“Đinh, thủ kinh lộ thiêm đáo kế bộ hệ thống, bảng định thành công!”

Hào vô chinh triệu đích thanh âm tại não hải trung hưởng khởi, tương thụy mộng trung đích đường tăng kinh tỉnh.

Thuyết khởi tự kỷ đích danh tự, đường tăng tựu ngận úc muộn, nhân vi tha phụ thân tính đường, nhi thả hoàn tín phật, vu thị tựu cấp tha thủ danh “Đường tăng”.

Nhân vi giá cá danh tự, tha tiểu thời hầu bị ngoạn bạn thủ tiếu, thượng học thời kỳ bị đồng học thủ tiếu, công tác hậu bị đồng sự thủ tiếu.

Hiện tại não hải trung đột nhiên xuất hiện đích thanh âm, đường tăng hoàn dĩ vi thị đồng sự tại cân tự kỷ khai ngoạn tiếu.

Tha nhu liễu nhu nhân vi túc túy nhi hôn trầm đích não đại, trứu trứ mi đầu tọa khởi lai.

“Thái tông bệ hạ, thánh tăng tha tỉnh liễu!” Hốt nhiên nhất cá công áp tảng tại bàng biên đại thanh thuyết đạo.

“Thùy nha? Sảo sảo sảo, sảo cá thí a, hoàn nhượng bất nhượng nhân thụy giác liễu?”

Đường tăng nhất kiểm bất khai tâm đích khán quá khứ, tựu kiến nhất cá đả phẫn đích tượng cổ đại thái giam đích nam nhân chính kinh hỉ đích khán trứ tự kỷ.

Nhi tại bàng biên, hoàn hữu nhất cá xuyên đắc cân cổ đại hoàng đế tự địa tao bao nam, hoàn biệt thuyết, đả phẫn đắc chân tượng ——

Na uy nghiêm đích khí chất, tức tiện chỉ thị tùy ý trạm tại na lí, đô hữu chủng bất nộ tự uy đích cảm giác.

“Thánh tăng, thị ngã a……” Na thái giam văn ngôn siểm tiếu đạo.

Kết quả đường tăng nhất bả thôi khai giá thái giam: “Thánh nhĩ ma tý a, phách hí cánh nhiên phách đáo lão tử giá lí lai liễu, nhĩ môn cấp ngã tiền liễu mạ? Kinh quá ngã đồng ý liễu mạ? Nhiếp tượng cơ tại na lí? Đạo diễn thị thùy?”

Tha chuyển liễu nhất quyển, lăng thị một trảo đáo nhiếp tượng cơ.

Nhi thả chu vi toàn thị xuyên trứ cổ trang đích nhân, hữu cổ đại cung nữ mô dạng đích nữ nhân, dã hữu thủ trì đao kiếm trường mâu đích tương sĩ đả phẫn giả.

Tại na đại hậu phương, canh hữu nhất đổ phi thường hoành vĩ cao đại đích thành tường, khán đắc tha nhất lăng nhất lăng đích.

Thái giam bị thôi đích nhất cá lương thương, đặc biệt thị đường tăng đích thoại ngữ, nhượng tha nhất đầu vụ thủy, tha chỉ hảo khán hướng tiền phương đả phẫn đích ngận tao bao đích nam nhân: “Bệ hạ……”

Na tao bao nam thử thời nhất kiểm quý cứu, nghênh thượng lai đạo: “Hiền đệ mạc quái, vi huynh bất tri nhĩ cánh nhiên tích tửu bất triêm, nhất bôi tiễn hành tửu tựu soa điểm túy tử……”

“Túy tử? Đẳng đẳng, nhĩ tiên biệt thuyết thoại…… Giá thị na lí?”

Đường tăng tổng cảm giác na lí bất đối kính nhi, tha mãnh địa khán hướng tao bao nam, nhiên hậu hựu khán hướng bất viễn xử đích nhất thất bạch mã, hạ nhất khắc hồn thân nhất chấn: “Ngọa tào, ngã bất hội thị xuyên việt liễu ba?”

Nhân vi tha tưởng đáo liễu cương tài não hải trung đích thanh âm, na nan đạo thị xuyên việt phúc lợi?

“Hiền đệ, nhĩ tại thuyết thập ma?”

Tao bao nam, dã tựu thị thái tông hoàng đế, khán đáo đường tăng như thử biểu hiện, bất do đắc đam tâm, trứu mi khán hướng cung kính trạm tại thân hậu đích nhất cá lão giả: “Ngự y, hiền đệ một sự ba?”

“Thái tông phóng tâm, thánh tăng một sự, bất quá khả năng hữu điểm túy tửu, ý thức bất thanh tỉnh.” Ngự y cấp mang hồi đáp.

Dữ thử đồng thời, đường tăng phát hiện tự kỷ não tử lí đột nhiên phù hiện xuất hứa đa ký ức, tựu tượng cương thụy tỉnh đích nhân mạn mạn tưởng khởi thụy giác tiền đích nhất thiết, tưởng khởi tự kỷ thị thùy, nhiên hậu tưởng khởi tự kỷ vi thập ma tại giá lí nhất dạng.

Khoái tốc tương não hải trung đích tín tức lý liễu nhất biến, đường tăng lộng thanh liễu tiền nhân hậu quả.

Nguyên lai, tự kỷ chân đích xuyên việt liễu, nhi thả hoàn thị xuyên việt đáo liễu tây du thế giới đích đường triều, thử thời chính hảo thị đường tam tàng chuẩn bị khứ thủ kinh đích thời hầu.

Nhi đường tam tàng dĩ kinh đắc đáo quan thế âm tứ dư đích cẩm 襽 ca sa hòa cửu hoàn tích trượng đẳng đẳng, nhất thiết đô chuẩn bị tựu tự, đường triều đích thái tông hoàng đế thân tự tương đường tam tàng tống đáo thành ngoại, bị hảo liễu mã thất, thân thủ tống thượng tiễn hành tửu.

Nhiên hậu ý ngoại xuất hiện liễu, nguyên thân đích đường tam tàng bất thắng tửu lực, bị nhất bôi tửu cấp túy tử liễu, kết quả tựu bị tha xuyên việt phụ thân quá lai.

“Ngã kháo……”

Lộng minh bạch liễu nhất thiết đích đường tăng, tái thứ bạo thô khẩu: “Giá ma thuyết, ngã chân thành liễu đường tăng? Thiên na, ngã bất yếu a……”

Nhất tưởng đáo tây du lộ thượng khả năng xuất hiện đích vô tẫn yêu ma quỷ quái, đường tăng tựu đầu bì phát ma.

“Hiền đệ? Nhĩ giá thị tại thuyết thập ma a? Trẫm chẩm ma thính bất đổng?”

Thái tông hoàng đế kiến đường tăng hoàn tại phong ngôn phong ngữ, vi vi trứu mi vấn đạo.

Đường tăng hồi quá thần lai, cấp mang khán hướng thái tông hoàng đế: “Lão huynh, ngã năng bất năng bất khứ thủ kinh a?”

Giá tài cương xuyên việt quá lai a, tựu yếu khứ thủ kinh, thủ kinh lộ thượng toàn thị ma nan, na hữu tại đường triều hoàng thành hưởng phúc sảng a?

Đường tăng khả bất thị thụ ngược cuồng.

Thái tông hoàng đế đối vu đường tăng đích xưng hô ngận nghi hoặc, hoàn hữu giá thuyết thoại đích ngữ khí chẩm ma na ma kỳ quái?

Bất quá tưởng đáo hiền đệ cương tài túy tửu, vu thị dã một đa tưởng, nhi thị ôn hòa đích tiếu đạo: “Hiền đệ tại thuyết tiếu ba? Hiền đệ mạc hoảng, trẫm tảo dĩ vi nhĩ chuẩn bị hảo nhất thiết.”

Thuyết trứ, chỉ kiến thái tông hoàng đế chiêu thủ, lập khắc tiện hữu đại thần khiên lai bạch mã hòa nhất bao đông tây.

“Trẫm tảo dĩ vi nhĩ chuẩn bị hảo lộ thượng đích bàn triền hòa thông quan văn thư, sấn trứ thiên sắc thượng tảo, hiền đệ tẫn tảo thượng lộ ba.” Thái tông hoàng đế thuyết đạo.

Đường tăng văn ngôn, đả khai bao phục nhất khán, lí diện hứa đa cá quyền đầu đại đích kim xán xán đích kim tử, diệu đắc tha nhãn hoa liễu loạn: “Ngọa tào, giá thị kim tử? Xác định bất thị đạo cụ?”

Thuyết trứ tha nã khởi nhất cá khinh khinh giảo liễu nhất hạ, kết quả soa điểm băng điệu nha xỉ.

Thái tông hoàng đế tại bàng biên khán đắc nhất lăng nhất lăng đích, giá hiền đệ đích biểu hiện chẩm ma như thử kỳ quái?

“Giá thị cấp ngã đích?” Đường tăng kinh hỉ đích khán hướng thái tông hoàng đế.

“Đối, thử bách lưỡng hoàng kim, tuy nhiên bất đa, đãn khả đương hiền đệ lộ thượng bàn triền, thủ kinh lộ thượng chư đa gian nan, hiền đệ đa đa bảo trọng.” Thái tông hoàng đế tiếu trứ thuyết đạo.

Thính đáo ‘ thủ kinh lộ thượng chư đa gian nan ’, đường tăng đích kiểm sắc lập khắc hựu khoa liễu hạ lai, san tiếu đạo: “Thủ kinh giá chủng đại sự, ngã khủng phạ thắng nhậm bất liễu, yếu bất nhĩ nhượng biệt nhân khứ ba?”

Thái tông hoàng đế kiểm sắc nhất trầm: “Hiền đệ mạc yếu thuyết tiếu, quân vô hí ngôn!”

“Chân đích yếu khứ?” Đường tăng trứu mi.

“Chân đích yếu khứ.” Thái tông hoàng đế khẳng định.

“Tựu bất năng thương lượng nhất hạ?” Đường tăng ai cầu đạo.

“Một đắc thương lượng, hiền đệ nãi quan âm bồ tát khâm điểm đích thủ kinh nhân, vô nhân khả dĩ thế đại.” Thái tông hoàng đế kiểm sắc nghiêm túc đạo: “Hảo liễu, hiền đệ thượng mã ba.”

Đường tăng kiểm sắc u oán đích khán liễu nhất nhãn thái tông hoàng đế, nhi hậu tiếp quá bao phục hòa cửu hoàn tích trượng, nhất bộ tam hồi đầu đích triều bạch mã tẩu khứ.

Lai đáo bạch mã bàng biên, tương bao phục cố định tại mã an thượng, đường tăng hựu nhẫn bất trụ khai khẩu đạo: “Chân đích bất năng thương lượng?”

“Hiền đệ, quân vô hí ngôn!” Thái tông hoàng đế nghiêm túc đạo.

Ni mã!

Đường tăng tâm trung não nộ, nhất phiên thân thượng liễu mã bối, lạp trụ mã cương hoảng liễu hoảng trảo cảm giác, miễn đắc điệu hạ lai.

Hốt nhiên thái tông hoàng đế vấn đạo: “Hiền đệ, thử khứ vạn lí, nhĩ hà thời năng quy lai?”

“Nhĩ sỏa a, đương nhiên thị thủ hoàn kinh tựu quy lai!” Đường tăng một hảo khí đích thuyết đạo, đãn tâm trung khước tại tưởng, lão tử hồi bất hồi lai đáo thời hầu tái thuyết.

Thái tông hoàng đế nhất lăng, nhãn trung thiểm quá nhất ti nộ sắc, giá gia hỏa việt lai việt phóng tứ liễu, chân dĩ vi đương liễu quan âm khâm điểm đích thủ kinh nhân, trẫm tựu bất năng tương nhĩ như hà liễu mạ?

Bất quá tha tối chung hoàn thị nhẫn liễu, vi vi nhất tiếu, tái thứ thuyết đạo: “Hiền đệ, nhĩ hoàn hữu thập ma thoại tưởng thuyết đích ma?”

Đường tăng văn ngôn, thâm hấp nhất khẩu khí, kiểm sắc nghiêm túc đích thuyết đạo: “Thảo đặc ma đích, thử địa bất lưu gia, tự hữu lưu gia xử! Hoàng đế liễu bất khởi mạ? Cá quy nhi tử đích, nhĩ cấp lão tử đẳng trứ!!”

“Giá!”

Thuyết hoàn tha nhất đặng mã phúc, bạch mã dương đề trùng xuất, nhất kỵ tuyệt trần.

Thái tông hoàng đế mục trừng khẩu ngốc, nhi hậu bột nhiên đại nộ: “Cảm mạ trẫm? Cấp trẫm hồi lai…… Biệt lan trứ trẫm, trẫm yếu lộng tử tha!!”

“Bệ hạ tức nộ, quan âm bồ tát thuyết thủ kinh lộ phi tha bất khả……”

“Bệ hạ tức nộ a, thánh tăng khẳng định hát túy liễu……”

Kỉ cá đại thần cấp mang lạp trụ thái tông hoàng đế, nhi hậu phân phù hậu phương đồng dạng mục trừng khẩu ngốc đích tương sĩ: “Hoàn lăng trứ càn thập ma, tương tha trảo trụ đả nhất đốn cấp bệ hạ xuất khí……”