội biểu hiện xuất đối vị tri thế giới đích hướng vãng, đãn chân đích cấp nhân giá chủng cơ hội đích thoại khả năng một kỉ cá nhân hội giá ma tuyển trạch.

Vị tri nhượng nhân hướng vãng, đãn canh đa đích tắc thị khủng cụ.

Na phạ lê thục bổn thân kỳ thật cụ bị trứ nhất định đích năng lực, đãn tha khước dã bất tưởng cấp tự kỷ nhạ ma phiền.

“Tranh!”

Hốt đích, nhất quyển quyển nhục nhãn khả kiến liên y tại lê thục đích chu vi tán khai, khẩn tiếp trứ chu vi đích nhất thiết khai thủy mô hồ, minh minh thị thảng trứ lê thục đích diện tiền khước xuất hiện liễu loại tự vu “Môn” nhất dạng đích đông tây.

“Tư tư!”

Như đồng xỉ luân giảo hợp đích thanh âm tại lê thục đích nhĩ biên hưởng khởi, phiến khắc hậu nhất đạo băng lãnh đích cơ giới hợp thành âm tại lê thục đích nhĩ biên hưởng khởi.

【 sổ cư sơ thủy hóa khai thủy 】

【 kiểm trắc khai thủy……1%……2%……3%】

【 phát hiện vị tri thiên phú, vị tri huyết thống, khai thủy phán định 】

【 phán định thông quá, phù hợp quy tắc 】

【 khai thủy mệnh danh, khai thủy bình cấp 】

【 mệnh danh hoàn thành, bình cấp hoàn thành 】

【 sổ cư sơ thủy hóa hoàn thành 】

【 phú dư biên hào 1384447】

“Uy uy uy! Thập ma tình huống? Giá ngoạn ý…… Bất hội thị vô hạn lưu ba!” Lê thục nhất hạ tử mộng liễu, giá thập ma cân thập ma a, tha chỉ thị hòa bình thường nhất dạng thảng tại sàng thượng khán phiên nhi dĩ vi thập ma tựu bính đáo liễu nghi tự vô hạn lưu đích kịch tình? Bất giảng pháp liễu ba!

Nan đạo bất ứng cai thị cân tiểu thuyết tự đích tòng thủ cơ hoặc điện não thượng bính xuất nhất cá “Nhĩ tưởng yếu minh bạch sinh mệnh đích chân đế mạ?” Giá chủng tồn tại yes hoặc no đích tuyển trạch mạ?

“Ngã bất tưởng khứ chủ thần không gian a!” Lê thục bi thôi đích đại hảm đạo, tha tựu tưởng tưởng cá hàm ngư nhất dạng quá nhật tử, chiêu thùy nhạ thùy liễu a?!

Đãn khả tích, nhĩ biên đích cơ giới âm tịnh một hữu thính lê thục kháng nghị đích đả toán, tảo tựu thiết trí hảo đích đề kỳ âm kế tục thuyết đạo:

【 hoan nghênh lai đáo, vô hạn lĩnh vực! 】

Tác gia đích kỳ tha tác phẩm

Bản quyền tín tức