“Giá cá thế giới đối ngã sung mãn liễu ác ý.”

Dư sách ngưỡng đầu cảm thụ trứ tòng thiên đài xuy quá đích lãnh phong, diện triều tịch dương, vị nhiên trường thán.

“Bế chủy, một nhân nhượng nhĩ thuyết thoại!” Nhất bính thủy quả đao giá tại tha đích bột cảnh tiền, đao đích chủ nhân thanh âm vi chiến, song thủ canh thị đẩu đắc tượng thị mạt kim sâm chấn chiến phát tác.

Dư sách vi mân chủy thần, bất tái ngôn ngữ.

Cương xuyên việt đáo nhất cá mạch sinh thế giới, hoàn một lai đắc cập sơ lý ký ức, tựu bị nhất danh trì đao ngạt đồ kiếp trì, hoán thành thùy đô bất hội hữu thập ma hảo tâm tình.

Chỉ bất quá, tha châm đối ngạt đồ đích phụ diện tình tự dã tựu cận hạn vu thử.

Cân ký ức toái phiến trung ký lục đích ẩn bí tín tức tương bỉ, nhãn hạ giá khán tự nhượng nhân tâm kinh nhục khiêu đích tràng cảnh, phản nhi hiển đắc hữu ta vi bất túc đạo.

Trì đao giả kiến dư sách an tĩnh liễu hạ lai, tiện tái thứ tương mục quang chuyển hướng thân tiền, sắc lệ nội nhẫm đạo: “Đô vãng hậu thối, bả thủ lí đích côn tử thu hồi khứ, tái hữu nhân cảm thượng tiền nhất bộ, ngã tựu cát đoạn tha đích hầu lung!”

Tùy trứ tha đích thoại âm lạc hạ, bán bao vi tại lưỡng nhân tiền phương đích tứ danh hắc chế phục đại hán diện sắc vi biến, phân phân hậu thối liễu bán bộ.

Kỳ trung nhất danh hắc chế phục đại hán cử khởi song thủ, biểu kỳ tự kỷ hào vô uy hiếp: “Biệt kích động, nhĩ yếu đích thập vạn khối mã thượng tựu hội tống đáo, xa tử dã dĩ kinh chuẩn bị thỏa đương, chỉ yếu bảo chứng nhân chất đích an toàn, nhất thiết đô hảo thương lượng.”

“Thiếu phế thoại, tiền hòa xa đáo vị chi tiền, thùy đô biệt tưởng quá lai, phủ tắc biệt quái ngã bất khách khí.” Trì đao giả tranh nanh đạo.

“Hảo hảo hảo, nhĩ tiên lãnh tĩnh hạ lai, ngã môn bảo chứng bất quá khứ.” Lĩnh đầu đích hắc chế phục đại hán thuyết trứ hựu vãng hậu di liễu nhất tiểu bộ.

Hiện tràng đích khí phân sảo sảo hoãn hòa, trì đao giả ám tự tùng liễu khẩu khí.

Tựu tại giá thời, bị kiếp trì đích dư sách hốt nhiên khai khẩu đạo: “Biệt phóng tùng, nhĩ giá dạng ngận nguy hiểm.”

“A?” Trì đao giả hữu ta một phản ứng quá lai.

“Ngã hảo ngạt thị cá kiện khang đích thành niên nam tính, tuy nhiên bất nhất định đả đắc quá nã đao đích nhĩ, đãn tại nhĩ phóng tùng đích thời hầu, đột nhiên tránh khai nhĩ nhất chỉ thủ tí đích lực khí hoàn thị hữu đích.” Dư sách hảo tâm đề tỉnh đạo, “Đáo thời hầu ngã dã bất dụng cân nhĩ ngạnh bính, trực tiếp đẳng thượng nhất lưỡng miểu, nhượng tiền diện đích tuần thủ đồng chí vi quá lai tựu hành.”

Trì đao giả văn ngôn ngốc lăng liễu nhất miểu, tài trọng tân banh khẩn thủ tí cơ nhục, ác ngoan ngoan địa đạo: “Bế chủy, biệt sái hoa dạng!”

“Ngã một sái hoa dạng, ngã yếu thị chân tưởng đào đích thoại, cương cương tựu dĩ kinh động thủ liễu, chẩm ma hội đẳng đáo hiện tại.” Dư sách nhận chân đạo.

Trì đao giả hựu nhẫn bất trụ lăng liễu nhất hạ.

Thính khởi lai hảo tượng ngận hữu đạo lý đích dạng tử?

Hạ nhất miểu, tha hựu dụng lực suý liễu suý đầu, nhượng hoảng loạn, mang nhiên đẳng phụ diện tình tự trọng tân áp quá lý tính, thủy quả đao vi vi thượng sĩ: “Tái cảm thuyết thoại, hiện tại tựu tại nhĩ bột tử thượng khai đạo khẩu tử!”

Dư sách kiến tha đích tình tự tái độ thất khống, tiện quả đoạn bế thượng liễu chủy.

Lánh nhất biên đích tứ danh tuần thủ tại đẳng đãi thượng tư đáo lai chi tiền, nhất trực bảo trì trứ cự ly, thủy chung bất cảm khinh cử vọng động, chỉ bất quá tứ nhân thử thời khán dư sách đích nhãn thần, dĩ kinh đái thượng liễu kỉ phân dị dạng chi sắc.

Thời gian tại cương trì trung hoãn hoãn lưu thệ.

Đại ước bán phân chung hậu, trì đao giả khinh khái nhất thanh, hữu ta biệt nữu địa trắc di lưỡng bộ, đê thanh vấn đạo: “Nhĩ cương cương thị thập ma ý tư?”

Tha đích tư tự phân loạn bác tạp, liên tự kỷ đô vô pháp chưởng khống, khước bị dư sách tiên tiền na phiên thoại phân khứ liễu nhất ta tâm thần.

Dư sách trường hô nhất khẩu khí, trấn định đạo: “Một thập ma ý tư, tựu thị tưởng đề tỉnh nhất hạ.”

“Đề tỉnh?” Trì đao giả phát hiện tự kỷ đích tình tự tự hồ hữu ta bất đối, khước hựu thật tại áp bất trụ trì tục cao trướng đích hảo kỳ tâm, nhẫn bất trụ tiếp đạo, “Vi thập ma?”

Dư sách thiên đầu khán liễu nhãn tha đích kiểm sắc, thuyết đạo: “Nhân vi nhĩ hoàn một tưởng thanh sở a.”

Trì đao giả vi vi nhất chinh, cảm giác giá bất thị tự kỷ tưởng yếu đích đáp án, toại trứu mi truy vấn đạo: “Giá cân nhĩ đề tỉnh ngã đích na ta thoại hữu thập ma quan hệ?”

Dư sách trầm mặc sổ miểu, tử tế cảm thụ trứ tha đích hô hấp tiết tấu, hoãn hoãn đáp đạo: “Đương nhiên thị vi liễu cấp nhĩ nhất điểm lãnh tĩnh tư khảo đích thời gian.”

“Nhĩ……” Trì đao giả não tử bất bổn, nhận chân phân tích chi hậu, ngận khoái tựu trảo trụ liễu trọng điểm, “Nhĩ thuyết na ta thoại, tựu thị vi liễu nhượng ngã đa tư khảo?”

“Tâm lí hữu liễu nghi vấn, tự nhiên tựu hội khai thủy tư khảo, giá dạng khả dĩ gian tiếp bình phục nhĩ đích tình tự.” Dư sách triều thân trắc miểu liễu nhất nhãn, kiến cự ly thiên đài biên duyên hoàn hữu ta cự ly, tiện quả đoạn áp đê liễu thanh âm đạo, “Ngã môn vãng hậu thối nhất thối, khứ giác lạc liêu liêu.”

Trì đao giả do dự phiến khắc, hoàn thị thuận trứ đối phương đích ý tư, vãng hậu thối liễu kỉ bộ.

Dư sách triều kỉ danh tuần thủ bãi bãi thủ, kỳ ý bất yếu cân tùy.

Kỉ danh tuần thủ tương hỗ đối thị lưỡng nhãn hậu, hoàn thị tuyển trạch liễu hướng tiền na động cước bộ, sảo sảo lạp cận nhất điểm cự ly, bảo chứng cứu viện đích khả năng.

Lưỡng nhân thối đáo thiên đài biên duyên, trì đao giả đình hạ cước bộ, đê thanh vấn đạo: “Nhĩ tưởng thuyết thập ma?”

Dư sách hựu chuyển đầu khán liễu nhãn tha đích kiểm sắc, tùy hậu tài đạo: “Hiện tại thị bất thị giác đắc tự kỷ đích hành vi trùng động liễu điểm?”

Trì đao giả muộn hanh nhất thanh, một hữu thuyết thoại.

Giá hà chỉ thị trùng động, giản trực tựu thị thất liễu trí.

Đãn phàm thị hữu điểm não tử đích nhân, đô hội minh bạch tha giá ma tố đích hậu quả.

Khả tại đương thời đích tình cảnh hạ, tha nhất thời gian dã bất tri đạo cai như hà khứ vãn cứu, chỉ năng thuận trứ tự kỷ đích trực giác, kế tục trùng động hạ khứ.

Nhược bất thị dư sách đột nhiên giới nhập, tha khả năng dĩ kinh triệt để tẩu thượng liễu nhất điều bất quy lộ.

“Tiên cân ngã thuyết thuyết, nhĩ đáo để phạm liễu thập ma sự.” Dư sách bảo trì ôn hòa đích ngữ khí, như hảo hữu nhàn liêu bàn khinh thanh tuân vấn đạo.

Trì đao giả động liễu động chủy thần, nột nột đạo: “Tựu…… Khán đáo nhất tiểu hỗn hỗn tại lâu đạo lí khi phụ tiểu cô nương, thượng khứ thôi liễu nhất bả……”

“Tử liễu?” Dư sách thiêu mi đạo.

Kiến nghĩa dũng vi ứng cai bất giả, đãn “Thôi liễu nhất bả” đích thuyết từ đa bán bất thật, cổ kế thị cân đối phương triền đấu nhất hội nhi tài thất thủ tạo thành liễu ý ngoại.

Trì đao giả một hữu hồi ứng, toán thị mặc nhận liễu.

“Đương tràng tử vong mạ?” Dư sách khán trứ tha đích nhãn tình.

Trì đao giả diêu diêu đầu: “Ngã khiếu liễu cứu hộ xa, đãn thị tha một đĩnh trụ……”

Dư sách mục quang vi ngưng, tiếp trứ vấn đạo: “Na cá tiểu cô nương nhất trực tại hiện tràng?”

“Tại hiện tràng, tha khả dĩ cấp ngã tố chứng.” Trì đao giả đê thanh đạo.

“Na nhĩ bào thập ma?” Dư sách hảo khí hựu hảo tiếu, “Nhĩ giá thị quá thất sát nhân, nhi thả hoàn hữu kiến nghĩa dũng vi đích nhân tố tại lí diện, sự hậu đích xử lý dã một vấn đề, tình tiết ngận khinh, khứ thẩm nghị viện tối đa dã tựu phán tam niên, yếu thị tái tự thủ tranh thủ nhất cá hoãn hình, tối hậu khả năng liên giam ngục đô bất dụng đãi!”

Tha tại giá cá thế giới đích thân phân hữu ta đặc thù, ký ức toái phiến trung dữ luật pháp tương quan đích tín tức pha đa, trát nhãn gian tựu năng đề thủ xuất lai.

“A?” Trì đao giả diện lộ mang nhiên.

Tại tha đích ấn tượng trung, sát nhân ứng cai thị nhất kiện ngận nghiêm trọng đích sự, tựu toán bất thị tử hình, vô kỳ, chí thiếu dã yếu tại lao lí quan thượng kỉ thập niên ba, chẩm ma khả năng nhất lưỡng niên tựu năng xuất ngục?

“Luật pháp thượng tựu thị giá ma tả đích, nhĩ thượng võng tựu khả dĩ tra đáo.” Dư sách đạo.

“Giá……” Trì đao giả ngận tưởng lập mã đào xuất thủ cơ thượng võng tra tuân, đãn cảm giác giá ma tố hảo tượng hữu điểm sỏa, tối chung hoàn thị trạm tại na nhi một hữu động đạn.

“Thập vạn khối hựu thị chẩm ma hồi sự?” Dư sách tiếp trứ vấn đạo.

“Bào lộ tư kim……” Trì đao giả hữu ta tu sỉ, liên ác trứ thủy quả đao đích hữu thủ đô bất tự giác địa nhuyễn liễu hạ lai.

Dư sách mân liễu mân thần, tịnh vị đối thử phát biểu ý kiến.

Lưỡng nhân trầm mặc nhất trận, lánh nhất biên đích kỉ danh tuần thủ hựu bất trứ ngân tích địa vãng tiền na động liễu lưỡng bộ.

“…… Ngã hiện tại cai chẩm ma bạn?” Trì đao giả đích thanh âm lược hiển sa ách, ngữ khí trung đái trứ thùy đô thính đắc xuất lai đích mê mang.

Lãnh tĩnh hạ lai chi hậu, hiệp nhân chất bào lộ hiển nhiên tựu biến thành liễu nhất cá tái ngu xuẩn bất quá đích quyết định.

“Bả đao đâu liễu bái, nan bất thành nhĩ hoàn tưởng bị hậu tục cản đáo đích thư kích thủ kích tễ?” Dư sách phản vấn đạo.

“Đâu liễu?” Trì đao giả cương tại nguyên địa.

Giá cá từ kỉ hồ tại thuấn gian tựu xúc động liễu tha đích thần kinh.

Dư sách khinh thán nhất khẩu khí, nhận chân đạo: “Giá thị đối nhĩ tối hữu lợi đích tuyển trạch, hiện tại đích nhĩ ứng cai ngận thanh sở giá nhất điểm.”

Trì đao giả khán liễu khán tha, hựu khán liễu khán tiền phương đích tuần thủ, tưởng trứ tự kỷ tùy hậu khả năng thừa đam đích hậu quả, ngoan tâm nhất giảo nha, suý thủ tương thủy quả đao đâu liễu xuất khứ.

Đao ly thủ đích na nhất sát, tha cảm giác tự kỷ tượng thị đâu thất liễu nhất đạo bình chướng, tâm lí không đãng đãng đích, hữu ta thủ túc vô thố; đãn tùy chi nhi lai đích, khước thị tá hạ trọng áp đích giải thoát cảm, cửu vi đích lý tính dã tái thứ hồi đáo liễu tha thân thượng.

Tha trọng trọng thổ liễu khẩu khí, nhãn tiền đích âm mai nhất tảo nhi không.

Hảo tượng chân đích giải thoát liễu……

Dư sách chuyển quá thân, phách liễu phách tha đích kiên bàng, nhận chân đạo: “An tâm, hội một sự đích.”

Thuyết bãi, tha bãi liễu bãi thủ, chuyển thân ly khứ.

Trì đao giả nhậm do cản lai đích tuần thủ tương tự kỷ khảo trụ, sĩ nhãn khán trứ đối phương viễn khứ đích bối ảnh, trương liễu trương chủy, tối chung khước chỉ thị tại tâm lí thuyết liễu cú “Tạ tạ”.

……

Tẩu nhập thiên đài tiểu môn, dư sách khán đáo nhất danh thân xuyên hắc sắc chế phục, thân hình tráng thạc, kiểm thượng trường trứ nhất quyển lạc tai hồ đích trung niên nam nhân chính tĩnh tĩnh trạm tại lâu thê bàng.

“Lai đa cửu liễu?” Tha tùy khẩu vấn đạo.

Khán đáo đối phương đích na nhất khắc, tha tựu dĩ kinh tòng ký ức toái phiến trung đề thủ xuất liễu đối phương đích thân phân.

Tuần thủ đội đội trường phùng huy hồng.

Lưỡng nhân nhân vi công tác đích quan hệ thường hữu lai vãng, tư giao bất thác.

Chỉ bất quá, lưỡng nhân đích niên kỷ soa đắc hữu điểm đa, phùng huy hồng tại đại đa sổ thời hầu đô chỉ thị bả tha đương thành nhất cá nhu yếu chiếu cố đích vãn bối, nhi bất thị nhất danh khả dĩ cộng sự đích đồng liêu.

“Vạn nhất tha bất thính khuyến, hoặc giả áp bất trụ tự kỷ đích tình tự, nhĩ hoàn hữu thập ma bạn pháp?” Phùng huy hồng bất đáp phản vấn.

“Bất hội.” Dư sách diêu đầu đạo, “Đương ngã quyết định giá ma tố đích thời hầu, tựu dĩ kinh hữu liễu bát thành dĩ thượng đích bả ác.”

“Lý do ni?” Phùng huy hồng trứu mi đạo.

Dư sách tiếu liễu tiếu, thân xuất lưỡng chỉ điểm liễu điểm tự kỷ đích nhãn tình: “Ngã khán đáo liễu.” Vi đốn bán miểu, tha hựu điểm liễu điểm tự kỷ đích não đại, “Dã tưởng đáo liễu.”

Tác vi nhất danh tằng kinh bằng hưng thú nghiên cứu quá vi biểu tình thức biệt hòa phạm tội tâm lý giải tích đích lâm sàng tâm lý học nghiên cứu sinh, tha đối tự kỷ đích phán đoạn dĩ cập ứng đối thủ đoạn hoàn thị tương đương tự tín đích.

Na danh trì đao giả tòng thủy chí chung đô thị kháo trứ nhất khang trùng động tại cường xanh trứ, bổn thân kỳ thật thị cá đĩnh bổn phân đích nhân, an phủ hạ lai đích nan độ tịnh bất cao.

“Hanh, hoàn thị giá ma ngã hành ngã tố, ngã tựu đẳng trứ nhĩ xuất sự đích na nhất thiên.” Phùng huy hồng lãnh hanh nhất thanh, chuyển thân vãng lâu hạ hành khứ, “Nhĩ môn châu cục na biên bán tiểu thời chi hậu hữu cá trọng yếu hội nghị, ngã dã tiếp đáo liễu tư hạ đích thông tri, hiện tại nhĩ chính hảo yếu khứ tố bút lục, thuận tiện tựu dụng cục lí đích viễn trình hội nghị thất tham gia ba.”

Tha đối dư sách đích bất mãn, canh đa đích hoàn thị lai tự vu đối phương tại lỗ mãng dữ cố chấp đích hành vi hạ, cấp tự kỷ đái lai đích tâm lý áp lực.

Tha quan tâm dư sách đích an nguy…… Bỉ giá thế thượng nhậm hà nhất cá nhân đô yếu quan tâm.

Dư sách hiển nhiên dã tri đạo giá nhất điểm, tịnh vị bả đối phương đích khí thoại phóng tại tâm thượng, khoái bộ cân liễu thượng khứ: “Kiếp trì giá kiện sự tựu giá ma toán liễu ba, khả dĩ đích thoại, tẫn lượng đạm hóa xử lý.”

“Nhĩ tưởng bảo tha?” Phùng huy hồng hồi đầu khán liễu tha nhất nhãn, “Đảo thị hi kỳ.”

“Ngã hỉ hoan kiến nghĩa dũng vi đích nhân.” Dư sách tiếu đạo.

Phùng huy hồng một hữu thuyết thoại, chỉ thị điểm liễu điểm đầu.

Lưỡng nhân lai đáo cư dân lâu hạ, ngoại biên vi liễu nhất quyển nhân.

Dư sách bổn tựu thị giá lí đích trụ hộ, phủ tắc dã bất hội thấu xảo bị hiệp trì thượng thiên đài.

Cân tương thục đích lân lí đả quá chiêu hô hậu, tha chuyển thân toản nhập phùng huy hồng đích xa.

Khí xa phát động, ngận khoái tựu lai đáo liễu an toàn cục.

Dư sách một hữu tự kỷ đích bạn công xử, viễn trình hội nghị thất chỉ hữu tại an toàn cục hoặc giả kỳ tha bộ môn tài năng tá đáo.

Tẩu tiến hôn ám đích hội nghị thất, quan thượng môn, khai khải thiết bị, liên thượng đặc thù võng lạc.

Nhất phân chung hậu, dư sách khán đáo nhất trương trương mạch sinh hựu thục tất đích kiểm xuất hiện tại liễu hiển kỳ khí thượng.

Chủ vị thượng đích trung niên nam nhân khán liễu dư sách nhất nhãn, khai khẩu đạo: “Nhân đô đáo tề liễu, na tựu trực tiếp khai thủy kim thiên đích lâm thời hội nghị.”

“Kim thiên giá cá hội, ngã chỉ giảng nhất kiện sự.” Trung niên nam nhân khuất chỉ xao kích trác diện, diện sắc túc nhiên đạo, “Bán cá nguyệt tiền, ngã đề đáo quá quan vu triệt tiêu biên ngoại đoàn đội đích sự, na thời hầu hoàn chỉ thị cao tằng nội bộ đích nhất cá đề án, tịnh một hữu hoàn chỉnh đích thật thi kế hoa, sở dĩ nhĩ môn khả năng hoàn hữu ta nghiêu hạnh tâm lý, đãn thị tựu tại kim thiên, tổng cục chính thức hạ đạt liễu thông tri……”

Tha cử khởi thủ biên đích nhất phân văn kiện, tương kỳ triển kỳ tại hiển kỳ bình thượng, “Án chiếu thượng diện đích thuyết pháp, biên ngoại thành viên bất hội nhất thứ tính toàn triệt tiêu, đãn thị vi liễu gia cường bộ môn quản lý, tinh luyện thể hệ kết cấu, giá cá nguyệt nội tất nhiên thị yếu dịch trừ na ta vô dụng đoàn đội, miễn trừ giá ta đoàn đội đích quan phương chức vụ, đồng thời dã bất tái đề cung nhậm hà phúc lợi bổ thiếp, sở dĩ……”

Tha tảo thị nhất quyển, đạm mạc đạo, “Nhĩ môn giá ta đoàn đội, yếu ma tiếp thụ hợp tịnh, yếu ma tuyển trạch thối xuất, yếu ma tại nhất cá nguyệt chi nội thông quá nội bộ khảo hạch, tái một hữu đệ tứ cá tuyển trạch……”

Thính đáo giá nhi, dư sách dĩ kinh mai hạ đầu, khai thủy khảo lự vãng hậu đích sinh hoạt phí lai nguyên.