Hoa nguyệt sơ thăng, quang vựng tự thủy. Thanh minh thời tiết, không khí trung y cựu di mạn trứ đạm đạm đích lãnh ý.

Luân huy khuynh tả, bình nhật nhiệt nháo phồn hoa đích nhai đạo thử khắc khước không khoáng vô nhân, tứ xử di mạn trứ nhất chủng tịch liêu chi cảm.

Chỉ thị, đào nguyên bắc nhai truyện lai đích cuồng vọng huyên nhượng thanh, dữ giá cô tịch đích dạ sắc cách cách bất nhập.

“Ma đầu, kim nhật ngã đẳng định yếu tương nhĩ trừ điệu, dĩ chính giang hồ phong khí.”

“Ma đầu, kim nhật định yếu nhĩ hữu lai vô hồi.”

“Ma đầu, hoàn ngã sư đệ mệnh lai.”

……

Nguyệt sắc hạ, ước mạc hữu tứ ngũ thập nhân thủ trì đao kiếm côn bổng, chính đổ trụ nhất hắc bào nam tử, khiếu hiêu trứ yếu trừ tha nhi hậu khoái.

Nhi hắc bào hạ đích na danh nam tử khước chỉ thị song thủ hoàn nhiễu tại hung tiền, trạm tư lược hiển thung lại, ti hào một hữu bị nhãn tiền chúng nhân uy hiếp đáo đích dạng tử.

Kiến trạng, nhất thời gian chúng nhân phản đảo bất cảm khinh dịch thượng tiền. Tuy thị điếu nhi lang đương đích mô dạng, khước hựu dũ phát cấp nhân nhất chủng kính úy chi cảm.

Tứ đại thế gia thị trung châu đích đỉnh cấp tồn tại, đối trung châu hữu giam đốc quản lý chi trách. Phượng gia vị liệt tứ đại thế gia chi thủ, bổn ứng thụ nhân kính trọng, hiện kim khước bị quan thượng liễu ma giáo đích xưng hào, thành vi liễu bất thiếu môn phái đích công địch.

Nguyên nhân chi nhất, nhãn tiền giá vị phượng gia thiếu chủ thật đả thật đích thương liễu bất thiếu giang hồ nhân sĩ, đắc tội liễu chư đa môn phái; nhị lai, phượng gia lão gia chủ thủ đoạn quả quyết ngoan lạt, hành sự tố lai bất lưu tình diện, nhân nhi dã thành liễu bất thiếu nhân đích nhãn trung đinh; tái giả, quá khứ đích mỗ ta niên gian, phượng gia hựu tằng đồng thiên hành phái hãng dới nhất khí, đồng lưu hợp ô.

Đề khởi thiên hành phái, nhân môn thủ tiên tưởng đáo đích tựu thị xú danh chiêu trứ giá cá từ. Nhất phương diện, thiên hành phái sở đáo chi xử hữu như hoàng trùng quá cảnh, phân văn bất lưu, kỳ thổ phỉ hành kính vi nhân sở thóa khí; lánh nhất phương diện, thiên hành phái hảo quản nhàn sự, tổng thị nhất phó tự hủ chính nghĩa đích dạng tử, tùy ý sáp thủ các môn phái sự vụ, thật tại lệnh nhân yếm phiền.

Chúng môn phái dã tằng đa thứ hợp lực vi tiễu, khước đô bất thành. Nhất phương diện, thiên hành phái thủ lĩnh võ công kế mưu cử thế vô song, tiền lai thiêu chiến đích giang hồ hiệp sĩ toàn đô sát vũ nhi quy.

Lánh nhất phương diện, tằng kinh đích phượng gia thiếu chủ phượng khanh như dữ kỳ giao hảo, ngộ sự tổng hội xuất diện điều giải, ngại vu phượng gia đích uy nghiêm, các phương nhân sĩ đảo dã bất cảm khinh cử vọng động liễu. Dã thị giá cá duyên cố, phượng gia đích danh thanh dũ phát đích bất hảo liễu, nhân trứ trục tiệm bối khí “Chính đạo”, phượng gia dã tựu hữu liễu ma giáo đích xưng hào.

Trị đắc khánh hạnh đích thị, thập kỉ niên tiền, thiên hành phái nhất dạ chi gian tựu tiêu thanh nặc tích liễu. Hứa thị lão thiên hữu nhãn, hàng liễu cá lôi, tương thiên hành phái lão sào phách liễu, diệc hoặc thị mỗ vị giang hồ hiệp khách hoặc thị mỗ môn mỗ phái tố hảo sự bất lưu danh, tương thiên hành phái diệt liễu dã thuyết bất chuẩn.

Tổng chi, bất quản xuất vu hà chủng nguyên nhân, thiên hành phái đích yên diệt vu các môn phái nhi ngôn xác thật thị kiện hảo sự.

Khán trứ nhãn tiền giá quần nhân hảm đả hảm sát khước hựu bất cảm thượng tiền đích úy súc mô dạng, hắc bào nhân chỉ thị thân liễu cá lại yêu, nhi hậu tiện chuyển thân ly khai liễu. Thật tại bất tưởng dữ tha môn hữu sở củ triền.

Chỉ thị, tha tiền hành lưỡng bộ, thân hậu chi nhân dã cân trứ thượng tiền lưỡng bộ, tha triều tả quải, tha môn dã cân trứ hướng tả.

Hắc bào nam tử vi vi thán liễu khẩu khí, khán dạng tử ứng cai thị bất nguyện khinh dịch động nộ đích.

Chỉ thị tự đả xuất môn, nhất lộ thượng tiện thụ đáo liễu tha môn đích chư bàn tao nhiễu. Thứ sát, đầu độc, đan thiêu, quần giá, sở hữu đích phương thức đô bị tha môn dụng liễu cá biến, chỉ thị đáo tối hậu, tự kỷ dã hoàn thị hoạt đích hảo hảo đích!

Một hữu bổn sự, nhi thả hoàn túng, thuyết đích tựu thị tha môn!

Tưởng đáo giá lí, nam tử hựu thị nhất trận hiềm khí, thân hậu huyên hiêu bất đoạn, bất dụng hồi đầu dã năng sai đáo giá quần nhân úy úy súc súc đích khiếm tấu mô dạng.

Bất quá, kí nhiên bì dương dương liễu, na tự kỷ dã bất giới ý bang bang tha môn.

“Tưởng đả?”

“……”

Ma đầu giá thoại nhất xuất, chúng nhân lập tức cấm nhược hàn thiền, tràng diện nhất độ an tĩnh.

Ma đầu tuy bối đối chúng nhân, đãn thanh lãnh đích tảng âm khước y cựu thanh tích đích truyện nhập liễu đại gia đích nhĩ trung. Kỳ trung tự hồ hoàn giáp tạp liễu nhất ti tiếu ý!

Thị đích, tiếu ý!

Sở dĩ, thượng mạ? Đại gia diện diện tương thứ, tâm trung thiếu bất liễu đích thị đảm khiếp, đãn hựu bất cảm khinh dịch tương kỳ hiển lộ xuất lai, dĩ miễn bị ma đầu khán khinh liễu khứ, diệc hoặc thị vi đồng bạn sở sỉ tiếu.

Đương nhiên, chính nghĩa chi sư, vĩnh bất thối súc. Tối chung, tại lĩnh đầu nhân đích hào triệu hạ, nhất quần nhân phong ủng nhi thượng……

Tại thử chi tiền, dĩ hữu phong thanh truyện lai, thuyết ma giáo thiếu chủ yếu vãng đào nguyên sơn tầm bảo.

Đào nguyên trấn tọa lạc tại đào nguyên sơn đông trắc, nhân nhi, các môn phái nhân sĩ tiện duyên đồ thiết hạ liễu mai phục, tưởng yếu tru sát ma đầu.

Chỉ bất quá, nhất lộ thượng tru trứ tru trứ tựu tru đáo đào nguyên trấn liễu!

Đào nguyên trấn trụ trứ đích đô thị phổ thông bách tính, tuy dã hảo kỳ tức tương phát sinh tại trấn tử lí đích sự tình, đãn đại gia tối chung hoàn thị thính tòng liễu quan phủ đích an bài.

Nhai đạo thượng các gia thương phô tiểu điếm tảo tảo đích đả liễu dương. Tựu liên bình thời chỉnh dạ sanh ca mạn vũ, nhật tiến đấu kim đích vân hương lâu dã tạm đình doanh nghiệp bế bất tiếp khách liễu.

Chỉnh cá trấn tử không khoáng vô nhân. Duy độc giá cá thân trứ hắc bào đích thập thất bát tuế thiếu nữ thị cá lệ ngoại.

“Chẩm ma đô quan môn liễu, nan bất thành hoàn yếu đáo nam nhai khứ đả tương du!” Tưởng đáo thử xử cự nam nhai pha hữu ta cự ly, thiếu nữ đốn giác nhất cá đầu lưỡng cá đại: “Phạ thị hoàn một đả hồi tương du, tự kỷ tựu tiên ngạ bát hạ liễu ba!”

“Yếu bất tiên cật điểm nhi hồn đồn điếm nhất điếm ba”, vô ưu giảo hiệt nhất tiếu, tha tự nhiên bất hội thừa nhận tự kỷ chỉ thị đan thuần đích tưởng cật na vị lão gia gia bao đích hồn đồn liễu.

Bất quá thoại thuyết hồi lai, dã bất tri giá hồn đồn phô tử hoàn khai bất khai, khán phụ cận giá cảnh huống, tưởng lai khả năng tính bất đại. Bất quá bổn trứ càn phạn nhân đích tố dưỡng, tha hoàn thị quyết định quá khứ tham nhất tham cứu cánh.

Thượng vị hành chí nhai giác, tiện thính đáo liễu tiền phương truyện lai đích đả đấu thanh, thuấn gian, bát quái đích tâm tư chiến thắng liễu cật đông tây đích dục vọng. Vu thị thiếu nữ bính bính đáp đáp đích tuần trứ đả đấu thanh nhi khứ. Khinh doanh đích bộ phạt dũ phát hoan khoái liễu.

Bát quái thị thứ yếu, chủ yếu thị tự kỷ thủ dương liễu, hữu điểm tưởng đả giá, nga bất, thị thiết tha.

Dã bất tri tiền phương thị thập ma nhân tại đả giá, hi vọng năng cấp tự kỷ đái lai ta kinh hỉ ba, bộ lí thông thông đích thiếu nữ nhẫn bất trụ tại tâm trung kỳ phán.

Nhai giác xử quải liễu cá loan, ánh nhập nhãn liêm đích tiện thị nhất đại quần nhân tại huy vũ đao kiếm, đả đấu khiếu hiêu.

“Nga u u, chân đao chân thương a”, nữ hài tử hiển nhiên bị chấn kinh đáo liễu: “Tràng diện như thử hỗn loạn, na hoàn thị tiên khán khán tình huống tái thuyết ba”.

Vi liễu phương tiện quan khán, giá cô nương cánh nhất dược phiên thượng liễu bàng biên đích ốc đỉnh, nhi hậu tọa liễu hạ lai.

Tha đào liễu đào khẩu đại, nhiên nhi chỉ đào xuất liễu kỉ lưỡng toái ngân tử, hứa thị nhân trứ một đái qua tử đích duyên cố, tha đích mi đầu vi bất khả tra đích trứu liễu trứu.

Dữ thử đồng thời, địa diện thượng đích đả đấu dũ phát kích liệt liễu. Nhất bát nhân đảo hạ, lánh nhất bát nhân hựu trùng liễu thượng khứ, tiền phó hậu kế, hảo bất nhiệt nháo.

Nga yêu, giá kiểm đô thân vẫn đại địa liễu, phạ thị yếu thũng thành trư đầu liễu ba! Hoàn hữu na thùy, thiên nột, thị bất thị thí cổ bị đồng bạn đích kiếm thứ đáo liễu? Xuất vu cộng tình tâm lý, vô ưu đốn thời dã giác thí cổ nhất lương, sách, na khả chân cú đảo môi đích!

……

Bất quá thảm quy thảm, thoại thuyết giá đô bán trản trà đích công phu quá khứ liễu, khước liên nhân gia phân hào đô một thương đáo, thị bất thị hữu ta thuyết bất quá khứ liễu! Cứu cánh thị tại phóng thủy, hoàn thị tha môn chân đích thái?

Tha cổ liễu cổ tai bang, nhiên hậu kế tục cật qua. Bất nan khán xuất, na ta nhân tuy khán trứ bị đả đích ngận thảm, đãn mạo tự dã một hữu thụ đáo thập ma thật chất tính đích thương hại, bất nhiên chẩm ma hoàn năng na ma đắc kính nhi đích trạm khởi lai tái vãng tiền trùng ni.

Chí vu trung gian đích hắc bào nhân, kỳ chiêu thức tuy bất phục tạp, đãn kỳ thân hình linh hoạt, tốc độ cực khoái, cô thân oát toàn vu na tứ ngũ thập nhân trung gian, khước dã hào bất phí lực.

Ách, hảo ba, thái thị chân đích thái, đãn phóng thủy dã thị chân đích phóng thủy, chỉ bất quá áp căn nhi tựu thị na hắc bào nhân tại phóng thủy!